这些人在大白天走进村庄、城镇，这里杀死一个当叛徒的撒都该人[7]，那里杀死一个嗜血成性的罗马人。他们认为该杀谁就杀谁，并不征求任何人的意见。地主、祭司和大祭司长在他们面前吓得浑身发抖，对他们恨之入骨，因为他们煽起叛乱，把罗马士兵招引来，结果每隔一段时间就发生一次大屠杀，犹太人民血流成河。
“你是他们中的一个？你也是一个奋锐党徒？”腓力压低嗓门又问了一遍。
“害怕了么，勇敢的小伙？”红胡子讥嘲地笑着说，“用不着害怕，我们不是杀人犯。我们是为自由而战的，腓力，我们要解放我们的上帝，解放我们的灵魂。起来吧。到时候了，你也能够叫别人看看你是个男子汉。加入我们一伙吧。”但是腓力却只望着地面。他已经后悔不该同犹大谈论这件事，而且谈论得这么多了。说说大话并没有什么关系，他想。跟朋友坐在一起，一边吃喝，一边煞有介事地说什么“我要干这个”，“我要让他们看看”——那倒是满有趣的。可是你要小心了，腓力，别走得太远了，否则就要惹麻烦了。
犹大探过身来，改用另一种语调说话。他的一只大手掌轻轻地放在腓力的肩膀上，摸着他。“人的生命是什么？有什么价值？如果没有自由就一文不值。我们正在为自由而战，我告诉你，跟我们在一起干吧！”
腓力沉默不语。他要是能从这里跑开多好！但是犹大的手还紧紧攥住他的肩膀呢。
“跟我们一起干吧！你是个男子汉。下决心吧。你有没有刀子？”
“有。”
“有就随身带着，放在衣服里面。不知道什么时候就用得着。我们正在经历一段困难的日子，兄弟。你难道没有听见那越来越近的矫健的脚步声？那就是救世主。一定不能让他发现路还堵塞着。在这件事上刀子比面包更有用。来，看看我的！”
他解开了衬衣。一把闪闪发光的贝都因人使用的双刃匕首紧贴在他油黑的胸膛上。
“要不是因为西庇太那个没有脑子的儿子雅各，我今天就把这把匕首刺进一个叛徒的心上了。昨天我离开拿撒勒之前，教友们已经决定判他死刑了……”
“判谁死刑？”
“杀死他的任务抓阄摊到我了。”
“判谁死刑？”腓力又问。他越来越怕了。
“这是我们的事。”红胡子一下子又粗鲁起来，“我们的事你少问。”
“你不相信我吗？”
犹大用眼睛上下扫视了他一遍，探过身来握住腓力的一只胳臂。
“我现在要跟你说几句话，你好好听着，腓力。不要泄露给任何人，不然你就完蛋了。我现在正到沙漠里那座修道院去。那里的僧侣要我去给他们打几件铁器。过几天——过三四天吧，我就回来经过你放羊的地方。我们刚才说的话你好好琢磨琢磨。别对外人说，别让任何人知道这个秘密。你自己作出个决定，如果你是个男子汉，能作出正确的决定，我就告诉你我们的计划，要干掉谁。”
“干掉谁？我认识他吗？”
“别性急。你现在还不是我们的教友。”他伸出一只大手来。“再见吧，腓力。直到咱们谈话之前你一直是个谁也看不上眼的人；没人关心你的死活。我过去也跟你一样，直到我加入这个党派。从那天起我就变成另外一个人了——我变成人了。不再是红胡子犹大，不再是就知道像牛一样干活的臭铁匠，唯一的目的就是喂饱两条腿、一个肚子和我这张臭脸。现在我是为一个伟大的目标干事——你听见没有？——为一个伟大的目标。不管是谁，哪怕是一个最卑微的人，只要他为一个伟大目标活着，他也就伟大了。你懂不懂？我要跟你说的就是这个。再见！”
他用棍子在驴身上捅了一下就快步如飞地往沙漠那边走去了。
只剩下腓力一个人了。他把下巴支在一块岩石上，望着犹大，直到那红胡子大汉转过山岩消失不见。
