《女语》一卷，出屈大均《广东新语》，此系清朝禁书，兄见过否？前承允题《梵文典》，大作已就否？如兄肯为曼作传，若赠序体，最妙！因知我性情遭遇者，舍兄而外，更无他人矣。千万勿却。知己之言，固不必饰词以为美，第摹余平生伤心事实可耳（曼今年二十四）。奉寄《国粹学报》一册，《天义》二册，《社会主义讲习会报告》一纸，乞检收。前数日上海亦下微雪，连日寒凝，又无缘侍兄左右。伏维珍重，以慰劳想也！
十月二十九日
曼殊顶礼
致刘三
（12月10日·上海）
刘三足下：
前日奉寄一笺，书三册，妥收未？
曼今夕东行，约下月再来。晦公亦定月杪南还。公何日返申？比来清闲否？倚装匆匆，未尽欲言。冱寒珍摄为慰！
初六晨
曼拜
石公无恙否？幸致意！
1908年
复刘三
（1月2日·长崎）
刘三足下：
别来匪夕不思，今旅次长崎。由东京转来手教，未开缄时，欣喜无极；至诵大作，则不禁涔涔堕泪也！真知我者惟公耳！即作画纪之。日间往东京，将以入铜，然后寄上。
南入印度尚未有期，公明春行止如何？昨日为阳历元旦，此间不甚冷。余容续呈，致日本杂志两册，不足道也。
元瑛叩
致刘三
（2月26日·东京）
刘三足下：
申叔伉俪西来，询知足下平安。
前此寄上一信，并日文杂志四册，《天义》第八、九、十号合一册，均托秋枚转致，妥收未？
曼现暂寓神田猿乐町一丁目二番地清寿馆。日间须往横滨病院静养，盖得肝跳症也。足下赐教，乞寄申叔转交无误。申叔下月迁居，曼病愈后亦同住。申叔云：足下今春尚至杭，不致多生烦恼矣。
曼比来甚思佩忍、晦闻、天梅，诸公无恙否？乞足下转告天梅《万梅图》写就多日。前者偕足下《登鸡鸣寺观台城后湖》之图，并怀人之作三十余幅，均待镂入铜板，然后一一寄呈故人耳。达权婚事如何？晤时乞道念。
曼贫病交加，返国之期未有定。现欲进真宗大学，惟取其梵文一科耳，正在与南条博士商量，可否尚未决也。
足下功课以外，作何消遣？曼专读裴麟诗，亦不求甚解也。幻影一幅，敬烦转致亚卢先生，幸甚！
正月二十五日
曼殊拜
致刘三
（3月7日·东京）
季平足下：
少病少恼不？前由横滨病院呈上一函，并致亚子相片一张，想妥收矣。
曼现欲进真宗大学，修习梵文，但可否尚未决定。近日只读拜伦（原译摆伦）诗，为消遣计。
足下居杭，湖山幽峭，至足快意，尚忆有天涯行脚僧否？曼南行尚未可期。足下行止，务望时时见告，至感，至感！
顷检得足下故交玉照，即将奉还。
曼比来甚觉懒散，交游亦寡，惟二三知己，匪夕不思耳。余容续陈。敬叩道安！
二月五日
弟曼殊合十
复示请寄：东京鞠町区饭田六丁目二十一番地何震转交。
致刘三
（3月27日·上海）
前上两书，均托邓公转交阁下，已收到否？
曼现一无所事，如九月尚留此，当进真宗大学。阁下如暇，慰我一书，幸甚！余容续陈。此问动定！
附奉日文杂志两册，乞查收。
曼殊拜
复刘三
（3月29日·东京）
刘三足下：
春序将谢，系念无时。前日方去一笺，并书数册。遽接初十日手示，并扇面一张。曼近日肩下生疮甚痛，全愈时当勉应命。一面代请三声闻为公题字。
曼西归尚未可期，南条四月赴西京，暂不能进真宗。人事牵引，浊世昌披，人怀忄采恨，奈之何哉？天涯瞻奉，临书惘然！
