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第28章

刘孔昭讦奏张慎言荐吴甡误国,且定策时有二心;王两解之。刘孔昭、赵之龙等朝罢,群诟于廷,指慎言及甡为奸邪,叱咤殿陛。给事中罗万象言:『慎言平生具在、甡素有清望,安得指为奸邪』?孔昭等伏地痛哭,谓慎言举用文臣,不及武臣;嚣争不已。又疏劾慎言,极诋三俊。且谓慎言当迎立时阻难、怀二心,乞寝甡陛见命。且议慎言欺君罔蔽罪;慎言疏辨,因乞休。万象又言:『首膺封爵者四镇也,新改京营又加二镇衔,何尝不用武臣?年来封疆之法,先帝多宽武臣,武臣报先帝者安在?祖制以票拟归阁臣、参驳归言官,不闻委勋臣以纠劾也。使勋臣兼纠劾,文臣可胜逐哉』!史可法流言:『先帝用人无成心,袁继咸及士英皆起戍籍。甡奉命南征,因候唐通兵不至,稽迟蒙谴;其过可原。慎言疏荐,无不当。诸臣痛哭喧呼,灭绝法纪;恐骄弁悍卒,益轻朝廷。昔主辱而臣死,今主死而臣生。凡在臣工,谁为无罪?文臣固多误国,武臣岂皆尽忠?若各执成心,日寻水火,朋党一分,祸安所底』?御史王孙蕃言:『用人吏部执掌,奈何辱冢宰』?高弘图等亦以不能戢和文武,各疏乞休;不允。士英、孔昭辈卒持甡不用;甡亦不出(甡,字鹿友,扬州兴化人,万历四十一年进士。崇祯朝,拜礼部尚书兼东阁大学士,命督湖囗师,以延缓,遣戍金齿)。

孔昭故善阮大铖,必欲起之;而诏内有「逆案不得轻议」之语,慎言又秉铨持正,度难破例,乃置酒约诸臣廷论慎言,汤国祚、赵之龙皆诺之。是日早朝,孔昭邀国祚、之龙合奏慎言曰:『推升文官、不及武官,结党营私?所荐吴甡、郑三俊有背成献』(背一作悖、献一作宪)。慎言立班不辨。王孙蕃讦孔昭:『先帝裁文操江归武操江,亦未见作何事业。且吏部职司用人,除推官、升官外,别无职掌;孔昭何得喧争殿上』?高弘图奏:『冢臣自有本末,何遽殿争』?帝谕:『文武各官,宜和衷,毋得偏竞』!孔昭袖中取出小刀,逐慎言于班;太监韩赞周叱曰:『从来无此朝规』!乃止。

高弘图复奏,疏言『文武各有职掌,毋得侵犯;即文臣中各部不得夺吏部之权。今用人乃张慎言事,刘孔昭一手握定,非其所私即谓之奸;臣等皆赘员矣。慎言荐甡,勋臣知为不可用,臣不知其不可用;票拟实出臣笔。又三俊清刚,系五朝人望;臣终以为不可不用。是臣罪不减慎言。窃念朝廷之尊,尊于李勉;天子之贵,贵以叔孙。臣忝辅弼,坐视宸陛几若讼庭,愧死无地;乞赐罢斥』!姜曰广亦引疾求去。俱慰留,不允。史可法复奏:『国难之际,勋臣死节者谁?刘孔昭何不思之!慎言七旬冢宰,一举吴甡便以为罪,不益轻朝廷而长祸乱耶』?

