一夜过去了，朋友大清早就去看毛驴，结果发现两捆草依然一根也没动。朋友见此，一下就慌了起来。于是便骑着马来找主人，向主人说明情况。主人听朋友这么一说，也感到十分困惑，随朋友赶回。
毛驴已经三天没有吃东西了，当主人赶到时，它已经奄奄一息了。听到主人的声音时，它才慢慢睁开眼睛，轻轻地向主人嘶叫几声。主人一下明白了：毛驴是被朋友的好心所致。朋友给它两捆同样的草，它却不知道吃哪一捆好，东看看，西瞅瞅，拿不定主意，结果一口也没吃上。过了一会儿，毛驴就死了。
故事中的毛驴拥有两捆鲜嫩的青草，可是，它为什么被饿死了呢？也许很多人都无法解释这个问题，仔细阅读上面的故事，我们就会发现毛驴之所以被饿死，就是因为它不知道吃哪一捆好，东看看，西瞅瞅，总是拿不定主意，结果一口也没吃上。
生活中很多人都像故事中的毛驴一样，他们在选择时，总是犹豫不决。如季羡林老先生所说：“如果你考虑正面，又考虑反面之后，再回头来考虑正面，又再考虑反面，那么，如此循环往复，终无宁日，最终成为考虑的巨人，行动的侏儒。”像这样的人不可能做出任何成就。
上面的故事告诉我们一个道理：在选择时，我们经过综合衡量，分清主次，当机立断，作出正确的人生选择。
人生哲理诤言
在人生这条道路中，我们总面临着各种选择，选择什么样的工作，选择什么样的人生伴侣，选择什么样的生活等。在我们作出选择时，我们就要认真地衡量一下利弊，准确判断后，当机立断，作出正确的选择。
4．取其精华，弃其糟粕
我希望你们学习辜鸿铭先生的英文和刘师培先生的国学，并不要你们也去拥护复辟或君主立宪。
——蔡元培
蔡元培，革命家、教育家、政治家，曾担任北京大学校长。
孔子曾说：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这句话告诉我们：我们在虚心向他人学习时，一定要注意甄别，甄别出他人身上哪些东西对我们有帮助，哪些东西会对我们带来不良影响。只要做好了甄别，那么不管在什么样的环境下，每个人都能够成为我们的学习对象，我们都能从他们身上受益。
有人把学习比作一个漏斗，不管是向他人学习，还是学习书本知识，或者是学习国外先进的技术与知识，我们都应该有所甄别，取其精华，弃其糟粕。只有这样，我们才能真正学到知识，才能真正地进步。
鲁迅先生在《拿来主义》一文中明确指出：“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”他还特别强调批判的继承，吸收外来文化的重要性：“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”
由此可知，我们在向别人学习，或者借鉴别人的东西时，不应该毫不思索地全盘接受，而要通过自己的大脑，有选择，有目的地吸收。
然而，很多人在学习知识时，总是囫囵吞枣，毫不思索地全盘接受。下面就有这样一则故事：
从前，有一个在看书时，总会把书中的文章大声念出来，他很刻苦，读了很多书。可是，他在读书时，从来不动脑筋想一想书中的道理，还自以为自己看了很多书，懂得许多道理。
有一天，他应邀参加朋友的聚会。在聚会上，大家边吃边聊。在大家吃得正尽兴时，其中一位客人指着桌子上的梨与大枣感慨万分地说道：“这世上很少有两全其美的事，就拿吃水果来说：梨对牙齿很好，但是吃了伤胃；枣子能健胃，可惜吃多了会伤牙齿。”
大家都觉得很有道理，纷纷向那位客人竖起了大拇指。然而，就在这时，这个人为了表现自己的聪明，接着说道：“这很简单嘛！吃梨子时不要吃进果肉，就不会伤胃；吃枣子时整个吞下去，就不会伤牙啦！”
说完，他就从桌子上的盘子里拿起一个大枣放进嘴里，囫囵着吞了下去。大家惊讶极了，害怕他噎着，便连忙劝道：“千万别吞，卡在喉咙多危险呀！”
这时，一个喜欢开玩笑的人笑着说道：“你真是囫囵吞枣呀！”
大家听了，都笑得前仰后合。
上面的故事便是“囫囵吞枣”的由来，故事中的那个人之所以闹出了一个笑话，关键在于他学习知识时不仅不会甄别，还毫不思索地全盘接受，并且断章取义。像这种学习方法，终会闹出笑话。
