第五节 北御帝俄
平定三藩之乱以后，康熙皇帝一方面进行收复台湾之役、稳定东南海疆，另一方面则反击沙俄吞食侵略，稳定东北边疆。
山海关外的东北地区是满族的故乡。沙俄殖民主义者趁满族清兵入关争夺中央政权之机，将侵略魔爪伸向了白山黑水。顺治时期和康熙初年，中原多事，无暇顾及东北。康熙亲政以后密切注视沙俄的侵略动向，曾多次派人调查东北的地理交通和风土人情。康熙二十一年，（1682年）春，三藩之乱已平，康熙皇帝率文臣武将回盛京（今沈阳）告祭祖陵，然后巡视乌喇地区（今吉林）。长白山下，他率官兵围猎习武；松花江上，他泛舟检阅水师。貔貅健甲皆精锐，旌旄映水翻朱英的御制诗文，再现了当年康熙皇帝巡行东北的壮观情景。半个月的巡视期间，康熙皇帝了解当地军民情况，批阅奏章文书，调整有关政策，减免当年正项地丁钱粮，革除兵丁繁重差役。回京后又于次年六月将隐瞒当地农业生产状况、不恤戍卒困苦的宁古塔（今黑龙江省）将军巴海革职。这些措施体现了康熙皇帝休息军民、建设和巩固反侵略战争大后方的战略思想。
当然，康熙并非穷兵黩武。他虽然在着手反侵略战争的准备工作，但始终没有放弃通过和平外交方式解决中俄边境问题的努力。当时，清廷对俄外交首先是从索还逃人罕帖木尔等人展开的。罕贴木尔是中国东北边疆索伦族的酋长。顺治十年，俄军侵占什尔喀河流域，他知道沙俄志在殖民侵略，索伦部落势单力薄，难以抵敌，故率部众内附，清廷封以四品官职，令其守边。但清朝宁古塔将军属下有司对索伦族人多方需索，罕贴木尔遂于康熙六年涉越额尔古纳河叛逃俄境，伙同沙俄侵略者骚扰边境。因此，清廷强烈要求沙俄引渡罕贴木尔。康熙九年（1670年），清政府派遣沙兰出使已被沙俄占据的尼布楚，递交康熙皇帝御笔亲书给俄方尼布楚驻军头目阿尔申斯基，要求俄方停止侵略活动，将其收用的罕贴木尔引渡给清方，并邀请俄方派遣使臣来中国谈判。同年，康熙又派孟额德到尼布楚，向俄方当局要求转达康熙皇帝致沙皇的国书，表达了清廷通过外交途径解决与沙俄边境纠纷和彼此和平相处的愿望，后来，孟额德干脆长期驻节东北，催促俄方回书答复——但是，他没能完成任务。
俄国沙皇贪婪而狡猾。一方面，他派遣使臣赴华，名义上是进行和谈，实际上则肩负着谍报活动的使命。1670年（康熙九年），沙皇派遣米洛诺夫以尼布楚总督使者的身份到达北京，带来一份措辞蛮横的训令，要求清政府向沙俄称臣纳贡。当时由于清政府缺乏俄语翻译，不清楚训令内容，康熙皇帝竟接见了米洛诺夫并回赠了大量礼品。1675年（康熙十四年），沙皇派遣斯帕特里为首的使团来华，于次年四月到达北京。康熙皇帝派礼部侍郎马喇迎接会谈，康熙又亲自在宫中为之赐宴招待。斯帕特里不但拒行跪见礼，而且递交了内含12条无理要求的照会：要求清政府释放俄方入侵人员，派使臣携带金银财宝报聘沙俄，每年向沙俄输送白银和宝石，允许俄商在华自由贸易。沙俄立场强硬，态度蛮横，会谈根本无法进行。清政府在向俄方提出三项要求——俄方引渡罕贴木尔、派遣通情达理并遵守中国礼俗的使者来华、保持边境现状与和平——后终止谈判。斯帕特里一行在北京留驻三个多月，刺探了大量的情报。他们诱使钦天监洋教士南怀仁出卖大内机密，甚至搞到一份机密地图。该地图上清楚地绘制着清朝在西北利亚地区的所有城堡要塞和军事部署。另一方面，沙俄趁清政府倾全国之力平定三藩之际，加剧了对我国北方领土的扩张活动。沙俄在雅克萨强行修筑城堡并以此为基地，派兵先后闯入精奇里江、西林穆丹河、额尔古纳河、笃笼遮河、黑龙江流域，修筑保垒，抢掠边民，强征税贡，席卷中国东北边地千余里。沙俄的侵略暴行不断激起边疆人民的反抗，清政府也多次提出外交抗议，然南半中国内战正酣，武力不及北顾，暂时尚无能力阻止沙俄的侵略势头。
