上一讲讲到汉武帝在儒家『攘夷』的思想主张下，为了维护主权，消除边患，对匈奴主动发起战争，通过河南、漠南、河西、漠北几场大的战役，基本消除了来自敌国的外患；那么他又是如何运用儒家『尊王』的理论武器，来对付诸侯坐大和豪强横行这些内忧的呢？
上一讲讲到汉武帝在儒家“攘夷”的思想主张下，为了维护主权，消除边患，对匈奴主动发起战争，通过河南、漠南、河西、漠北几场大的战役，基本消除了来自敌国的外患；那么他又是如何运用儒家“尊王”的理论武器，来对付诸侯坐大和豪强横行这些内忧的呢？
汉初六十余年，国家推行无为而治的黄老思想，对地方诸侯采取宽容放任的政策，致使各地诸侯势力膨胀。汉文帝时，有淮南王刘长谋反；汉景帝时，又爆发了以吴王刘濞为首的“七国之乱”，地方诸侯势力竟然敢与朝廷叫板抗衡，严重威胁中央集权的统治。汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后，在儒家“尊王”理论指导下，他决定要压制诸侯势力，加强天子的权威。就在公元前134年（元光元年），他招纳了一位奇才，为他解决诸侯问题贡献了奇计。这个人是谁呢？
就是我们前面提到的偷董仲舒《灾异之记》文稿的那位主父偃。他给汉武帝出了一个对付诸侯坐大危机的妙计。他说：对付诸侯最好的办法是“推恩”，怎么推恩呢？如今诸侯王的兄弟儿子差不多都有十几个，但只有嫡长子才能继承诸侯王的王位，其他子弟虽有骨肉之亲，却无尺寸之封，这不是宣扬父慈子孝的办法。希望陛下“令诸侯得推恩分子弟”，命令他们将自己的地盘分成若干块，兄弟儿子人人有份，每个人分一块为侯国。这样一来，诸侯的子弟皆大欢喜，皇上的圣恩普施雨露，实际上则把诸侯国像切蛋糕一样切了，不用削藩就可以削弱他们的实力。
汉武帝听了，我估计他肯定会拍案大叫：绝！软刀子杀人不见血，简直就是断子绝孙的绝！
首先，推恩是一种特权。本来天子才有分封的特权，现在把这种特权赏赐给各位诸侯，让大家也有权力在自己的地盘分封，这不是好事吗？
其次，推恩是一种策略。以前贾谊也给汉文帝出过，叫“众建诸侯而少其力”（《汉书·贾谊传》），具体做法就是由中央把一个诸侯王的地盘分成几块，再封几个诸侯王，分出来的王和以前的诸侯王是一个级别。这种“以进为进”的策略，一是由中央强行分割；二是分出去的王和原来的诸侯王级别相同，难免有对立情绪。主父偃的主意则是“以退为进”的策略，一是由诸侯王们自己分封，享受主人翁的感觉；二是分出去的子弟只是侯，侯的地位又低于王，和县的级别相同，诸侯们也就想得通了，更容易接受。殊不知这背后却藏着机关，那就是诸侯分封出来的侯，叫“王子侯”，一旦封立，侯国就从王国中剥离出来，归附近的郡管辖，诸侯王的实力自然削弱。
汉武帝非常欣赏主父偃的这个主意，但他并没有立即实施推恩的策略来对付诸侯，因为他更急于解决匈奴的问题，在元光二年（前133年）就搞了一场马邑之谋，等于向匈奴宣战。到元朔二年（前127年），对匈奴的战争已初见成效，汉武帝决定将国内诸侯的问题提上议事日程。他发布诏令说：“诸侯王或欲推私恩分子弟邑者，令各条上，朕且临定其号名。”（《史记·建元以来王子侯者年表》）意思是：诸侯王凡有愿意把恩惠和好处推及自己的私亲，分封城邑给子弟的，命令他们各自条列上报，朕将亲自决定这些王子侯的名号。
汉武帝在诏令中语气说得比较温和，叫做“或欲”，意即诸侯王愿意分封的就分封，不愿意分封的也不强迫，把自主权交给诸侯，显得很有些“自由、民主”气息。实际上诸侯们都懂，皇帝有这个意思，不响应肯定不行，否则在政治上就叫不听招呼、不成熟。于是，一些政治敏感性强的诸侯开始分封子弟为王子侯，率先行动的有梁王刘襄和城阳王刘延。梁国都城在睢阳（今河南商丘），城阳国都城在莒（今山东莒城）。对这些诸侯王主动、自觉推行国家政策的举动，汉武帝大做文章，下诏进行公开嘉奖。以激励其他诸侯自觉效仿。
由于推恩令是一项新政策，对各诸侯王封侯的事宜，中央没有对口的主管部门。既然主意是主父偃出的，汉武帝自然就让他来管这摊子事儿。诸侯王愿意分封子弟为侯的，“令各条上”，他们各自条列上报给主父偃，主父偃再转呈汉武帝，为新分封的子弟取个名号；诸侯子弟没被父兄封侯的，也可以向他反映情况，他再向汉武帝汇报，最后由中央给诸侯王施压，达到封侯的目的。一时间，主父偃成了汉武帝身边的红人。