兵部司务陈璧疏言:『今闯逆据秦越晋,直抵燕京,破都逼帝,天下震惊。望风讹传者,非谓其智深勇沉、将卒超越,定谓其假仁假义、百姓东归,不胜疑鬼疑神,动多畏首畏尾。以臣观闯逆所为与贼将心事、贼兵情形,决贼之必灭者,断断无疑也。贼之来也,所过郡县绝无战功,端用奸细广布流言:「大兵百万,战将千员;顺者秋毫无犯,逆者屠戮全城」。致荒残愚民被其煽惑,或望风逃窜、或俛首迎降。贼未至境,城市空虚(一作先空);贼至压境,奸淫掳掠,殆无噍类。民恨其诈,心切同仇:知其必灭者一也。逆贼进城,毫无大志,止张伪示;勾通长班抄没勋戚,索押百官,逼追银两,或数千金、或数万金,昼夜夹打,惨酷万状。文品完银者不问;才品止看肥长,仍旧录用。如此流毒斯文,用人榜样:知其必灭者二也。贼兵沿门搜掠财物、妇女反复殆尽,仍各伙据一家,责供狼餐。道路行人短褐苟完,便缚拷掠;满城百姓如在水火,片刻难存。将来非空国狂奔,必有举动不测:知其必灭者三也。贼将头号头目数人各相雄长,目无厥主。闯逆屡欲篡位,每相约偶语云:「以响马拜响马,谁肯屈膝」?又言:「我辈汗血杀来天下,不是他的本事」。繁言啧啧。时聚族殿上,谑浪笑傲,秽势不堪。必衅起萧墙,变生肘腋:知其必灭者四也。逆党所追官民财货,下将十取二、三以解上将,上将又十取二、三以解闯逆;间有此将押送、彼将攘夺,吏政选用、将府拘囚。上下争利,武文争藏:知其必灭者五也。贼兵搜括,腰缠多者千余金,最少者亦不下三、四百金;人人有富足还乡之心,无勇往赴战之气。临敌必至怯亡,平日渐将溃散:知其必灭者六也。燕京所积米麦有限,今贼兵人马作践,指日必尽。东南绝远、西北皆荒,破城不满二十日,米价腾贵三倍。半年之内,燕京内外必至绝粒:知其必灭者七也。贼至,道经西卤,与卤市马,刁云与直;既得其马,复夺其金。西卤饮恨,勾连东建同总兵吴三桂进讨。贼兵一万,一阵尽殁,仅存七人;陆续发兵,兵众愁叹。闯逆不及篡位,四月十三日亲统兵应敌。若四方义兵,与清夹击:知其必灭者八也。更以闯逆所处之势言之,其所据北直、山东、陕西、河南、山西各省土地广大,荒芜不治,人民饥困难生,财货无所出、赋税无所取,兵多民稀,饷重粮绝:此其势之必穷于内难者矣。且逆贼三面拒卤,卤知贼劫聚甚多,必无一日忘贼之心。贼若南下,卤必出大众以捣其巢;贼若守边,我又出锐师以击其后。贼若分头应敌,则兵单饷匮、北制南牵:又其势之必穷于外者矣。此皆臣所目击,字字真情、段段实境;贼情如此、贼势如彼,殄灭可期,恢复可奏。惟在皇上发愤雄图,广集谋臣、深求智将,此中作用,全在用奇,则事可济而功可奏也』。有旨:『这所奏逆贼必灭情形,亦颇详悉;着饬文武群臣殚忠运筹,速扫狂氛,以图雪耻。该部知道』。淮抚路振飞罢。马士英欲用所亲田仰,乃罢振飞。

振飞在淮,守御甚备,大飨士于淮安府学中,叙向来有功文武官八十余员。振飞与王燮亲自按席,观者鼓舞。已而,马士英疏劾振飞,得旨提问,合郡不平;士民公疏讼冤,得免。旋丁艰去。

升张有誉有户部右侍郎(有誉,字谁誉,无锡人;天启二年进士)。

二十四日(辛亥)

设勇卫营。南京根本重地,向有监臣韩赞周节制。至是,兵部议复命徐大绶以原衔兼总兵官、郑彩加总兵衔,分管水陆舟师与京营戎政相表里;监督李国辅即同日到任,余照旧行。

起田仰为都察院右佥都御史,巡抚淮扬,督军务兼理海防。

田仰寓南京,与刘孔昭善。至是,孔昭力荐之,故有是命。

高杰疏言:『目今东南大势,守江北以保江南,一一能言之。然从曹、单渡,则黄河无险;自颍、归入,则凤、泗可虞。犹或曰:有长江天堑在耳。若何而据上游、若何而防海道,岂止瓜、仪、浦、采为江南之门户已乎?伏乞皇上和盘打算,断断速行。速议论纶以免中掣,假便宜以责实效,则中兴大业次第而告成功矣』。

潞王上表庆贺,帝批答云:『河北沦陷,生灵困苦,徒以伦序所及、臣民劝进,造次偏安,非朕本怀。览王奏贺,益增怆感。进纻丝,着该衙问察收,还写书与王。该部知道』。

苏州诸生檄讨其乡官从贼者,奸民和之。少詹事项煜及大理寺正卿钱位坤、通政司参议宋学显、礼部员外郎汤有庆之家,皆被焚劫;常熟又焚给事中时敏家,毁其三代四棺。抚按祁彪佳请议从逆诸臣罪,而治焚掠之徒以加等;从之。

