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第31章

(一三二)大品赖吒和罗经第十六(第三念诵)

我闻如是

一时。佛游拘楼瘦。与大比丘众俱。往至鋀芦吒。住鋀芦吒村北尸摄和园中

尔时。鋀芦吒梵志.居士闻。沙门瞿昙释种子舍释宗族。出家学道。游拘楼瘦。与大比丘众俱。来至此鋀芦吒。住鋀芦吒村北尸摄和园中。彼沙门瞿昙有大名称。周闻十方。沙门瞿昙如来.无所著.等正觉.明行成为.善逝.世间解.无上士.道法御.天人师。号佛.众祐。彼于此世。天及魔.梵.沙门.梵志。从人至天。自知自觉。自作证成就游。彼若说法。初妙.中妙.竟亦妙。有义有文。具足清净。显现梵行。若见如来.无所著.等正觉。尊重礼拜。供养承事者。快得善利。我等应共往见沙门瞿昙礼拜供养

鋀芦吒梵志.居士闻已。各与等类眷属相随。从鋀芦吒出。北行至尸摄和园。欲见世尊礼拜.供养。往诣佛已。彼鋀芦吒梵志.居士或稽首佛足。却坐一面。或问讯佛。却坐一面。或叉手向佛。却坐一面。或遥见佛已。默然而坐。彼时。鋀芦吒梵志.居士各坐已定。佛为说法。劝发渴仰。成就欢喜。无量方便为彼说法。劝发渴仰。成就欢喜已。默然而住。时。鋀芦吒梵志.居士。佛为说法。劝发渴仰。成就欢喜已。各从坐起。稽首佛足。绕佛三匝而去

彼时。赖吒和罗居士子故坐不起。于是。赖吒和罗居士子。鋀芦吒梵志.居士去后不久。即从坐起。偏袒着衣。叉手向佛。白曰。世尊。如我知佛所说法者。若我在家。为锁所锁。不得尽形寿清净行梵行。世尊。愿我得从世尊出家学道而受具足。得作比丘。净修梵行

世尊问曰。居士子。父母听汝于正法.律中至信.舍家.无家.学道耶

赖吒和罗居士子白曰。世尊。父母未听我于正法.律中至信.舍家.无家.学道

世尊告曰。居士子。若父母不听汝于正法.律中至信.舍家.无家.学道者。我不得度汝出家学道。亦不得受具足

赖吒和罗居士子白曰。世尊。我当方便从父母求。必令听我于正法.律中至信.舍家.无家.学道

世尊告曰。居士子。随汝所欲

于是。赖吒和罗居士子闻佛所说。善受善持。稽首佛足。绕三匝还归。白曰。二尊。如我知佛所说法者。若我在家。为锁所锁。不得尽形寿清净行梵行。唯愿二尊听我于正法.律中至信.舍家.无家.学道

赖吒和罗父母告曰。赖吒和罗。我今唯有汝一子。极爱怜念。意常爱乐。见无厌足。若汝命终。我尚不欲相弃舍也。况生别离不见汝耶

赖吒和罗居士子复至再三白曰。二尊。如我知佛所说法者。若我在家。为锁所锁。不得尽形寿清净行梵行。唯愿二尊听我于正法.律中至信.舍家.无家.学道

赖吒和罗居士子父母亦至再三告曰。赖吒和罗。我今唯有汝一子。极爱怜念。意常爱乐。见无厌足。若汝命终。我尚不欲相弃舍也。况生别离不见汝耶

于是。赖吒和罗居士子即时卧地。从今不起。不饮不食。乃至父母听我于正法.律中至信.舍家.无家.学道。于是。赖吒和罗居士子一日不食。至二.三.四.多日不食

于是。赖吒和罗居士子父母往至子所。告曰。赖吒和罗。汝至柔软。身体极好。常坐卧好床。汝今不知苦耶。赖吒和罗。汝可速起。行欲布施。快修福业。所以者何。赖吒和罗。世尊境界甚难甚难。出家学道亦复甚难。尔时。赖吒和罗居士子默然不答

