书经吕刑民兴胥渐泯泯棼棼罔中于信以覆诅盟
诗经风击鼓章死生契阔与子成说
注
成说谓成
其约誓之言
墉风氓章总角之宴言笑宴宴信誓旦旦不思其反
反是不思亦已焉哉
王风大车章谓予不信有如皦日
注
约誓之词也
礼记檀弓殷人作誓而民始畔周人作会而民始疑
左传僖公二十六年昔周公太公股肱周室夹辅成
王成王劳之而赐之盟曰世世子孙无相害也载在
盟府大师职之
昭公三年子大叔曰昔文襄之霸也其务不烦诸侯
令有事而会不协而盟
关尹子五鉴篇蔽盟诅者奇鬼摄之
荀子大略篇诰誓不及五帝盟诅不及三王交质子
不及五伯不足于行者说过不足于信者诚言故春
秋善胥命而诗非屡盟其心一也
淮南子齐俗训胡人弹骨越人啮臂中国歃血也所
由各异其于信一也
论衡问孔篇孔子见南子子路不悦子曰予所鄙者
天厌之天厌之南子卫灵公夫人也聘孔子子路不
悦谓孔子****也孔子解之曰我所为鄙陋者天厌
杀我至诚自誓不负子路也问曰孔子自解安能解
乎使世人有鄙陋之行天曾厌杀之可引以誓子路
闻之可信以解今未曾有为天所厌者也曰天厌之
子路肯信之乎行事雷击杀人水火烧溺人墙屋压
填人如曰雷击杀我水火烧溺我墙屋压填我子路
颇信之今引未曾有之祸以自誓于子路子路安肯
晓解而信之行事适有卧厌不悟者谓此为天所厌
邪案诸卧厌不悟者未皆为鄙陋也子路入道虽浅
犹知事之实事非实孔子以誓子路必不解矣孔子
称曰死生有命富贵在天若此者人之死生自有长
短不在操行善恶也成事颜渊早死孔子谓之短命
由此知短命夭死之人必有邪行也子路入道虽浅
闻孔子之言知死生之实孔子誓以予所鄙者天厌
之独不为子路言夫子惟命未当死天安得厌杀之
乎若此誓子路以天厌之终不见信不见信则孔子
自解终不解也尚书曰毋若丹朱敖惟慢游是好谓
帝舜敕禹毋子不肖子也重天命恐禹私其子故引
丹朱以敕戒之禹曰予娶若时辛壬癸甲闻呱呱而
泣予弗子陈己行事以往推来以见卜隐效己不敢
私不肖子也不曰天厌之者知俗人誓好引天也孔
子为子路行所疑不引行事效己不鄙而云天厌之
是与俗人解嫌引天祝诅何以异乎
刘子履信篇昔齐攻鲁求其岑鼎鲁侯伪献他鼎而
请盟焉齐侯不信使柳季云是则请受之鲁使柳季
柳季曰君以鼎为国信者亦臣之国今欲破臣之国
全君之国臣所难也乃献岑鼎小邾射以邑奔鲁鲁
使季路要我君无盟矣乃使子路子路辞焉季孙谓
之曰千乘之国不信其盟而信子之一言子何辱焉
子路曰彼不成而济其言是不义也由不能矣夫柳
季季路鲁之匹夫立信于衡门而声驰于天下故齐
邾不信千乘之盟而重二子之言信之为德岂不大
哉
希通录誓诰盟诅切切然恐其下之不我信至于假
天地神明以诱之亦甚费力矣如尧舜时都俞吁咈
四字成就天下无限大事二典三谟寂寥简短则知
未施信于民而民信其盛德不可及如此
容斋四笔齐景公有疾梁丘据请诛祝史晏子曰祝
有益也诅亦有损聊摄以东姑尤以西其为人也多
矣虽其善祝岂能胜亿兆人之诅晋中行寅将亡召
其太祝欲加罪曰子为我祝斋不敬使吾国亡祝简
对曰今舟车饰赋敛厚民怨谤诅多矣苟以为祝有
益于国则诅亦将为损一人祝之一国诅之一祝不
胜万诅国亡不亦宜乎祝其何罪此二说者若出一
国真药石之言也
珍珠船长沙有铜棺山湘中记云程普关羽分界于
此共铸铜棺为誓相侵者以铜棺贮之
