世界上没有绝对完美的东西，玫瑰再美也有些扎人的小刺，婚姻也一样，在你享受幸福之中，也要品尝其中的苦涩。
1.婚外情：一种“地下”的关系
婚外关系是没有约束、没有义务、也没有权利的一种“地下”关系；神秘感一消失，所谓的“魅力”也就不见了。
有婚姻就会有外遇，外遇是人类婚姻制度的伴生物，也是婚姻的致命杀手。它既伤害夫妻双方，也伤害第三者；它既破坏家庭，也损伤子女；同时也给社会带来不安定的因素。
我们从调查中不难看出各国的婚外关系程度。据对意大利人的调查，2/3的男人有外遇；据对英国人的调查，34％的男人有外遇，女人为24％；据对法国人的调查，80％的男人有外遇，女人为45％。虽然在经过认真调查以后发现，男人与女人真正有外遇的只有20％。
可惜，所有有关外遇调查的报告，都少了一项，那就是有外遇的人，有多少人得到了他们想要的幸福？抑或得到了更大的不幸？
据对有外遇的人所作的心理治疗中发现，他们多半不相信这段婚外关系能为自己的终身谋来幸福。这不难理解：那么为什么还有人要从婚外去寻求慰藉呢？
一、婚外恋常见的心态
没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，区别在于有的人采取行动之前会多想想因果关系、想想眼下与将来，而有的人不会。
（1）补偿心理
有的人因为夫妻分居，寂寞难耐，或者因为夫妻一方有生理缺陷，生理上得不到满足，或者夫妻关系不和，因而主动寻找第三者或乐意接受第三者予以补偿，从而形成婚外恋。其实，性生活并非夫妻生活的全部内容，只要夫妻之间加强联系，感情上多沟通，心里想念对方，生活照样充实，又何须补偿。
（2）欠情心理
有些情人最终未能成眷属，双方各自成家，或一方成家后另一方不愿成家依然暗恋着对方，当一方生活困难或夫妻感情不和时，另一方觉得还欠着对方的情因而主动投入旧情人怀抱，旧情复萌，从而产生婚外恋。其实，有情人未必都能成眷属，既然双方已各自成家或对方已成家，就应面对现实，珍惜夫妻感情，当对方生活有困难或夫妻感情不和时，用婚外恋来报答对方的情，与其说是帮助对方，倒不如说是损害对方，实乃于事无补。
（3）贪财心理
有的人因为贪图对方的钱财，不顾自己的人格，主动委身于对方，以换取几个铜板，从而形成婚外恋。其实，人格是无价之宝，钱财乃身外之物，多则多用，少则少花，又何必以无价之宝换取几个铜板？另外，有财者也应切忌，既然对方贪图的是你的钱财，又何必为对方付出真情，产生恋情。
（4）图貌心理
有人因为贪图女方的美貌或男方健美的身躯，主动示爱，从而产生婚外恋。其实外表美随着年龄的增长会自然消失，只有心灵美才是永恒的，像美酒一样，时间越长越醇香。因此，最要紧的是善于发现配偶的闪光点，献出自己一片真情，这样，情人的眼里自然会有西施出现。
（5）报恩心理
有的人因为生活有困难而得到对方帮助，或者因丈夫长期在外，家庭长期得到对方照顾，自己无以为报，只好献上身体，从而产生婚外恋。其实，既然对方诚心帮你，就不图你的回报，对方对你有恩，你心里记得就行了，何必献上自己的身子？如果因此影响对方的家庭，岂非好心办坏事。
（6）报复心理
有的夫妻因为一方有外遇，又不听规劝，另一方为了报复对方，主动寻求第三者，从而产生婚外恋。其实，既知对方有外遇是错误的，自己为何去寻找第三者，岂不是知错犯错？况且，婚姻自由，离婚也自由，如果感情确已破裂，且无和好可能，不妨离婚算了，好和好散，做个朋友也比报复对方强。
（7）好奇心理
有的夫妻生活平平常常，觉得平淡无味，而影视男女主人公却与情人爱意缠绵，浪花迭起，过得有滋有味，潇洒自在，自己也想体验一下这种生活，于是，在这种好奇心理的驱动下，产生婚外恋。其实，平平安安就是福，不要这山望着那山高，身在福中不知福。
（8）享乐心理
有的人因为受性解放思想的影响，或者受****影视书刊的影响，认为人生在世，吃喝玩乐，趁着年轻，及时行乐，因而****异性，从而产生婚外恋。其实，******及****影视书刊是害人的毒素，我们每个人都应自觉予以抵制，树立正确的道德和人生观，不能错将砒霜当白糖。
（9）相悦心理
有的男女因为工作上相互帮助、支持，久而久之，双方均有好感，两情相悦，从而产生婚外恋，其实工作上的好帮手，未必能成为生活中的好夫妻，既然双方在工作上互相帮助、互相支持，为何不像兄妹、姐弟一样相处呢？
