师于崇祯己巳受相国郑方水居士请瀛山开法。
初入院示众昔杨岐会禅师辅弼慈明三十余载师资道合雪曲赓酬后来却住个荒村破院老屋败椽仅蔽风雨独乐时光衲子有请更创者固止之曰尔辈出家做手脚未稳早已三五十年何暇闲工夫事丰屋耶翼日上堂云杨岐乍住屋壁疏满床尽撒雪珍珠缩却项暗嗟吁翻忆古人树下居观此老铜筋铁骨久经大冶红炉雪胆冰肝坚耐岁寒节操故能砥柱法门力振慈明之道中兴临济之宗令人千载景仰山僧虽乏古人风致然亦头脑相似忝依博山二十余年愧无辅弼之才滥膺椎拂之任今力尽神疲稍寻个小歇场强来住此瀛山破院篱穿壁坏日炙风吹且与诸昆仲吃些粗茶淡饭过此时光要且不曾将佛法两字挂在唇齿今日不免为大众聊拈一偈要与杨岐合拍瀛山乍住壁篱疏月满床兮雪满庐受用不嫌真淡泊家风亲见赵州无。
端阳上堂江天空阔鸟低飞鼍鼓喧阗竞渡时两岸高声齐喝彩看谁夺得锦标归诸禅德弄潮作戏尚且不顾危亡破釜焚舟必先鼓其锐气何况生死大事若不努力打彻决了何期心苟怯弱终为落节之人志意坚强才是胜敌之手虎斗龙争即不问急水抛篙一着又作么生截流须是香河象小小狐儿过水疑。
中秋上堂云掩中秋月雨打上元灯几多痴俗汉坐待月华明殊不知人人分上都有一轮明月风吹不动云罩不着修罗不能掌妖蟆不能吞非匠斧之所修成岂罗縠之可能隔山僧今夜放爱月光三昧与诸兄弟同赏中秋还有见此月轮么自从斫却娑婆树真个清光分外明。
禅堂成上堂伐无影树烧不泥砖炊无米饭起没柱楼纵有经天作略纬地才能也须大家出一只手相助始得昔世尊与帝释经行次指一片地云此处宜建梵刹帝释插一茎草云建梵刹已竟惭愧昔人插一茎草便云建刹已成訚上座连日普请大众拖泥运磉带雨升梁因甚么劳逸不同还知么菩提画栋连霄起兜率飞甍控日扶谩道天人惟插草须知劳尽始安居。
浴佛上堂师云释迦老子解捏怪向无生处说生破院道人不曾生无生可说释迦老子会装巧向无灭处说灭破院道人不曾灭无灭可说与么则释迦老子全身堕在生灭破院道人全身跳出生灭且道跳出底是堕落底是不见道他人住处我不住他人行处我不行不是与人难共住大都缁素要分明。
除夕上堂师云欲识佛法当观时节因缘时节若至其理自彰诸禅德今夜是除夕明旦是元朝时节已至作么生是自彰之理拈拄杖云山僧二十年前如个木偶相似寒不知寒热不知热桃符换不管春来爆竹响那知腊尽虽则如痴似懵要且世法瞒我一点不得二十年后寒即知寒热便知热迎新岁也贴门神送残冬还烧榾柮要且佛法瞒我一点不得如今说知也得说不知也得说知不知总得何故不萌枝上从来暗辩春秋无影峰前几番明占气候诸禅德秪如年更岁换腊去春来在诸人分上还是知耶是不知耶若道知未免唤作毛道凡夫谩道花枝偏有色空劳莺语为谁娇若道不知坐在净白窠臼秪为冰坚难跃鲤却缘水浅不藏龙去此二途毕竟作么生还会么鹘臭布衫都脱却穿婆帔子拜婆年。
上堂僧问如何是函盖乾坤句师云开合浑无缝进云如何是截断众流句师云吞尽不曾干进云如何是随波逐浪句师云穿过髑髅寒进云三句外请和尚道师云一句全收万象闲进云今日下堂有何佛法示人师云满口道尽不许人闻僧问如何是瀛山境师云千峰顶上叠青螺进云如何是境中人答云不露眉毛进云狮子未出窟时如何师云绝哮吼进云出窟后如何师云吼尽没人知进云学人秪求向下一着望师指示师云你少那一着师复云明暗相参便知函盖乾坤句万机寝迹便知截断众流句得来得往便知随波逐浪句向此三句领略分明非但透过云门三关亦乃透得临济三玄不作干戈相待彻见洞宗五位妙握枢纽圆旋不落思议宁容穿凿岂不见跛脚阿师道高低一顾万象齐彰拟议之间横尸万里秪如不涉拟议底人是何境界关津容易过祖道不通风。
