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第3章

葬书生

刘侍郎轲者,韶右人也。幼之罗浮、九疑,读黄老之书,欲轻举之便。又于曹溪探释氏关戒,遂披僧服焉。(僧名「湓纳」。)北之筠川方山等寺,又居庐岳东林寺,习《南山钞》及《百****》,咸得宗旨焉。独处一室,数梦一人衣短褐,曰:「我书生也。顷因游学,逝此一室。以主寺僧不闻郡邑,乃瘗于牖下,而尸骸局促,死者从直,何以安也。君能迁葬,必有酬谢。」乃访于缁属,果其然也。寻改窆于虎溪之上,求得一栢函,刘君解所着之衣覆其骸骼。是夜,梦书生来谢。持三鸡子,劝轲立食之,食讫明爽,虽冥寞之道,其不妄言。轲嚼一卵而吞,二者犹豫未食,手握之而觉。后乃精于儒学,而隶文章,因荣名第,历任史馆。欲书梦中之事,不可身为传记。吏部尚书退之,素知焉,曰:「待余余暇,当为一文赞焉。」韩公左迁,其文竟不成也。刘君之修史时,宰辅得人,藩条有事,朝廷凡有瑕绩,悉欲书之,冀人惕励。拟纵董狐之笔,尤谤必生,匿其功过,又非史职。常暮则沉湎而出。韩公曰:「史官,国之枢机也。其如海纳之醉乎?」云溪子以刘公之居史馆而为两端,夫杜微之聋也,推蜀贤于葛亮;阮籍之醉也,讬魏史于王沉。恐危难之逼,假聋醉而混时;遇物从机,即其尚也。昔文王葬枯骨,德王岐周;邹湛瘗甄舒,而名魁岘首;刘君因梦寐而解衣,遂通三学,可谓古人乎!前者有郑广文虔者,明皇时为文馆,故以广文号焉。编集之外,唯日嗜酒。覩嫔妃之贵,必致邦家之祸乎?杜工部遗之歌,略曰:「广文到官舍,置马堂阶下。醉则乘马归,颇遭官长骂。诸公衮衮登台省,广文先生官独冷;诸公往往厌粱肉,广文先生飰不足。才名四十年,座客寒无毡;近者苏司业(瓌),时时与酒钱。」予以刘磁州之醉,与广文所同,避嫌远害,未为非也。

玉箫化

西川韦相公皋,昔游江夏,止于姜使君之馆。(姜辅,相国之从兄也。)姜氏孺子曰荆宝,已习二经,虽兄呼于韦,恭事之礼,如父叔也。荆宝有小青衣曰玉箫,年才十岁,常令祗候,侍于韦兄,玉箫亦勤于应奉。后二载,姜使君入关求官,而家累不行。韦乃易居,止头陁寺,荆宝亦时遣玉箫往彼应奉。玉箫年稍长大,因而有情。时廉使陈常侍得韦君季父书云:「侄皋久客贵州,切望发遣归觐。」廉察启缄,遗以舟楫服用。仍恐淹留,请不相见。泊舟江渚,俾篙工促行。昏暝拭泪,乃书以别荆宝。宝顷刻与玉箫俱来,既悲且喜。宝命青衣从往,韦以违觐日久,不敢俱行,乃固辞之。遂为言约,少则五载,多则七年,取玉箫。因留玉指环一枚,并诗一首。五年既不至,玉箫乃静祷于鹦鹉洲。又逾二年,暨八年春。玉箫叹曰:「韦家郎君,一别七年,是不来耳!」遂绝食而殒。姜氏愍其节操,以玉环着于中指,而同殡焉。后韦公镇蜀,到府三日,询鞫狱情,涤其寃滥轻重之系,近三百余人。其中一辈,五器所拘,偷视厅事,私语云:「仆射是当时韦兄也。」乃厉声曰:「仆射仆射,忆得姜家荆宝否?」韦公曰:「深忆之。」「即某是也。」公曰:「犯何罪而重羇缧?」答曰:「某辞违之后,寻以明经及第,再选清城县令。家人误爇廨舍库牌印等。」韦曰:「家人之犯,固非己尤。」便与雪寃,仍归墨绶,乃奏眉州牧。敕下,未令赴任,遣人监守,朱绂其荣,留连宾幕。属大军之后,草创事繁,经蓂荚数凋,方谓:「玉箫何在?」姜牧曰:「仆射维舟之夕,与伊留约,七载是期。逾时不至,乃绝食而殒。」因吟留赠玉环诗云:「黄雀衔来已数春,别时难解赠佳人。长吟不见鱼书至,为遣相思梦入秦。」韦公闻之,益增凄叹,广修经像,以报夙心。且想念之怀,无由再会。时有祖山人者,有少翁之术,能令逝者相亲。但令府公斋戒七日。清夜,玉箫乃至,谢曰:「承仆射写经,僧佛之力,旬日便当讬生。却后十二年,再为侍妾,以谢鸿恩。」临袂微笑曰:「丈夫薄情,令人死生隔矣!」后韦公陇右之功,终德宗之代,理蜀不替。是故年深,累迁中书令同平章事。天下向附,泸棘归心。因作生日,节镇所贺,皆贡珍奇。独东川卢八座,送一歌姬,未当破瓜之年,亦以「玉箫」为号。观之,乃真姜氏之玉箫也,而中指有肉环隐出,不异留别之玉环也。京兆公曰:「吾乃知存殁之分,一往一来;玉箫之言,斯可验矣!」论者以韦中书脱布衣不五秋,而拥旌钺,皇朝之盛,罕有其伦;然镇蜀近二纪,云南诸蕃部落,悉遣儒生教其礼乐,易袵归仁,彼我以盐铲货赂,悉无怨焉。后司空林公,弛其规准,别诱言化,复通其盐运而不赡金帛,遂令部落怀贰,猾悍邦君,蟊虿为羣,侵逼城垒,俘掠士庶妻子,其万人乎!雍陶先辈感乱后诗曰:「锦城南面遥闻哭,尽是离家别国声。」或谓黜韦帅之功,削成都之爵。且淮阴叛国,名居定难之勋;窦融要君,迹践诸侯之列;盖录其勋,而不废其名乎?所让不合教戎濮诗书,致闲兵法,考其衔怨有以,而莫敢斥言,故乃削爵黜功,是为大谬矣!

