准提菩薩。以威神之德。濟渡羣迷。洪宣心呪。於是慧根鈍質。得無畏定力。降伏魔怨。直見本來。豈止方便一門現大神通。俾其獲福已哉。然而獲福正自無量。余先襄毅公。自幼奉持。心不退轉。以是從布衣擢高第。土木之變扈駕北狩。出百死間。關萬里。自後深沐恩眷。服繡衣。秉威鉞。削平宼亂。鎮撫華夷。雖藎誠失自性生。然每于艱險處。顯蒙佑庇。簪纓累葉。歷有祥徵。先君蘭齋公虔持一生。梓有准提儀軌。鑄施准提寶鏡一百八座。仕至極品。墮水不濡。遇宼辟易。予亦遵奉受持罔懈。早試思賦青雲。父命應襲。謬叨天錫文廕金吾。甲申人日。夢山石崩飛。潛身無地。聞空中語曰。但持我呪。爾難可免。三月十九日。闖賊陷京。余率家丁巷戰。銛予刺胸。依不受損。徒步奔南。屢遇暴不能害。已而拜屯田戎。副監寧南矦軍。渡洞庭湖。颶風起。舟幾覆。不入死。自念身微福薄。菩薩慈悲種種相協。遂發願。普同有情。登彼極樂。後張公完真。陳公天章。相繼總制淅閩。賴菩薩能仁。啟廸從幕下。克全萬萬生命。兩公交章功。予題授漳之別駕。託以撫循。迨壬辰。瓜代甫離。三日而漳受圍。不及難。由是觀之。持呪功德。豈淺鮮哉。先余入閩。謁隱空和尚于廣濟寺也。見准提焚修悉地寶懺并繪護法諸真。得未曾有。詢其事最奇。國初時。有夏道人者。業織。每夜心怖遇老僧授呪懺云。持之可無怖。能解說。一日織次。抒落地。還在手。如是者再。忽現諸壇將。拜而問之。告曰。汝心誠。大聖命我護。乃懸鏡懇禱。迓繪工。次第從鏡中圖像。此懺法所自始也。後道人坐脫。肉身供養福州。余往瞻禮。得請其懺文并圖像歸。亦異數云。夫情緣未斷。舉動生愆。欲證菩提。先除舊業。故知求福即是愆端。能悔方膺福報。葢本覺顯照。具有神通。炎火變於青蓮。苦海易於甘露。是准提菩薩與護法諸真。皆其自心現相獲福。寧有量乎。爰授剞劂。流傳天下。願持呪懺者。直下承當而已。
壬辰季夏三教弟子項謙。法名弘慈。盥手焚香敬序。
(五月初十日准提菩薩聖誕)