又八月涛声吼地来，头高数丈触山回。须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。钱塘江在杭州湾人海处，江口成喇叭形，向内逐渐狭窄，每当海潮涌进江口，水势受阻，潮头壁立，波涛汹涌，有如万马奔腾。每年农历八月十八日潮势最猛，潮头高达3.5米，成为罕见的自然奇观。这首词就是写钱塘海潮。
首句写涛声。绘钱塘涛声，诗家多用比法，或“声如雷霆”，或“声如金鼓”。刘禹锡却别辟蹊径，只一个“吼”
字，奔腾咆哮之势立现，与李白写黄河“咆哮万里入龙门”同一机杼，移情于景。接着写潮势。钱塘潮最惊心动魄处就是“潮头如海立”之壮观，作者选取了这个镜头，只“头高数丈”四字便写出了潮涌的雄奇之势。可谓惜墨如金，举重若轻。数丈高的浪潮，惊天吼地而来，撞击着江口两岸的龛山、赭山。“触”字紧承“吼”字，更赋于自然物以生命力和感情，令人想像，是一头怒吼的巨龙，猛触钱塘江的大门。历代作家描写钱塘潮，无不极尽夸张、形容之能事，状其排山倒海之势，如“涛似连山喷雪来”（李白）、“怒涛卷霜雪”（辛弃疾）、“来疑沧海尽成空”（潘阆）等。而这首词刚刚写到第二句就落到“回”字上，戛然而止。后面两句就全写潮退了：片刻间潮水退入大海，只留下一处处雪堆般的沙堆。这种构思命意何在？若是只在描写涌潮的奇伟壮观，表现一种豪迈气魄，那么，后半文字全写潮退之速、沙堆如雪，又作何理解？七言绝句的重心大都在后半，又全在第三句上着力。“以第三句为主，第四句发之，盛唐多与此合。”
（《唐诗别裁》）其转换之妙全在第三句。刘禹锡这九首《浪淘沙》词，多是如此。前两句或起兴发端，或比兴兼用，或寓情于景，到第三句，笔锋一转，便是要托出全篇旨意。如“如今直上银河去”（其一）、“无端陌上狂风急”（其三）、“美人首饰侯王印”（其六）等句都是一篇之转舵处。这一首前两句写潮涌吼地触山声势，第三句急转直下。“须臾”极言潮退之速，尾句“沙堆似雪堆”更给人顿时全非之感。以排山倒海之势须臾顿消，寓人间事物瞬息万变之理，这就是此篇主旨。作者亲身经历过轰轰烈烈的永贞革新的突然失败，也冷眼旁观了嚣张一时的权贵们销声匿迹，皆情同此理。刘禹锡是一位唯物主义思想家，他善于以敏锐的思辨能力，从千变万化的自然风物中悟出哲理，写下了许多寓理于景的名篇佳句。前人评他的诗歌是“以意为主”（《唐音癸签》）擅长以物达理。他自己说要“境生于像外”，而且他笔下的景物往往是意中景，善用虚景藏情。这首词即用此法，恐非记游观感之作。
又莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
这是《浪淘沙》九首的第八首，前七首都是从某一特定景物起笔，依次写了黄河、洛水、汴淮、鹦鹉洲、濯锦江、江湾澄洲和钱塘潮涌，一首一意、各有兴会，又不离“浪淘沙”题意，回环咏叹，隐约其言。这一首却是通篇围绕词题“浪淘沙”，以沙里淘金为喻，抒写作者的迁谪之感，愤世之慨，可以看作这-抒情组曲的高潮，代表了作者的感情基调。
开笔气魄不凡。两个坚定有力的否定句，表达了诗人对坎坷命运、不幸遭遇的愤怒抗争。想当初，反对政治革新的宦官权贵在唐宪宗耳边进谗，掀起一场政治风波，一时黑云压城，浮谤如川。贬官外放后，宪宗又颁下“逢恩不赦”的苛酷诏令，要让刘禹锡等人沙沉浪底，永无出头之日，真可以说是“谗言如浪深”，“迁客似沙沉”了。然而，刘禹锡这位坚强的政治家、思想家，并没有为残酷的打击和长期的压抑所屈服，他是身沉而心不沉。“莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。”