康熙二十一年，康熙皇帝在力平三藩之乱以后亲巡东北，又派副都统郎坦、彭春等以行猎为名，渡黑龙江勘察雅克萨一带地形和沙俄兵力部署情况。郎坦回报：沙俄驻兵不多，雅克沙可以用兵。康熙遂定武装征俄之策。次年，康熙先派户部尚书伊桑阿赴宁古塔设厂制造战舰，筑瑗珲、呼玛尔两城以为屯兵聚粮基地，配置驿站以传递信息、运输饷械。康熙二十三年（1684年）又任命萨布素为黑龙江军率兵屯驻瑗珲，以备长期守边。当时有人建议派东北边地达斡尔族士兵携带家眷到此垦荒，朝廷只派少数士兵短期轮流戍守即可。康熙不为所动，坚持派兵永远屯戍。他先期派遣满洲八旗1000人，以后陆续增派，总数达到6000人左右，最多时达到8000。历史表明，康熙的决定很具战略眼光。可萨布素属下少数官兵贪图安逸，不愿长期戍边，他们杀食耕牛和粮种，毁坏农具，企图逃避屯田戍边苦差，主帅萨布素对此听之任之，不加管束。康熙皇帝严厉斥责萨布素并警告说：伊若仍如前，定当重罪议处，看伊能当否！萨布素上书请罪，康熙也给以戴罪立功的机会。他命令理藩院和礼部分别从蒙古、朝鲜购买耕畜农具运送瑗珲，要萨布素带领屯田士卒小心从事。康熙还命令车臣汉与沙俄断绝贸易，派兵收割沙俄殖民地的庄稼——康熙皇帝下定决心，以军屯对付殖民，一定要将沙俄挤出中国东北。康熙二十二年，沙俄哥萨克自雅克沙出动开到黑龙江下游，一直进至瑗珲附近，萨布素以兵相迎，边地各族部众纷纷配合，痛击侵略者，俘60余名押送齐齐哈尔囚禁。
康熙二十三年（1684年），萨布素率清军开到雅克萨城下，致书哥萨克主将伊万·费伊洛克尼可夫，敦促其弃城回国，勿犯中国边疆。费伊洛克尼可夫据城顽抗，并从叶尼塞斯克城引来大批哥萨克援兵，与清军对峙。康熙二十四年（1685年）正月，康熙命令都统彭春率满洲八旗兵3000人分水陆两军北征。六月二十四日，北征大军对雅克萨形成夹击之势。在攻城之前，彭春遵照康熙旨意，谕令俄军撤出雅克萨，并要求转达康熙皇帝致沙皇及其他雅克萨俄军将领的信件。侵略者出言不逊，恃险固守。第二天，彭春派林兴珠带领500名藤牌兵截击自黑龙江上游顺流而下的哥萨克援兵。这些藤牌兵是林兴珠奉康熙之命特殊训练的，专门用来对付东北江河上的哥萨克。只见他们裸身入水，头顶藤牌，手持利刃，脚踩江流，朝着敌船冲去。船上敌人刀枪无法触及滕牌下的清军官兵，而他们都不时跃出水面，刀砍枪刺，所向披靡。这些大帽鞑子杀得沙俄水上援军横尸江上，血染江水，闻风丧胆，弃城窜逃。当天晚上，月黑星稀。彭春指挥清军主力采取声东击西战术，在雅克萨城南实施牵制佯攻，在城北则架起红衣将军炮狂轰滥炸，同时封锁城东南江面，切断守敌退路，激战通宵，摧毁城垣、塔楼、毙敌百余；城堡内仅有小撮敌军负隅顽抗、拒不投降。于是，彭春下令在城下三面积薪，准备焚城。至此，走投无路的雅克萨守敌被迫投降，请求收兵撤回尼布楚。为了在气势上征服侵略者，彭春仍遵照康熙旨令，放还降敌一条生路。其中有45名自愿留在中国，彭春准许，后来将其编为俄罗斯营效力疆场。
那些在中国的土地上杀戮抢掠多年的罗刹夹尾鼠窜以后，清军彻底拆毁了雅克萨城即撤回瑗珲，萨布素则率师移驻新筑的墨尔根城总理黑龙江全境军政事务。但是，墨迹未干，沙俄军雅克萨降将亚历克西·托尔布津率残兵败卒和尼布楚援军卷土重来，又在原雅克萨旧址附近修筑城堡工事，增储饷械，企图永远占据这块向中国进行领土扩张的据点。清息传到北京，康熙立刻命令萨布素增修战船，移驻瑗珲，并增调乌拉、宁古塔水陆大军协力并进，同时任命副都统郎坦前往瑗珲参赞军务。他受命郎坦：对守敌要全歼，对降敌要克制；战役结束以后须驻兵守卫雅克萨。看来，为了保卫边疆领土，康熙皇帝决心与沙俄打一场军事外交持久战——直到缔约划界为止。
康熙二十五年（1686年）七月，萨布素督率大军8000，战舰150艘，大炮400门围攻雅克萨。清军在城外挖掘工事，修建堡垒，长围久困，城中守敌多次突围求援均被拦击截回。到年底，雅克萨守敌饥饿病亡甚众，仅存60余人。清军在城南北两面修筑炮台，准备将雅克萨夷为平地。沙俄迫于清军的强大攻势，不得不同意通过外交和谈来解决中俄边界问题。十二月十日，康熙命令萨布素后撤三里以外，允许俄人自由出入雅克萨——但不得带来援军，否则即合围攻城，玉石俱焚！至康熙二十七年（1688年）八月二十日《尼布楚条约》谈判正式开始，清军才完全解围，退回瑗珲和墨尔根两城。雅克萨反侵略战役，清军两次进兵、两次退兵，历时三年方告结束。
