谏议大夫箴 后汉崔实
于昭上帝迪兹既哲匪于水鉴惟人是察处有诵训
出有旅贲木铎之求爰纳遒人各有攸讯政以不纷
昔在大禹拜承昌言癸辛暴戾虐及于天逮于周厉
慢德不蠲煦煦胥谗人谤乃作不顾厥愆是讨是格
庶类不堪流之彘宅防人之口譬诸防川岂不速止
溃乃潺湲潺湲尚塞言拥为贼默默之患用颠厥国
谏臣司议敢告执翼
初授拾遗献书
宪宗元
和二年
唐白居易
五月八日翰林学士将仕郎守左拾遗臣白居易顿
首顿首谨昧死献书于旒扆之下臣伏奉前月二十
八日恩制除授臣左拾遗依前充翰林学士者臣已
与崔群同状陈谢但言忝冒未吐衷诚今者再黩宸
严伏惟重赐详览臣谨按六典左右拾遗掌供奉讽
谏凡发令举事有不便于时不合于道者小则上封
大则廷诤其选甚重其秩甚卑所以然者抑有由也
大凡人之情位高则惜其位身贵则爱其身惜位则
偷合而不言爱身则苟容而不谏此必然之理也故
拾遗之置所以卑其秩者使位未足惜身未足爱也
所以重其选者使上不忍负恩下不忍负心也夫位
未足惜恩不忍负然后有阙必规有违必谏朝廷得
失无不察天下利病无不言此国朝置拾遗之本意
也由是而言岂小臣愚劣昧懦所宜居之哉况臣本
乡里囗儒府县走吏委心泥滓绝望烟霄岂意圣慈
擢居近职每宴饫无不先及每庆赐无不先沾中囗
之马代其劳内厨之膳给其食朝惭夕惕已逾半年
尘旷渐深忧愧弥剧未申微效又擢清班臣所以授
官以来仅经十日食不知味寝不遑安唯思粉身以
答殊宠但未获粉身之所尔今陛下肇建皇极初受
鸿名夙夜忧勤以求致理每施一政举一事无不合
于道便于时故天下之心颙颙然日有望于太平也
然而今而后万一事有不便于时者陛下岂不欲闻
之乎万一政有不合于道者陛下岂不欲革之乎傥
陛下言动之际诏令之间小有遗阙稍关损益臣必
密陈所见潜献所闻但在圣心裁断而已臣又职在
中禁不同外司欲竭愚衷合先陈露伏希天鉴深察
赤诚无任感恩欲报恳款屏营之至谨言
论台谏官唐介等宜早牵复札子
宋欧阳修
臣材识庸暗碌碌于众人中蒙陛下不次拔擢置在
枢府其于报效自宜如何而自居职以来已逾半岁
凡事关大体必须众议之协同其余日逐进呈皆是
有司之常务至于谋猷启沃蔑尔无闻上辜圣恩下
愧清议人虽未责臣岂自安所以日夜思惟愿竭愚
虑苟有可采冀裨万一臣近见谏官唐介台官范师
道等因言陈旭事得罪或与小郡或窜远方陛下自
临御以来擢用诤臣开广言路虽言者时有中否而
圣慈每赐优容一旦台谏联翩被逐四出命下之日
中外惊疑臣虽不知台谏所言是非但见唐介范师
道皆久在言职其人立朝各有本末前后补益甚多
岂于此时顿然改节故为欺罔上昧圣聪在于人情
不宜有此臣窃以谓自古人臣之进谏于其君者有
难有易各因其时而已若刚暴猜忌之君不欲自闻
其过而乐闻臣下之过人主好察多疑于上大臣侧
足畏罪于下于此之时谏人主者难而言大臣者易
若宽仁恭俭之主动遵礼法自闻其失则从谏如流
闻臣下之过则务为优容以保全之而为大臣者外
秉国权内有左右之助言事者未及见听而怨仇已
结于其身故于此时谏人主者易言大臣者难此不
可不察也自古人主之听言也亦有难有易在知其
术而已夫忠邪并进于前而公论与私言交入于耳
此所以听之难也若知其人之忠邪辨其言之公私
则听之易也凡言拙而直逆耳违意初闻若可恶者
此忠臣之言也言婉而顺希旨合意初闻若可喜者
邪臣之言也至于言事之官各举其职或当朝正色
显言于廷或连章列署共论其事言一出则万口争
传众目共视虽欲为私其势不可故凡明言于外不
畏人知者皆公言也若非其言职又不敢显言或密
奏乞留中或面言乞出自圣断不欲人知言有主名