于是。赖吒和罗居士子父母往至赖吒和罗亲亲及诸臣所。而作是语。汝等共来至赖吒和罗所。劝令从地起

赖吒和罗居士子亲亲及诸臣等即便共至赖吒和罗所。语曰。赖吒和罗。汝至柔软。身体极好。常坐卧好床。汝今不知苦耶。赖吒和罗。汝可速起。行欲布施。快修福业。所以者何。世尊境界甚难甚难。出家学道亦复甚难。彼时。赖吒和罗居士子默然不答

于是。赖吒和罗居士子父母至赖吒和罗居士子善知识.同伴.同时所。而作是语。汝等共来至赖吒和罗所。劝令从地起

于是。赖吒和罗居士子善知识.同伴.同时即共往诣赖吒和罗居士子所。而作是语。赖吒和罗。汝至柔软。身体极好。常坐卧好床。汝今不知苦耶。赖吒和罗。汝可速起。行欲布施。快修福业。所以者何。赖吒和罗。世尊境界甚难甚难。出家学道亦复甚难。彼时。赖吒和罗居士子默然不答

于是。赖吒和罗居士子善知识.同伴.同时往至赖吒和罗居士子父母所。作如是语。可听赖吒和罗于正法.律中至信.舍家.无家.学道。若其乐者。于此生中。故可相见。若不乐者。必自来还归父母所。今若不听。定死无疑。当何所益

于是。赖吒和罗居士子父母闻已。语赖吒和罗居士子善知识.同伴.同时曰。我今听赖吒和罗于正法.律中至信.舍家.无家.学道。若学道来还。故可见也

赖吒和罗居士子善知识.同伴.同时即共往诣赖吒和罗所。便作是语。居士子。父母听汝于正法.律中至信.舍家.无家.学道。若学道已。还见父母

赖吒和罗居士子闻是语已。便大欢喜。生爱生乐。从地而起。渐养其身。身平复已。从鋀芦吒出。往诣佛所。稽首佛足。白曰。世尊。父母听我于正法.律中至信.舍家.无家.学道。唯愿世尊。听从世尊出家学道而受具足。得作比丘

于是。世尊度赖吒和罗居士子出家学道。授其具足。授具足已。于鋀芦吒随住数时。于后则便摄衣持钵。游行展转。往至舍卫国。住胜林给孤独园。尊者赖吒和罗出家学道。受具足已。在远离独住。心无放逸。修行精勤。彼在远离独住。心无放逸。修行精勤已。族姓子所为剃除须发。着袈裟衣。至信.舍家.无家.学道者。唯无上梵行讫。于现法中自知自觉。自作证成就游。生已尽。梵行已立。所作已办。不更受有。知如真。尊者赖吒和罗知法已。至得阿罗诃

于是。尊者赖吒和罗得阿罗诃已后或九年十年。而作是念。我本已许出家学道还见父母。我今宁可还赴本要。于是。尊者赖吒和罗往诣佛所。稽首佛足。却坐一面。白曰。世尊。我本有要。出家学道已。还见父母。世尊。我今辞行。往见父母。赴其本要

尔时。世尊便作是念。此赖吒和罗族姓子。若使舍戒。罢道行欲如本者。必无是处。世尊知已。告曰。汝去未度者度。未解脱者令得解脱。未灭讫者令得灭讫。赖吒和罗。今随汝意

彼时。尊者赖吒和罗闻佛所说。善受善持。即从坐起。稽首佛足。绕三匝而去。至己房中。收举卧具。着衣持钵。游行展转。往至鋀芦吒。住鋀芦吒村北尸摄和园。于是。尊者赖吒和罗过夜平旦。着衣持钵。入鋀芦吒而行乞食。尊者赖吒和罗作如是念。世尊称叹次第乞食。我今宁可于此鋀芦吒次第乞食。尊者赖吒和罗便于鋀芦吒次第乞食。展转至本家