俄国历代沙皇穷兵黩武，四处扩张，激起国内众多的********和阶级矛盾。西、北强邻波兰、瑞典乘间入侵俄国及其殖民地，数创俄军。沙俄东进中国黑龙江流域的侵略势头又被清朝大军摧挫。1686年（康熙二十五年），俄国沙皇亚历山大·彼得接到中国康熙皇帝由荷兰人转达的国书，遂回书致意，请求康熙解除清军对雅克萨城的围攻，表示愿意和平谈判。康熙为了试探俄国是否诚意，命令清军对雅克萨围而不攻，看其是否增派援军。俄皇果未向雅克萨派兵增援，康熙皇帝便在二十七年五月派内大臣素额图、一等公佟国纲、护军统领马嘈、礼部尚书阿尔尼、左都御史马齐等人为钦差大臣，与俄国全权公使费奥多·亚历克塞维奇·戈洛文到色楞斯克谈判中俄界约。由于当时蒙古噶尔丹叛乱，清朝谈判使团路途受阻，无法前往色楞斯克。第二年七月，清廷接受俄方建议，钦派使团改赴尼布楚商谈。临行前，康熙皇帝授意索额图：包括尼布楚、雅克萨等地在内，广大的黑龙江流域都是大清帝国的领土，尺寸不可弃人；但时势有变，噶尔丹叛乱是心腹大患，为集中力量平叛，应尽快实现中俄边境和平；为早日缔约，可以考虑俄方要求，初议以尼布楚为界，再议可让至额尔古纳河为界，此后不可再让分毫。
谈判于八月二十二日开始。俄使戈洛文先发制人，诬称中国挑起两国边界冲突，要求清朝赔偿俄方损失，并提议以黑龙江至海为中俄两国界河。索额图义正辞严地指出：黑龙江一带原属中国领土，土民朝贡年年不绝。自俄人东侵，始被吞食；因此，俄国应向中国归还东自雅克萨、西至尼布楚、色楞格斯克一线所侵占的黑龙江流域和贝加尔湖一带的大片中国领土。第一次谈判无任何结果即散。以后八月二十三日、八月三十日的两次谈判，索额图根据康熙旨意，提出将尼布楚让给俄国，两国可以额尔古纳河、格尔必齐河，外兴安岭为界。这个让步已经非常大，已经向俄方表明了商界签约的诚意和最后条件。但是，侵略者的欲壑是永远难以填满的。戈洛文一口回绝了索额图的提议，仍坚持第一次谈判中的界线，索额图最后严正声明：中国除出让尼布楚以外，绝不再作半分退让，绝不接受其他任何边界。康熙皇帝没有把希望完全寄拖在使臣的舌头上，他知道使臣的话要有力量，就必须有军事实力做后盾。因此，在索额图一行出发时，康熙即令郎坦率兵一万，分水陆自瑗珲并进以支持钦差使臣的谈判。至谈判受挫，界约迟迟难定，清兵即登岸在尼布楚城外列阵，随时准备攻城。索额图一行始终坚持康熙的旨意，既愿作出领土让步以表中方诚意，又断然拒绝俄方无理要求以杜其侵略野心。进入九月，双方开始实质性会谈。康熙二十八年（1689年）九月七日，中俄双方代表经过近一个月的唇枪舌战和斗智斗勇，终于握手言和，签订了中俄东段边界条约——历史上著名的《尼布楚条约》。
该约共6款，以满、汉、蒙、俄和拉丁等五种文字刻成界碑，明确规定：西自格尔必齐河，沿额尔古纳河、大兴安岭向东至海为中俄疆界，确认了黑龙江和乌苏里江流域为中国领土；中国将尼布楚削让给俄国。条约还就两国边境贸易、边民往来及逃人引渡等事宜做了具体规定。
康熙皇帝在内战方平、西部边疆乱起的多事之秋，毅然向东北调兵遣将，屯输粮草饷械，进行了两次雅克萨自卫反击战，坚持主权、和平、互利原则，从休息军民和国内政治安定的全局着眼，适时地派遣使臣谈判，签订了中俄历史上第一个平等的边界条约。他在解决中俄东段边界冲突问题上的每一项战略举措，无不体现出一个伟大的政治家、军事家和外交家的气度。他领导他的军队和臣民有效地遏制住了十七世纪沙俄侵略势力的东犯，维护了国家的领土主权，赢得中国东北边疆地区此后100多年的和平稳定，因此，他也作为一个伟大的民族英雄载入史册，活在中华民族的心中。
第六节 亲征大漠
清朝在东北兴起以后，漠南内蒙古（主要有科尔沁、察哈尔、漠南诸部）和漠北外蒙古（亦称喀尔喀，主要有车臣、土谢图、札萨克图诸部）先后臣服内附。漠西厄鲁特蒙古（主要有和硕特、准噶尔、杜尔伯特、土尔扈特等四部，分别游牧于乌鲁木齐、伊犁、额尔齐斯河流域及塔尔巴哈台附近）诸部以荒远未服，但亦向清廷进九白之贡，可算藩属。
康熙十二年，在西藏当过喇嘛的厄鲁特蒙古准噶尔部噶尔丹除掉异母兄弟及其子侄，夺取准噶尔部汗位。到康熙十六年，噶尔丹武力征战四年，统一了漠西厄鲁特四部蒙古。噶尔丹的心更加膨胀，还想进一步吞并西藏、青海和大漠南北蒙古。长期以来，沙俄在中亚地区大肆扩张，也想伺机将侵略触角深入我国蒙古地区。噶尔丹为统一厄鲁特诸部，早就与沙俄进行勾结，从沙俄获取军用物资和粮食、布匹等生活日用品。这时为实现大蒙古国和成吉思汗梦，噶尔丹更加紧投靠和依恃沙俄侵略势力。
