萨都剌（1305？～1355？）元代诗人。字天锡，号直斋。答失蛮氏（回族）。回回族人，一说蒙古族人。其祖思兰不花、父阿鲁赤世以膂力起家，累有功勋，受知于世祖、英宗，命仗节钺留镇云、代，所以萨都剌的生地为雁门（今山西代县）。萨都剌的生卒年难以确指。今参照与萨都剌同年进士杨维桢生年（1296），及《雁门集序》中“逾弱冠登丁卯进士第”说法，定萨都剌生年为1305年左右。又据萨都剌晚年投入方国珍幕中的传说，定其卒年为1355年左右。
念奴娇·登石头城
石头城①上，望天低吴楚，眼空无物。指点六朝形胜地，唯有青山如壁。蔽日旌旗，连云樯橹②，白骨纷如雪。一江南北，消磨多少豪杰。
寂寞避暑离宫③，东风辇路④，芳草年年发。落日无人松径冷，鬼火高低明灭。歌舞尊前，繁华镜⑤里，暗换青青发。伤心千古，秦淮一片明月。
①石头城：即金陵城，故址在今南京清凉山。
②樯橹：指战船。
③离宫：行宫。古代帝王出巡时驻跸之所。
④辇路：指宫中御路。辇，本指使用人力的车。后多指帝王所坐的车。
⑤繁华镜：花纹繁细的铜镜。繁华，繁花，古代用铜镜，镜的背面刻有花纹。
《念奴娇》（石头城上）是萨都刺的代表作，和苏东坡《念奴娇》（大江东去）词原韵，也是继王安石《桂枝香》（登临送目）之后写得最好的金陵怀古词。
首三句，词人登上石头城，举目四望，感到吴楚这一带天都低了。眼前空虚渺茫，一片苍莽气象。这三句从大处着眼，写得雄浑有力。指点着过去繁华过的地方，一处一处地观看，现在还剩下些什么呢？只有青山壁立，繁华之迹无处寻觅。接下来回忆当初在这里发生的战争：战旗之多之密，仿佛连太阳都可遮住；战船之大之高，上与云连。可是争战的结果又如何呢？不过是留下一片“白骨纷如雪”的惨状供人缅怀和凭吊！更有那么多的英雄，将他们的智慧、勇气乃至生命都消磨在这条江的两岸！
下片专从南朝繁华的消亡来写。在金陵，帝王们避暑离宫的旧地，如今已荒凉寂寞、衰败不堪了。离宫里的御路，年年生出新的芳草，再也没有皇帝的车辇走过。落日以后的离宫在无人的松径里，鬼火忽高忽低忽明忽灭。这几句触目生慨，用芳草、鬼火来衬托离宫的荒凉寂寞。“歌舞尊前，繁华镜里，暗换青青发”三句略推开，说自己在歌舞酒宴的生活中，不知不觉地变老了，镜里的青发已经悄悄地变白。苏轼的《念奴娇》（大江东去）从怀古转到感叹自己：“故国神游，多情应笑我，早生华发。”萨都刺也是这样，由为古人叹息而转为对自身嗟伤。词人在这既悲古人又悲自身的深痛大哀之中，最后吐出两句凄怆难禁的悲语：“伤心千古，秦淮一片明月。”对全词的悲情作了一个总结。
这首词将山水描写、登临吊古、伤时感世和自叹身世结合在一起，眼前景物、胸中感慨，交汇于笔端。深沉豪迈、凄凉悲慨兼而有之，是难得的佳作。刘子钟在《萨天锡诗集序》中评价萨作：“其所以神化而超出于众表者，殆犹天马行空而未骤不凡，神蛟混海而隐现莫测，威风仪庭而光彩翩跹，莫不耸观而快睹也。”用于评价此词也是恰当的。