者盖其言涉倾邪惧遭弹劾故凡阴有奏陈而畏人
知者皆挟私之说也自古人主能以此术知臣下之
情则听言易也伏惟陛下仁圣宽慈躬履勤俭乐闻
谏诤容纳直言其于大臣尤所优礼常欲保全终始
思与臣下爱惜名节尤慎重于进退故臣谓方今言
事者规切人主则易欲言大臣则难臣自立朝耳目
所记景佑中范仲淹言宰相吕夷简贬知饶州皇佑
中唐介言宰相文彦博贬春州别驾至和初吴中复
吕景初马遵言宰相梁适并罢职出外其后赵抃范
师道言宰相刘沆亦罢职出外前年韩绛言富弼贬
知蔡州今又唐介等五人言陈旭得罪自范仲淹贬
饶州后至今凡二十年间居台谏者多矣未闻有规
谏人主而得罪者臣故谓方今谏人主则易言大臣
则难陛下若推此以察介等所言则可知其用心矣
昨所罢黜台谏五人惟吕诲入台未久其他四人出
处本末迹状甚明可以历数也唐介前因言文彦博
远窜广西烟瘴之地赖陛下仁恕哀怜移置河南得
存性命范师道赵抃并因言忤刘沆罢台职守外郡
连延数年然后复今三人者又以言枢臣罢黜然则
介不以前蹈必死之地为惧师道与抃不以中滞进
用数年为戒遇事必言得罪不悔盖所谓进退一节
终始不变之士也至如王陶者本出孤寒只因韩绛
荐举始得台官及绛为中丞陶不敢内顾私恩与之
诤议绛终得罪夫牵顾私恩人之常情尔断恩以义
非知义之士不能也以此言之陶可谓徇公灭私之
臣矣此四人者出处本末之迹如此可以知其为人
也就使言虽不中亦其情必无他议者或谓言事之
臣好相朋党动摇大臣以作威势臣窃以谓不然介
与师道不与绛为党乃与诸台谏共论绛为非然则
非相朋党非欲动摇大臣可明矣固谓未可以此疑
言事之臣也况介等比者虽未谪官幸蒙陛下宽恩
各得为郡未至失所其可惜者斥逐谏臣非朝廷美
事阻塞言路不为国家之利而介等尽忠守节未蒙
怜察也欲望圣慈特赐召还介等置之朝廷以劝守
节敢言之士则天下幸甚今取进止
与高司谏书 前人
修顿首再拜白司谏足下某年十七时家随州见天
圣二年进士及第榜始识足下姓名是时予年少未
与人接又居远方但闻今宋舍人兄弟与叶道卿郑
天休数人者以文学大有名号称得人而足下厕其
间独无卓卓可道说者予固疑足下不知何如人也
其后更十一年予再至京师足下已为御史里行然
犹未暇一识足下之面但时时于予友尹师鲁问足
下之贤否而师鲁说足下正直有学问君子人也予
犹疑之夫正直者不可屈曲有学问者必能辨是非
以不可屈之节有能辨是非之明又为言事之官而
俯仰默默无异众人是果贤者耶此不得使予之不
疑也自足下为谏官来始得相识侃然正色论前世
事历历可听褒贬是非无一谬说噫持此辩以示人
孰不爱之虽予亦疑足下真君子也是予自闻足下
之名及相识凡有十四年而三疑之今者推其实迹
而较之然后决知足下非君子也前日范希文贬官
后与足下相见于安道家足下诋诮希文为人予始
闻之疑是戏言及见师鲁亦说足下深非希文所为
然后其疑遂决希文平生刚正好学通古今其立朝
有本末天下所共知今又以言事触宰相得罪足下
既不能为辨其非辜又畏有识者之责己遂随而诋
之以为当黜是可怪也夫人之性刚果懦软禀之于
天不可勉强虽圣人亦不以不能责人之必能今足
下家有老母身惜官位惧饥寒而顾利禄不敢一忤
宰相以近刑祸此庸人之常情不过作一不才谏官
尔虽朝廷君子亦将闵足下之不能而不责以必能
也今乃不然反昂然自得了无愧畏便毁其贤以为
当黜庶乎饰己不言之过夫力所不敢为乃愚者之
不逮以智文其过此君子之贼也且希文果不贤邪
自三四年来从大理寺丞至前行员外郎作待制日
日备顾问今班行中无与比者是天子骤用不贤之
人夫使天子待不贤以为贤是聪明有所未尽足下
