这时，心理学家又把房间内的另外几盏灯打开，灯光把屋子照得像白天一样明亮。这10个人才看到独木桥下其实还有一张悬着的安全网，只是网的颜色非常浅，在灯光昏暗的情况下，肉眼几乎看不到它，而且就刚才的情形来看，他们都受了惊吓，谁有心情注意其他东西呢？
心理学家又问：“现在，你们谁敢从这座独木桥上走过去呢？”
这次，6个人站了出来。心理学家问剩下的4个人：“为什么看到有网保护，你们还不肯过呢？”这4个人异口同声地问：“这张安全网安全吗？”
生活就如同走过这座独木桥，失败往往并不是因为个人能力欠缺，也不是因为潜力的薄弱，而是因为自己为自己设置了障碍，在冲上战场时就自己把自己打败了。
洛克菲勒说：“永远不要、绝对不要廉价出售自己。”有时，我们很难想象自己的能量到底有多大，却总是揣测自己的能力有多么小，事实上，很多事情本来你能做到，然而，由于内心的自我限制束缚了自己的能力。永远不要低估自己所拥有的能力，也永远不用高估自己所欠缺的能力。每个人都具有无穷的潜能，如果能够发挥出来，其力量是巨大的。然而，若是自我设限，不仅不能激发潜能，就连本来具备的能力也会大大减弱。
心理学家曾经做过一个这样的试验：让一些本国最优秀的运动员做一些别人无法做到的运动。
他们把运动员们分成两组，第一组直接参与运动，但是效果并不好，虽然他们都尽力去做，但是大部分运动员都做不到指定动作；轮到第二组上场时，试验者告诉他们，第一组失败的结果，然后，他们对第二组运动员说：“你们这一组的结果将会不一样，因为你们会得到一种新药，这种药物可以使你们达到超人的水准。”
结果，第二组运动员很容易就完成了那些困难的练习。
事后，参加者询问：“那是什么新药，具有如此奇效？”
实验人员说：“那只不过是一些毫无作用的粉末而已。”
生活中，有许多人在尝试了几次失败之后，便开始抱怨这个世界的不公平，或怀疑自己的能力；他们不再努力去追求成功，而是一再地降低成功的标准。即使原有的一切障碍都不存在了，但他们早已撞怕了，或者已经习惯了，再也不能达到一个新的高度。
事实上，是人们弄丢了或误解了自己的能力，是自己被自己吓倒了，在任何时候，生命的主动权都掌握在自己的手里，谁也拿不走，除非自己放手。
持久的压力会成为伤痛
在日常生活中，精神压力是无可避免的，一定程度的压力能让我们做好准备，迎接未来的挑战，这未尝不是好事。可是过大或过于持久的压力却会成为一种伤痛。
有个人问一位德高望重的禅师：“禅师，你可有什么与众不同的地方？”
禅师答：“有。”
“是什么呢？”那人追问。
禅师答：“我觉得饿的时候就吃饭，感觉困乏的时候就睡觉。”
来人甚是不解：“这算什么与众不同的地方，每个人都是这样的啊？”
禅师答道：“当然是不一样的！有的人吃饭时总是想着别的事情，不专心吃饭；他们睡觉也总是做梦，睡不安稳。而我吃饭就是吃饭，什么也不想；我睡觉的时候从来不做梦，所以睡得安稳。这就是我与众人不一样的地方。”
有很多人都很难做到一心一用，他们在利害得失中穿梭，囿于浮华的宠辱。他们在生命的表层停留不前，这是他们生命中最大的障碍，他们因此而迷失了自己，让压力永在心头。事实上，人们只有放下压力，才能活得轻松坦然。
两个人经常一起下山去河里挑水，其中一个人挑完水只是喘几口粗气，而另一个人却每次都累得要歇上半天。感觉非常累的人想，那个人的身体还没有我强壮，挑水的桶也不比我的桶小，为什么他挑一担水看上去若无其事，可是我挑一担水却总是累得腰和腿都酸软了呢？
一天清晨，两个人又一起到山下的河里去挑水，来回几次，那个瘦小一点的人好像什么事也没有，而强壮一点的人则累得连一条胳膊也抬不起来了，他的肩膀又红又肿。他终于忍不住了，好奇地喊住那个好像并不怎么累的人说：“让我看看你的肩膀。”那个人脱下衣服让他看个清楚——肩膀只不过稍微有点红罢了，并没有肿起来。强壮的人感觉非常奇怪，自己和瘦小的人挑一样的担子，走一样远的路，为什么自己的一个肩膀又红又肿，而他的肩膀却什么事也没有？