康熙二十三年以后，漠北喀尔喀蒙古发生内乱。早有吞并之心的噶尔丹趁机挑起准噶尔与喀尔喀之间的矛盾冲突，扬言借俄罗斯兵且至，实际上却按兵不动。喀尔喀土谢图汗数次打探并率众准备迎击，见到噶尔丹没有来犯，就将戒备松驰下来。康熙二十七年（1688年），噶尔丹率精骑30000越过杭爱山，在沙俄侵略军的配合下，一举击溃土谢图汗的蒙军，将库伦城化作一片废墟。在追击喀尔喀蒙古途中，噶尔丹大肆烧杀抢掠。喀尔喀蒙古丢弃了赖以生存的帐篷器具、驼马牛羊以及世代放牧的草原牧场，昼夜不停地逃向漠南。这时，沙俄乘机胁迫喀尔喀蒙古诸部的政教领袖哲卜遵丹巴胡图克图叛投俄国，但遭到后者的断然拒绝。于是，喀尔喀蒙古三部完全南归清朝。康熙皇帝命令户部尚书阿尔尼等人发归化（今********市）、张家口、独石口等地存官仓储以及茶布日用品接济，将三部蒙古暂时安置在科尔沁草原。康熙二十八年，清廷遣阿尔尼敕谕噶尔丹罢兵和返还漠北蒙古侵地，又约请西藏****大喇嘛从中斡旋调停。迄无效果。
康熙二十九年（1690年），噶尔丹不但不听康熙劝谕和****喇嘛的调停，反而带领精骑20000自呼伦池南下，杀进内蒙，前锋直抵距北京不到千里的乌珠沁部落。阿尔尼组织的内蒙诸部抵抗失利，被迫南撤，京师为之震动。
康熙皇帝一方面谕令噶尔丹罢兵息战，归还喀尔喀蒙古故地，同时也加强了口外兵力，准备武装平叛。经派人调查和喀尔喀诸部的反映，他明白噶尔丹的崛起和对蒙诸部的杀戮吞并，严重地威胁着西北边疆各族人民的生存与发展；其投靠沙俄、引狼入室也严重威胁中俄西段边界的稳定和西北边疆的主权。总之，噶尔丹不除，大清的江山社稷就永无宁日。所以，康熙皇帝否决了廷臣中王者不治夷狄对噶尔丹所为听之任之的妥协倾向，毅然决定跨马亲征——他正当英年37岁。
康熙二十九年七月，清朝大军兵分三路：第一路，抚远大将军裕亲王福全与皇子胤率左翼军出古北口；第二路，安北大将军常宁率右翼军出喜峰口迎击叛军；第三路，阿尔尼率部与盛京、吉林满兵及科尔沁蒙兵出击乌尔会河口，是为侧翼。计划三路大军会师乌珠穆沁草原。康熙自率亲军驻扎博洛河屯地，节制调度诸军。左翼军出师不利，噶尔丹乘胜渡过西拉木伦河，进占乌兰布通（今辽宁省照乌达盟克什克腾旗南境，距北京700里）。康熙皇帝当机立断，将右翼军改由康亲王杰书统率，令其驻守归化，截住噶尔丹退路。八月初，常宁会阿尔尼清军将噶尔丹包围在乌兰布通与之决战。噶尔丹依山面水布下驼城（即将骆驼缚蹄卧地，驼背堆放箱垛，上蒙湿布，叛军士卒可在垛隙向外施放弩矢火铳），满以为驼城易守难攻，坚不可摧。清军隔河列阵，火铳齐发，大炮怒吼，自午后至日暮，猛烈的炮火摧毁了驼城，死伤的骆驼反而成为叛军奔逃的障碍，清军大队精骑掩杀而进，叛军横尸遍野，溃散鼠窜。噶尔丹带领残兵败将，在夜幕掩护下突出重围，第二天一早遣喇嘛向清军阵前求和乞降，但不等回报即爬越大碛山北遁，所过皆烧荒以绝追骑。康熙不许噶尔丹乞和之请，谕令进兵围追堵截残敌，而昏庸懦弱的福全未接到谕令，竟擅自同意叛军之请，撤回军队，放出噶尔丹北逃归路。当他接到康熙进击手令时已是噶尔丹逸窜之后的第6天，派出的追兵一路马无草食，脚力不济，无功而返，错过全歼残敌之机。时康熙身染重病，不能继续驻跸风沙怒号的塞外继续指挥战争，只得班师回朝。对此，他痛心疾首，声泪俱下地说：朕此次亲征，原欲剿灭叛逆，以靖边陲，不料身染沉疴，未能消灭此贼，实在可恨！但是，玄烨不愧为一国之君，他不是激化矛盾，而是控制自己的感情，理智地处理了善后事宜。当有人奏劾裕亲王福全不乘胜追剿残敌，竟擅自议和，且檄止常宁进兵，致敌逸窜，康熙以福全率大军有乌兰布通之役，功过相抵，仅薄罚其俸，不再问追；又有人举报科尔沁土谢图亲王通敌，玄烨为稳定内外蒙古部落，也不予追查；他又重赏常宁以下奋勇杀敌的将官兵卒，最终以赏罚分明结束了善后工作。接着，敕谕噶尔丹不得再兴兵犯乱，然后徐徐班师。
为了防备噶尔丹再次进犯，康熙三十年（1691年），康熙亲率上三旗和八旗前锋、火器、护军各二营清军，身披甲胄，跨马出巡塞外多伦诺尔，会盟大漠南北内外蒙古，接受朝觐。此次出巡会盟对外蒙行政官制进行了改革。除仍保留土谢图汗位，其所属济农、诺颜等官号废除，改受贝勒以下官爵；其众分为左中右三路共30旗，与内蒙49旗同列。又在多伦诺尔附近修建了汇宗寺以安置喀尔喀喇嘛。康熙皇帝亲巡塞外会盟之举加强了清朝中央政府与外蒙地方政权之间的关系，也加强了反击噶尔丹内犯的力量，粉碎了沙俄分裂内外蒙古的阴谋，其意义是非常重大的。此后清朝皇帝巡塞会盟成为一项制度沿续了数百年之久。民国时期虽无皇帝，但蒙古部众自动会盟的遗风犹存，可见康熙巡塞会盟影响之深远。