彼时。尊者赖吒和罗父在中门住。修理须发。尊者赖吒和罗父遥见尊者赖吒和罗来。便作是语。此秃沙门为黑所缚。断种无子。破坏我家。我有一子。极爱怜念。意常忍乐。见无厌足。彼将去度。当莫与食

尊者赖吒和罗自于父家不得布施。但得啧[口*數]。此秃沙门为黑所缚。断种无子。破坏我家。我有一子。极爱怜念。意常爱乐。见无厌足。彼将去度。当莫与食。尊者赖吒和罗知已。便速出去

彼时。尊者赖吒和罗父家婢使以箕盛臭烂饮食。欲弃着粪聚中。尊者赖吒和罗见父婢使以箕盛臭烂饮食。欲弃着粪聚中。便作是语。汝妹。若此烂饮食法应弃者。可着我钵中。我当食之

彼时。尊者赖吒和罗父家婢使以箕中臭烂饮食泻着钵中。泻着钵中时取其二相识。其音声及其手足。取二相已。即往至尊者赖吒和罗父所。而作是语。尊今当知。尊子赖吒和罗还来至此鋀芦吒。可往见之。尊者赖吒和罗父闻已。大欢喜踊跃。左手摄衣。右手摩抆须发。疾往诣尊者赖吒和罗所

彼时。尊者赖吒和罗向壁食此臭烂食。尊者赖吒和罗父见尊者赖吒和罗向壁食此臭烂食。作如是说。汝赖吒和罗。汝至柔软。身体极好。常食好食。赖吒和罗。汝云何乃食此臭烂食耶。赖吒和罗。汝以何意来此鋀芦吒。而不能还至父母家耶

尊者赖吒和罗白曰。居士。我入父家不得布施。但得啧[口*數]。此秃沙门为黑所缚。断种无子。破坏我家。我唯有子。至爱怜念。意常爱乐。见无厌足。彼将去度。当莫与食。我闻此已。便速出去

尊者赖吒和罗父即辞谢曰。赖吒和罗可忍。赖吒和罗可忍。我实不知赖吒和罗还入父家。于是。尊者赖吒和罗父敬心扶抱尊者赖吒和罗。将入于内。敷座令坐。尊者赖吒和罗即便就坐

于是。其父见尊者赖吒和罗坐已。往至妇所。而作是语。卿今当知。赖吒和罗族姓子今来还家。可速办饮食

尊者赖吒和罗母闻已。大欢喜踊跃。速办饮食。办饮食已。疾辇钱出。着中庭地。聚作大积。彼大钱积。一面立人。一面坐人。各不相见。作大钱积已。往诣尊者赖吒和罗所。作如是语。赖吒和罗。是汝母分所有钱财。汝父钱财无量。百千不可复计。今尽付汝。赖吒和罗。汝可舍戒罢道。行欲布施。快修福业。所以者何。世尊境界甚难甚难。出家学道亦复甚难

尊者赖吒和罗白其母曰。我今欲有所说。能见听不

尊者赖吒和罗母语曰。居士子。汝有所说。我当听之

尊者赖吒和罗白其母曰。当作新布囊。用盛满钱。以车载之。至恒伽江。泻着深处。所以者何。因此钱故。令人忧苦.愁戚.啼哭。不得快乐

于是。尊者赖吒和罗母而作是念。以此方便不能令子赖吒和罗舍戒罢道。我宁可至其本妇所。作如是语。诸新妇等。汝可以先所著璎珞严饰其身。赖吒和罗族姓子本在家时极所爱念。以此璎珞速严身已。汝等共往至赖吒和罗族姓子所。各抱一足而作是说。不审贤郎有何天女胜于我者。而令贤郎舍我为彼修梵行耶

于是。其母即至尊者赖吒和罗其本妇所。作如是语。诸新妇等。汝可以先所著璎珞严饰其身。赖吒和罗族姓子本在家时极所爱念。以此璎珞速严身已。汝等共往至赖吒和罗族姓子所。各抱一足而作是说。不审贤郎有何天女胜于我者。而令贤郎舍我为彼修梵行耶