健壮的人问那个瘦弱的人，瘦弱的人也感觉很奇怪，于是，他们决定把两个人的水桶交换来挑。健壮的人挑起一担水，却发觉自己的肩膀越肿越大，而且越来越疼了，而那个瘦弱的人依然一点事都没有。
健壮的人更加奇怪了，两人再次下山挑水的时候，健壮的人让瘦弱的人走在前面，自己亦步亦趋跟在后面，想仔细看看自己和他究竟有什么不一样，可是这样挑了一趟下来，他依然没有发现两个人有什么不同的地方。
瘦弱的人也感到非常奇怪，第二天再下山挑水的时候，瘦弱的人让健壮的人走在前面，自己则走在后面仔细地观察。等两人挑着水走到半山腰时，瘦弱的人终于发觉了健壮的人累的原因，他急忙喊住健壮的人：“你为什么不用两个肩膀挑水呢？”
健壮的人愣住了：“用两个肩膀挑水？”
瘦弱的人说：“是呀，我们有左右两个肩膀，你为什么只用一个肩膀挑水呢？”他边说边挑起他的水桶说：“你看，我现在用右肩膀挑水，一会儿右肩膀累了就换到左肩膀上来。”他边说边把肩上的扁担轻轻一挪，担子就跳到了自己另一个肩膀上：“你看，这样不就能让其中一个肩膀歇一下了吗？我就是这样左肩换右肩，右肩换左肩的，所以才不会觉得那么累的。”
健壮的人愣住了，是啊，我有两个肩膀，为什么总把担子放在一个肩膀上呢？于是，他也开始边走边不停地换肩了，依然是那么长的山道，依然是那么重的一担水，不同的是，他的肩膀不再肿疼了。
我们都有两个肩膀，可是又有几个人懂得将自己的人生苦难不停地换肩呢？不懂得换肩，就等于失去了人生的一半力量，就会举轻若重，让并不沉重的生活把我们压倒；如果我们能适时地把压力换肩，我们就多了一倍的力量，也容易轻松抵达人生的远方。世间万事万物都是上苍的恩典，而我们也不妨适时地把压力换到另一个肩膀上，把另一个肩膀所承载的轻松换到生活中来，这才是为人洒脱的妙法，这种人生是充实且自由的。
不停工作并非幸福的前兆
整天忙着追逐幸福，心思完全被物质二字包裹，然而幸福的定义并非工作，也并非金钱所能取代的，这样的人反而会失去真正的快乐。
一对恋人在一家西餐厅用餐。男人这顿饭吃得很辛苦，他无时无刻不在计算：这顿饭用了我92分钟时间，这顿饭价值528元……显然，他的心思没有在吃饭上。因为他有90分钟都在思考公司的那份计划书该怎么做，庆幸的是他的女朋友好像一点也没发现他心不在焉。
当两个人吃完饭走出餐厅时，女人对男人说：“现在还不是很晚，你就不用送我了，我自己回家。”想到明天就要交计划书，男人马上高兴地回答：“好！那你路上小心，到家后给我回电话吧，再见。”说完，男人飞快地回家，一头扎进工作中。
男人不停地工作直到电话响起来，他看了一眼表，现在已经是半夜三点多，是谁这么晚打电话来？男人狐疑地接过电话，原来是他女朋友的妈妈：“阿敏现在还没回家，你不是和她一起吃晚餐了吗？她现在在你那儿吗？她没打电话给我，我担心……”男人这才想起女朋友说回到家后会给他打电话报平安，可是现在已经是半夜了，她怎么还没到家？
挂掉女朋友妈妈的电话，男人开始心乱如麻了，女朋友的电话无人接听，无奈的他边埋怨女朋友给他找事，边向警察求助。
警察问这个男人：“你女朋友在失踪前穿的什么样式的衣服？”男人愣了一会儿，说：“嗯……她……”最后，男人放弃去想了，因为他在吃饭的时候根本没注意女朋友。警察接着问：“没关系，你先放松一下，你回忆一下，她衣服的颜色是白的还是红的，或者其他？”男人沮丧了：“我和她分手前心中只想着公司的计划书，吃饭时也低着头，根本就没看过她……”警察接着问：“那你女朋友的发型是怎样的？她是长发还是短发？”男人好像自言自语地回答：“我的确和她在一起许多年了，可是为什么她的情况我一点都想不起来了呢？”警察疑惑地问：“她是你女朋友吧？你们近来见面很少吗？为什么连她的发型都记不得了呢？好吧，那她带着什么皮包或首饰之类的吗？”男人同样无言以对。
男人在离开警局后，自己都觉得非常惊讶——惊讶于自己对女朋友的“不用心”。这么多年来，他只顾着工作，日子越过越富裕，但是他却从来没享受过生活，因为他把生活当成一种习惯，同时也把女朋友当成一种习惯——“习以为常”所以不放在心上。