苏州乡绅王心一等讨项煜揭曰:『为声明乱贼之罪,以听朝廷大法,以彰乡邦公议事:盖闻古人有言:「主辱臣死」;未有天子殉社稷,而臣下可以幸生者也。忠义之于叛逆,判若天渊;未有北面事贼,授意纵归,而可以托言起义,腼颜就列者也。项煜从逆之实,昭然在人耳目。魏学濂家人亲见其屈膝称臣,吴尔埙家人确言其已躐伪职,武进士王三锡、京商周云章则凿凿指其所授之官阶:是皆生人活口,现在可质。然心一等正不必据此以声其罪也,但问煜事先帝为何官,四品京堂(一作宫詹);不可谓非大僚,且讲臣也。讲臣受上殊礼,亚于辅臣;乘舆出入,必为扈从。今先帝何在,而煜不思从死,蒙面偷生,其肉不足食矣。况贼陷京城,闭门大索,自殉节诸君子而外,凡系职官,非被拷掠,即污伪命,无一人得脱者。煜独何术,逍遥归里。且自燕涉淮间关三千里,奚无讥诃秦长脚者耶?其为贼间谍,不问可知。及阅其刻檄,更自和盘托出矣。闯贼逆恶滔天,仇不共戴;而煜沾沾评其才器,诩以衣冠。一则曰斗筲,是拟贼于从政之列也;一则曰管蒯,是望贼以代匮而祝,凡百君子之无弃也:此何心欤?若「沐猴」一语,尤可痛愤!煜以贼比项羽,其视先帝为何如主乎?苟非闯贼纵煜使归,俾其延誉江南,何以曲加粉饰,代为宽假若此也?且煜自叙原官,冠以皇明;独不思普天率土,本无两大,何故于官衔之上忽加国号?煜之胸中,居然有二姓矣。至云「紫色蛙声而称为闰位」,是直欲剖天朝之正统,与乱贼以分峙也。悖逆不道,莫大乎是!且煜若不昧心从贼,何以知其腹心左右皆潦倒之人?何以虑其弩末萧墙作恐惧之语?充其意,不过极言贼之易与,以缓我兴朝除凶雪耻之图,以遂彼逆贼豕突狼奔之毒。而其受贼心膂之托与助贼向导之谋,不觉逗漏言下;殆天夺其魄,而使之自为发露也。且竟阅终篇,无一痛艾幸生之语,而止以「身出网罗」四字轻轻点过;若以为主自当殉难、臣自当苟免者。言至于此,凡有血气,誓不与煜俱生矣。昔唐肃宗还京,以六等定从伪之罪,或弃市、或赐自尽、或杖、或流。然崔器、李諲且谓准律皆当处死。宋李纲以十事陈高宗,其一曰议伪命。谓「国家更大变,鲜有使节死义之事;而授伪官者,不可胜数。宜仿唐之六等定罪,以励士风。夫玄宗西奔,徽、钦北狩,皆以播越蒙尘,绝不知国君死社稷之义也。而当时贤臣,犹且申国家之法,严乱贼之防,凛凛不少假借如此。况乎先帝守国甚正、就义甚烈,而讲读侍从之臣者坐视天崩地坼,隐忍苟活,罪已不容诛矣。矧其委身事仇,确然有据乎!倘煜诡托蒋沇之绝食称病,则龙髯既泣无行在之可奔;倘煜假言樊系之忍耻撰文;则默息尚存欠仰药之一死。宋司马光有云:「为人臣者,策名委质,有死无贰。若承平之日迎合取容,祸乱既作偷生苟免,至乃媚贼称臣,为之陈力,此犬马之不如。倘各全其首领,是谄谀之臣无往而不得计也」。至哉斯言,足为煜之铁案矣。然心一等仰禀皇上临御之始,不敢递上章奏,辄渎宸听。惟是在乡言乡,有不容不申明大义者。吴郡素称礼义之邦,今乃从贼累累。自煜而外,若钱位坤等,不止一人;皆里人在北亲知灼见者,心窃痛耻之。然未有枭獍公行、魑魅昼见,如煜者也。盖煜向为逆珰假子、逆辅弄儿,谕其罪状,擢发难数。徒以换面翻身,若猱升木;占风望气,如猱转丸。既幸逋诛于先朝,复思赊死于今日。厥心叵测,为祸无穷!心一等泣血呼天,擗膺誓日;登朝者无颜与并列班行,在野者何忍与共居里闬。存此公议,以俟斧钺之威;凡我同仇,毋后鹰鹯之击。有此具揭,须至揭者』。

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