东坡作《雪诗》云：冻合玉楼寒起粟，光摇银海眩生花。人多不晓玉楼银海事，惟王文正公云，此见於道家，谓肩与目也。
探花郎
【魏秦东轩笔录】
进士及第后，例期集一月，其醵罚钱奏宴，局什物皆请同年分掌。又选最年少者二人，为探花使，赋诗，世谓之探花郎。自唐以来，榜榜有之。熙宁中，吴人余中为状元，首乞罢期集，废宴席探花，以厚风俗，执政从之。既而擢中为国子监直讲，以为斯人真可以厚风俗矣。未几，坐受举人贿赂而升名第事，下御史府，至荷校参对狱具停废。熙宁执政者，力欲致风俗之厚。士人多为不情之事，以希合。故中以探花为败风俗，而身抵赇墨之罪，此不情之甚者也。
【朝野类要】
探花者，选年最少者二人，於赐闻喜燕日，先到琼林苑，折花迎状元，吟诗。此唐制久废，今人或谓第二人为探花者，非也。
【宋许应龙东涧集】
《回任探花启》：冠带亿万，共推舍选之英声；礼乐三千，果擢鼎魁之高第。胪音甫唱，舆议交孚。共惟某官，天与俊才，家传奥学。自出胸中之机轴，溢为笔下之波澜。口华俱掇於儒科，殆同五窦。梓里虽多於文士，莫齿诸任。学校已驰二十年之声，议论宜出五百人之右。指陈时政，既仰勤乙夜之观；喜动天颜，遂擢实三英之列。盛名已震，大用何疑。某久矣从游，兹焉快睹。荣进素定，固莫容颂咏之私；事业相期，愿益厉端方之节。取因报贶，少效赠言。
异人戴花
【夷圣支】
《东坡集》云，房州判官许安世以书遗余，言吾州有异人，常戴三朵花，莫知其姓名。能作诗，皆神仙意，又自能写真。人有得之者，许以一本见惠。乃为作诗曰，学道无成鬓已华，不劳千劫漫砂。归来且看一宿觉，未暇远寻三朵花。两手欲遮钅并里雀，四条深怕井中蛇。画图要识先生面，试问房陵好事家。房人至今称为三朵花先生。或云姓李氏，隐於州之福溪岩。每戴纸花三朵入市，市人围绕争呼之，但笑云休打里，休打里者。房人方言，犹云莫要如此也。有二三老翁常从之游，间入山邀之入城饮酒。辄语使先去，我当便来。翁还到城，李已先在。迨同诣酒家，所沽钱尽而兴未已。李探手於腰间小竹中，取钱索酒至醉。三翁窃视其，空无所有。及李自取，依然随手满案。如是久之，忽与诸人告别，不知所届，元隐处石壁塑象犹存。郡人诵其一诗云，戴花三朵镇长春，谁识玄中不二门。醉里自传神似活，终当不老看乾坤。尾句或云，不知不觉到黄昏。盖每醉时必写真，虽兵戈之后，民家尚有藏之者。绍兴初，江淮剧盗张琦，亦称三朵花，意欲冒其名以惑众也。
【李武弁斜川集】
《题襄城李君所作三朵花传后》：凡圣同居混世尘，阳狂岂亦类逃秦。当时谩说苏子训，宿契未谐祁孔宾。三朵花中隐名姓，一壶市上寄家身。丹砂独付山西李，老将阴功在后人。渠尝从三朵花游，且得丹砂云。
妾名榴花
【耆旧续闻】
曩见陆辰州，语余以《贺新郎》词，用榴花事，乃妾名也。退而书其语。今十年矣，亦未尝深考。近观顾景蕃续注，因悟东坡词中，用白团扇瑶台曲，皆侍妾故事。按，晋中书令****好执白团扇，婢作白团扇歌以赠珉。又唐逸史许澶暴卒，复复，作诗云，晓入瑶台露气清，坐中惟见许飞琼。尘心未尽俗缘重，千里下山空月明。复寝。惊起，改第二句云，昨夕梦到琼池飞。琼令改之，云不欲世间知有我也。按《汉武帝内传》所载，董双成，许飞琼，皆西王母侍儿。东坡用此事，乃知陆辰州得榴花之事於晁氏，为不妄也。