康熙皇帝对噶尔丹没有看错。噶尔丹逃回科布多老巢后，派人向清廷进贡请安，貌似恭顺，暗中则继续向沙俄求援，企图东山再起，卷土重来。康熙三十三年，清廷诏谕噶尔丹到多伦诺尔会盟，还在喘息疗伤的噶尔丹就开始跳梁；他不但拒绝会盟，反而致书清廷讨索土谢图汗和哲卜尊巴丹，甚至在哈密杀害清廷派往伊犁的敕使马迪（理藩院员外郎），并诱使内蒙诸部归他统治。科尔沁土谢图亲王将此事密折上奏。于是，康熙三十四年（1695年），康熙密谕内蒙科尔沁诸部，要他们姑且伪降噶尔丹，诱其深入，然后清军云集，欲一战歼灭之。是年九月，噶尔丹果然鬼迷心窍，率精兵30000沿克鲁伦河东犯，且扬言将借俄罗斯60000鸟枪兵大举进攻漠南。康熙皇帝知道这是噶尔丹在故伎重演，意在试探和麻痹漠南蒙古诸部，实则蹂躏漠北，观察动向，伺机南进。康熙是不会让噶尔丹得逞的，他要千里远征，深入敌后，给噶尔丹一个出其不意、措手不及的打击。
康熙三十五年（1696年）三月，玄烨决定第二次亲征。他命令黑龙江军萨布素率满洲八旗和科尔沁部蒙古为东路，抚远大将军费扬古率陕甘满蒙八旗和绿营兵出宁夏为西路，自率上三旗出独石口为中路；三路大军约期会师瀚海（内蒙********湖）。由于风沙弥漫，路途遥远，中路军与其他两路大军失去了联系，康熙皇帝与将士们在茫茫的戈壁大沙漠风餐露宿，艰难跋涉了一个多月，人马的饥渴疲乏之苦难以尽述。有一段时间连续几天滴水未见，要是再没有水，中路军将全军覆没。康熙皇帝学习过西洋地理学，他亲自相地寻找水源，祷告上苍保佑将士平安，清室福祚绵延，然后命将士掘土，水，一股清亮的泉水喷涌而出！康熙严令前锋人畜分饮，保护水源清洁，以使后续部队饮用。就这样，中路军渡过了最危难的时期。后来，行军途中又风闻沙俄派兵支援噶尔丹，大学士伊桑阿即坚请康熙回銮，康熙愤怒地斥责这种惧怕困难、遇敌畏退的论调：朕祭告天地宗庙出征，不遇贼而返，何以对天下？且大军退，则贼尽锐注攻西路，西路军不其殆乎？玄烨心中考虑的是全局，是西路大军的安危，是此次整个军事行动的成败，遂命令加快行军速度，向克鲁伦河急驰而去。到达目的地后，康熙遣人告诉噶尔丹：御驾亲征到此！噶尔丹两耳一竖：什么？皇帝会远涉绝漠，千里亲征？可登高一望使他不得不信，只见夕阳之下黄幄龙，旌旗猎猎，刀枪林立，盔甲耀日，人啸马嘶，军容雄壮，这种阵势完全不似千里跋涉的疲惫之师！噶尔丹心下暗暗吃惊：康熙果然厉害，治军有方，用兵如神！他未等交锋即连夜遁窜。康熙亲率健锐轻骑猛追三天，直至拖诺山下。噶尔丹心思，你康熙欺人太甚，谅你远途奔袭，至此不过强弩之末，能奈我何？遂准备在拖诺山扎营阻击，给康熙一点颜色。可他的部下官兵已是惊弓之鸟，中箭之兔，狂奔不止，一口气逃到昭莫多（今乌兰巴托市东附近），虽说摆脱了康熙追骑，但老弱辎重均亡逸，只余万人跟随。
噶尔丹逃到昭莫多正要喘口气，却遇上了先期而至的费扬古西路军。英主旄下无庸将。费扬古所率西路军长途行军，士饥马疲，且有很大一部分为绿营步兵，如果与噶尔丹轻骑互相冲锋对杀肯定会吃亏。他避短取长，采用反客为主之法，以绿营步兵占居昭莫多小山，大队骑兵埋伏附近丛林，只派前锋400骑迎战噶尔丹，且战且退，诱敌深入。五月二十三日，被诱入照莫多（蒙语意即大树林）的噶尔丹受到西路清军的三面围杀，叛军10000轻骑几乎全军覆没，连噶尔丹那个披铜甲、佩弓矢、骑怪兽、骁勇非常的红颜阿敦（蒙语，可汗的妻子叫阿敦）也当场毙命。噶尔丹仅携帖身随从数十骑突围逃命。此役沉重地打击了噶尔丹势力，他从此便一蹶不振。
噶尔丹逃回阿尔泰山以西老巢准备重整旗豉，可是准噶尔部蒙古余众已经属于他的侄子策妄阿拉布坦，被他武力征服的其他部族也纷纷叛离，直接追随他的部众不满千人，且多羸弱，赖以为生的牛羊牲畜损失已尽。他本来与西藏的一些喇嘛关系不错，想借助喇嘛势力继续为非做歹，但出去的使者被青海副都统阿南达擒获，又想北窜投靠沙俄，可人家见他穷途末路，没什么利用价值，拒绝接纳。就在呼天吁地均无灵应之时，康熙数次派人致书，劝他归降。噶尔丹也曾考虑过归降之路，并派使者探听康熙皇帝的态度和口气。康熙听述了使者报告噶尔丹困苦颠连的境况后，心生踮怜，许诺将待之如喀尔喀蒙古之例。使者回秉了康熙的允诺后，噶尔丹又改变了注意。他觉得自己以前好歹也是个叱咤风云的可汗，搅得草原上天翻地覆；眼下虽然兵败众散，今非昔比，可仍能支使属下，岂不比投降以后供人驱使，受人约束强得多吗？更何况卧薪尝胆，精心经营，休养生息，一旦有可乘之机，谁又能说不会恢复往日的威风？桀骜不驯的噶尔丹最终还是窜扰四处，拒不投降。