结制上堂僧问昔时黄龙今日瀛山法席不同法门不二如何是不二之谈师云眉毛分八字进云分后如何师云垒垒见青山进云见后如何师云拈却着进云青山青翠翠绿水绿盈盈师云除却山水之外道一句来进云此去博山不远师云未梦见瀛山在进云门里出身易即不问如何是身里出门难师云一线通天别有门进云好个无生曲繇来和者稀师云谁是其人僧礼拜归众僧问如何是正中偏师云当门见路进云如何是偏中正师云把镜照颜进云如何是正中来师云珠帘倒卷进云如何是兼中至师云露刃横抽进云如何是兼中到师云风流人不见头戴玉簪花进云五位已蒙师指示谈不及处乞师宣师云山僧柱杖子不曾发令你吃得几棒进云恁么则人天皆仰四众咸尊去也师云不在多言僧问大冶红炉炼圣炼凡体非凡圣作么生炼师云烹金虽有彩治玉本无瑕进云意旨如何师云重叠关山千万层僧问昙瞿现世地涌金莲和尚今日有何祥瑞师云火里青莲朵朵鲜进云还有为人处也无师云随家丰俭进云分明踏在瀛山上看到瀛山早已迟师云屋后青松绕翠屏进云向上玄津更乞师指师云今日不向汝道进云为何不道师云案山未曾点头在僧礼拜师乃云诸禅德调心正直不落中边正是入门要领入门之后更须知有转位就机乃正不立玄转机就位乃偏不附物机位俱隐乃正偏不立机位俱转乃偏正互融妙在知婉知直能刚能柔处险不堕即危常安然后临机应物不滞一隅凌行婆云语不知偏正理不识倒邪为人则祸生看他是个婆子宛有丈夫作略所以南泉赵州尽力把当亦不奈何不似而今人依门傍户尚且巴构不上又安易自己杰出手眼乎我这里粘带不是干净亦非要个直腰曲背的汉子向此门里觑个四通八辟然后向十字街头扬声大叫土旷人稀相逢者少诸禅德参须真参悟须实悟莫守顽期结解如故格外明宗岂落今言中取则聊稽古直饶超越古今瀛山拄杖子未肯点头相许何故卓拄杖一下云行尽石头苔路滑承渠恩力始知恩便下座。
附各刹上堂法语
宝方黄海岸居士请上堂举傅大士云空手把锄头步行骑水牛人从桥上过桥流水不流这老儿家玄则玄矣且问他空手把锄毕竟成何事业寿昌先师翁则不然一生秪将一把没柄锄头辟虚空而翻世界更穿一领无缝蓑衣遮须弥而盖华藏非但成三大梵刹且又掘开百万人天脑门厥功伟哉非可傋述虽然山僧恁么实供也是扬今抑古未免笑破天下衲僧鼻孔殊不知傅大士是个不唧浏汉恃他是补处慈尊多端捏怪将谓瞒尽天下人岂料今日被訚上座和赃捉败了也诸禅德还知寿昌师翁前身么傅大士即是要知傅大士后身么寿昌师翁即是且道以何为证从来肥瘦虽差别靠下锄头便一般海岸居士问云和尚还识傅大士否师云居士从甚么处来进云和尚证明师云同在双林寺里还记得否进云从天降下时如何师云高山虽凛耸平步莫崎岖进云从地涌出时如何师云莲花开朵朵下载起清风进云寿昌佛法分付博山博山佛法分付阿谁师云谢居士证据士礼拜云且喜博山佛法有幸师云莫涂污人好。
中天寺上堂造极登峰事若何魔宫虎穴尽穿过白云深处无人到谁共吟风啸月歌天台韶国师云通玄峰顶不是人间心外无法满目青山既是满目青山何处不是通玄峰顶既是心外无法何处别有人间所以道一切智智清净无二无二分无别无断故若晓得这般说话便知山僧未离博山初步身已遍坐道场虽居中天寺里迹亦周游华藏何故尽大地是此个峰头藏博山于中天寺里亦得遍刹尘是吾家国土置中天于博山寺里亦得诸禅德还知此山来历么乃国初仪忠禅师道场旧曰天堂先大师易名中天寺嘱累剡兄率众住持山僧今日到来秪见门庭清迥苍翠郁盘立千仞而不危自是沉沉气象环众山而答响分明落落圆音烹茶分活水泉眼常流倚树听幽禽松竽叠奏山川既能助道此地必尔毓灵将来龙象骈臻丛席恢扩深有望矣虽然秪如今日熊希亮居士设斋恳请山僧登座特为举扬且道将何为证良久云眉毛拖地浑无影舌底舒光孰可量。
