成人之美是一种君子风度
君子成就自己有两种方式，一是修身怡心，即“成己”；一是推己及人，即“成物”。君子所“成”的别人之美好，其实也是他自己的美好。不仅是以文化的方式求得心灵相通，而且是以文化的方式求得心灵相融。只有心灵相融，才能修身修心，达到另一番境界。
让生命为他人开一朵花
能为别人开花的心是善良的心，能为别人的成功而由衷地赞美是真诚的情，能为别人的生活绚丽而付出的人是不寻常的人。
种花老人桑迪·巴雷特发现儿子脚下踩翻了一盆兰花，老人说，你踩伤了兰花，兰花却给你的脚底留下了清香。让自己的生命为他人开一朵花，为他人灿烂一片心地，增加一缕温馨，添一份生存下去的理由，多一点儿向上攀登的勇气，就是提高自己的生存质量。
有一个男孩来自农村，他的村子旁边有一个几千平方米的很美丽的天然湖泊。一个春季里的某天，下了一场细雨后，到处一片水雾濛濛，他看到湖那边的景色很美，便想到那里去走走。
他看到有一个六七岁的小女孩在湖边上玩，觉得这样会很危险，便走过去想提醒她离湖水远一点儿。他走上前去，看到这个小女孩在用一个小棍子掘湖边上的泥土，挖了一个不是很深大的坑后便把一株桃树苗种进去，把土掩上后又去挖另一个坑。他便过去帮这个小女孩，在和她交谈后知道，这些桃树苗是她从路旁找来的，因为听妈妈说今天是植树节，便找了些树苗拿到这里来种。
后来这个男孩到外地读书去了，家也搬到外地去了。许多年后的一个春天，他回到老家，看到水湖边上连绵长有20多棵桃树，开满了艳丽的花，把湖泊衬得更加好看了，他想起它们是以前他和那个小女孩一起种的，想不到当初还不及一支筷子粗大的桃树苗如今长这么高大了，还开了满树的花，还能看到花落去后露出的一些小小的果子，于是他的心中不禁有些激动，便想去找找那个小女孩和她聊聊，看看她现在怎么样了。可结果很令他吃惊，那个小女孩居然死了好多年了，据说是有一回她从水湖里舀水去浇桃树苗的时候掉进湖里溺死的。
男孩看着这一片的桃花，心想，这个小女孩虽然死了，可她却给大家留下了一道美丽的风景，这些桃花绰约地盛开在水湖边，看上去景色更美了，不像往昔那样，湖岸边空无一物，显得太单调；她也只是在这个世界上匆匆地走了一遭，什么事也没做，可这些桃树帮她开出了嫣红的花，结出了丰硕的果实，它们把她的生命长远地延续了下去，大家都说这个小女孩当初种下的桃树自从第一年开花结果后就年年枝头挂满了果实，桃子又大又甜，味道鲜美极了。
当我们每一个人都在为自己生活里的许多事情而忙碌的时候，是否也该想一下为别人而开一些嫣红的花、为别人而留下一些果实呢？
一次受伤后的救助是一朵花，一次善意的批评是一朵花，一句关切的问候是一朵花，一次适时的看望是一朵花，一个及时的电话是一朵花，一个亲切的微笑是一朵花，一次碰撞后的忍让是一朵花，一次跌倒后的搀扶是一朵花，一次大度的让贤举荐是一朵花……用自己的心为他人做圃，给他人吐一丝绿阴、染一片色彩，就是给自己的人生喝彩。
成人之美让自己更受欢迎
成人之美，是君子自己完成自己、实现自己的一种方式。
苏秦、张仪本是要好的同学，苏秦深知张仪的学问在自己之上。但苏秦却先成功了，做了六国的宰相，当落魄的张仪前来投靠苏秦时，谁知竟遭到他多次的奚落，愤怒的张仪决计只身赴秦，自找出路，苏秦却暗中派人沿途照料，提供给张仪所需，直到张仪高就宰相，才明白苏秦为不埋没他的才干，不使他依赖苏秦所想出的办法，目的是成全能者，可谓用心良苦，使张仪感激不尽。
在汉语中，称最好的朋友为“管鲍之交”。管仲是政治奇才，但是如果没有鲍叔牙的推荐，他很可能早就被无情地埋没了。因为他的才能与智能一直是潜藏的，不仅没有机会表现出来，而且还显得很无能的样子。只有鲍叔牙知道他、欣赏他。如果不是鲍叔牙的成人之美，一心想着朋友的好，管仲早就被世人抛弃。鲍叔牙之所以能够不放弃管仲，是因为他知道他的朋友是一块真正的玉，因此一心努力要将他雕琢成美玉。所以，鲍叔牙不仅帮助了管仲，而且创造了中国文化史上不朽的道义：朋友之道的美好与高贵。