两天过去了，他的女朋友依然毫无音讯。这两天男人除了担心女朋友的安危，就是不停地思索：“我爱她，她的样子我一定知道，她穿什么样的衣服，留什么样的头发，我一定能想起来的，一定要！”
那天晚上，男人经过一条无人的大街时，居然看到女朋友就站在街的尽头。男人非常高兴，他想跑过去紧紧地抱住她，可是走到女朋友的面前时，男人改变了主意，他双手抱着女人的肩膀说：“亲爱的，先等一下，你不要动。让我把你看清楚，你的衣着和头发，我都要好好记住。现在想起那天晚上，我真的很惭愧。我想你是发现我还处于工作状态，想让我早些回家工作，所以才不让我送你的。真是对不起，一直以来，我只顾着工作，身边只有你还关心我，可是我却没理会你的感受。不过，那些都过去了，我现在已知道要怎么去爱你和珍惜你了。希望你相信我，你以后都会在我心中的。”女人说：“你现在懂得理会我的感受了，知道要珍惜我了，可是已经太迟了……”男人忽然从梦中醒过来，原来这是一场梦，此时，男人努力去想梦中女朋友的样子，可还是想不起来她穿什么样的衣服，留什么样的头发。
又过了3天，男人终于看到了他的女朋友，只不过是在太平间——他的女朋友死于一场车祸。
男人刚刚学会珍惜，可是一切都已追悔莫及，他除了哭泣，什么都做不了……
现如今的我们，身上背负的包袱实在太多，整天总是忙着追逐金钱或名誉，所以不停地工作，只为了能够过得更“幸福”。然而“幸福”二字的含义又岂是名利所能代替的？当我们开始为了工作而工作时，心思已经被物质所包裹，这样的我们快乐吗？每天都心事重重，没有一丝一毫的懈怠不会累吗？有名有利的人也许在别人看来过得快乐、幸福，但是若过分追逐名利，他们的内心肯定苦不堪言，甚至迷失在名利场中，他们只有借物质来填满这种无底的空虚，然而这将是一个恶性循环。
幸福何处去寻？事实上，答案非常简单，那就是珍惜眼前的人或事，放下那颗追逐金钱的心，然后明白这样一个道理：金钱和幸福不成正比，不停工作也并非幸福的前兆。正是因为这些追逐名利的心才让人们失去了拥有快乐的机会。把握即是拥有，好好把握和珍惜现在拥有的一切，就是最大的幸福。
试着调整自己的着眼点
想得到快乐，只能靠我们自己去调整，去争取。而且，生活总是充满了各种酸甜苦涩，要品尝甘甜，人们就应该学会调整自己的心态和方法。
一群孩子在一位老人的家门前嬉戏玩耍，他们每天都连喊带叫，玩得不亦乐乎，几天过去，老人实在难以忍受了。
不过，老人并不是出去训斥那些孩子，而是给了每个孩子2元钱，并对他们说：“你们让我家变得热闹起来了，我现在感觉自己年轻了很多，给你们这点钱是表达我的感谢。”
孩子们听后觉得非常开心，第二天，孩子们一个不少地来了，一如既往地嬉闹甚至更加卖力。于是，老人再次出来，给了每个孩子1元钱，老人解释说：“我现在没有收入，只能给你们这点钱。”
1元钱也还可以吧，孩子们仍然兴高采烈地离开了。
第三天，老人只给了每个孩子5角钱。
这些孩子顿时勃然大怒：“一天才5角钱，你不知道我们在这里玩耍得多辛苦！”这些孩子向老人发誓，他们以后再也不会在老人家门口玩了。老人又回到了宁静的生活中。
如果我们从另一个角度去看这个故事，就会发现我们有时也如同故事中的孩子一样，因为为别人而“玩”，所以使本来自己感兴趣的事变得枯燥无味了。人的动机分成两种，一种是内部动机，另一种是外部动机。假如按照内部动机去行动，我们就是自己的主人；假如驱使我们行动的是外部动机，我们则会被外部因素所左右，成为它的奴隶，这种想法也是我们感到乏味的根源。在这则故事中，老人的方法非常简单，他把孩子“为自己而玩”变成了“为得到钱而玩”，而他操纵着钱这个外部因素，所以他是最终的赢家。在故事以外的我们常在不自觉中，成了外部动机的奴隶。寓言中的老人其实就是生活中的老板、父母或一切指挥自己的人，而那些奖励正是我们得到的奖金或各种物质。