这个红胡子讲得头头是道，他想，讲得非常动听，简直像个圣徒。也许有点夸张，那也没有关系。只停留在说话上，说得再多也不会出问题。一旦要转为行动，可就是另一回事了。……你要小心啊，腓力，你这可怜虫。还是想想你的小弟吧！这件事需要好好考虑一下。最好先别决定，等一等，看看还有什么事会发生。
他把弯头牧羊杖放到肩头上——他已经听见他的那些山羊和绵羊的铃声了！——就打着唿哨匆匆跑开了。
给西庇太干活的一伙渔夫这时候已经生起火来，正在烧水煮鱼汤。水刚一开，他们就把几条石鱼和几把牡蛎扔进去。为了增加汤的鲜味，甚至还放进一块裹着绿海草的石块。再过一会儿，他们就要放进一些金鳃鱼和绯鲩，因为只吃石鱼和牡蛎肚子是不能吃饱的。这些饥肠辘辘的渔夫围成一圈蹲在锅子周围，焦急地等着他们的午餐。他们正低声议论着什么。年纪最大的一个渔夫歪过身来对他旁边的人说：“刚才那个铁匠可把老头子挖苦个够，听着真痛快。别性急，早晚有一天咱们穷人会飘到上头来，叫那些财主都沉了底。这才叫公道呢！”
“你说真会有这么一天吗？”旁边那个从小就没吃过饱饭的人说，“世界上真会有这种事？”
“咱们有个上帝，对不对？”老人回答说，“没错吧，咱们是有个上帝。上帝最讲公正，对不对？如果他是上帝，他就一定得公道，对不对？没错，他是公道的。所以你看，世界早晚要倒过来。咱们需要的就是耐心等待，孩子，耐心等待。”
“咳，你们在那边嘀咕什么呢？”西庇太听到他们几句议论，不由疑心起来。“你们还是一心干活吧，别尽想上帝了。上帝想做什么他比你们清楚。主啊，真不知道你们这些人想的是什么。”
渔夫们立刻都不说话了，老渔夫站起身，拿起一只大木勺，开始搅和起鱼汤来。
注 释
[1].但以理（Daniel），古代犹太先知之一。《圣经·旧约》收有《但以理书》12章，记录他的事迹和他三次所见异象及一次异梦。
[2].官话本《圣经·旧约》《但以理书》第7章译文为：“我夜里见异象，看见天的四风陡起，刮在大海之上，有四个大兽从海中上来，形状各有不同。头一个像狮子，有鹰的翅膀。我正观看的时候，兽的翅膀被拔去，兽从地上站立起来，用两脚站立，像人一样，又得了人心。又有一兽如熊，就是第二兽……有吩咐这兽的说：‘起来吞吃多肉！’此后我观看，又有一兽如豹，背上有鸟的四个翅膀。这兽有四个头，又得了权柄。”
[3].以色列人的祖先之一雅各，曾在梦中见到一架梯子，一头着地，一头顶天，上帝的使者在梯子上或上或下。见《圣经·旧约》《创世记》第28章。
[4].犹太人的宗教节日，为纪念其祖先离开埃及，不再做埃及人的奴隶。见《圣经·旧约》《出埃及记》第12章。
[5].官话本《圣经·旧约》《但以理书》第7章译文为：“其后我在夜间的异象中观看，见第四兽甚是可怕，极其强壮，大有力量。有大铁牙，吞吃嚼碎，所剩下的用脚践踏。这兽与前三兽大不相同，头有十角。”
[6].官话本《圣经·旧约》《但以理书》第7章译文为：“我在夜间的异象中观看，见有一位像人之子的，驾着天云而来，被领到亘古常在者面前，得了权柄、荣耀国度，使各方各国各族的人都事奉他。他的权柄是永远的，不能废去；他的国必不败坏。”
[7].撒都该是犹太教的一个教派。根据《圣经》记载，耶稣在传教时曾不止一次谴责他们，把他们的教训比作“酵母”。见《圣经·新约》《马太福音》第16、21章。