《霸王别姬》是一出有名的京剧。四面楚歌的时候，虞姬为什么还有心思为霸王舞剑呢？虞姬舞剑时非常含蓄、非常美，有一种中国式的悲剧色彩，她最后的拔剑自刎身亡，不仅是免得自己成为霸王的累赘，而且也是完成一种生命非常之美，因为楚霸王的生命是一种非常之美，她爱其所爱，拼将自己的生命，化而为最后的流星闪过夜空，这里有一种中国人蕴涵深情厚意的极致的表现，是一种高调的成人之美。
“充其忠爱之心于人之美，其乐之如在己也。”质的配合，实现了唯一的心灵默契。鲍叔牙之成全，实现了自己想成为伟大政治家的夙愿。虞姬的舞剑自刎而死，增加了她与楚王共同生命之壮美之色。在这里，生命的美好，既是手段，也是目的。
“成人之美”的一大前提，是生命情调的认同、理解与知赏。生命情调的认知造成了心灵相通的契合与灵魂的相互成全。助人为乐、济人危难，这种成人之美是人类最美好的思想感情。在这个相互依存的人类社会，人与人之间必须互相关心、互相爱护、互相帮助，真正做到一方有难，八方支援。
成人之美是高尚的，当自己的幸福以别人的痛苦为前提时，成人之美的人都自愿地放弃自己的幸福，这就是他们的高尚精神所在。主动支援一时经济拮据的友人，使其免除后顾之忧；尽力帮助友人掌握知识，使其早日榜上有名，等等，总而言之，凡是好事情、好愿望，你伸出热情之手予以他人大力帮助、使之功成事就，都可以说是“成人之美”的“君子”行为，都是得人心、受欢迎的。
名利如浮云，转送名利成就他人之美
居里夫人一生两次获得过诺贝尔奖，得过各种奖金10次、各种奖章16枚、名誉头衔117个。有一天，一位朋友来她家做客，忽然看见其小女儿正在玩英国皇家学会刚刚颁发的一枚金质奖章，朋友大惊道：“居里夫人，现在能得到一枚英国皇家学会的奖章是极高的荣誉，你怎么能给孩子玩呢？”居里夫人笑了笑说：“我是想让孩子从小就知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则就将一事无成。”
请谨记淡泊名利。当一件事你能做，别人也能做的时候，你应该让给别人做；当一份荣誉你能得，别人也能得的时候，你应该让给别人得。
第一次登陆月球的宇航员其实共有两位，除了大家所熟知的阿姆斯特朗外，还有一位是奥尔德林。当时阿姆斯特朗所说的一句话“我个人的一小步是全人类的一大步”早已是全世界家喻户晓的名言。
在庆祝登陆月球成功的记者会中，有一个记者突然问奥尔德林一个很特别的问题：“由阿姆斯特朗先下去，成为登陆月球的第一个人，你会不会觉得有点儿遗憾？”
在全场气氛有些尴尬的情况下，奥尔德林很有风度地回答：“各位，千万别忘了，回到地球时，我可是最先出太空舱的。”他环顾四周笑着说，“所以我是由别的星球来到地球的第一个人。”
大家在笑声中给予了他最热烈的掌声，因为他有淡泊名利的豁达胸怀。
名利，可能是人最大的欲望。名利给人带来的好处实在是太多了，它的诱惑之大足可以改变每个人。
俄国寓言大师克雷洛夫曾对名利进行了精辟的阐述：“淡泊名利的人更值得尊敬，他默默无闻地躲在暗地里，在漫长的、辛苦的日子里无酬地劳动，得不到光荣也得不到表扬；只有一种思想鼓舞着他的辛勤劳动：他的工作对大众是有益的。”当你不需要让所有的注意力都集中在你身上，反而让别人享有荣耀时，你的精神就会发生某种奇特的改变，享受到一种宁静的感觉。
尤其需要提及的是，不要独占荣誉，要立即转送出去，让那些默默无闻地、帮过你的朋友或部属也分享这份荣誉。要知道，你现在的成就并不完全是由你一个人创造出来的，即使你不曾正视这个问题，但不可否认，一定有人曾经帮助过你。当你能公开地对自己及他人承认，你并非独立达成这些成就，所以不能独享荣耀时，一种完美和谐的感觉会在你的内心和你的人际关系中逐渐浮现。如果你身边都是正直又有能力的人，而这些人又和你有相同的观念及类似的价值观，你会发现，慷慨地将功劳归于他人并不是件困难的事。