彼时。尊者赖吒和罗其本妇等即各以先所著璎珞严饰其身。尊者赖吒和罗本在家时极所爱念。以此璎珞严饰身已。往诣尊者赖吒和罗所。各抱一足而作是说。不审贤郎有何天女胜于我者。而令贤郎舍我为彼修梵行耶

尊者赖吒和罗语本妇曰。诸妹。当知我不为天女故修于梵行。所为修梵行者。彼义已得。佛教所作今已成办

尊者赖吒和罗诸妇等却住一面。啼泣垂泪而作是语。我非贤郎妹。然贤郎唤我为妹

于是。尊者赖吒和罗回还顾视。白父母曰。居士。若施食者便以时施。何为相娆

尔时。父母即从坐起。自行澡水。以上味肴馔。种种丰饶。食啖含消。手自斟酌。极令饱满。食讫收器。行澡水竟。取一小床。别坐听法。尊者赖吒和罗为父母说法。劝发渴仰。成就欢喜。无量方便为彼说法。劝发渴仰。成就欢喜已。即从坐起立。说颂曰

观此严饰形  珍宝璎珞等

右磐萦其发  绀黛画眉目

此欺愚痴人  不诳度彼岸

以众好彩色  庄严臭秽身

此欺愚痴人  不诳度彼岸

众香遍涂体  雌黄黄其足

此欺愚痴人  不诳度彼岸

身服净妙衣  庄严犹幻化

此欺愚痴人  不诳度彼岸

断绝鹿鞙繦  及破坏鹿门

我舍离饵去  谁乐于鹿缚

尊者赖吒和罗说此颂已。以如意足乘虚而去。至鋀芦吒林入彼林中。于鞞醯勒树下敷尼师檀。结加趺坐。尔时。拘牢婆王及诸群臣前后围绕。坐于正殿。咨嗟称叹尊者赖吒和罗。若我闻赖吒和罗族姓子来此鋀芦吒者。我必往见

于是。拘牢婆王告猎师曰。汝去案行鋀芦吒林。我欲出猎。猎师受教。即便案行鋀芦吒林。于是。猎师案行鋀芦吒林。见尊者赖吒和罗在鞞醯勒树下。敷尼师檀。结加趺坐。便作是念。所为拘牢婆王及诸群臣共坐正殿。咨嗟称叹者。今已在此

尔时。猎师案行鋀芦吒林已。还诣拘牢婆王所。白曰。大王。当知我已按行鋀芦吒林。随大王意。大王本所为与诸群臣共坐正殿。咨嗟称叹尊者赖吒和罗。若我闻赖吒和罗族姓子来此鋀芦吒者。我必往见。尊者赖吒和罗族姓子今在鋀芦吒林中鞞醯勒树下。敷尼师檀。结加趺坐。大王欲见者。便可往也

拘牢婆王闻已。告御者曰。汝速严驾。我今欲往见赖吒和罗

御者受教。即速严驾。讫还白曰。大王。当知严驾已办。随大王意

于是。拘牢婆王即乘车出。往至鋀芦吒林。遥见尊者赖吒和罗。即便下车。步进往至尊者赖吒和罗所。尊者赖吒和罗见拘牢婆王来。而作是说。大王。今来欲自坐耶

拘牢婆王曰。今我虽到自己境界。然我意欲令赖吒和罗族姓子请我令坐

尊者赖吒和罗即请拘牢婆王曰。今有别座。大王可坐

于是。拘牢婆王与尊者赖吒和罗共相问讯。却坐一面。语赖吒和罗。若为家衰故出家学道耶。若为无财物故行学道者。赖吒和罗。拘牢婆王家多有财物。我出财物与赖吒和罗。劝赖吒和罗舍戒罢道。行欲布施。快修福业。所以者何。赖吒和罗。师教甚难。出家学道亦复甚难