西禅上堂闽山矗秀参天汉闽水通灵接海潮不独朝端多宰辅从来法窟产英豪历观全闽尊宿声光半列传灯遍览诸祖道场刹竿尽标名胜门庭此际灰冷奚堪岂是宗风寥落大都不肯承当若也肯心顿发阿谁欠少毛头不见当时此山有长庆棱禅师苦心参究坐破七个蒲团因卷帘大悟便解道也大差也大差卷起帘来见天下有人问我解何宗拈起拂子劈口打玄沙是伊亲兄于时不肯放过他便颂云万象之中独露身唯人自肯乃方亲多年误向途中觅今日拈来火里水沙乃深肯之诸禅德快须打起精彩莫错过时光提一句无义味话头疑情顿发参教彻头彻尾讨个自肯底时节始不让长庆好手能拈火里冰也今日乃华雨上人与性端林居士及众宰官等特请山僧上堂欲振兴西禅祖席故不免为大众说个因缘昔庞居士学道沉十万家私于湘水带累灵照女做一长柄笊篱至今捞漉不出若人捞漉得出直下已竟檀波其或未然好把一文来乞我刹竿扶起大家看。
兴济堂上堂来从渊关来去从渊关去来去自奔波渊关浑如故不见祖师道万法本闲惟人自闹若知闹底即是闲底便是灯花灿烂色不关情若知闲底即是闹底便见箫鼓骈阗声非碍耳何以故有物为物则被物物碍膺尘本非情则可尘尘合道举起拂子云拂子是尘唤甚么作道拂子是道唤甚么作尘掷下拂子云还知么关津虽放过不许贩私盐。
双漈寺上堂夫信心难生人能具真信心者即是成佛种子譬如良田虽具若无嘉苗焉能登获佛性皆有若无信心焉能悟入虽然如是且道阐提成佛还具信心也无一超直入犹嫌近捶碎香台不坐莲珍重。
开元寺上堂古德云一拳拳倒黄鹤楼一踢踢翻鹦鹉洲有意气时添意气不风流处也风流惭愧古人露手露脚鼓粥饭气太似个白拈贼殊不知天关未转地轴未旋徒尔惊群难极底蕴山僧则不然展开坐具包群象抖擞袈裟里太虚六臂三头夸好汉轮王未与髻中珠何故大方无轨则应物任偏圆。
董岩上堂道人用处如风行空理透彻而意自玄机虚闲而神自王罗笼不住方能与住境而潜通呼唤不回正好回身魂而遍覆一任神驹蹴踏还如灵鹤翱翔玄路纵横不触鸟道盖得无心于事无事于心自然虚而灵寂而妙不拘修证宁滞作为诸禅德绳头紧把自然直透重关活眼通身方好悬崖撒手且道悬崖撒手底人是何作略天容包覆载器水逐方圆。
天心寺上堂茱萸禅师云理随事变寂寥非内事得理融宽廓非外事理若无融贯心境决定差违差违则说理偏枯行事莽荡融贯则得心自在触境安闲若非从真操实履中来未免作机锋问答囗跳掷舞如见神鬼相似此皆业识未曾陶铸情解依然莽卤所以异论横生是非倒置诸仁者参须真参悟须实悟未能超越人天切莫欺罔佛祖且道如何是不欺佛祖底人豁开双眼净电火烁难追。
胜果寺上堂在昔菩提眷属因缘旷劫难量鹤勒化多鹤众龙树亲作龙王净藏王官转父善权示现多方惟有古灵揩背果然好所佛堂师度弟子虽广弟子度师何妨烈汉打翻筋斗大家载上慈航殊因必招胜果奇哉选佛开场且道开场选底是甚么佛耶泥塑木雕是佛耶三十二相是佛耶十力不共是佛耶妙觉圆证是佛耶咄莫寱语好蓦拈拄杖云唤你作佛犹较些子何故生成不假重雕琢信手拈来自放光。
常山惠安禅院元节上堂遥望三门到惠安征夫行旅尽开颜个中不涉程途者木马泥牛暗度关度关则从且道把关底是谁不见道顶门竖亚摩醯眼肘后斜悬夺命符诸兄弟此惠安禅院乃先檀越定斋詹公捐资重建移书博山请万融圆公住持以故金汤世胄代不乏人法社云仍森然挺秀今日众护法中五詹公等恭请山僧上堂激扬斯道掖诱群机可谓灵根有种惯栽火里优昙神骏不羁何劳手中鞭影然虽如是山僧今日到来毕竟将何佛法布施大众良久云水中补月元宵分外光辉锦上铺花片地皆含春色复笑云三十年后此话大行珍重。