苗夫人

张延赏相公,累代台铉。每宴宾客,选子聓莫有入意者。其妻苖氏,太宰苗公晋卿之女也。夫人有才鉴,甚别英锐,特选韦皋秀才,曰:「此人之贵,无与比俦。」既以女妻之,不二三岁,以韦郎性度高廓,不拘小节,张公稍悔之,至不齿礼,一门婢仆渐见轻怠,惟苗氏待之常厚矣。其于众多视之悒怏,而不能制遏也。皋妻张氏,垂泣而言曰:「韦郎七尺之躯,学兼文武,岂有沉滞儿家,为尊卑见诮;良时胜境,何忍虚掷乎?」韦乃遂辞东游,妻罄妆奁赠送。清河公喜其往也,赆以七驴驮物,每之一驿,则附递一驮而还;行经七驿,所送之物尽归之也。其所有者,清河氏所赠妆奁及布囊书册而已。清河公覩之,莫可测也。后权陇右军事,会德宗行幸奉天,在西面之功,独居其上也。车驾旋复之日,自金吾持节西川,替妻父清河公。乃改易姓名,以「韦」作「韩」,以「皋」作「翱」,莫敢言之也。至天回驿,去府城三十里,(上皇发驾日以为名。)有人特报相公曰:「替相公者,金吾韦皋将军,非韩翱也。」苗夫人曰:「若是韦皋,必韦郎也。」张公笑曰:「天下同姓名者何限,彼韦生应已委弃沟壑,岂能乘吾位乎?妇女之言,不足云尔。」(初有昝妪巫者,每述祸祟,其言多中。乃云:「相公当直之神渐减,韦郎拥从之神日增。」皆以妖妄之言,不复再召也。)苗夫人又曰:「韦郎比虽贫贱,气凌霄汉。每以相公所诮,未尝一言屈媚,因而见尤。成事立功,必此人也!」来早入州,方知不误。张公忧惕,莫敢瞻视,曰:「吾不识人。」西门而出。凡是旧时婢仆曾无礼者,悉遭韦公棒杀,投于蜀江,展男子平生之志也。独苗氏夫人,无愧于韦郎,贤哉,贤哉!韦公侍奉外姑,过于布素之时。海内贵门,不敢忽于贫贱东床者乎!所以郭泗滨圆诗曰:「宣父从周又适秦,昔贤多少出风尘。当时甚讶张延赏,不识韦皋是贵人。」

思归隐

江西韦大夫丹,与东林灵澈上人,骘忘形之契。篇诗唱和,月唯四五焉。序曰:「澈公近以《匡庐七咏》见寄,及吟咏之,皆丽绝于文圃也。(即莲花峯、石镜、虎跑泉、聪明水、白鹿洞、铁船、康王庙为七咏也。)此七篇者,俾予益起「归欤」之兴。且芳时胜侣上游于三二道人,必当攀跻千仞之峰,观九江之水。是时也,飘然而去,不希京口之顾;默尔而游,不假东门之送。天地为一朝,万物任陶铸。夫二林羽翼,松迳幽邃,则何必措足于丹霄,驰心于太古矣!偶为《思归》绝句诗一首,以寄上人。法友谭玄,幸先达其深趣矣!」予谓韦亚台归意未坚,果为高僧所诮。历览前代散发海隅者,其几人乎?寄庐山上人澈公诗曰:亚相丹:「王事纷纷无暇日,浮生冉冉只如云。已为平子归休计,五老岩前必共君。」澈奉酬诗曰:「年老身闲无外事,麻衣草座亦容身。相逢尽道休官去,林下何曾见一人!」

买山谶

邕州蔡大夫京者,故令狐相公楚镇滑台之日,因道场见僧中,令京挈瓶钵,彭阳公曰:「此童眉目疏秀,进退不慑,惜其单幼,可以劝学乎?」师从之,乃得陪相国子弟。(青州尚书绪、丞相绹、纶也。)后以进士举上第,乃彭阳令狐公之举也。寻又学究登科,而作尉畿服。既为御史,覆狱淮南,李相公绅忧悸而已。颇得绣衣之称。(吴汝南诣阙申寃,蔡君先牓之曰:「是主上忧国之时,乃臣下无私之日。」)谪居澧州,为厉员外玄所辱。稍迁抚州刺史,常称宇内无人。对僧徒,则非大品之谈;遇道流,则五千言之义;接儒士,自比端木之贤于仲尼;次论《周易》,则评九圣之谬。来者纵得相许,有始而无卒焉。(谓丁遐秀才等。)郡有汝水,为放生池,不与渔罟之事。忽一人乘小舟钓于此,蔡君张眦,遣吏捕之。钓者乃为诗曰:「抛却长竿卷却丝,手携蓑笠献新诗。临川太守清如镜,不是渔人下钓时。」京览诗,乃召之,已去,竟不言其姓字。或有识者,曰:「野人张顶也。」(顶字不惑,本姓王氏,隐而不言。)蔡牧益自骄矜,作诗以责商山四老,曰:「秦末家家思逐鹿,商山四皓独忘机;如何鬓发霜相似,更出深山定是非?」及假节邕交,道经湘口,零陵郑太守史,与京同年,远以酒乐相迟。座有琼枝者,郑君之所爱,而席之最姝,蔡强夺之行,郑莫之竞也。邕交所为,多如此类,德义者见鄙,终其不佺也。行泊中兴颂所,(池名,浯溪也。)僶勉不前。题篇久之,似有怅怅之意。才到邕南,制御失律,伏法湘川,权厝于此。二子延、近,号诉苍天,未终丧而俱逝。论者以妄责四皓,而欲买山于浯溪之间,不徒言哉!诗曰:「停桡积水中,举目孤烟外。借问浯溪人,谁家有山卖?」

吴门秀

昔张茂先谓陆机曰:「君家兄弟,龙跃云津。顾彦先鳯鸣朝阳。谓东南之宝已尽,不意又见禇生。(言禇陶也。)」故知吴门之德不孤,川渎之珍不匮矣。予以宋、齐已降,朱、张、顾、陆,时有奇藻者欤。陆郎中畅,早耀才名,辇毂不改于乡音。自贺秘书知章、贾相躭、顾着作况,讥调秦人,至于陆君者矣。贡举之年,和羣公对雪,落句云:「天人宁底巧,剪水作花飞。」又《山斋翫月》诗曰:「野性平生唯好月,新晴半夜覩婵娟。起来自擘书窗破,恰漏清光落枕前。」又《经崔谏议玄亮林亭》曰:「蝉噪入云树,风开无主花。」在越,每经游兰亭,高步禹迹,石帆之绝境,如不系之舟焉。初为西江王大夫仲舒从事,终日长吟,不亲公牍。府公微言,拂衣而去。辞曰:「不可偶为大夫参佐,而妨志业耶!」王乃固留不已,请举自代,然后登舟,曰:「洿子侄得耳,渠曾数辟不就,畅召必来。」(陆洿,员外畅之侄也。)而乃采药西山,饮泉滫水。(建昌之南也,今新吴。昔许真君铭曰:「有水曰滫,有渔曰魧,天地昏冥,可以伏藏。」又谓真君淬剑之水,铸锻者多于此水砥砺也。)朝客闻之,以为仕隐也。美誉益彰,及登兰省,遇云阳公主下降刘都尉,百僚举为傧相。诗题之者,顷刻而成,其诗亦丽也。《咏帘》诗曰:「劳将素手卷虾须,琼室流光更缀珠。玉漏报来过夜半,可怜潘岳立踟蹰。」《咏行障》诗曰:「碧玉为竿丁字成,鸳鸯绣带短长馨。强遮天上花颜色,不隔云中语笑声。」诏作《催妆》五言诗一首曰:(得「花」字。)「云安公主贵,出嫁五侯家,天母看调粉,日兄怜赐花。催铺柏子帐,待障七香车。借问妆成未,东方欲晓霞。」内人以陆君吴音,才思敏捷,凡所调戏,应对如流,复以诗嘲之,陆亦酬和,六宫大咍,凡十余篇,嫔娥皆讽诵之。例物之外,别赐宫锦五十段、楞伽瓶及唾盂各一枚,以赏吻翰之端也。内人诗云:「十二层楼倚翠空,鳯鸾相对立梧桐。双成走报监门卫,莫使吴歈入汉宫。」此篇或谓内学宋若兰、若昭姊妹所作也,宋考功之孙也。陆君酬曰:「粉面仙郎选圣朝,偶逢秦女学吹箫。须教翡翠闻王母,不奈乌鸢噪鹊桥。」