蔡元培先生把“兼容并包、思想自由”作为北大的办学方针。他之所以一再强调这几个字，是因为他知道每个人身上都有自己独到的可取之处，但同时也有不应该被学习、被发扬的东西。所以，向他学习的关键就在于懂得“取其精华，弃其糟粕”。
蔡元培先生正因为对此有如此深刻的认识，这表现在他聘请辜鸿铭作为北大的教授一事上。了解辜鸿铭的人都知道，他是学贯中西的大家，民国时期君主立宪派的代表人物，能用法语、德语、日语等七国外语阐述自己的观点，但是他却一直视清帝为宗王，脑后一直拖着长长的辫子，把革命者与共和制视为洪水猛兽。
因此，蔡元培先生对北大学子说道：“我希望你们学习辜鸿铭先生的英文和刘师培先生的国学，并不要你们也去拥护复辟或君主立宪。”
所以，不管是孔子，还是鲁迅、蔡元培，他们都告诉我们：在向别人学习时，我们一定要学会甄别，一定要懂得“取其精华，弃其糟粕”。
是的，但凡懂得学习的人才，首先就懂得甄别。尽信书不如无书。同理，如果盲目地向一个人学习，一不小心就会弄成邯郸学步。一个人只有能够甄别他人身上的优缺点，并加以选择性地学习，这样才能够真正地算得上是一个真正会学习的人。
纵观那些成功人士，我们发现他们除了能够学习以外，还懂得选择，他们会选出哪些值得学习，哪些不值得学习。他们虽然没有多么出色的学习能力，也没有付出多大的努力，但是他们取得的进步却是惊人的。这就是他们懂得博采众长、懂得选择的缘故。
每个人都有自身的优点与缺点。所以，我们一定要善于博取众人之长，补己之短，在不懂的情况下，要不耻下问，切忌不懂装懂，掩耳盗铃，自欺欺人，更不可妄自菲薄，盲目照搬。同时，我们还要看到对方的缺点，不断地反省自己，做到见其不善者而改之。
只有这样，我们在向他人学习时，才能够借鉴别人的优点与经验，才能改正自己的缺点，才能“取其精华，弃其糟粕”，才能使自己在人生的道路上走得更快、更稳。
人生哲理诤言
每个人都有自己的优点与缺点。在与他人的交往中，我们要分清哪些值得我们学习，哪些不值得我们学习。我们要学习他人的优势，见贤思齐，择其善者而从之；摒弃他人的缺点，并反省自己，做到见其不善者而改之。
5．放弃也是一种选择，别为失去的伤心
幸福和快乐是一种相对的感受。如果为失去一件事物而懊悔苦恼，那么，失去的就不仅是那件事物，还有心情、时间和健康。
——徐光宪
徐光宪，现任北京大学化学系教授、博士生导师。历任北京大学原子能系（后改为技术物理系）副主任、稀土化学研究中心主任，是著名的物理化学家、无机化学家、教育家、中国科学院院士。
在人生这段旅程中，我们发现许多东西并不属于自己。它们只是我们生命中的一个过客，匆匆而来，在我们来不及细细品味时，它又匆匆消失。比如，有些事、有些人，我们虽然想留，但总是留不住的。这时就需要我们学会放弃。
也许人生就是一个不断放弃又不断得到的过程。在人生这个过程中，我们关键是要学会放弃，因为放弃也是人生的一种选择！
放弃悲伤，你将收获快乐；放弃痛苦，你将获得幸福；放弃寒冷，你将收获温暖；放弃自私，放弃虚伪，你就会变得高尚，你生活的天空将是晴空万里；放弃一段缥缈的感情，你就会变得踏实，如释重负。
在人生这段旅程中，我们总是面临许多选择，而选择的前提是懂得放弃，正确放弃就是选择的成功。放弃并不是消极地放手，而是需要睿智的思想和博大的胸怀。放弃是一种勇气，但绝不是对自己的背叛。放弃，不是怯懦，不是自卑，也不是自暴自弃，更不是陷入绝境时渴望得到的一种解脱，而是在痛定思痛后作出的一种选择；放弃，不是噩梦方醒，不是六月飞雪，也不是逃避，更不是偃旗息鼓，甘拜下风，而是在发现了对与错、真与伪、善与恶、美与丑之后作出的一种正确选择。下面有这样一则故事：
有一条小河流来自遥远的高山，穿过参天的树林，流过绿油油的小草，战胜了无数山石的阻碍，终于来到了山的脚下。然而，山的脚下是一大片沙漠。望着沙漠这个强大的对手，小河流怯步了。因为它知道如果想穿过沙漠就必须付出惨重的代价，很有可能会破坏原来的自己。