一个人一旦有了公权力，既能办公事，也可以干私活儿。只办公事、不干私活儿的是标准的好干部；只干私活儿、不办公事的是标准的坏分子，这两种人都不多见。常见的是既办公事又揽私活儿的人，主父偃正是这样。诸侯子弟要想得到分封，或者分到更好的封地，就得到主父偃这儿来走关系。走关系靠啥？俗话说：“革命不是请客就是送礼”，那你就得给他老人家送钱行贿。钱送到了，主父偃就会向汉武帝汇报，你就能得到分封，或分得好的封地，否则就只有看着国家的好政策干着急。
主父偃就靠着主管推恩分封工作，吃、拿、卡、要，搞了不少好处，“以故诸侯子弟多以得封者”（《史记·主父偃列传》），很多诸侯子弟也因为给主父偃送了重金而得以封侯。
由于主父偃掌管着诸侯分封工作，对各地诸侯的情况能在第一时间及时掌握，元朔二年（前127年）的一天，他又干出了一件惊天的大事，致使朝野震惊、诸侯恐慌。史称“发燕王（刘）定国阴事”。
那这是一件什么事呢？
燕王刘定国，制造了西汉版“艳照门”。刘定国荒淫无道，先是和自己父王的小老婆私通，生下一个儿子。在那个时代，老爹讨小老婆，小老婆往往比自己儿子还年轻。儿子和后妈年龄相仿，帅哥靓女时常相见，难免日久生情，爱情就像冬天里的一把火，烧起来势不可挡。刘定国的这一举动或许还可以说得过去。随后他又把兄弟的老婆抢来当自己的老婆，这就说不过去了，“朋友妻不可欺”，何况自己弟弟的老婆呢？再接下来，刘定国的行为就更加荒唐了，他竟然和自己的女儿通奸，而且是和三个女儿通奸，简直是禽兽不如。
他的这些丑行，已经成为公开的秘密，燕国人都知道。肥如令郢人实在看不过去了，准备向朝廷告发，结果刘定国派人将其抓捕，以其他罪名将郢人杀了灭口。后来，郢人的兄弟上书告发。此时主父偃正主管诸侯事宜，控告信就落到了他手中。
主父偃看了控告信，大惊，世上还有这种猪狗不如的东西？立即上报汉武帝。他的这一举动，可能有伸张道义的成分，但也有利害权衡。
第一，于公，现在要推行推恩令，诸侯王们不会乖乖地分。只有给他们点颜色看看，才会纷纷响应。如果杀了刘定国，别的诸侯王必然震惊，知道朝廷力度大。你没有贪污贿赂问题，就查你生活作风问题；你没有生活作风问题，就查你贪污贿赂问题，总能抓住把柄。如此一来，诸侯王们为了不引起朝廷的关注，平稳过渡，还不得乖乖地执行推恩令吗？这就叫敲山震虎，警示教育。
第二，于私，主父偃发达以前，在老家齐国混不下去了，曾经北上到燕国游说，“皆莫能厚遇，为客甚困”，燕王刘定国根本不拿他当盘菜，致使主父偃穷困落魄，饥寒交迫。这下可好，你这诸侯王也有今天，俺主父偃可要报昔日惨遭冷遇之仇。
主父偃上报后，汉武帝勃然大怒，下诏令公卿大臣讨论。大臣的意见高度统一，一致认为：“定国禽兽行，乱人伦，逆天，当诛。”刘定国干的那都是禽兽才干得出来的事儿，严重破坏人伦道德，简直是天理不容，应该杀掉。
汉武帝当即表态许可。朝廷会议精神传到燕国，刘定国自知没有活路，就自杀了。朝廷趁机废掉了燕国，不再设诸侯王，将其地盘改为地方行政区——郡。
刘定国一死，诸侯王们都很害怕。虽然刘定国不是因为分不分封的问题被朝廷论处死罪的，但诸侯王作为各地的土皇帝，谁身上没有点儿问题，一旦朝廷要认起真来，都能查出问题，到时候就吃不了兜着走。于是纷纷响应推恩政策，积极分封。
《汉书》对此后诸侯分封的情况记载道：“于是藩国始分，而子弟毕侯矣。”意思是从此之后，诸侯王开始分封，子弟们都封了侯。我觉得这话有些夸大其词。因为诸侯王们又不傻，谁都知道，如果所有子弟都分一块地盘当侯，自己的地盘就会越来越小。所以他们既不能不按中央政策办，又不能老老实实完全按中央政策办，便使出了“上有政策，下有对策”的招数，比如中山王刘胜（即中山靖王，刘备就是他的后人），好酒色，致力于人口生产，有一百二十多个儿子，只分封了二十个王子侯。准确地理解，应该是诸侯开始封侯，子弟们很多被封为王子侯了，并不是全部的子弟都封了侯。