钱塘论

致仕尚书白舍人,初到钱塘,令访牡丹花,独开元寺僧惠澄,近于京师得此花栽,始植于庭,栏圈甚密,他处未之有也。时春景方深,惠澄设油幕以覆其上,牡丹自此东越分而种之也。会徐凝自富春来,未识白公,先题诗曰:「此花南地知难种,惭媿僧闲用意栽。海燕解怜频睥睨,胡蜂未识更徘徊。虚生芍药徒劳妬,羞杀玫瑰不敢开。唯有数苞红幞在,含芳只待舍人来。」白寻到寺看花,乃命徐生同醉而归。时张祜榜舟而至,甚若疎诞。然张、徐二生,未之习稳,各希首荐焉。中舍曰:「二君论文,若廉、白之斗鼠穴,胜负在于一战也。」遂试《长剑倚天外赋》、《余霞散成绮诗》。试讫解送,以凝为元,祜其次耳。张曰:「祜诗有『地势遥尊岳,河流侧让关。』多士以陈后主『日月光天德,山河壮帝居。』此徒有前名矣。又祜《题金山寺》诗曰:(此寺大江之中。)『树影中流见,钟声两岸闻。』虽綦毋潜云:『塔影挂青汉,钟声和白云。』此句未为佳也。」祜《观猎》四句及《宫词》,白公曰:「张三作猎诗,以较王右丞,予则未敢优劣也。」王维诗曰:「风劲角弓鸣,将军猎渭城。草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。忽过新丰戍,还归细柳营。回看失鴈处,千里暮云平。」张祜诗曰:「晓出禁城东,分围浅草中。红旗开向日,白马骤临风。背手抽金镞,翻身控角弓。万人齐指处,一鴈落寒空。」白公又以《宫词》四句之中,皆数对,何足为奇?然无徐生云:「今古长如白练飞,一条界破青山色。」徐凝赋曰:「谯周室里,定游夏于丘虔;马守帷中,分《易》《礼》于卢郑。如我明公荐,岂唯偏党乎?」张祜曰:「《虞韶》九奏,非瑞马之至音;荆玉三投,伫良工之必鉴。且鸿钟运击,瓦缶雷鸣;荣辱糺绳,复何定分?」祜遂行歌而迈,凝亦鼓枻而归。二生终身偃仰,不随乡试者矣。先是李补阙林宗、杜殿中牧,与白公辇下较文,具言元、白诗体舛杂,而为清苦者见嗤,因兹有恨也。白为河南尹,李为河南令。道上相遇,尹乃乘马,令则肩舆,似乖趋事之礼。尝谓乐天为嗫嚅公,闻者皆笑,乐天之名稍减矣。白尹曰:「李直水,(林宗字也。)吾之犹子也,其锋不可当。」后杜舍人之守秋浦,与张生为诗酒之交,酷吟祜宫词,亦知钱塘之岁,自有是非之论,怀不平之色,为诗二首以高。则曰:「谁人得似张公子,千首诗轻万户侯。」又云:「如何故国三千里,虚唱歌词满六宫。」张君诗曰:「故国三千里,深宫二十年。一声《河满子》,双泪落君前。」此歌宫娥讽念思乡,而起长门之思也。祜复游甘露寺,观前卢肇先辈题处曰:「不谓三吴,经此诗人也。」祜曰:「日月光先到,山川势尽来。」卢曰:「地从京口断,山到海门回。」因而仰伏,愿交于此士矣。

辞雍氏

崔涯者,吴楚之狂生也,与张祜齐名。每题一诗于倡肆,无不诵之于衢路。誉之,则车马继来;毁之,则杯盘失错。嘲妓曰:「虽得苏方木,犹贪玳瑁皮。怀胎十个月,生下昆仑儿。」又:「布袍披袄火烧毡,纸补箜篌麻接弦。更着一双皮屐了,纥梯纥榻出门前。」又嘲李端端:「黄昏不语不知行,鼻似烟窗耳似铛。独把象牙梳插鬓,昆仑山上月初生。」端端得此诗,忧心如病,使院饮回,遥见二子蹑屐而行,乃道傍再拜竞灼曰:「端端祗候三郎、六郎,伏望哀之。」又重赠一绝句粉饰之,于是大贾居豪,竞臻其户。或戏之曰:「李家娘子,才出墨池,便登雪岭。何期一日,黑白不均?」红楼以为倡乐,无不畏其嘲谑也。祜、涯久在维扬,天下晏清,篇词纵逸,贵达钦惮,呼吸风生,畅此时之意也。赠诗曰:「觅得黄骝被绣鞍,善和坊里取端端。扬州近日浑成差,一朵能行白牡丹。」杂嘲二首:「二年不到宋家东,阿母深居僻巷中。含泪向人羞不语,琵琶弦断倚屏风。」「日暮迎来画阁中,百年心事一宵同。寒鸡鼓翼纱窗外,已觉恩情逐晓风。」又悼妓诗曰:「赤板桥西小竹篱,槿花还似去年时。淡黄衫子都无也,肠断丁香画雀儿。」崔生之妻,雍氏者,乃扬州摠効之女也,仪质闲雅,夫妇甚睦。雍族以崔郎甚有诗名,资赡每厚。崔生常于饮食之处,略无裨敬之颜,但呼妻父「雍老」而已。雍久之而不能容,勃然仗剑,呼女而出崔秀才曰:「某河朔之人,唯袭弓马。养女合嫁军门,徒慕士流之德。小女违公,不可别醮,便令出家。汝若不从,吾当挥剑!」立令涯妻剃发为尼,涯方悲泣悔过,雍亦不听分疏,亲戚挥恸,别易会难。涯不得已,裁诗留赠。至今江浦离愁,莫不吟讽是诗而惜别也。诗曰:「陇上流泉陇下分,断肠呜咽不堪闻。姮娥一日宫中去,巫峡千秋空白云。」