二月二十七日
曼殊裟禅里
复刘三
（4月22日·东京）
刘三足下：
前此拜接一书，未及奉复，今又接一笺，似落落不欢，为之惕然！
伯龄已过余两次，因病卧未与之畅谈。曼现移寓友人处，日间或入病院。
前有相片一张，书籍三册寄上，妥收未？扇面早已收到，不敢草草了事，尚乞原宥！小病稍愈，当勉应命耳。今又寄去相片一张，乞查收作复。春序将谢，诸祈珍重。此肃。顺叩撰祉。
西历四月二十二日
曼殊顶礼
致刘三
（5月7日·东京）
刘三足下：
久不接公书，殊劳悬念。春序已谢，道履何似？前来扇面，尚未写就，盖近日心绪乱甚，太、少两公又有龃龉之事。而少公举家迁怒于余，余现已迁出，飘泊无以为计，欲返粤一转，奈无资斧何，故只可沿门托钵。公暑假可到申否？曼日坐愁城，稍得路费，当返罗浮静居数月，然后设法南行，浊世昌披，非速引去，有呕血死耳。
前去信一封，相片三幅，何以久无复音也？天梅、佩忍诸公别久矣，或因通书，幸为致意，余容续呈。即颂清安！
四月八日
曼拜
致刘三
（8月·上海）
刘三侍者：
人皆谓公赴吉林，无由问讯，诗人边外，亦意中事。比自日本归，方知公尚在武林，喜可知也。
瑛是役欲南还故乡，少住罗浮，然后西入印度。舟经沪上，忽得痢疾，南行终未果。寄去《文学因缘》一册，乞叱正之。公前有折扇，仍在东京，待末底居士书就，瑛当谨承命耳。末底、无畏同心离居，言之有余恫焉。公意来申否？思心弥结矣。
瑛拜
瑛现住虹口西华德路田中旅馆六号，赐教乞寄枚公或少屏转交，幸甚。
致刘三
（9月13日·杭州）
刘三侍者：
前在申寄上一笺，《文学因缘》一册，想已尘青鉴矣。
瑛居白云庵（在雷峰塔下）已数日，主持得山，意周诸师，均是超人。公如暇，乞过我一叙，乐何如之？此叩清安！
丹生兄均好。
十八日
元瑛叩
复刘三
（9月下旬·杭州）
拜启：
贵介来，知玉体有吝，为寒疾所苦，今已平善耶？又惠借十四元，感愧无已！明日当行。
拙诗蒙斧政，不胜雀跃！得山得公书楹联，亦欢喜无量。前丹生兄来纸已涂就，乞公为题“楼观沧海日，门对浙江潮”数字致之，并代云丹兄勿戒，是未用心也。匆匆此叩清安！
瑛叩
致刘三
（10月5日·杭州）
季平足下：
别来穷居寡邮便，久不修书奉候，罪罪。
兹金陵开设梵文学堂，今接仁山居士信，约瑛速去，故明晨束装，大约下月来申。公起居奚似？此后赐书，可寄海航兄处，第未知渠在否？容到宁再奉书足下耳。匆匆此叩清安！
九月十一日灯下
元瑛拜
再启者，如见得山谓曼迟日为致书彼也。
致刘三
（10月11日·南京）
刘三侍者：
西湖别后，得杨仁山长老命，故于十三晚抵宁。昨日见航公，喜甚。
足下起居如前否？此处校务，均已妥备，现向镇江、扬州诸大刹召选僧侣，想下月初可开课。教授汉文闻是李晓暾先生，讲经即仁老也。看二三年后僧众如能精进，即遣赴日本、印度留学梵章，佛日重辉，或赖此耳。得山、意周师处不及另言，如足下得暇，望将此信转达白云庵。幸甚。
宁地已冷，出入未便，瑛冬候当返申。足下何时至沪？届期望将地址示知，以便聚谈。航公合府迁居此土，闻今冬不至沪云。
