同光四年，唐主以军食不足，敕河南尹预借夏秋税，民不聊生。宰相率百官上表请出内库之财以缮军食，唐主欲从之。刘后曰：「吾夫妇君临万国，虽借武功，亦由天命。咱每既得天命，则人怨其如我何？」宰相于便殿论之，后就屏风后属耳听其言，须臾出妆具并二银盆、幼皇子三人，出示宰相曰：「四方贡献，随以给赐，所余止此耳。请宰相鬻之以赡军。」大臣皆皇惧而退。却说李嗣源为乱军所迫，李绍荣在卫州奏言嗣源已叛，嗣源遣使上表，自讼其冤，皆为绍荣遏绝不得达。石敬瑭说嗣源曰：「大梁者，天下之要会，愿假三百骑先往取之。」唐主发洛阳，止于地名汜水，听得嗣源兵在黎阳，遣其子继璟召之，中道为李绍荣所杀。嗣源至滑州，唐主遣使输款与嗣源，约曰：「先入者得之。」石敬瑭以勒兵入封丘据其城，遣人趣嗣源入大梁。唐主至万胜镇，听得嗣源已入大梁，是日，唐主即命旋师；扈从二万五千人，溃散万余人。还过罂子谷，道遇卫士，谓之曰：「适报魏王进西川金银五十万到京，当给与您每。」卫士曰：「陛下赐亦迟矣，不济得事。」唐主又索袍带赐从官，有内库使张容哥称颁给已尽。卫士抽刀逐之曰：「使吾君失社稷，皆因此辈！」容哥走谓同党曰：「皇后吝财至此，今乃归罪于咱辈！事若不测，将磔吾党万段，不能待也。」赴河而死。四月初一日，唐主复如汜水，备办行装，将趋发，为从马直指挥使郭从谦率所部兵攻兴教门；听得军变，急引兵憩茂林下，近臣宿将，皆解甲逃遁；独散骑都指挥使李彦卿，军校何福进、王全斌等十余人拒敌。唐主俄为流矢所中，鹰坊人善友扶至绛霄殿廊下，拔箭渴懑而死。左右皆散。善友敛乐器覆尸而焚之。刘后将金宝收纳囊中，系马鞍，与申王存渥、李绍荣等焚嘉庆殿出走。那时，李嗣源至罂子谷，闻唐主死，乃恸哭入洛阳，居于私第。下令禁诸军焚掠，就灰烬中收拾庄宗骨殖而殡葬之。豆卢革帅百官上笺劝进，嗣源谕诸将曰：「吾奉诏讨贼，不幸部曲叛散；待入朝自诉，又被李绍荣拦当，致主上及祸。诸君见推，非我意也，愿勿复言。」百官凡请李嗣源监国，笺凡三上，嗣源乃入兴圣宫。百官班见，下令称教。刘后奔晋阳，与存渥私通，存渥为军杀死；刘后往晋阳为尼，嗣源使人一就杀之。又执李绍荣斩之，复其姓名曰元行钦。下教切责租庸使孔谦奸佞、侵克军民之罪，斩之。因罢诸道监军使。有司劝进议即位礼；李绍真、孔循请改国号。嗣源曰：「吾年才十三事献祖，视吾犹子；又事先帝垂五十年，经营攻战，未尝不与同甘共苦。武皇之基业，吾之基业也；先皇之天下，吾之天下也。安有同家而异国者乎？」嗣源乃服斩衰，于柩前即皇帝位，百官缟素。至于受册时分，始御衮冕。百官且吉服，山呼万岁称贺。大赦天下。简汰后宫，量留百人，宦官三十人，教坊百人，鹰坊二十人，御厨五十人。诏中外毋得献鹰、奇玩。凡诸司使务，有名无实，废之。仍遣诸军就食近畿，以省馈运。除夏秋之税，却诸侯之贡。初政清明，有可称者。唐主目不知书，四方奏事，皆令安重诲开读。重诲亦不甚晓悉，奏置翰林端明殿学士，选文学之士冯道、赵凤二人充选。
