《道》四十章原文:反者道之动。弱者道之用。天下万物生於有,有生於无。
40章非常简单;40章非常深奥。
在《道》面前,世事万物皆如此,示人非常简单的一面,隐藏非常深奥的一面。
经文意译:
道动的一面在于:不经意之间,事情就走向了反面。
道动的一面在于:世事万物总遵循着往返循环的规律而动的。
道的作用其实非常微妙;道的作用其实非常微弱;道的作用集于人身上时我们称其为德。
普天之下的万物皆生于有形可见的物质,而有形可见的物质均源自无形不可见的道,都取决于无形不可见的道作用于人身上时所表现出来的德。
上善若水,厚德载物。
翻译完毕,关于40章经文部分,再多讲任何一个字都是废话。
老子学说的继承人、发扬者庄子云:“至人无己、神人无功、圣人无名“。
尊道贵德,道德修养高尚的“至人“可以抵达无我、忘我的境界;精神世界完全超脱于物外的”神人“,在他的辞典中没有功名和事业俩词;精神修养已经接近完美的”圣人“,没有名誉和地位这一说。
《庄子》也是一部神奇的古典著作,继《老子》(《道德经》别名)之后,我想试着谈谈那部古典,不为布道,只因那部经典非常有趣,大量寓言、文辞唯美、观点理念惊人不亚于《老子》。