尊者赖吒和罗闻已。语曰。大王。今以不净请我。非清净请

拘牢婆王闻已。问曰。我当云何以清净请赖吒和罗。非以不净耶

尊者赖吒和罗语曰。大王。应如是语。赖吒和罗。我国人民安隐快乐。无恐怖.无斗诤。亦无棘刺.无苦使役。米谷丰饶。乞食易得。赖吒和罗住我国中。我当护如法。大王。如是以净请我。非以不净

拘牢婆王闻已。语曰。我今以净请赖吒和罗。非以不净。我国人民安隐快乐。无恐怖.无斗诤。亦无棘刺.无苦使役。米谷丰饶。乞食易得。赖吒和罗住我国中。我当护如法

复次。赖吒和罗。有四种衰。谓衰衰故。剃除须发。着袈裟衣。至信.舍家.无家.学道。云何为四。病衰.老衰.财衰.亲衰。赖吒和罗。云何病衰。或有一人长病疾患。极重甚苦。彼作是念。我长病疾患。极重甚苦。我实有欲。不能行欲。我今宁可剃除须发。着袈裟衣。至信.舍家.无家.学道。彼于后时以病衰故。剃除须发。着袈裟衣。至信.舍家.无家.学道。是为病衰

赖吒和罗。云何老衰。或有一人年耆根熟。寿过垂讫。彼作是念。我年耆根熟。寿过垂讫。我实有欲。不能行欲。我今宁可剃除须发。着袈裟衣。至信.舍家.无家.学道。彼于后时以老衰故。剃除须发。着袈裟衣。至信.舍家.无家.学道。是谓老衰

赖吒和罗。云何财衰。或有一人贫穷无力。彼作是念。我贫穷无力。我今宁可剃除须发。着袈裟衣。至信.舍家.无家.学道。彼于后时以财衰故。剃除须发。着袈裟衣。至信.舍家.无家.学道。是谓财衰

赖吒和罗。云何亲衰。或有一人亲里断种。死亡没尽。彼作是念。我亲里断种。死亡没尽。我今宁可剃除须发。着袈裟衣。至信.舍家.无家.学道。彼于后时以亲衰故。剃除须发。着袈裟衣。至信.舍家.无家.学道。是谓亲衰

赖吒和罗昔时无病。安隐成就。平等食道。不冷不热。平正安乐。顺次不诤由是之故。食啖含消。安隐得化。赖吒和罗非以病衰故。剃除须发。着袈裟衣。至信.舍家.无家.学道

赖吒和罗往昔之时。年幼童子。发黑清净。身体盛壮。尔时作倡伎乐。极以自娱。庄严其身。常喜游戏。彼时亲属皆不欲使令其学道。父母啼泣。忧戚懊恼。亦不听汝出家学道。然汝剃除须发。着袈裟衣。至信.舍家.无家.学道。赖吒和罗不以老衰故。剃须发。着袈裟衣。至信.舍家.无家.学道

赖吒和罗。此鋀芦吒第一家.最大家.最胜家.最上家。谓财物也。赖吒和罗。不以财衰故。剃除须发。着袈裟衣。至信.舍家.无家.学道

赖吒和罗。此鋀芦吒林间。大豪亲族亲皆存在。赖吒和罗不以亲衰故。剃除须发。着袈裟衣。至信.舍家.无家.学道

赖吒和罗。此四种衰。或有衰者。剃除须发。着袈裟衣。至信.舍家.无家.学道。我见赖吒和罗都无此衰。可使赖吒和罗剃除须发。着袈裟衣。至信.舍家.无家.学道。赖吒和罗。知见何等。为闻何等。剃除须发。着袈裟衣。至信.舍家.无家.学道

尊者赖吒和罗答曰。大王。世尊知.见.如来.无所著等正觉为说四事。我欲忍乐是。我知见闻是。是故剃除须发。着袈裟衣。至信.舍家.无家.学道。云何为四。大王。此世无护。无可依恃。此世一切趣向老法。此世非常。要当舍去。此世无满。无有厌足。为爱走使