【本事词】
载榴花之事，极鄙俚，诚为妄诞。王宫花
【清波杂志】
文潞公帅成都，有飞语至朝廷，遗御史何郯，因谒告俾伺察之。潞公亦为之动，遍询幕客，孰与御史密者。得张俞，字少愚者，使迎于汉州。且摧营妓名王宫花者往，伪作家姬，舞以佐酒。御史醉中取其领巾题诗云，按彻江州更六么，西台御史惜妖娆。从今改作王宫柳，舞尽春风万万条。至成都，此妓出迎，遂不复措手而归。
李装花
【洛阳缙绅旧闻记】
开宝初，洛阳贤相坊染工人，姓李，能打装花衤颉，众谓之李装花。
眉间插花
【宋史列传】
种扑知河州，河南蕃部叛，扑出战死。羌乘胜追北，师还遇隘，壅迮不得行。偏将王舜臣者善射，以弓挂臂，独立败军后。羌来可万骑，有七人介马而先。舜臣曰，吾令最先行者眉间插花。引弓三发，陨三人，皆中面。馀四人反走，矢贯其前。万骑昭敢前，舜臣因得整众。
犬名青花
【太平广记】
裴至德家有卑脚犬，曰青花。
天女散花
【事类蒙求】
维摩诘室有天女，以天花散诸菩萨，大弟子上。花至诸菩萨皆堕落。至大弟子便着不堕。是花无所分别，仁者自生分别。想耳结习未尽，花着身矣。结习尽者，花不著身。
【颂古联珠】
舍利弗因维摩诘室，有一天女散花，次问言，汝何不转却女身？曰，我从十二年来求女人相，了不可得，当何所转？即时天女以神通力，变舍利弗作天女。天乃化身如舍利弗而问言，何不转却女身？弗以天女像而答，我今不知何转而变为女身。天曰，舍利弗若能转此女身，则一切女人亦当能转如舍利弗。非女而现女身，一切女人亦复如是，虽现女身而非女人也。即时摄舍利弗身还复如故，而问言，女身色相，今何所在？舍利弗言，女身色相，无在无不在。天曰，一切诸法，亦复如是，无在无不在。正堂辨曰，鸷子已圆无漏种，换却身形总不知。通途一贯非他物，午夜胡僧步雪归。
胡僧散花
【玉融新对】
广，字函。《高僧传》曰：释元高，母冠氏。梦见胡僧散花满室，觉便怀胎。至生男，家内忽有异香，及光明照壁，迄旦乃息。母以儿生瑞兆，因名灵育，时人重之投莲。
僧授莲花
【续灯录】
王名，字函，江州东林照觉禅师。母梦梵僧授白莲花，因而诞生。出家游方，造南师法席。三扣其室，南师乃问是何宗旨，豁然大悟。
世尊拈花
【宗门统纪】
西天初祖摩诃迦叶尊者，见世尊在灵山会上拈起一枝花，以青莲目普示大众，百万圣贤悉皆罔措，惟迦叶破颜微笑。世尊乃曰，吾有正法眼藏，涅妙心。实相无相，微妙解脱法门。付嘱於汝，汝当流通，无令断绝。白云端云，迦叶善观风云，别气色。虽然如是，还觉顶门重麽。黄龙心云，直下穿过髑髅，已是换却眼睛。临危不在，悚人向甚处见释迦老子。云峰悦因僧问灵山拈花意旨如何，答云，一言既出，驷马难追。问迦叶微笑意旨如何，答云，口是祸门。天童一云，眼里着不得沙，耳里着不得水。十字街头握手，在家村重逢渠。风吹柳絮毛走，雨打梨花蛱蝶飞。
【颂古联珠】