李右座

李相公林甫,当开元之际,与巷陌交通,权等人主。天下之能名,须出其门也。如不称意者,必遭窜逐之祸。虽杨国忠之盛,未得侔焉。其姬爱之众,皆不胜其珠翠。尝赐宫娥二人,一者潜归私家,经旬方还,相公亦乃不知。其荣显谓之右座相公,轩盖诸侯,见者如履冰谷。举子尉迟匡,幽并耿概之士也,以频年不第,投书于右座,皆击刺之说。匡有《暮行潼关》之作,云:「明月飞出海,黄河流上天。」又《观内人楼上踏歌》曰:「芙蓉初出水,桃李忽无言。」又《塞上曲》云:「夜夜月为青冢镜,年年雪作黑山花。」相公鉴此句曰:「得非才子乎?若使匡伏恨衔寃,不假陶铸之力,则从四夷八蛮,分为左袵矣!岂为进人乎?岂为贤相乎?」及得相见,右座曰:「有一萧颖士,既叨科第,轻时纵酒,不遵名教,尝忤吏部王尚书丘,然以文识该通,孰为其敌,君子不遗其言,几至鞭扑,子之诗篇,幸未方于颖士,且吾之名,复异于王公,(言王吏部。)重欲相干,三思可矣。」匡知右座见怒,惶怖而趋出。栖屑无依,退归林墅。罢寗戚之高歌,効约成之独乐。登山临水,劳灼灼之音焉。且李君之为辅翊,妬贤害能,太平之基,因而覆餗也。昔重华登用,进二八于明君;姬旦为相,述四人于少主。故行流殛之刑,成吐握之美,乃帝子之股肱,万方之轨度也。若李丞相,恣行残贼,不慕姚姬,卒罹其殃,乃其宜矣。

衡阳遁

徐侍郎安贞,久居中书省。常参李右丞议,恐其罪累,乃逃隐衡山岳寺,为东林掇蔬行者,而喑哑不言者数年。后值修建佛殿,僧中选善书者题其梁,已二三人矣,而徐行者跨过。掌事怒,以杖连击其背。行者乃画地曰:「某口虽不言,昔年曾学大书也,乞试之。」及试,乃题数行,羣僧皆悦服,因遣尽书之。时李北海邕,游岳过寺,观其题处,曰:「不知徐公在此。」乃召至,握手而言曰:「朝列于公,已息论矣。」遂解其布褐,饰以簪裳。僧尝杖击者,潜匿无地。徐谓邕曰:「吾恐逢非罪,遯迹深山。凡庸僧辈,安能识我?汝无疑也。」江夏公因戏之云:「徐郎曾吟:『岘山思驻马,汉水忆回舟。』又:『暮雨夜犹湿,春风帆正开。』」徐曰:「喑哑之日,时亦默而诵之。」(二联乃安贞佳句也。)因同载北归,止潭州,察使水亭相迓。徐侍郎指李北海呼曰:「行者潇湘逢故人,得随归客,止乎汀洲之娱,若幽谷之覩太阳者矣。不然委顿岩谷,卒于寺隶也。」

三乡略

云溪子素闻三乡之咏,怅然未明其所自也。洎得吴郡陆君贞洞,或纪其年代而不知矣。用序乎,然羣书有无名氏,乐府集无名氏诗。今简陆君之意,诗序亦云姓字隐而不书。夫序者,述作之本意,编其旧序,是诗继和者,多不能徧录,略举十余篇以次之。无名序曰:「余本若耶溪东,与同志者二三,纫兰佩蕙,每贪幽闲之境,翫花光于松月之亭,竟昼绵宵,往往忘倦。洎乎初笄,至于五换星霜矣。自后不得已,从良人西入函关,寓居晋昌里第。其居也,门绝嚣尘,花木丛翠。东西邻二佛宫,皆上国胜游之最。伺其闲寂,因游览焉,亦不辜一时之风月也。不意良人已矣,邈然无依,帝里芳春,吊影东迈。涉浐水,历渭川,背终南,陟太华,经虢略,抵陜郊,挹嘉祥之清流,面女几之苍翠。凡经过之所,皆曩昔宴笑之地,绸缪之所。衔寃加叹,举目魂销。虽残骸尚存,而精爽都失。假使潘岳复生,无以悼其幽思也。遂命笔聊题,终不能涤其怀抱,绝笔恸哭而去。以翰墨非妇人女子之事,名字是故隐而不书。时会昌壬戌岁仲春十九日。」又赋诗曰:「昔逐良人西入关,良人身殁妾空还。谢娘卫女不相待,为雨为云过此山。」和诗十一首。进士陆贞洞:「惆怅残花怨暮春,孤鸾舞镜倍伤神。清词好个干人事,疑是文姬第二身。」同前,王祝:「女几山前岚气低,佳人留恨此中题。不知云雨归何处,空使王孙见即迷。」刘谷:「兰蕙芬芳见玉姿,路傍花笑景迟迟。苎萝山下无穷意,并在三乡惜别时。」王涤:「浣沙游女出关东,旧迹新词一梦中。槐陌柳亭何限事,年年回首向春风。」李昌邺:「红粉萧娘手自题,分明幽怨发云闺。不应更学文君去,泣向残花归剡溪。」王硕:「无姓无名越水滨,芳词空怨路傍人。莫教才子偏惆怅,宋玉东家是旧邻。」李缟:「会稽王谢两风流,王子沉沦谢女愁。归思若随文字在,路傍空为感千秋。」张绮:「洛川依旧好风光,莲帐无因见女郎。云雨散来音信断,此生遗恨寄三乡。」高衢:「南北千山与万山,轩车谁不思乡关。独留芳翰悲前迹,陌上恐伤桃李颜。」韦冰:「来时欢笑去时哀,家国迢迢向越台。待写百年幽思尽,故宫流水莫相催。」五言复覩三乡题处,留赠贾驰:「壁古字未灭,声长响不绝。蕙质本如云,松心应耐雪。耿耿离幽谷,悠悠望瓯越。妇哭夫时,城崩无此说。」

狂巫讪

太仆韦卿觐,欲求夏州节度使。有巫者知其所希,忽诣韦门曰:「某善祷祝星神。凡求官职者,必能应之。」韦卿不知其诳诈,令择日。夜深,于中庭备酒菓香灯等,巫者乘醉而至,请韦卿自书官阶一道,虔启于醮席。既得手书官衔,仰天大叫曰:「韦觐有异志,令我祭天!」韦公合族拜乞之:「山人无以此言,百口之幸也。」凡所翫用财物,悉与之。时湖上崔大夫偘,充京尹,府囚叛狱,谓巫者是其一辈。里胥诘其衣装忽异,巫情窘,乃云:「太仆韦觐,曾令我祭天。我欲陈告,而以家财求我,非窃盗也。」既当申奏,宣宗皇帝召觐至其殿前,获明寃状,复召宰臣,诏曰:「韦觐,城南上族,轩盖承家。昨为求官,遂招诬谤。无令酷吏加之罪。」其师诬诳,便付京兆处死讫申。韦则量事受责,门下议贬潘州司马。云溪子曰:「昔晋献因孋姬之谮,申生不终孝道;汉武信江充之佞,太子以至捐躯。事莫争于当时,仁必伤于旧史。我宣宗文武光孝皇帝,亲综万机,恩覃九裔;可以农轩比德,舜禹同规。测韦氏之深寃,获全家之盛族;虽之岭隅,亦其幸也。」察院李公明远诗:「北鸟飞不到,南人谁去游。天涯浮瘴水,岭外向潘州。草木春秋暮,猿猱日夜愁。定知迁客泪,应只对君流。」