为了根绝后患，安定西陲，康熙三十六年（1697年）二月，康熙皇帝率大军西渡黄河，进驻宁夏，开始了第三次亲征。他派大将军萨布素和费扬古兵分两路，横越戈壁大沙漠，会攻塔米尔河流域。这时，噶尔丹派儿子塞卜滕巴尔珠尔到哈密征粮，被当地******部众擒献清军，其余亲信相继作鸟兽散，有些未去的随从则向清军暗通消息，众叛亲离、想妻念子的噶尔丹走投无路，所至之地，怪风淫雨，一夕数惊。这种日子他实在过不下去了，于闰三月十三日服毒自杀。康熙皇帝得到噶尔丹的死讯，验明其骨，即安抚了西陲蒙古回回诸部，勒石狼居胥山以记三次亲征事功，五月班师回京。
康熙皇帝三次亲征大漠草原，历时七年终于平定了噶尔丹所属准噶尔叛乱，粉碎了沙俄分裂蒙古诸部，入侵西北边疆的阴谋。后来，康熙五十五年（1716年），噶尔丹的侄子策妄阿拉布坦又在沙俄的唆使支持下，率准噶尔蒙古再次叛乱，骚扰西北边陲，袭据西藏拉萨。康熙五十七年——五十九年（1718年—1720年），康熙又派皇十四子允率兵深入青海西藏，平定叛乱。当然，经雍正到乾隆时期，清政府才最终削平准噶尔部蒙古叛乱，但是，康熙皇帝在其英年时期对准噶尔部叛乱的三次亲征则起了奠基作用。清政府以后在蒙古诸部中实行的主要制度，绝大多数都可以在康熙三次亲征前后找到它们的原形。有些制度是传诸久远的。而康熙皇帝三涉绝漠戈壁所表现的英杰之气和耐苦精神在古代帝王中是十分罕见的。
第七节 好学不倦造诣博深
康熙的一生是好学不倦的一生。他从祖母孝庄皇太后那里受到严厉的学习督促。在性格方面，他似乎是天生的爱好学习，加上他博闻强记、聪明过人，学习效果是十分出色的。他每每谈到自己的学习精神、毅力和效果时也颇为自负。当然，他精心研究的主要是儒家经典、诸子百家、文学词章、舆地历算等传统文化。此外，西方的天文学、地理学、数学、音乐、绘画等，他也有学习涉猎和相当的研究，可谓造诣博深。
亲政以后，康熙皇帝谕令礼部和翰林院词臣专门为他讲习四书五经——经筵，开始系统地研讨儒学，除非身体有病，无论是严冬盛夏，还是巡游，行军打仗，他都坚持经筵或别的学习项目——总之，学习是不能停息的。他知道，满洲贵族马上得天下，但不可能在马上治理有着深厚儒家文化传统的中华帝国。通晓儒学就是通晓帝王之学。正是这种目的激发他学习儒学，与廷臣进行讨论。儒学中他最钟情的是汉儒董仲舒的三纲五常与宋儒的存天理、去人欲等一套学说。凡是儒学中鼓吹他不喜欢的所谓邪说都在他的批驳之列（例如夷狄说），对于有些东西又反复琢磨（例如民本学说），他对诸子百家、文学艺术都广泛的研究并有相当造诣。他能诗善文，工于绘画，写一手漂亮的毛笔字。中国古代才子的看家本事琴棋书画他样样都在行，很善于鉴赏，也善于教育臣工，与臣工进行切磋。比方说，有些臣工奏折上的字很漂亮，他在奏折上的朱批谕旨总能见到很潇洒自如的楷、行、草体毛笔字。若其奏折的字写得不好，而且潦草，则朱批多为楷体以暗示臣工：奏事要认真，写字也要认真。
康熙学习传统思想文化最重要的原则是要用来治国理事。在他的上谕中，经常见到引用的儒家警句和诸子百家名言。有一次，他在批阅一宗刑事案卷，原案判定罪犯诱骗受害人吃半夏和鸡子致其昏迷喉哑，应判绞监侯。康熙根据他自己对《本草纲目》所载药性的研究，认为食用半夏和鸡子致人昏迷喉哑纯属谬说，命重新审判。可见，康熙对传统文化的学习研究很广泛，并能学以致用。这些传统文化思想在儒家纲常名教指导下自成体系，为他的帝王实践服务。