佛慧泉曰，霜风刮地归枯亥艹，谁觉东君令已回。唯有岭梅先漏泄，一枝独向雪中开。白雪端曰，尽说拈花微笑是，不知将底辨宗风。若言心眼同时证，未免朦胧在梦中。保宁勇曰，拈花我佛在灵山，迦叶头陀忽破颜。金口密言亲付嘱，不唯天上与人间。照觉总曰，教外全提号别传，饮光闭目笑无言。可怜十万灵山众，不荐当头一著玄。黄蘖胜曰，灵山旱地红莲发，白眉老翁笑不歇。轰轰洪韵震东西，八万迷徒犹未瞥。杨无为曰，世尊举花，迦叶微笑。殃及儿孙，上祖不了。祖印明，曰，饮光谁谓悟拈花，微笑依前隔海涯。黄面只图传大事，赤眉终不打贫家。草堂清曰，正眼由来付饮光，灵山七众尽归降。枝繁叶茂宗门盛，自得儿孙满大唐。长灵卓曰，世尊拈花，迦叶微笑。不落宫商，是何曲调。古洞风清，寒潭月皎。张无尽曰，世尊迦叶不相知，陷虎机关各自施。正眼妙心真相灵上会上付他谁。南华曰，举花示众谁相委，迦叶头陀独破颜，无限白云藏不得。白云藏不得，又随流水落人间。古佛曰，闻琴作舞见华破颜，一彩两赛天上人间。佛灯曰，百万人天，普请看头陀，末上开闻颜，堪笑衣穿，瘦骨露一肩，授手搭金栏。雪峰预曰，饮光当日笑无言，家丑从来不外传。不拨韶弦成一曲，至今清韵出人天。佛心才曰，拈花已落微笑后，笑出精神拈处先。一片银蟾无昼夜，十分光影向人圆。正觉逸曰，教外单传事最奇，兜罗绵手举花时。会中不得鸡峰老，无限清香付与谁。慈受深曰，兜罗绵手举花时，风递幽香几个知。除却鸡峰迦叶后，谁人眼内有瞳儿。龙门远曰，百万人天望举扬，拈华微笑太乖张。几多业识茫茫者，问著劳生沸似汤。鼓山曰，海水翻空衮口流，鱼龙虾蟹信沉浮。可怜金色头陀子，直至如今笑未休。疏山如曰，一花拈起便承当，正眼传来不覆藏。今古流通无间断，枝枝叶叶尽芬芳。径山杲曰，拈起一枝花，风流出当家。若言付心法，天下事如麻。楚安方曰，灵山用处许谁知，迦叶偷颜笑展眉。动便最初先漏泄，儿孙扶取上玄极。石岩明曰，瞿昙拈起花枝，迦叶微开笑面。要知造物无私，更听黄莺一啭。宝华鉴曰，拈花亲付老头陀，平地俄兴一丈波。后代钉桩摇橹者，竹篙量水转浇讹。白杨顺曰，古冢露枯骨，穷源逢断桥。一番新雨过，翠色满林梢。尼无着总曰，项上铁枷三百斤，分明有理不容伸。默然鸡足峰前坐，犹把金衤阑诳后人。湛堂深曰，末后无端重漏泄，焦齿翁翁嚼生铁。玉鞭击碎月明珠，累及儿孙杨丑拙。惠尊拈花，迦叶微笑。天祭二轮，更相互照。若能截断老瞿昙，闭目黄河只一跳。万年闲曰，雪压怪松露，风高野渡横。将谓众生苦，更有苦众生。应庵华曰，金色头陀忽破颜，看来也是管窥班。当时若得回头早，免见儿孙堕黑山。佛照光曰，世尊拈花，迦叶微笑。一对铁锥，浑无孔窍。蒙庵聪曰，释尊拈起枝花，分明勾贼破家。致令千古之下，见孙逐恶随邪。肯堂充曰，世尊不鲁拈花，迦叶不曾微笑。大地聪是儿孙，谁明向上一窍。木庵永曰，白日青天，开眼****。黄面瞿昙，一场漏逗。无门开曰，拈起花来，尾巴已露。迦叶破颜，人天罔措。
摘杨花
【温州志】
僧德纯，乐清人，参舒州甘露常师晤旨，住江心龙翔寺，改住福州寿山，有颂古四篇云，伽叶倒刹于丹霞，烧木佛。达磨遗尺履，赵州摘杨花。
【宗门统要】