彰术士

昔许负谓薄姬必贵,何颙谓曹瞒必杰,是挟天子而号令诸侯。其言所验,编于简牍。夫艺术于时者,不可不申扬赞。淛东李尚书褒,闻婺女二人有异术,曰娄千宝、吕元芳。发使召至,既到,李公便令止从事家。从事问曰:「府主八座,更作何官?」元芳对曰:「适见尚书,但前浙东观察使,恐无别拜。」千宝所述亦尔。从事默然罢问。及再见李公,李公曰:「仆他日何如?」二术士曰:「稽山竦翠,湘柳垂阴。尚书画鹢百艘,正堪游观。昔人所谓:人生一世,若轻尘之着草,何论异日之荣悴?荣悴定分,莫敢面陈。」因问幕下诸公,元芳曰:「崔副使刍言、李推官正范,器度相似,但作省郎,止于郡。团练李判官服古,自此大醉不过数场,何论官矣。观察判官任毂,止于小谏,不换朱衣。杨损支使评事,虽骨体清瘦,幕中诸宾福寿皆不如。卢判官纁,虽即状貌光泽,若比团练李判官,在世日月稍久,寿亦不如副使,与杨、李三人禄秩区分矣。」二术士所言,咸未之信,无以证焉。是后李服古不过五日而逝,诚大醉不过数场也。李尚书及诸从事验其所说,敬之如神。时罗郎中绍权赴任明州,窦弘余少卿(常之子也。)赴台州,李公于席上问台、明二使君如何,娄千宝曰:「窦使君必当再醉望海亭,罗使君此去便应求道四明山,不游尘世矣。」窦少卿罢郡,再之府庭,是重醉也。罗郎中迁于海岛,故以学道为名,知其不还也。李尚书归义兴,未几薨变,是无他拜。卢纁判官校理,明年逝于宛陵使幕。李服古判官稍久矣,为少年也。任毂判官才为补阙,休官归圃,是不至朱紫也。崔刍言郎中止于吴兴郡,李正范郎中止于九江郡,二侯皆自南宫,止于名郡,是乃禄秩相参。独杨损尚书,三十年来,两为给事,再任京尹、防御三峯、青州节使,年逾耳顺,官历藩垣,浙东同院诸公,福寿悉不如也。皆依娄、吕二生所说焉。又杜胜给事在杭州之日,问娄千宝曰:「胜为宰相之事何如?」曰:「如筮得《震》卦,有声而无形也。(《周易》卜得《震》卦,如闻雷不见其形,凡事皆不成遂也。)当此之时,或阴人之所谮也。若领大镇,必忧悒成疾,可以修禳乎!」后杜公为度支侍郎,有直上之望,草麻待宣,府吏已上,于杜公门构板屋,将布沙堤,忽有东门骠骑,奏以小疵,而承旨以蒋伸侍郎拜相,杜出镇天平,忧悒不乐,失其大望也。乃叹曰:「金华娄山人之言,果应矣!」欲令招千宝、元芳,又曰:「娄、吕二生,孤云野鹤,不知栖宿何处。」杜尚书寻亦薨于郓州。钟离侑少詹,昔岁闲居东越,覩斯异术,每求之二生,不可得也。云溪子曰:「自童騃之年知之,方敢备录。」

云中命

明皇幸岷山,百官皆窜辱,积尸满中原,士族随车驾也。伶官:张野狐觱栗,雷海清琵琶,李龟年唱歌,公孙大娘舞剑。初,上自击羯鼓,而不好弹琴,言其不俊也。又宁王吹箫,薛王弹琵琶,皆至精妙,共为乐焉。唯李龟年奔迫江潭,杜甫以诗赠之曰:「岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正值江南好风景,落花时节又逢君。」龟年曾于湘中采访使筵上唱:「红豆生南国,秋来发几枝。赠君多彩撷,此物最相思。」又:「清风朗月苦相思,荡子从戎十载余。征人去日殷勤嘱,归鴈来时数附书。」此词皆王右丞所制,至今梨园唱焉。歌阕,合座莫不望行幸而惨然。龟年唱罢,忽闷绝仆地;以左耳微暖,妻子未忍殡殓,经四日乃苏,曰:「我遇二妃,令教侍女兰苕唱祓禊毕,放还。」且言主人即复长安,而有中兴之主也。谓龟年:「有何忧乎?」后李校书羣玉,既解天禄之任,而归涔阳。经湘中,乘舟题二妃庙诗二首,曰:「小孤洲北浦云边,二女明妆共俨然。野庙向江空寂寂,古碑无字草芊芊。东风近暮吹芳芷,落日深山哭杜鹃。犹似含嚬望巡狩,九疑如黛隔湘川。」又:「黄陵庙前莎草春,黄陵女儿茜裙新。轻舟小檝唱歌去,水远山长愁杀人。」后又题曰:「黄陵庙前春已空,子规滴血啼松风。不知精爽落何处,疑是行云秋色中。」李君自以第三篇春空便到秋色,踟蹰欲改之。乃有二女郎见曰:「儿是娥皇、女英也。二年后,当与郎君为云雨之游。」李君乃悉具所陈,俄而影灭,遂掌其神塑而去。重涉湖岭,至于浔阳。浔阳太守段成式郎中,素为诗酒之交,具述此事。段公因戏之曰:「不知足下是虞舜之辟阳侯也!」羣玉题诗后二年,乃逝于洪井,段乃为诗,哭李四校书也:「酒里诗中三十年,纵横唐突世喧喧。明时不作祢衡死,傲尽公卿归九泉。」又曰:「曾话黄陵事,今为白日催。老无男女累,谁哭到泉台?」

谭生刺

真娘者,吴国之佳人也,时人比于苏小小,死葬吴宫之侧。行客感其华丽,竞为诗题于墓树,栉比鳞臻。有举子谭铢者,吴门秀逸之士也,因书绝句以贻后之来者。覩其题处,经游之者稍息笔矣。诗曰:「武丘山下冢累累,松柏萧条尽可悲。何事世人偏重色,真娘墓上独题诗。」