康熙对西方的科学知识也进行了认真学习，其中涉足最早的是天文和数学。这缘起于钦天监汤若望与杨光先关于中西历算的优劣和职位之争。汤若望是顺治时期备受礼遇的耶稣会传教士，他知识渊博，精通天文历法和火炮制造技术，被顺治任命为钦天监监正，是第一个获此职位的西洋人。顺治驾崩以后，新登极的康熙皇帝年龄尚幼，还不懂西洋历法，而且朝廷用人行政方面悉决于鳌拜。杨光先攻击汤若望新历推算日食有误，上谕交议政王会审。议政诸王皆不懂历法，乱扣帽子：若望进二百年历，夫天佑皇上，历祚无数，而若望止进二百年，为大不合以及其他俱事犯重大。汤若望因此险些丧命，钦天监正一职改由杨光先担任，历法复旧。但杨光先对历法并不精通，他推算康熙六年闰月的时间比汤若望的正确推算晚好几个月。康熙这才为汤若望及新历平反。但新旧历之争并未结束。杨光先著书改击汤若望心怀叵测，传教惑众：不至破坏人之天下不已；其精于学术器械又不结婚，证明其志不在小，是清王朝的隐患；因此，宁可使中国无好历法，不可使中国有西洋人！无好历法不过如汉家不知合朔之法，日食多在晦日，而犹享四百年之国祚；有西洋人，吾惧其挥金以收拾我天下之人心，如抱火于积薪，而祸至之无日也。汤若望去世以后，中西历算之争不时发生，名义上是天象历算之争，实质上还有职权之争。康熙八年，玄烨命令汤若望生前的助手南怀仁与钦天监副吴明煊对测日影位置以判定二人推算的正误，由此决定钦天监副一职的归属问题。结果，第二天正午日晷投影位置完全符合南怀仁的推算，吴明煊则未能算准。平时与吴明煊私交深厚的钦天监正杨光先（汤若望死后再次接替钦天监职位）手足无措，他无法回答康熙的提问——同为事前推算，南怀仁何以正确，吴明煊何以出错的原因。于是，康熙当场宣布：授予南怀仁钦天监副，不久又授以监正。而且康熙还决定，钦天监例用西洋人，以前拆毁的西洋教堂概行修复，传教士可自由传教。
钦天监中西历之争对康熙触动很大，他觉得自己不懂西洋学问不足以明辨是非。此后，由南怀仁为启蒙老师，康熙开始认真系统地学习西洋天文学和数学，以及地图测绘等地理学。南怀仁给康熙编写天文历算教材，并在此基础上补充修撰成《灵台仪象志》十三卷。康熙从中学习天文基础知识，了解天文学最新研究成果，还学会使用天文仪器。他南巡北狩每每携带这些仪器，同南怀仁测量山高、河宽，其使用仪器的熟练程度和计算精度，常受到南怀仁和臣工赞叹。经过系统的学习和研究，康熙甚至能指出钦天监在天象观测和时间推算中的错误，可见其造诣之深了。正是康熙对西洋天文历算的钟情，在他的倡导下，由钦天监负责组织测绘了《皇朝全览图》，费时三十多年，于康熙五十五年完成。这是有史以来由天文、地理、数学、地图测绘等学科结合绘制的最完整、最精确的中国地形图和行政区划图。不但有全国总图，而且有各省分图，是中西学合璧的结晶。
康熙曾先后师从南怀仁、张诚、白晋等人学习几何、代数和三角等数学课程。他冲破语言障碍，悟性极高，对于一些未听明白的问题反复听讲，反复练习，直至掌握为止。为此，他花费了相当精力和时间，有时做习题到深夜，次日清晨即传旨宣老师进宫为他批改作业，以便加快进度，学习新课。康熙在数学上的成就也是很高的。他可以评论当时著名数学家梅文鼎的数学著作，南巡时期召见梅文鼎畅谈历象算法，能计算河道闸口流水的昼夜流量。康熙领导治河水利工程就是运用所学数学知识进行的。他知道数学的价值，所以组织钦天监的传教士翻译西洋数学，从康熙二十九年开始，至康熙六十年，由大数学家梅文鼎之孙梅毂成等汇编完成《数理精蕴》53卷，成为清代前期介绍西洋数学的百科全书，为传播西方数学作出了重要贡献。
除西洋天文、数学、舆地等学科以外，康熙还研究学习了西洋医药、人体解剖以及音乐、雕刻、绘画等科学艺术。他兴趣广泛，性情高雅，多才多艺。他在科学文化领域的博深造诣在中国古代帝王中实属凤毛麟角，即使后来一味仿效，且颇肖乃祖的乾隆皇帝在这方面也自叹弗如。不过，康熙皇帝学习西洋科学文化并未上升到治国决策层面上，而是主要停留在个人爱好与简单的操作运用阶段。如由传教士翻译并由康熙命名的《钦定各例全像》这部人体解剖学只准存留在内府，严禁外传有伤风化。再如，他亲自考察京畿地区以后觉得民生差胜于前而诵读者少，于是令穷僻乡壤广没义学，劝令读书。至于义学教什么书，士子读什么书，读后干什么等问题，康熙并未将其与西方科学文化联系起来。而仍然是人之初，性本善、修齐治平、内圣外王等老一套。可见，康熙从西方传教士那里学习西方科学文化只是他学习儒家为中心的传统文化的一个小小扩展而已。至于西方的宗教、哲学、文学和社会政治学说等思想文化是康熙无法接受的，因为这些东西一方面是地缘关系没有条件接受，另一方面，也是最重要的，这些东西与中国传统文化、当时的社会需求以及康熙所追求的封建****主义统治方式是有矛盾的。一旦这些东西涌入中国，则中国社会的动荡变化是康熙不能理解、不愿看到并坚决抵制的。难怪康熙在平定三藩和收复台湾之后将紧紧封闭的国门微微开启，不到30年，发现情况不妙又急忙关闭。这一关闭就是风雨不透的一个多世纪，这固然关来了封建的康乾盛世，却窒息了资本主义的东方巨龙！