（10）互利心理
有的人因为工作上的制约关系，互相利用，互相勾结，合伙作案，成了一根线上的两只蚂蚱，双方谁也离不开谁，从而产生婚外恋，其实，俗话说得好：“手莫伸，伸手必被捉。”一旦东窗事发，锒铛入狱，这样的婚外恋只好到监狱去“恋”了。
二、外遇有迹可寻
配偶如有外遇，必会露出许多蛛丝马迹。主要有：
家里出现接通后就挂断的电话，总是抢先去接电话；
对配偶丧失兴趣；
大部分时间不在家——不管是因为商务活动、会议，还是晚上与朋友去玩；经常提早上班或晚归，当打电话寻找时，常常联系不上；
在家时，常会坐立不安，或突然表现出对对方特别好；
两人在一起时，相互间谈话越来越少，而电视越看越多；某个异性的名字突然常在口中被提及，或突然少被提及；
突然非常在意自己的衣着和外形；
经常挑对方的错；
家中已烧好了饭菜，却经常找借口外出吃饭。
当然如果上述现象只出现一两项，未必是征兆。但如果有七八项甚至十项一起出现，那应当警惕是否有了什么问题？
三、防范婚外恋的措施
有什么果就有什么因。做什么都是有原因的，与其出了问题再去痛苦、责备、吵闹，不如防患于未然，平时就注意修缮婚姻的堤坝。
为了提高婚姻质量，在夫妻生活中要注意以下几个问题：
（1）不要使配偶感到孤独
性心理学家发现，孤独感是促成外遇的主要原因。如果夫妻缺乏亲切友好的感情交流，孤独感便会油然而生。有学者发现，夫妻间如有一方把精力全部投入到工作之中，而忽略了对配偶的关心，结果会造成配偶对夫妻性关系的冷淡。在有可能的情况下，便会去寻找新的性关系。夫妻间性生活是维持夫妻爱情的纽带；它不仅是肉体的****，而且还伴随着情感的交流。
（2）切勿使生活变得单调
结婚几年后，热情开始冷却，彼此在身心方面再也没有神秘的诱惑，如果夫妻双方不能探索、寻找出新的、更令人满意的生活方式的话，一些不甘寂寞者便会寻找外来的片刻之欢。
（3）注意尊重配偶的感情
夫妻间争吵过多，所谓“大吵三六九，小吵天天有”的话，就会使感情受到伤害而产生隔阂。“哀莫大于心死”，当一方饱受伤害之苦而达到忍无可忍时，就会使之对婚姻丧失信心。
（4）互相满足性生活需求
夫妻间对性生活处理失当，造成一方需求失衡，也会给外遇埋下罪孽的种子。在这方面，女性负的责任似乎应更多一些。一般说来，男性对性生活的渴望要比女性强烈，有时为了得到性生活的机会，不得不在妻子面前委曲求全。有些女性发现了这个秘密，便把性生活当成要挟和制约对方的手段，但就在她们自鸣得意之时，厌倦和反感也悄悄植根于丈夫的意识之中。
（5）给予对方离婚的自由
一些社会心理学家认为，从实际情况分析，婚外恋之所以呈增加的趋势，根本原因还在于缺乏真正的离婚自由。当今社会对离婚的观念还很陈旧，一些已经“死亡”的婚姻，由于受到来自各个方面的限制，觉得离婚的代价太大而望而却步。因此，离婚的充分自由也是减少婚外恋现象和提高婚姻稳定性的一个重要因素。
2.家庭暴力：摧残身心健康的行为
家庭暴力冲突就是一种未以正常的方式沟通和交流的行为，如果能理智地处理分歧，家庭暴力可以消弭于未然。
家庭暴力是指以殴打、凌辱、故意伤害或其他方法，对家庭成员实施暴力，严重摧残家庭成员身心健康的行为。
实施暴力侵害行为者往往为强者，比如成年男子（也有成年女子），侵害对象往往是弱者，比如妇女、儿童、老人和残疾人。据英国警方统计，在号称“绅士之国”的英伦三岛，警方平均每天接到1300多个家庭暴力的求助电话，也就是差不多每分钟就有一次家庭暴力事件发生。2000年5月联合国发表的关于妇女问题的中指出，全世界有数以百万计的妇女生活在暴力和性奴役的恐惧之中。我国2001年4月28日通过的新婚姻法明确列入了“禁止家庭暴力”的条款。可见，家庭暴力已成为全社会乃至全世界关注的热点问题之一。
家庭暴力，严重破坏了家庭的稳定，而且在暴力环境中生活的孩子，性格容易孤僻冷漠，极易对社会产生逆反心理而误入歧途。因此依照新婚姻法的规定，对正在实施的家庭暴力，受害方有权要求公安机关救助，公安机关应当予以制止，并根据受害人请求依法对施暴方给予行政处罚，构成犯罪的还应当依法追究刑事责任。引起夫妻间暴力冲突的诱因，有的是婚外情，有的是由于经济或孩子。女等各种原因，不论出于何种诱因，家庭暴力的责任都应当由施暴方承担。施暴方必须改变暴戾的习性，学会心平气和地表达自己的情感和意愿。但是从另一个角度看，夫妻暴力冲突不外乎夫妻之间未以正常的方式沟通和交流，如果双方能理智地处理分歧，家庭暴力可以消弭于未然。
