尚书舜典二十有八载帝乃殂落按注死者魂气归
于天故曰殂体魄归于地故曰落
礼记礼运作其祝号元酒以祭君与夫人交献以嘉
魂魄是谓合莫
左传昭公七年子产曰人生始化曰魄既生魄阳曰
魂用物精多则魂魄强是以有精爽至于神明
文子自然篇天气为魂地气为魄
越绝书越王问于范子曰寡人闻人失其魂魄者死
得其魂魄者生物皆有之将人也范子曰人有之万
物亦然天地之间人最为贵物之生谷为贵以生人
与魂魄无异可得豫知也
孝经援神契情者魂之使性者魄之主情生于阴以
计念性生于阳以理契
抱朴子师言欲求长生当勤服大药欲得通神当金
水分形形分则自见其身三魂七魄而天灵地祇皆
可接山川之神皆可役也
人无贤愚皆知己身之魂魄魂魄分去则人病尽去
则人死故分去术家有录之之说尽去则礼典有招
魂之义此之为物至近者也然与人俱生至于终身
莫或有闻见之者岂可以不闻见复言无乎
轸星逐鬼张星拘魂东井还魂