拘牢婆王问曰。赖吒和罗。向之所说。大王。此世无护。无可依恃。赖吒和罗。我有儿孙.兄弟.枝党.象军.车军.马军.步军。皆能射御。严毅勇猛。王子力士钵逻骞提摩诃能伽有占相.有策虑.有计算.有善知书.有善谈论。有君臣.有眷属。持咒知咒。彼随诸方。有恐怖者能制止之。若赖吒和罗所说。大王。此世无护。无可依恃。赖吒和罗。向所说。此有何义耶

尊者赖吒和罗答曰。大王。我今问王。随所解答。大王。此身颇有病耶

拘牢婆王答曰。赖吒和罗。今我此身常有风病

尊者赖吒和罗问曰。大王。风病发时。生极重甚苦者。大王。尔时可得语彼儿孙.兄弟.象军.马军.车军.步军皆能射御。严毅勇猛。王子力士鋀逻骞提摩诃能伽。占相.策虑.计算.知书.善能谈论.君臣.眷属。持咒知咒。汝等共来暂代我受极重甚苦。令我无病得安乐耶

拘牢婆王答曰。不也。所以者何。我自作业。因业缘业。独受极苦。甚重苦也

尊者赖吒和罗语曰。大王。以是故。世尊说此世无护。无可依恃。我欲忍乐是。我知见闻是。是故剃除须发。着袈裟衣。至信.舍家.无家.学道

拘牢婆王语曰。若赖吒和罗所说。大王。此世无护。无可依恃。赖吒和罗。我亦欲是忍乐于是。所以者何。此世真实无护。无可依恃

拘牢婆王复问曰。若赖吒和罗所说。大王。此世一切趣向老法。赖吒和罗向所说。此复有何义

尊者赖吒和罗答曰。大王。我今问王。随所解答。若大王年或二十四.或二十五者。于意云何。尔时速疾何如于今。尔时筋力.形体.颜色何如于今

拘牢婆王答曰。赖吒和罗。若我时年或二十四.或二十五。自忆尔时。速疾.筋力.形体.颜色无胜我者。赖吒和罗。我今极老。诸根衰熟。寿过垂讫。年满八十。不复能起

尊者赖吒和罗语曰。大王。以是故。世尊说此世一切趣向老法。我欲忍乐是。我知见闻是。是故剃除须发。着袈裟衣。至信.舍家.无家.学道

拘牢婆王语曰。若赖吒和罗所说。大王。此世一切趣向老法。我亦欲是忍乐于是。所以者何。此世真实一切趣向老法

拘牢婆王复问曰。若赖吒和罗所说。大王。此世无常。要当舍去。赖吒和罗向所说。此复有何义

尊者赖吒和罗语曰。大王。我今问王。随所解答。大王。有丰拘楼国及丰后宫.丰仓库耶

拘牢婆王答曰。如是

尊者赖吒和罗复问曰。大王。有丰拘楼国及丰后宫.丰仓库者。若时有法来不可依。忍乐破坏。一切世无不归死者。尔时丰拘楼国及丰后宫.丰仓库者。可得从此世持至后世耶

拘牢婆王答曰。不也。所以者何。我独无二。亦无伴侣从此世至后世也

尊者赖吒和罗语曰。大王。以是故。世尊说此世无常。要当舍去。我欲忍乐是。我知见闻是。是故剃除须发。着袈裟衣。至信.舍家.无家.学道

拘牢婆王语曰。若赖吒和罗所说。大王。此世无常。要当舍去。者。我亦欲是忍乐于是。所以者何。此世真实无常。要当舍去

拘牢婆王复问曰。若赖吒和罗所说。大王。此世无满。无有厌足。为爱走使。赖吒和罗向所说。此复有何义

尊者赖吒和罗答曰。大王。我今问王。随所解答。大王。有丰拘楼国及丰后宫.丰仓库耶

拘牢婆王答曰。如是

尊者赖吒和罗复问曰。大王。有丰拘楼国及丰后宫.丰仓库者。若于东方有一人来。可信可任。不欺诳世。来语王言。我从东方来。见彼国土极大富乐。多有人民。大王。可得彼国尔所财物.人民.力役。欲得彼国整御之耶