自从刘定国事件后，主父偃在朝廷的地位更加显赫，就靠他那张嘴，要你封侯就封侯；要你死就得死，谁不害怕？“大臣皆畏其口，赂遗累千金。”大臣们害怕他那张铁嘴兼臭嘴，都给他送钱。主父偃得到的贿赂以“千金”计。有的人劝主父偃说：“太横矣。”意思是你也太横行霸道了，别太得意了，得饶人处且饶人。其实这是句好心话，没想到主父偃听了，反而咬牙切齿地说：大丈夫活着的时候不能吃五鼎食，死的时候宁愿被五鼎烹。五鼎是古代大夫的祭礼，用五个鼎，分别盛羊、豕、肤（切肉）、鱼、腊五种供品。（《仪礼·少牢馈食礼》）反正我已经老了，偏偏要“倒行逆施”（《汉书·主父偃传》）。倒行逆施这句成语便是出自他的口中。
从主父偃说话的用语和口气来看，这家伙真有点变态。我估计这和他的经历有关。他学过纵横之术，又学过《易》《春秋》《百家言》，确实是个有本事的人，从他给汉武帝出的推恩的主意就能看得出他的能力。然而他早年的生活很不顺，“结发游学四十余年”也没人待见，父母不把他当儿子，兄弟不拿他当兄弟，士人宾客也嫌弃他，燕、赵、中山的诸侯王也瞧不起他。一个能力强的人，如果长期得不到应有的认可和重用，心里就觉得憋屈；心里长期憋屈，心理就变得扭曲，往往会产生一种******、反人性的偏执想法，行为容易走极端，形成变态人格。
在这种变态人格的支配下，主父偃既想帮汉武帝推行推恩政策，又想从诸侯子弟那里搞好处。既想整倒一些诸侯，以报复昔日被冷遇的仇恨；又想和一些诸侯搞好关系，为自己留点儿后路。他的心里被十分复杂的矛盾交织着。
也许是别人说他“太横矣”给他提了个醒，他暗中正在寻找结好诸侯的机会。就在元朔二年（前127年）的一天，机会终于来了，他的一个老乡要去齐国保媒拉纤儿。
他的这位同乡名叫徐甲，是个宦官，在朝中服侍汉武帝的母亲王太后。王太后在嫁给汉景帝之前，先嫁了长陵金王孙，生了个女儿，取名金俗。母亲进宫后，金俗仍生活在民间，招了个倒插门女婿，生了一儿一女，女儿继续姓金，叫金娥。汉武帝上台后，一家人重新相认，王太后对她这个外孙女很疼爱，想把金娥嫁到王侯之家。徐甲知道太后意图后，说自己可以去齐国保媒提亲，让齐王刘次昌主动上书，迎娶金娥。王太后自然满心欢喜。
徐甲临行之前，主父偃对他说：“你保媒的事情成功后，顺便给齐王建议让我的女儿也去充实他的后宫。”主父偃这时是皇帝身边的红人，徐甲满口答应。对主父偃而言，他的这一举动，说明他内心是很矛盾的：既痛恨那些坐镇一方、曾经蔑视自己的诸侯王，又很想和他们搞好关系。
齐王刘次昌已有王后，他母亲纪太后给他包办了一门亲事。纪太后把自己弟弟的女儿强行嫁给刘次昌做了王后。刘次昌不喜欢这位表妹王后，纪太后就派自己的女儿、刘次昌的亲姐姐纪翁主入住王宫，监督其他宫女不要接近刘次昌，确保纪王后一人独宠。没想到，刘次昌居然和姐姐****。
徐甲来说媒时，纪太后大怒，说：“齐王已经有王后了，用不着你操心。那主父偃算个什么东西，还想把女儿送到我齐王后宫，做梦吧！”徐甲碰了一鼻子灰，灰溜溜回了长安。
主父偃得知纪太后的话后，非常愤怒，心想：以前你们这帮诸侯贵族瞧不起我，现在老子已经成了皇帝身边的人，还敢继续瞧不起我。本来想和你们搞好关系，你好我好大家好！没想到好心被当作了驴肝肺。你不仁休怪我不义。于是，他把刘次昌和姐姐乱伦的事向汉武帝做了汇报。汉武帝立即任命主父偃为齐国国相，让他前往齐国调查齐王乱伦之事。
曾经穷困落魄，而今衣锦还乡，主父偃脸上洋溢着得意之色，内心盘算着如何去报复那些小瞧自己的人。亲朋故旧听说主父偃当了大官，回到了齐国临淄，纷纷前来拜望。主父偃拿出五百斤黄金，分发给大家。正在大家高兴之时，主父偃突然脸色一变，指着大家鼻子恨恨地骂道：想当初我穷困的时候，亲兄弟都不给我衣食，朋友也不让我进门。现在我发达了，你们中有些人竟然远行千里来迎接我，巴结我。早知今日，何必当初。从今往后，我和大家绝交，你们再也别进我主父偃的门，滚吧！
主父偃一边享受着复仇的快感，一边派人将齐王后宫中的太监抓起来，调取刘次昌和姐姐****的供词。刘次昌年少胆小，吓得服毒自杀了。
正在主父偃整治诸侯的同时，诸侯也悄悄向他亮出了复仇的利剑。
那么是谁要向主父偃下毒手呢？主父偃的命运又会如何呢？