弘农忿

东川处士柳全节,习百家之言,衣华阳鹤氅,或呼为「柳尊师」,又曰「柳百经」也。有子棠,应进士举,才思优赡,见者奇之。庞严舍人睠眄诸歌姬,方戏于阶,问:「墙头何人也?」曰:「柳秀才也。」遽命姬者饰妆,召柳秀才对观之。庞公曰:「恐墙上远见,不得分明。」因请细而观瞩。棠深耻之,不辞而去。时裴谏议休相公,因封事出汉州,即棠旧知也。闻棠来,且喜;及再谒,则蓝衫木简而已。裴公问其故,对曰:「名场孤寒,虚掷光景。欲求斗粟之养,以成子道焉。」有宴,召冯戡、胡据、柳棠三举士。裴公于棠名下注曰:「此柳秀才,已于盐铁求事,不用屈私。」令棠见之,盖惜其举子也。柳棠之欲罢举者,为庞门之有失矣,乃弃蓝袍而归旧服。非时请见司谏,司谏谓曰:「酌然子年方少,篇翰如流,不可骥垂长坂,兰谢深林。况今急士之秋,必能首送。」兼与荐书。开成二年,上第。后归东川,历旬,但于狭斜旧游之处,不谒府主杨尚书汝士。杨公谓诸宾曰:「每见报,前柳棠秀才,多于妓家饮酒,或三更至暮,竟未相访。社日必相召焉。」及召棠至,已在醉乡矣。斟三器酒内一巨鱼杯,棠不即饮。杨公乃诮曰:「文章谩道能吞鳯,杯酒何曾解吃鱼。今日梓州张社会,应须遭这老尚书。」棠荅曰:「未向燕台逢厚礼,幸因社会接余欢。一鱼吃了终无恨,鲲化成鹏也不难。」初,棠与冯戡争先,棠所颉颃;及第后,戡与诗曰:「桃花浪里成龙去,竹叶山头退鹢飞。」棠、戡为友甚善焉。柳每于东川席上,狂纵日甚,干忤杨公,诗曰:「莫言名位未相俦,风月何曾阻献酬?前辈不须轻后辈,靖安今日在衡州。」靖安,李宗闵尚书,与杨公中外昆弟,况有朗陵之分。东川益怒,为书让其座主高锴侍郎曰:「柳棠者,凶悖嚚竖,识者恶之。狡过仲容,才非犬子。且膺门之贵,岂宜有此生乎?」小宗伯曰:「某滥司文柄,以副悬旄,夙夜兢惶,恐招讪谤。是以搜求俊彦,冀辅聪明,不敢蔽才,与棠及第。」东川又书曰:「昔周公挞伯禽,以戒成王也;昌邑杀王式,(式,昌邑之师也。)而怨霍光乎?岂不由师傅之情尔?兴亡之道,孔子先推德行,然后文学焉。吾师垂训,千古不易。前书云『不敢蔽才』,何必一柳棠矣!若以篇章取之,宁失于何植、王涤也?」高公又复书曰:「唐尧之圣也,不致丹朱之贤;宣尼之明也,不免仲由之害。如其可化,安有坠典?伊祁九子,尽可等于黄唐;门人三千,悉能继于颜闵。若棠者,自求瑕玷,难以磨灭。其所忤黩尊威,亦予谬举之过也。」棠闻二公交让,不任忧惕,又不敢远申卑谢,遂之剑州王使君。使君者,善画松竹狗兔,以十五侯而四郡守。棠至,联夕而饮。王君辞曰:「某以衰朽,恐乖去就。小男忝趋文场,不知许容侍座否?老夫暂归憩歇焉。」王氏之子洎醉,轻易之甚。棠呵之曰:「公称举人,与棠分有前后。画师之子,安得无礼于先辈乎?」王氏乃自去其道服,空戴黄葛巾,谓棠曰:「我大似贤尊,尊师幸不喧酗耳!」棠转益怒,叱咤而散。柳生虽登科第,始参越嶲军事,而夭丧。且渤海高公,三牓一百二十人,多平人得路。若柳棠者,诚累恩门举主。升平裴公曰:「人不易知乎?」

贤君鉴

唐宣宗十二年,前进士陈玩等三人,应博学宏词选。所司考定名第,及诗、赋、论进呈讫,上于延英殿,诏中书舍人李潘等对。上曰:「凡考试之中,重用字如何?」中书对曰:「赋即偏枯丛杂,论即褒贬是非,诗即缘题落韵。(只如《白云起封中》诗云『封中白云起』是也。)其间重用文字,乃是庶几,亦非常有例也。」又曰:「孰诗重用字?」对曰:「钱起《湘灵鼓瑟诗》有二「不」字。诗曰:『善抚云和瑟,常闻帝子灵。冯夷空自舞,楚客不堪听。逸韵谐金石,清音发杳冥。苍梧来怨慕,白芷动芳馨。流水传湘浦,悲风过洞庭。曲终人不见,江上数峯青。』」上鉴钱公此年宏词诗,曰:「且一种重用文字,此诗似不及起。起则今之协律之字也。合于匏革宫商,即变郑卫文奏。惟谢朓云:『洞庭张乐地,潇湘帝子游。云去苍梧野,水还江汉流。』此若比《鼓瑟》一篇,摛藻妍华,无以加。其前进宏词诗重字者,登科更待明年,考校起诗,便付吏选。」

澧阳宴

故荆州杜司空悰,自忠武军节度使出澧阳。宏词李宣古者(李生,会昌三年王起侍郎下上第。)数陪游宴,每谑戏于其座。或以铅粉傅其面,或以轻绡为其衣。侮慢既深,杜公不能容忍。使卧宣古于泥中,欲辱之槚楚也。长林公主闻之,不待穿履,奔出而救之,曰:「尚书不念诸子学,又拟陪李秀才砚席。岂有饮筵,而举人细过?待士如此,异时那得平阳之誉乎?」遂遣人扶起李秀才,于东院以香水沐浴,更以新衣,却赴中座。贵主传旨京兆公,请为诗,冀弥缝也。李生得韵书之,不劳思忖也。诗曰:(得「高」字。)「红灯初上月轮高,照见堂前万朵桃。觱栗调清银字管,琵琶声亮紫檀槽。能歌姹女颜如玉,解饮萧郎眼似刀。争奈夜深抛耍令,舞来按去使人劳。」杜公赏诗,贶物十箱,希无愧于一醉也。后二子裔休、孺休,皆以进士登科,人谓之曰:「非其母贤,不成其子。」时澧州宴席,酒纠崔云娘者,形貌瘦瘠,而戏调罚于众宾,兼恃歌声,自以为郢人之妙也。李生乃当筵一咏,遂至钳口。又杜牧侍郎,罢宣城幕,经陜圻,有录事肥而且巨,而詟其言,牧为诗以挫焉。复州陆岩梦《桂州筵上赠胡子女》一诗,至今欢狎之所,辞吟之篇,无不低颜变色也。《赠崔云娘》,李宣古:「何事最堪悲?云娘只首奇。瘦拳抛令急,长嘴出歌迟。只怕肩侵鬓,唯愁骨透皮。不须当户立,头上有钟馗。」《赠肥录事》,杜紫微:「盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。一车白土将泥项,十幅红旗补破裩。瓦官寺里逢行迹,华岳山前见掌痕。不须啼哭愁难嫁,待与将书报乐坤。」陆君《赠胡子女》:「自道风流不可攀,那堪蹙頞更颓颜。眼睛深却湘江水,鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上,歌声应不遶梁间。孟阳死后欲千载,犹有佳人觅往还。」