拘牢婆王答曰。赖吒和罗。若我知有如是丰国。尔所财物.人民.力役。得彼人民整御治者。我必取之

如是南方.西方.北方。从大海岸若有人来。可信可任。不欺诳世。来语王言。我从大海彼岸来。见彼国土极大富乐。多有人民。大王。可得彼国尔所财物.人民.力役。欲得彼国整御之耶

拘牢婆王答曰。赖吒和罗。若我知有如是丰国。尔所财物.人民.力役。得彼人民整御治者。我必取之

尊者赖吒和罗语曰。大王。以是故。世尊说此世无满。无有厌足。为爱走使。我欲忍乐是。我知见闻是。是故剃除须发。着袈裟衣。至信.舍家.无家.学道

拘牢婆王语曰。若赖吒和罗所说。大王。此世无满。无有厌足。为爱走使。我亦欲是忍乐于是。所以者何。此世真实无满。无有厌足。为爱走使

尊者赖吒和罗语曰。大王。世尊知.见.如来.无所著.等正觉为我说此四事。我知忍乐是。我知见闻是。是故剃除须发。着袈裟衣。至信.舍家.无家.学道

于是。尊者赖吒和罗说此颂曰

我见世间人  有财痴不施

得财复更求  悭贪积聚物

王者得天下  整御随其力

海内无厌足  复求于海外

王及诸人民  未离欲命尽

散发妻子哭  呜呼苦难伏

衣被而埋藏  或积薪火烧

缘行至后世  烧已无慧念

死后财不随  妻子及奴婢

货富俱共同  愚智亦复然

智者不怀忧  唯愚抱悒戚

是故智慧胜  逮得正觉道

深着于有有  愚痴作恶行

于法非法行  以力强夺他

少智习效他  愚多作恶行

趣胎至后世  数数受生死

已受出生世  独作众恶事

如贼他所缚  自作恶所害

如是此众生  至到于后世

为己所作业  自作恶所害

如果熟自堕  老少亦如斯

欲庄美爱乐  心趣好恶色

为欲所缚害  因欲恐怖生

王我见此觉  知是沙门妙

尊者赖吒和罗所说如是。拘牢婆王闻尊者赖吒和罗所说。欢喜奉行

赖吒和罗经第十六竟(六千七百七十七字)

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    《棋圣》家国情仇,飘萍往事,不堪回首。艰辛的知青生涯、莫名的流言中伤,促使一对年轻人早食禁果,继而愤然出走。新时代开启,中国围棋的春天到来。在中日围棋对决的擂台上,已经风雨砥砺的薛新雨而对四大高手,力挽狂澜,绝地反击,实现了惊天大逆转,终成“起三百年之衰”的“棋圣”。
  • 少奶奶当家

    少奶奶当家

    神马情况?自己不就是公司聚会上醉了酒的吗?怎么一觉醒来就换了时代成了亲,还嫁了人当了少奶奶了?看着镜子中平凡俗气的脸蛋,这样的姿色秦家少爷也肯娶?拜堂的时候,她在盖头下偷瞄了是个帅气的新郎官,刚刚窃喜自己也不算亏想要既来之则安之的时候,想不到洞房中仿佛换个了人似的。正当一头雾水之时,她的夫君冲她傻傻一笑:“娘子,我饿。”
  • 叫我法爷

    叫我法爷

    千年之前,渴求力量的魔法师们闯下大祸,召唤出了不属于这个世界的黑暗,于是一场席卷整个菲斯兰大陆的圣战就此打响,最终以落日山脉为界,光明与黑暗遥遥相峙。千年之后,少年阿福为继承哥哥的遗志,立志成为泛大陆最强魔法师,从而只身一人离开家乡,踏上了追寻梦想的道路。
  • 穿成病号伤不起