天成三年正月，唐主更名亶，以冯道、崔协同平章事。三月，以石敬瑭为六军诸卫副使。十月，唐免三司逋负二百万缗。十二月，有相者周玄豹在晋阳见唐主，因言唐主贵不可言。及即大位，唐主欲召玄豹赴阙，赵凤曰：「玄豹之言已验，陛下无所询问。今若召之来到京师，则轻躁狂妄之徒，必辐凑其门，争问吉凶。自古术士妄言，致人族灭者多矣。」唐主从其言，就除光禄卿致仕，厚赐金一二百两、缣二百匹以赏之。
天成三年二月，皇子从璨性刚蹂，是时安重诲招权纳宠，从璨不为之屈。上东巡，与客宴于会节园内，酒酣戏登御榻，谓客曰：「吾若得坐此榻，卿毋忧不富贵。」重诲以无君奏坐之，唐主赐从璨死。北都留守从荣，年少骄蹇傲狠，不事政治。唐主遣左右往北都讽导从荣。其人谓从荣曰：「河南相公恭谨好贤，有老成之风。相公年齿居长，直自勉励，不可使声名在河南之下。」从荣退与杨思权谋曰：「大家左右有此等言话，我将废乎？」思权因与从荣言：「相公宜募部曲勇士，缮治甲兵，为自固之计。」其人密知其说，告冯赟。赟密奏于上。及朝廷召冯赟入为宣徽使，谓大臣曰：「从荣刚褊而狂轻，宜选重德之士以辅之。」唐主曰：「朕当与大臣议之。」史馆修撰张昭远进谏，其疏曰：
臣切见先朝皇弟皇子，皆好俳优，入则饰姬妾之奉，出则夸仆马之多，习尚如此，何由而成其贤德？臣愚，切谓诸皇子宜精选有德之士，以为师傅，令皇子屈身师事之，使之闻正言，行正行，讲明经史，以知义理之所归；亲近儒生，以知安危之所伏。古者，人君即位，则建太子于春宫，所以明嫡庶之分，塞祸乱之原也。今卜嗣建储，臣未敢轻肆诋议；至于恩泽赐予之际，婚姻省侍之间，嫡庶长幼之分，宜示以等威，绝其侥冀之心，则养成德器于少成之时，习惯自然，将无所往而非正矣。谨具疏闻，惟陛下采择。
唐主览疏，称叹其忠，然卒不能用也。是年岁大熟，唐主与冯道从容论治，因言今年禾谷屡登，四方无事。道因言：「臣昔在先皇幕府，差咱奉使中山，行历井陉之险阻，臣恐马跌，执辔甚谨慎小心，所以无颠仆的患。及至道途坦平处，此心夷然，不以为惧，放辔纵逸，马踬，颠陨反不能免。此无他，患生于所忽也。凡为天下者何以异此？昔冯异告汉光武曰：『愿国家无忘河北之难，小臣不敢忘巾车之恩。』臣亦愿陛下无忘在大梁时，则天下生灵受安靖和平之福荫，宗社幸甚。」唐主称善再三。且说话说里怎生说冯异的事？光武收王郎时分，士马饥乏，主簿冯异在无蒌亭进豆粥；及至滹沱河，又进麦饭。及光武中兴，登极后，遣中使赉珍宝衣服钱帛赐与冯异；道与中使曰：「仓卒无蒌亭豆粥，滹沱河麦饭，厚意至今未报谢。」异顿首谢道：「咱闻齐管仲对威公道：『愿君无忘射钩，臣无忘槛车。』所以齐国赖之以伯。」冯道举这故事告着唐主，望唐主居安虑危也。一日，明宗问冯道曰：「今岁谷丰登，百姓还赡足否？」道答云：「农家乃四民中之最可怜者，岁荒则死于流离，年登则伤于谷贱。臣记得进士聂夷中尝有一诗《伤田家》，说得最好。」明宗曰：「试举似其诗如何？」道诵曰：
二月卖新丝，五月粜新谷。
医得眼下疮，剜却心头肉！
明宗深有味乎其言，令左右录其诗，常讽诵之。明宗为见世乱无主，于宫中每夜焚香，告天密祷曰：「臣本胡人，不能做中国主，致令甲兵未息，生灵愁苦。愿得上天早生圣人，为中国万民之主！」是年赵太祖生于汴梁夹马营中。