白马吟

平曾以凭人傲物,多犯讳忌,竟没于县曹,知己叹其运蹇也。薛平仆射出镇浙西,投城主,礼稍薄,曾留诗以讽之曰:「梯山航海几崎岖,来谒金陵薛大夫。髭发紧时趋剑囗,衣冠俨处拜冰壶。诚知两轴非珠玉,深媿三缣恤旅途。今日楚江风正好,不须回首望勾吴。」薛闻之,曾将出境,遣吏追还,縻留数日。又献《絷白马诗》曰:「白马披鬃练一团,今朝被绊欲行难。雪中放去空寻迹,月下牵来只见鞍。向北长鸣天外远,临风斜控耳边寒。自知毛骨还应异,更请孙阳仔细看。」河东公覩诗曰:「若不留绊行轩,那得观其毛骨?」遂以殊礼相待,厚送篚赂饯行。曾后游蜀川,谒少师李固言相公。在成都宾馆,则李珪郎中、郭圆员外、陈会端公、袁不约侍郎、来择书记、薛重评事,皆远从公,可谓莲幕之盛矣。曾每与诸公评论,则言笑弥日,侍于相公,则轻佻无所畏怵。遂献《雪山赋》一首,言:「雪山虽兹洁白之状,叠嶂攒峯,夏日清寒,而无草木华茂,为人采掇。」以李公罕作文章,废其庠序也。相公读赋,命推出曾。曾不踰旬,又献《鯸鮧鱼赋》,言:「此鱼触物而怒,翻身上波,为鵄鸢所获,奈鲂魣之何?」相公览赋而笑曰:「昔赵元淑之狂简,袁彦伯之机捷,无以过焉。」然爱其文彩,投贽者无以出于曾,曾有过忤,不至深罪矣。乃知相公之用心乎。又作《潼关赋》而刺中朝:「此关倚太华、瞰黄河,虽来往攸同,而叹有异也。」乃与贾岛齐谴,为时所忽,至于潦倒,诚可惜哉!后温庭筠为赋,亦警刺,少类于平贾,而谪方城,乃诗曰:「侯印不能封李广,别人丘陇似天山。」举子纪唐夫有诗送之。时温庭筠作尉,纪唐夫得名,盖因文而致也。诗曰:「何事明时泣玉频,长安不见杏园春。鳯凰诏下虽沾命,鹦鹉才高却累身。且饮绿醽消积恨,莫言黄绶拂行尘。方城若比长沙远,犹隔千山与万津。」

中山诲

襄阳牛相公赴举之秋,每为同袍见忽。及至升超,诸公悉不如也。尝投贽于刘补阙禹锡,对客展卷,飞笔涂窜其文,且曰:「必先辈未期至矣!」然拜谢砻砺,终为怏怏乎。历廿余岁,刘转汝州,陇西公镇汉南,枉道驻旌旄。信宿,酒酣,直笔以诗喻之。刘公承诗意,方悟往年改张牛公文卷,因诫子弟咸元、承雍等曰:「吾立成人之志,岂料为非。况汉上尚书,高识达量,罕有其比。昔主父偃,家为孙弘所夷;嵇叔夜,身死钟会之口。是以魏武诫其子云:『吾大忿怒,小过失,慎勿学焉。』汝辈修进守忠为上也。」《席上赠汝州刘中丞》,襄州节度牛僧孺诗曰:「粉署为郎四十春,今来名辈更无人。休论世上升沉事,且斗罇前见在身。珠玉会应成咳唾,山川犹觉露精神。莫嫌恃酒轻言语,曾把文章谒后尘。」《奉和牛尚书》,汝州刺史刘禹锡:「昔年曾忝汉朝臣,晚岁空余老病身。初见相如成赋日,后为丞相扫门人。追思往事咨嗟久,幸喜清光语笑频。犹有当时旧冠剑,待公三日拂埃尘。」牛公吟和诗,前意稍解,曰:「三日之事,何敢当焉!」(宰相三朝后主印,可以升降百司也。)于是移宴竟夕,方整前驱也。中山公谓诸宾友曰:「予昔与权丞相德舆廋词,同舍郎莫之会也;(「廋词」,隐语,时人罕知。)与韩退之愈优劣人物,而浙袁给事同肩;与李表臣程突梯而侮李兵部绅;与柳子厚宗元评修国史,而薄侍郎衮;与吕光化论制诰,而鄙席舍人。余二十八年在外,五为刺史,(言遵道路知苏杭五郡。)而不复亲台省。以此将知清途隔绝,其自取乎!或有淡薄相于、缄翰莽卤者,每吟张博士籍诗云:『新酒欲开期好客,朝衣暂脱见闲身。』对花木则吟王右丞诗云:『兴阑啼鸟换,坐久落花多。』则幽居之趣少安乎?余友稀旧人,名为异代;近日为文,都不惬。洛中白二十居易苦好余《秋水咏》曰:『东屯沧海阔,南壤洞庭宽。』又《石头城下作》云:『山连故国周遭在,潮打空城寂寞回。』余自知不及苏州韦十九郎中应物诗曰:『春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。』尝过洞庭,虽为一篇,静思杜员外甫落句云:『年去年来洞庭上,白苹愁杀白头人。』鄙夫之言,有愧于杜公也。杨危卿校书《过华山》诗曰:『河势昆仑远,山形菡萏秋。』此句实为佳对。又皇甫博士湜《鹤处鸡羣赋》云:『若李君之在胡,非见异类;如屈原之相楚,唯我独醒。』然二君矜衒,俱为朝野之绝伦。余亦昔时直气,难以为制,因作一口号,赠歌人米嘉荣曰:『唱得《梁州》意外声,旧人唯有米嘉荣。近来年少轻前辈,好染髭须事后生。』夫人游尊贵之门,常须慎酒。昔赴吴台,扬州大司马杜公鸿渐为余开宴。沉醉归驿亭,似醒见二女子在旁,惊非我有也,乃曰:『郎中席上与司空诗,特令二乐伎侍寝。』且醉中之作,都不记忆。明旦,修状启陈谢,杜公亦优容之,何施面目也。余郎署州牧,轻忤三司,岂不难也。诗曰:『高髻云鬟宫样妆,春风一曲杜韦娘。司空见惯寻常事,断尽苏州刺史肠。』」中山刘公(后以太子校书尚书令呼刘为州牧也。)曰:「顷在夔州,少逢宾客。纵有停舟相访,不可久留。而独吟曰:『巴人泪逐猿声落,蜀客舟从鸟道来。』」忽得京洛故人书题,对之零涕,又曰:「浮生谁至百年,倏尔衰暮,富贵穷愁,实其常分,胡为嗟惋焉!」

赞皇勋(朱涯太尉之封也。)