    穿成病号伤不起

    一株开白花的“小草”意外死后,倒霉地穿越到古时空一个濒死的重病号身上。还来不及喘息,一只黑手猛然卡住她咽喉!形势逼人啊!她被迫着从毛虫渐渐蜕变成美丽蝴蝶。他是她的护卫,他的名字因她而来。那一天,他单膝跪地,向她许下一生的承诺:我会永远护卫小姐!
  • 涅槃之路

    涅槃之路

    她出身于一个清末封建贵族家庭,自幼便受到严苛的封建教条束缚,家庭的没落让她不得不嫁给上海滩赫赫有名的范家作二姨太。然而,就在这个与外界格格不入的范府,她遇见了生命里最为重要的一群人。他们渐渐走入她的生活,带给她新的希望,助推她完成人生的涅槃。
  • 我们都不应该孤单

    我们都不应该孤单

    叶晴天,一个独立的女子,一个卑微的女子,一个游走的社会最底层的女子,一个看惯世态炎凉的女子。她说:我爱的人,我想拥有他全部的后来,在那之前,我想留着空白等他-庄飞扬!
  • TFBOYS之仲夏繁星靛蓝

    TFBOYS之仲夏繁星靛蓝

    十年:十年,一个短暂又漫长的数字:短暂,如闪电般,当人们反应过来时它就已经悄然离去;漫长,像等待着一个似有似无的透明人,他也许不存在了,可早已深入人心,即使他永远不会再来,可是却还是让人难以忘怀。十年说长也不长,说短也不短,最终坚持下来的有几个?谁也无法知道,可能那时已无人认知,也可能那时他们正在被四叶草捧向最高峰。即使一不小心跌落了,也有四叶草在后头接住。彼若成皇,此便作衬,一直遮风挡雨,决不得让任何人伤害。(本文纯属虚构,切勿与真人相比)
  • 天下何辜

    天下何辜

    七百年的岁月里,冥界之主赫尔墨斯独自站在冥河边,谁也无法知道它在思索着什么。七百年后,名为罗伊的低级骷髅战士被召唤到了人类大陆,开始了一段鲜为人知的冒险旅程。血腥,冷酷,强大,嗜杀,邪恶,曾经用来形容深渊恶魔的字眼在横空出世的罗伊和他的无影军团身上也是如此的苍白无力。每一个面对过他们的人类脑海中都只剩下一个字——疯狂!他们疯狂的制造杀戮,却又以正义的名义镇压杀戮。他们疯狂的发动战争,却又打着维护秩序的旗帜以战止战。他们臭名昭著,他们人憎鬼恶,却能让所有人都屈服在他们的长剑之下。亡者归来,以战定天下!——谨以此话纪念大陆的英雄罗伊和他手下的疯子军团,摘自《大陆史事纪元》
  • 庄子

    庄子

    《庄子》又名《南华经》,是道家经文,是战国早期庄子及其后学所著,到了汉代道教出现以后,便尊之为《南华经》,且封庄子为南华真人。其书与《周易》《老子》合称“三玄”。庄子的文章,想象奇幻,构思巧妙,多彩的思想世界和文学意境,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格,瑰丽诡谲,意出尘外,乃先秦诸子文章的典范之作。庄子之语看似夸言万里,想象漫无边际,然皆有根基,重于史料议理。鲁迅先生说:“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”被誉为“钳揵九流,括囊百氏”。
  • 穿越之和尚小妹

    穿越之和尚小妹

    这丫头,天生命就硬。不过酒却是她的命门,滴酒可化了她的命。一杯洋酒的意外,让她拥了有一段前尘,成了佛前弟子。至此,便遇见美色也不可光明正大的染指,只能默默跟随,静静观望,偷偷的流一下口水…为何在她一心向佛之时要用这种禁规来折磨她呀。