瑛现任仁老公馆内，诸事尚适，不似前此之常出交游也，今午，杭州夏曾佑居士来此相见，居士深究内典，殊堪佩伏。瑛于此亦时得闻仁老谈经，欣幸无量。仁老八十余龄，道体坚固，声音宏亮。今日谨保我佛余光，如崦嵫落日者，惟仁老一人而已。十余年前，印度有法护尊者（达磨波罗）寄二书仁老，盖始创摩诃菩提会，弘扬末法，思召震旦僧侣共往者。昨仁老检出，已属瑛翻成华文矣，异日将原函一并印出，当奉台览。现在该会如何，尚未谛审。仁老云：“当时以无僧侣能赴其请，伤哉！”
瑛比来屏弃诸缘，日惟养静听经而已。足下作何消遣耶？余容续呈。此叩道履万福！
得山、意周两大和尚均候。
十七日
元瑛顶礼
赐教乞寄至：南京延龄巷池州杨公馆苏子谷收，为妥。
致刘三
（11月14日·南京）
刘三足下：
前兄处转来达权信已收到。兄何不与衲一言，抑怒衲耶？衲任学林工课，每晨八时直至十二时，疲甚，故久未修书奉候，望见谅耳。
海航终日伴其夫人，不敢出门一步，殊可怜矣。少公已返国。衲前日过沪，日余即返。闻佩公亦于月杪至沪。兄何时返申？暇时尚望寄衲数言。岁末衲或返东。今冬沪上，当必握手相笑耳。昨得晦闻来信，居香港背山面海，意殊自得，劝衲不应为入世之想。仁山老居士创设学林，实末世胜事，不敢不应赴耳。兄何以见教耶？
二十一日
衲元顶礼
达权地址，敬乞示知为感。
1909年
致刘三
（1月2日·上海）
刘三侍者：
前到沪时上一笺，尚未收到耶？申公伉俪，今日归家，数日即来。衲亦束装东归。昨闻兄日内抵沪，竟不获一握手，岂不憾事？衲此后亦不赴宁。余容续陈。
兄如赐教乞寄至：东京神田猿乐町二丁目一番地，清寿馆陈仲转交元瑛。
十一晨
衲元瑛顶礼
致邓秋枚、蔡哲夫
（3月·东京）
秋枚、哲夫两公侍者：
久未奉书，少病少恼不？沙鸥月内须赴淀江省母。前月廿二日复哲公一信，妥收未？晦公来沪亦已定行期否？
奉寄春本万龙相两张，人称是“江户名花第一枝”。沙鸥于东曾一见之，但肌肤鲜润耳。
日来花谢花开，真无聊赖。近得数绝，布鼓雷门，不敢言诗也。
忽闻邻女艳阳歌，南国诗人近若何？
欲寄数行相问讯，落花如雨乱愁多。（《寄广州晦公》）偷尝天女唇中露（此译拜伦 Oh dewg gathei from thy lip句），几度临风拭泪痕。
日日思君令人老，绿窗无语正黄昏。（《水户观梅有寄》）禅心一任蛾眉妒，佛说原来怨是亲（佛言亲即是怨，怨即是亲）。雨笠烟蓑归去也，与人无爱亦无嗔。（《失题》）
斜插莲蓬美且鬈，曾教粉指印青编。
此后不知魂与梦，涉江同泛采莲船？（莲蓬即Ribbon）。
生憎花发柳含烟，东海飘蓬二十年。
忏尽情禅空色相，琵琶湖畔枕经眠。（《西京步枫子韵》）
谒平户延平生处
行人指点郑公石，沙白松青夕照边。
极目崦嵫余子尽，袈裟和泪伏碑前。
赐教望寄至：日本东京神田区小川町四十一番地川又馆郑辑五转交沙鸥。
申公一笺乞为我转之。
致邓绳侯
（4月9日·东京）
绳侯先生函丈：
拜别累年，孺慕之诚，无时忘弭。只以尘劳行脚，修候阙如，耿惕奚似？昨冬内渡，一过秣陵，以为必得良会。未及三月，即又东行，其缘悭耶？