鼓山恒如上座请示众洞山老人道嗟见今时学道流千千万万认门头恰似入京朝圣主得到潼关即便休此谓参禅人业识粗浮不知三种渗漏智眼暗浊莫辩五位纲宗惟认光影门头当作自己汾阳禅师亦云五位参寻切要知纤毫才动即差违彼乃济下儿孙尚且于此留心则知洞上宗风重玄复妙未易构会耳有般底不曾踏破一緉草鞋便说到家话头不曾参个禅字便称大了事人可谓夏虫不知有水也余初谒博山先和尚蒙击发此事如中毒相似寝食都无意味昼则就蒲团打坐夜则绕殿柱而行经八个月渐觉身心澄莹昏散并一偶见槽厂拽磨忽然磨鼻拽脱遂尔省入即诣方丈呈一偈曰直下相逢处繇来绝覆藏舌头元是肉嚼破也无妨师云子可参得禅也吾助汝喜且示偈曰渠侬没巴鼻至理绝商量未及朝天子回机却有妨豁开无碍眼放出玉毫光欲知真圣谛野老卜丰穰予读之骇然曰和尚道未及朝天子回机却有妨若不是深入阃奥穿过魔佛境界所谓得到潼关即便休者也因矢志久依服役无违师一日问曰汝还看话头么对曰常看师曰汝作么生看曰话头举起如大阐提汉杀人放火相似师曰直须杀尽烧尽敢保大事了毕一日侍座次师指衲衣谓予曰此是寿昌老汉底我曾以一偈博得子能似我我当不惜予乃孟浪应曰莫是师翁睡着被和尚窃来师笑曰汝试窃看予曰某甲不止一首当用五颂即援笔立成曰掀翻海岳浑闲事拨转乾坤未是奇到得纵横无滞用一重衣剥一重衣一重衣剥一重衣电卷星飞尚尔迟若也解拈穿日箭青山绿水付全提青山绿水付全提下载清风几个知不是灵云遭蹑后玄沙善用盖头机玄沙善用盖头机人不风流也大痴剔起眉毛何处去金毛狮子变狐啼金毛狮子变狐啼明眼宗师自在时万户千门俱透过特来和尚领全衣师阅罢置案曰据子见处天下人把你不住我这里未肯点头在予曰何谓也师曰汝偈皆佳但患风骨太露须知宗门语句如满口含水不曾道出水字仍示偈曰春雨淋不去桃花绽倒枝枯椿惊犬吠柳絮陷淤泥啄月非关鸟刮毛不用皮笑吹无孔篴正好韵新诗复诲曰汝根利当钝汝利使死却全心始得予再拜受教即闭关六载思古人已明未明如丧考姚之语遂不看经书不作偈颂亦不喜见人唯坐一火箱上兀如朽株常置大镜一面日对跏趺才觉业识心起无明种子发现便指镜中人唾骂忆得华严云绝心生死伐心稠林浣心垢浊此语不是说得干净因从头向脚下褫剥千回整顿百转对治既久觉这头业畜儿不挞自驯且收放得其自繇矣师一日见予所作雪关歌因击节称善乃为予开关偈曰始行大事六年雪顿入圆明一片水今日幸亲无缝塔掣开关锁万千层时大树堂初起长期海内英衲咸集师命予秉拂晚率众入室师问曰堂中首座人天眼目如何是人天眼目答曰顶门上师曰还假鉴照也无曰君不见曰不虚参见作家来予乃掩耳而出自是机筹屡示酬唱繁多兹不能殚举一日受瀛山请师乃坚留予因问和尚把住时如何师曰放开一线曰放开时如何师曰把住不容行曰如何是放行中把住师曰阇黎看脚下曰如何是把住中放行师曰拂子在我手里曰大善知识也要让人出得罗笼入得罗笼师曰争奈老僧何曰冲霄须彩凤透网是金鳞师便休诸禅德山僧二十年前有师家几分作略所以自己不肯自己亲炙既久深蒙导诱方得完全如今禅客参禅不消些子气力直下承当何等容易山僧却经许多时节虚费盐酱何等为难岂不见楞严云除其助因刳其正性违其现业此乃真操实履边事若将机锋问答棒喝等情印去便蹉过此意耳谚云山河易改禀性难移若非按下云头向自家一副炉韝陶炼几番过来拿不住本命元辰未免依旧是无明用事敢保一生习气变化不得日用中被他境缘业力夺却安能转得业力境缘耶向这里放过了又安能穷诸三昧透彻上关要到鸟啼无影树花发不萌枝亦难乎哉山僧年来住个荒村破院本欲藏拙无奈先师累及业债难逃秪得家丑外杨今朝被恒如上座搜索将来大似贫儿思旧债不觉满面惭惶惭惶且置诸禅德你道宗乘中事容易得底是究竟耶难得底是究竟耶乃抚掌大笑云滞货多年不值钱他家自有通人爱珍重。
龙居永庆禅堂示众植根不固必无铁干虬枝力量不克焉易摧峰抒海贵在深参极究历远穷高事镜与理镜齐彰行到与说到俱畅然后圆机普应不滞一隅信手拈来信口道着若以浅识劣根剽窃称禅将瓯盛水空拟大洋。