就是对谗言的蔑视，对前途的自信和对谪迁的达观。诗中采用了民歌中常见的排迭形式，在“莫……”的排比句式中，“道”与“言”、“如”与“似”同义而又避复；“浪”与“沙”、“深”与“沉”词性相同，字形相近；“谗言”、“迁客”又词意关联。上下两句似对非对，整齐而又有变化，兼得民歌和文人诗之妙。诗人这种无畏的精神、刚强的意志是基于对真理的追求和坚定的政治信念，后两句就用沙里淘金为喻，揭示了作者从自身遭际中领悟到的人生哲理：正像沙子终究埋没不了真金一样，千淘万漉真金自现；横遭诬陷，含冤受屈的正直之士，尽管历尽千辛万苦，终将战胜邪恶，得以平反昭雪，大白于天下。“狂沙”喻政敌，“真金”况自己，“千淘万漉”喻自己经受的长期折磨。这同前面的“如浪深”、“似沙沉”照应关联、似断实连，巧比妙喻，耐人寻味。意思是说：那些迫害他的政敌，原以为他会像沙沉江底一样倒下去，而诗人却坚信自己是不可磨灭的真金，那些得逞一时的权贵才是终将被历史长河的大浪淘尽的“狂沙”。
这首词比喻奇妙、立意精警。通篇闪耀着哲理的光辉，却又句句不离形象的比喻，使诗意化的形象同哲理性的议论融为一体。作者从长期的贬谪经历中总结的真知灼见，又吸取了民歌中善用比兴表达哲理的艺术营养，才锤炼出如此理趣浑然的警策之语，字字珠玑，掷地有声，寓有哲理美、诗意美。“浪淘沙”三字巧妙贯穿、排比回环、浅而不俗，又造成结构上的整饬回环之美，加强了言情达理的艺术效果。
江南春
刘禹锡
新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。
《江南春》是一首描写闺情的七言绝句，从形式和内容看，它和唐诗中七绝没有什么不同，只是没有标题，却标上《江南春》这个词调名，遂被派定为“词”。崔令钦《教坊记》没有著录这个名字，而《花间集》中也没有第二首。清人《填词名解》云：“梁，柳恽《乐府》：‘汀洲采白苹，日落江南春。’而宋寇准词有云：‘江南春尽离肠断。’词调遂名《江南春》。”《词律》收《江南春》
一调为三十字，亦以寇准词为例，并无二十八字七绝这一体，可见前人也未把刘禹锡之《江南春》作为词看待。这种例子，如李白的《清平调辞》三首，或列之词，或著于诗，并无严格之界限，这首亦然。
诗的开头著“新妆”一词，很容易使人想起李白的《清平调辞》的句子：“借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。”“新妆”二字有二个意思：一是与宿妆相对而言，一为时世之妆。这里是二者兼而有之。“宜面”，说的是脸部的化妆。用一“宜”字，显示这个化装是大有讲究的，既合乎时宜，又适己之容，也称心如意，入时而适称，浓抹淡施，适时而宜人，故用“宜面”二字。从“新妆宜面”四字来看，这不是一个普通人家的妇女，必然是华门之少妇，在晨妆之后下了“朱楼”。“朱楼”显贵之家也。少妇的这副时世装束、粉黛兼施，谁与为容？诗里没有说，但“深锁春光一院愁。”一个“愁”字，传达的是少妇的内心空虚和孤寂。“春光”是写当春的景色，反映的却是少妇惜春的情绪。重门深院“锁”住了春天风光景色，却约束不了少妇内心的活动，所以当少妇“下朱楼”的时候，感受的不是春的明媚，而是“一院愁”。愁满一院，又在深锁之中，说明其愁怨之深，内心之孤寂，无可与诉，以故百无聊赖地行到中庭，数起花朵来。
“数花朵”为什么？一般地说，为爱花、惜花、赏花，这是人之常情；但更有深层的意义，即关心花的荣衰的命运，亦即关心人生的荣衰。她把惜春的心情寄托于“数花朵”上，用以排遣内心的空虚和寂寞的情绪。最后一句突出地描写少妇之美貌，与第一句相呼应。她的美貌，如同美丽的花朵，所以使蜻蜓也难以识别，竟飞到她头上，错当作鲜花了。“蜻蜓飞娠玉搔头”是一种侧面描写的手法，不说少妇容颜美丽动人，芳香扑鼻，而写蜻蜓飞到她头上，成了“玉搔头”（用玉精制的头饰），可见其姿容绝伦了。这比正画描写，更具有形象性。