石雄仆射,初与康诜同为徐州王侍中智兴首校。王公忌二人骁勇,奏守本官。雄则许州司马也,寻授石州刺史。有李弘约者,以石使君许下之日,曾负弘约资货,累自窘索,后诣石州求其本物。既入石州境,弘约迟疑,恐石君怒。遇里有神祠祈飨,皆谓其灵。弘约乃号启于神之祝,父子俱称神下,索纸笔,命弘约书之。约又不识文字,求得村童口占之,曰:「石使君此去,当有重臣抽擢,而立武功,合为河阳、鳯翔节度,复有一官失望,所以此事须閟密,不令异耳闻之。」弘约以巫祝之言,先白石君。石君相见甚悦。寻潞州刘从谏背叛,朝廷议欲讨伐。赞皇时为上宰,而用于石雄,雄奋武夺得天井关。后其刘振又破黑山诸蕃部落,走南单于,迎公主归国,皆雄之展効也。然是鹰犬之功,非良宰不能驱驰者。及李公以太子少保分洛,石仆射诣中书论官,曰:「雄立天井关及黑山之功,以两地之劳,更希一镇养老。」相府曰:「仆射潞州之功,国家以酬河阳节度使;西塞之绩,又拜鳯翔。在两镇之重,岂不为酬赏也?」石乃复为左右统军,不惬其望,悉如巫者之言乎?太尉相公洎谪潮州,有客复陈石仆射神祠之验,明其盛衰有数,稍抑其噎郁乎。《再贬朱崖道中诗》曰:「十年紫殿掌洪钧,出入三朝一品身。文帝宠深陪雉尾,武皇恩重宴龙津。黑山永破和亲虏,乌岭全坑跋扈臣。自是功高临尽处,祸来名灭不由人。」又《登崖州城楼》曰:「独上高楼望帝京,鸟飞犹是半年程。青山欲似留人住,百匝千遭遶郡城。」先是,韦相公执谊得罪,薨变于此;今朱崖有韦公山。柳宗元员外与韦丞相有龆年之好,三致书与广州赵尚书宗儒相公,劝表雪韦公之罪,始诏归葬京兆,至今山名不革矣。赞皇感其远谪不还,为文祭曰:「维大中年月日,赵郡李德裕,谨以蔬醴之奠,敬祭于故相国韦公仆射之灵。呜呼!皇道咸宁,藉乎贤相;德迈皋陶,功宣吕尚。文学世推,智谋神贶。一遘谗嫉,远投荒障。地虽厚兮不察,天其高兮不谅。野掇涧苹,思违秬鬯。信成祸深,业崇身丧。某亦窜迹南陬,从公旧丘。永泯轩裳之愿,长为猿鹤之愁。嘻吁绝域,寤寐西周。傥知公者,测公非罪;不知我者,谓我何求。其心若水,其死若休。临风敬吊,愿与神游。呜呼!」云云。或问赞皇公之秉钧衡也,毁誉如之何?削祸乱之阶,辟孤寒之路;好奇而不奢,好学而不倦;勋业素高,瑕疵不顾。是以结怨豪门,取尤羣彦。(光福王起侍郎,自长庆三年知举,后二十一岁,复为仆射。武皇朝,犹主国。凡有亲戚在朝者,不得应举,远人得路,皆相贺庆而已。)后之文场困辱者,若周人之思乡焉,皆曰:「八百孤寒齐下泪,一时回首望崖州。」

南黔南

南中丞卓,吴楚游学十余年。衣布缕,乘牝卫,薄游上蔡。蔡牧待之似厚,而为客吏难阻。每宴集,令召,则云:「南秀才自以衣冠不整,称疾不赴。」南生羁旅穷愁,似无容足之地。唯城南鬻饭老妪,待之无厌色。后十七年,为蔡牧,到郡乃曰:「古人一饭之恩必报,眦睚之怨必酬。吾虽位微,幸当斯日也。」遂戮仇吏,而奠饭妪焉。转黔南经略使,大更风俗。凡是溪坞,呼吸文字,皆同秦汉之音,甚有声光。先柳子厚在柳州,吕衡州温嘲谑之曰:「柳州柳刺史,种柳柳江边。柳馆依然在,千株柳拂天。」至南公至黔南,又以故人嘲曰:「黔南南太守,南郡在云南。闲向南亭醉,南风变俗谈。」撰《驳史》三十卷,与马史殊贯,班书小异,三国二晋已下之文,多被攻难。每于朝野搉论,莫能屈之者乎!唯吴武陵郎中、刘轲侍御,俱服其才识也。初为拾遗,与崔詹事黯,因谏诤出宰。崔为枝江令,南为松滋令。二谏垣墙,矫翼翩翩,无所羁束。双名并扇,二邑妥然。公府常为高榻相待,南公犹赠副戎等诗曰:「翱翔曾在玉京天,堕落江南路几千。从事不须轻县宰,满身犹带御炉烟。」

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    本书以现实生活中出现的真实案例、问题为出发点,有机结合民法、物权法、担保法等与相关条例和司法解释,采取了“宣讲要点”“典型案例”“专家评析”和“法条指引”的结构编写而成。既可以让读者了解一般的案件审判知识,又可以了解有一定深度的相关法理,内容层次循序渐进,易于理解和掌握。
  • 千境万念

    千境万念

    念境是真实存在的,其是区别于现实的所在。现今的念境,三大主要矛盾此起彼伏推波助澜狂轰乱炸,使人弥足深陷:汪,“现实是念境的一部分吧!”某中毒不浅之人狂喊,一石激起千层浪,驳斥之声纷纷炸响。兔,……一大波反对之人来袭。到底是很多人,还是一个人,呀!说话要说清楚!斯率,某人舒服地翻来滚去,“就让我如此悠哉下去嘛!”恨铁不成钢的旁人上前抓起衣领、拎小鸡般拎起,奈何此人脸皮厚如城墙,居然一副享受表情,甚至还啧啧有声。请注意,念境不是来搞笑的。
  • 烽烟界

    烽烟界

    四面八方为宇,古往今来为宙,悠悠亘古,有的文明在时间的洗刷中落寞,有的文明在不断血与火之中高歌猛进,有的文明喑哑,有的文明闪耀,茫茫宇宙,诸界莽莽,当文明与文明交汇,当扩张与反抗碰撞,将闪烁出怎样的火花?我们的视角从烽烟界开始.....
  • 修罗心

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    [花雨授权]强盗出身的赵娥真,原打算抢劫太守的黄金,最后却鬼使神差地出手帮他打退其他强盗。而书生太守沈止观,本应以捉拿强盗为己任,最后却拼死掩护她一次又一次逃生。这个憨直善良的书呆子将会遭遇到什么……
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    这是一部草根成长史,他来自穷乡僻壤,做过马夫,当过工读生,做过小兵。他与魔兽斗,与人斗,与命运斗,不管什么时候,他都没放弃过自己的理想,成为一名武者,哪怕是当一个小小的里长,此生无憾!
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    精灵国王逝去的瞬间,被通过冥界之门的精灵们永远铭刻在了记忆深处。他们仿佛亲眼见到国王的鲜血遍染大地,复仇从此成为精灵千百年来的执念。淡泊的精灵开始用漫长的生命来谋划,得知杀死国王的破坏神就在原大陆深处时,他们吟诵起复仇的诗篇,向北方冰封的大陆起航。
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    乐于助人一次,结果得到个妖孽美男做“奖励”怎么办?美男坚称她要对他负责,从此对她死缠烂打。她去实习,美男是公司大boss;她去上课,美男是学校刚高薪聘请的客座教授;就连她去买水果,美男都顶着两片橘子叶,蹲在一堆水果旁……她对此视若无睹,买了别的水果就跑,美男怒了,质问她,“你不把我买回去,怎么能知道我好不好呢?”
  • 飛跎全傳

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    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。