尽管如此，可是，小河流还是不甘心就这样放弃。它暗自想道：“我既然能够越过重重障碍，那么也能越过沙漠，只要我有足够的勇气。”于是，它下定决心要穿越沙漠。
下定决心后，小河流就开始向沙漠进军。它小心翼翼地流进沙漠，刚流了一会儿，小河流发现河水慢慢地消失在泥沙当中。它虽然感到非常恐慌，但是仍然尝试着前进。尝试了一次又一次，结果都一样。
这种结果使小河流心灰意冷，它垂头丧气地想道：“也许我命中注定要葬身在这茫茫沙漠中吧！也许我永远也难以到达传说中的浩瀚大海。”
就在小河流灰心丧气时，一种低沉的声音在小河流的耳边响起：“小河流，这么快就失去信心了吗？这种方法行不通，你可以选择另一种方法啊！为什么不借助微风的力量让它带你跨越沙漠呢？”
小河流看了四周，发现沙漠在跟它说话。它有些抱怨地说道：“如果不是因为你挡住我的去路，我早就见到浩瀚的大海了。让微风带着我过沙漠，这不是让我去送死吗？我可不愿意。”
沙漠摇了摇头，说道：“你之所以不能到达浩瀚的大海，不是因为沙漠挡住了你的去路，而是因为你的思维不能灵活变通。所以，你不能跨越我，更不能到达大海中。你如果想从我这里通过，你必须让微风带着你飞过去，协助你到达目的地。你只要愿意放弃你现在的样子，让自己蒸发到空气中，微风就能助你一臂之力。”
小河流在心里暗自思忖着沙漠的话：“让我放弃自己现在的模样，不是等于叫我进行自我毁灭吗？这种方法我从来没有听说过，谁知道沙漠是不是在骗我。”
沙漠好像看出了小河流的心思，于是就耐心地解释道：“微风可以带着水蒸气越过沙漠，在适当的时间、地点，它又会把水蒸气以雨水的形式释放出去。这样，你自然就恢复到原来的样子，就可以继续奔向你梦寐以求的大海了。”
小河流疑惑不解地问道：“那我还是原来的河流吗？”
沙漠回答道：“你可以说是原来的河流，也可以说不是。但是，不管你是一条看得见的河流，还是看不见的水蒸气，你内在的本质从来不曾没有改变。归结到底，你依然会以一条河流的形式，到达你想要去的地方。”
沙漠的一番话让小河流想起了自己的过去。它隐隐约约地记得自己在变成河流之前，也是由微风把自己带到某种内陆的某座高山，然后以雨水的形式落下，才汇成了今天的河流。
小河流于是鼓足勇气，向微风敞开了怀抱。在微风的吹拂下，小河流化作了水蒸气，开始它生命中的新旅程。
在危急关头，小河如果不放弃原来的模样，那么它就会被葬送在沙漠里，永远也不可能到达大海。要知道，坚持对的选择是坚持，坚持错的选择是愚蠢。值得庆幸的是，小河终于在适当的时候放弃了坚持，选择了以雨水的形式开始了它生命中的新旅程。
上面的故事告诉我们一个道理：当一条路走不通时，果断地放弃是最明智的选择；当两种东西不能兼得时，果断地放弃是一种智慧的象征。
有一句西方谚语这样写道：“紧握东西的双手，你就什么也拿不下了；当你想要获得更多更好的东西时，你就要先把自己手中的东西扔掉。”是的，我们想要闻到野花的清香，就必须放弃城市的舒适；我们想要得到永久的掌声，就必须放弃眼前的虚荣。
人生苦短，如果我们想要获得更多，就必须放弃更多。那些什么都不放弃的人，是不可能收获什么的。他们的最终结果就是对自己生命的最大放弃，让自己的一生都活在碌碌无为之中。
人生哲理诤言
坚持对的选择是坚持，坚持错的选择就是愚蠢。懂得适时放弃也是人生的大智慧，因为没有果敢的放弃，就没有辉煌的选择。所以，我们与其苦苦挣扎，不如潇洒地挥手，勇敢地选择放弃。
6．舍得舍得，有舍才有得
献身于科学研究就没有权利再像普通人那样活法，必然会失掉常人所能享受到的不少乐趣，但也会得到常人享受不到的很多乐趣。
——王选
有这样一则故事：
有一次，一个顽皮的小男孩在玩耍时，看到收藏架上摆放着一个花瓶。在一种好奇心理的驱使下，他把手伸进了那个花瓶里。那不是一个普通的花瓶，而是一个印着精美青花的古董。然而，很糟糕的是，当小男孩想把手收回来时，却怎么也拔不出来了，用股市的话来说就是不小心被套住了。
小男孩的父母知道后，十分着急。父亲试着帮他拔了好几次，但都无济于事。无奈之下，便想到了司马光砸缸的应急智举，想把瓶子砸碎，好把儿子的手拔出来。可是，花瓶太稀有、太名贵了，父亲难以取舍。