这首词，主要描写闺情和少妇之美，但联系刘禹锡政治上的坎坷遭遇来看，也可以从他“深锁春光一院愁”中，窥见他内心的苦闷。
花非花
白居易
花非花，雾非雾。夜半来，天明去。来如春梦不多时，去似朝云无觅处。
这首词写作的年代，大概是在诗人出任杭州刺史以后（唐穆宗长庆二年，公元822年），卸任苏州刺史以前（唐敬宗宝历二年，公元826年）这一段时期。（见王汝弼《白居易选集》，291页）这时白居易已是年过半百的老人，白发苍苍，但被贬谪的忧惧创伤已经愈合，生活安定，心情舒畅，在杭州和苏州这两个经济繁荣、景物秀丽的城市中，经常与歌妓交往，有《听琵琶妓弹略略》、《清明日观妓舞听客诗》、《代卖薪女赠诸妓》等诗作，过着悠闲自得的生活。
《花非花》是一篇描写歌妓容貌和生活的诗，既写出了歌妓姿色的美丽，又写出了她生活的特征，还表现了诗人的思念之情。后人采用《花非花》作为词调名，系即采此词首句而得。此词前四句皆为三言，后两句为七言。
“花非花，雾非雾。”这两句描写歌妓的容貌如花一样美丽，但她却不是真的花；她风姿绰约，体态轻盈，像雾，像仙女，却不是真的雾。“雾”与“婺”同音，婺为婺女，也叫女宿，指明歌妓为女性。“雾”与“婺”谐音双关，既指云雾，又指婺女。
“夜半来，天明去。”承上句，写歌妓的生活。既说女宿（星座名）夜半在天空出现，天明在天空隐去；又说歌妓晚上来，天亮后离去。她们的生活是供官僚玩乐，既不同于一般妓女，也不同于妻子。这也是以写星来写人，语意双关，名为写星，实为写人。
“来如春梦不多时，去似朝云无觅处。”描写歌妓来去匆匆，相会之时短暂，相别之时长久，流露出诗人对歌妓依恋、怀念之情。这两句用了比喻，以“春梦”比喻相会之时短暂，以“朝云”比喻去后无影无踪。“梦”
和“朝云”，见于宋玉所写的《神女赋序》和《高唐赋序》，写楚襄王梦中与巫山神女幽会的故事，以后人们就用“旦为朝云，暮为行雨”喻男女的幽会。
《花非花》是一首艺术性很高的词作，形式短小活泼，运用双关和比喻的手法，将歌妓的神韵描写得缥缈而形象毕肖，将诗人无限爱慕留恋之情淋漓尽致地表达出来。所以杨慎在《词品》（卷一）中说：“白乐天之词，予独爱其《花非花》一首，盖其自度之曲，因情生文者也。‘花非花，雾非雾’，虽《高唐》、《洛神》，奇丽不及也。”因为诗人“因情生文”，又写得空灵，所以使这首词达到了很高的艺术境界，成为唐词中的千古绝唱。
忆江南
白居易
江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南。
这是一首在词坛上久享盛名的小词，而且饮誉国外，日本人近藤元粹说：“诗余上乘”，就是说它是词（词又名诗余）中最好的。徐士俊《古今词统》说：“非生长江南，此景未许梦见。”沈际飞《草堂诗余别集》说：“较宋词自然有身份，不知其故。”沈之评论，调子比较低一点，所谓“不知其故”，也许是指没有明白它那“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的佳妙吧。这一联确是此词的精华，它描绘出一幅绚丽多采的江南风景。如果去掉了，这首词就不复存在。
我们不要以为作者是大名鼎鼎的诗人，就不敢挑剔它的毛病，大书法家会出现败笔，大文学家也不可避免会出产次品的，本不足为奇，人无完人吆。问题在人们把白氏宝库中的燕石当作美玉。