第八节 立储风波
作为中国历史上享国最久的封建帝王，康熙皇帝嫔妃成群，子孙满堂，如果说处理得当的话，在其中选一个满意的继承人还是不太困难。可是，英明一世的康熙皇帝在这件事情上犯了一个不小的错误，那就是早年立储不当，操之草率，几经反复，搞得他晚年一提起传位就发脾气，有时竟食不甘味，睡不安寝。
康熙诸皇子中最年长的直郡王胤，可不是皇后嫡出，故未立他为皇储。孝诚仁皇后赫舍哩氏嫡出而长者是理密亲王胤，所以，康熙十四年尚不满两岁的胤立为皇太子。随着太子年龄渐长，康熙特派大学士张英、翰林院侍读学士熊赐履等人为太子讲读，又派大内高手为太子教习弓马武术；南巡北狩时常将太子携带身边，使其增长见识。总之，康熙以未来的理想接班人目标来教育胤。太子很聪明，亦勤奋好学，文武全能。在这点上似乎很象乃父。可是太子自小娇生惯养，非常任性，既顶撞老师，也顶撞皇父，这使康熙很恼火。由于康熙自小缺乏父爱，所以他对自己选定的太子宠爱有加，不怎么训斥，总希望太子年长以后可能变好。每当师傅向康熙反映太子的任性刁钻时，康熙回护太子的情况比较多。有一次，大学士张英训斥太子，康熙心疼儿子，竟对张英讲：太子即使不学，将来也是一国之君，朕尚且不呵，尔儒臣何如此？张英跪奏：桀纣，君也，汤，武君也，请皇上息怒，恕臣冒犯死罪！康熙知道张英忠直，当时没再说话，过后训斥了太子，并嘉奖张英。但张英得罪了太子，师徒关系紧张，后来不得不自请修致。
康熙二十五年以后，康熙又先后派委了三个太子师傅，结果三人均以失仪罚俸，不久又都自请罢归。从此就无人再愿意教太子读书。
皇太子之所以恣意妄为，一方面是由于娇生惯养，性格乖戾，另一方面也是康熙的宠信权臣、胤的舅舅索额图诱导骄纵，助伊潜谋大事的结果。康熙四十二年，索额图因结党不法伏诛，但是太子不思收敛，反而变本加厉，动辄侮辱廷臣，鸠聚党羽，图谋不轨。所以，康熙四十七年（1708年）九月，康熙出猎塞外木兰围场中途驻跸布尔哈苏台，召集王公大臣和文武百官突然宣布废掉太子，将胤囚禁在咸安宫。
太子废掉之后，诸皇子争夺储位已经表面化，八皇子胤最为急切。他指使外戚佟国维、大学士马齐等在大臣中进行活动推举他为太子。康熙早就知道胤诡谲奸诈，广结党羽，久怀异志，企图谋害太子。因此，他将马齐、佟国维等人臭骂了一顿还不解气，抽出随身佩剑要杀掉胤。五皇子胤祺连忙抱住康熙，为胤苦苦求情，这才避免了父子相残悲剧。但是胤的贝子爵位废去，降为闲散宗室。
诸皇子对储位的争夺，康熙饱读史书，自然清楚这种争夺的残酷无情，可他们都是自己的亲生骨肉，无论谁为太子都会成为众矢之的，无论谁今后嗣位，都将对先前的竞争对手痛下杀手。一想到可能出现的手足相残的惨烈，康熙不由得心生颤栗，迟迟不能决定皇储人选，为了暂时平息诸皇子日趋激烈的皇储争夺，同时破获了胤用邪魔之术咒害太子，他怀疑太子行为乖戾是由此引起的精神病；所以，本来就对胤花费过很多心血，寄予厚望的康熙觉得太子似乎有了悔改表现，又对先前废太子之举后悔起来；康熙四十八年（1709年）三月，玄烨复立胤为太子。但是，康熙发现太子自复立以后，行为性情依旧，毫无改进，而且诸皇子对皇储的争夺也未停止。康熙五十一年（1712年）十月，康熙又以胤行事乖戾，断非能改再次废掉太子，从此就不提立储一事了。
立储在帝政时代是被认为决定国家根本的大事。康熙本人不提此事，可宫廷上下朝廷内外，皇子臣僚却为此结党勾斗，忙得不可开交，康熙看到这种状况，觉得诸臣工在忙着投靠新主子，为自己的荣华富贵奔走，和他已无君臣之情；皇子忙着与朝臣勾结，为储位争斗，和他没有父子之情；宫中嫔妃们在为他身后之事寻找依靠，忙着帮助儿子争夺皇位，与他已无夫妻之情。身为一国之君的康熙皇帝英雄一世，老年却倍感孤独，他丰富的内心世界无法向谁打开。臣工中如果有谁向他推荐太子人选，他就怀疑此人与所推荐的皇子结党谋篡，立即火冒三丈，怒气冲天，动不动就处治建言立储之人，甚至声称为此将不惜大开杀戒！就这样，康熙皇帝从接受中原立储的做法又走回清朝不立储的习惯老路上去了。他驾崩前到底将皇帝的权柄传给谁？后来继位的雍正皇帝声称是父皇传给他的，依据却是口传遗诏。这个依据的可靠性成了历史上众说纷纭的话题。