晚现居江户，一无所事。仲甫、庆初、以蛰三兄，常相聚首，尚弗觉其寥寂。闻以蛰兄夏期返国，届时当勉作画一幅，顺托带上，以达万里之怀，非敢言画也。
此后西归尚未有期，但愿“随缘消岁月”耳。拜谒未从，临书神溯，恭叩清安！
闰二月十九日
晚曼殊顶礼
致刘三
（5月20日·东京）
季平爱友垂鉴：
别将半载，无时不思！昨秋白云庵南楼一聆教诲，即赴秣陵；阅数月东行，又无握别之缘。及今未闻动定，少病少恼不？行脚僧皮囊如故。思维畴昔，随公左右，教我为诗。于今东涂西抹，得稿盈寸，相去万里，反不得公为我点铁，如何，如何！前托枚公转致《文姬图》，随意得之，非敢言画，收到尚望答我一笺。“梦中不识路，何以慰相思”耶？
雪近为脑病所苦，每日午前赴梵学会为印度婆罗门僧传译二时半。医者劝午后工夫仅以一小时为限。《拜伦集》今已全篇脱稿，待友人付印毕事，当速呈上，以证心量。
近证得“支那”一语确非“秦”字转音。先是见《翻译名义集》，译“支那”一语本“巧诈”义，心滋疑惑。及今读印度古诗《摩诃婆罗多》元文，始知当时已有“支那”之名。按《摩诃婆罗多》乃印度婆罗多朝纪事诗。前此有王名婆罗多，其时有大战，后始统一印度，遂有此作。
王言：“尝亲统大军，行至北境，文物特盛，民多巧智，殆支那分族”云云。考婆罗多朝在西纪前千四百年，正震旦商时。当时印人慕我文化，称“智巧”耳。又闻王所言波斯国俗，今时所证皆确。雪尝以经典载印度事实，质之婆罗门僧，无一毫支离；而西人所考，多所差舛。今新学人咸谓“支那”乃“秦”字转音，实非也。故附书之，以问吾公。
雪西归尚未有期，心绪万千，付之沧波一棹耳。
四月初二日
雪蝶顶礼
赐教乞寄：日本东京神田小川町四十一川又馆王盛铭君转寄，幸甚。
再启者：海航哥久未通书，或因通信，乞公为我问。默君为况何似？
淀江道中
隐隐孤村起白烟，家家携酒种春田。
羸马未须愁路远，桃花红欲上吟鞭。
代柯子柬少侯
小楼春尽雨丝丝，孤负添香对语时。
宝镜有尘难见面，妆台红粉画谁眉？
有寄
玉砌孤行夜有声，美人泪眼尚分明。
莫愁此夕情何限？指点荒烟锁石城。
生天成佛我何能？幽梦无凭恨不胜。
多谢刘三问消息，尚留微命作诗僧。
弹筝人将行，出绡属绘《金粉江山图》，奉题二绝乍听骊歌似有情，危弦远道客魂惊。
何心描画闲金粉？枯木寒山满故城。
送卿归去海潮生，点染生绡好赠行。
五里徘徊仍远别，未应辛苦为调筝。
刘三诗人点铁
合十
致刘三
（5月26日·东京）
季平我兄如见：
前托枚公转去一函，画一幅，收到望赐复一笺，以慰下怀。
雪于此每日上午为婆罗门僧传译二时半，余则无思无为。惟生平故人，念不能忘耳。兄尚留武林否？雪近为脑病所苦，未知何日得西归相见？昨秋西湖之会，尚形梦寐间也。现待梵学会觅得代人，雪即移住海边，专习吹箫，是亦无俚之极，预备将来乞食地步耳。海航、达权两兄常通信否？便中乞代候。久欲致书，每一执笔，心绪无措。兄爱我既深，必能见谅。
今如赐教，望寄日本东京小石川区高田丰川町三十一番（女子大学校侧）玉铭馆郑先生转交雪蝶无误。此后行止如何，另当相闻也。此肃。敬叩清安！
四月八日
弟雪蝶顶礼
致刘三
（5月29日·东京）