3.冷战：关上心扉的冲突
冷战，多出现在知识阶层中，他们敏感自尊，讲究公众形象，有了冲突，便关上心扉，怕在公众眼中印下不好的形象，不像“下里巴人”，两口子斗气，敞开门大骂，第二天照样没事。
但冷战对于婚姻的破坏力并不亚于相骂。本来夫妻之间需要不断地用各种方式向对方表述自己的各种情绪与意向。这种直接地交流，不论是柔情蜜意还是唇枪舌战，不论是兴高采烈还是声泪俱下，不论是彬彬有礼还是大动肝火，都是夫妻关系的积极态度，也就是说，双方都有能力和兴趣，向对方表述自己。如果有一天，这种直接交流突然中止，那么一场冷战就开始了。许多夫妇都有过冷战的体验，品味过它的酸辣苦涩、令人窒息的阻隔与沉寂。
当然，如果夫妇间还没有学会正常地交流，包括交流完全相悖的意向，一场短暂的、有节制的冷战，比撕破脸大打出手还是要好些。它能使对方在一段沉寂中，缓解某种激烈情绪，冷静思考一下两人之间的调适方式。三五日关系解冻，或许能进入一个新的境界。但是，冷战是夫妻生活的吗啡，在短期它也许：会平息直接冲突带来的伤痛，但一旦上瘾，便很难自愈。这种冷战一旦被固定化，成为一种恒常状态，以致双方都发现自己无力，也无意改变这一状态，那就很可怕了，冷战使夫妻感情断裂。
交流阻塞使冷战不休。第一次冷战的起因往往谁也说不清楚，总之是一些上不了台盘的琐事：他说她东西乱扔，碗碟不洗干净；她说他太狭隘，晚上她一种姿势睡累了，翻个身，把背对着他，他就生气，也把背对着她……全是些在今天看来可以一笑了之的小冲突。这类冲突是每对夫妇在婚姻的某一个阶段中都会碰到的。然而爱的失去尽在这小小的地方。没有学会婚姻中正常地表达与交流，不知道婚姻关系是一种特殊的人际关系，不懂得夫妻相处的艺术。他们当时惟一的表达就是沉默，三五日，一两周的沉默。引起第一次沉默的事端尚未遗忘，引起第二次沉默的事端又发生了。由于断绝了交流，可能引发的事端更多起来。他已煮好了饭，她回来又下了面条；她将晾晒的衣服收了，他却以为被风吹掉了，下楼找了半天……只在一点上非常协调，那就是外人来了，他们立刻“一致对外”。
千百年来，知识分子的特殊社会地位，形成了他们特殊的心理特质与人格结构。知识分子作为一个没有独立的政治地位与经济地位的社会阶层，却承担着道德教化的重负，他们清高又脆弱，自负又自卑，人格发展受到诸多因素的压抑，在既无权势又无金钱而只有被他们视为至高的文章道德的窘况中，他们不得不将面子看得很重。而婚姻生活对他们来说显然是一张大面子，“修身齐家治国”，将齐家与修身与治国放在同等地位，他们推崇那种举案齐眉相、敬如宾的温良敦厚的夫妻关系，即便办不到，也不愿唇枪舌剑、拳脚相加，更不愿家丑外扬，就采取冷战的方式。
冷战，从某种意义上讲，是夫妻关系出了问题时而采取的冒险冷处理，但把握其火候是最为关键的。
夫妻间难免闹矛盾，吵闹之后难免出现冷战，而冷战的目的应当是促使双方各自反省，而绝不应成为一种冷漠的制裁。故冷战有三忌：
一忌出走。出走，无形中就是不管有理没理都逼着人去请。这不是在解决问题，而是把自己当人质去压人。
二忌罢食。以示威的姿态，以自我折磨的手段，造成一种咄咄逼人的气氛，迫使对方诚心也好、违心也罢地低头让步，不利于矛盾的解决。
三忌甩手不管。有的人吵架后，被子不叠，饭也不做，孩子也不管，屋子也不收拾，放弃所有的义务，这明摆着是发泄自己的怨气和火气，给对方脸色，实则降低了自己的水准。
冷战，是夫妻关系出了问题时而采取的冒险冷处理，但要把握其火候。如果冷战持续太长，那就把自己孤立到了可怜乃至可恨的地步，可能会恶化本来可理顺的关系，伤害本来可和缓的感情。退一万步说，就是以上三招见了效，很大程度上也是对方做了极痛苦的让步，和极委屈的耐忍，从长远来讲，可能在对方的心里埋下的是压抑和不满的种子，对夫妻相处绝无益处。
学会交流，学会说出自己想说的话，同时也学会及时地结束冷战不要拖得时间太长，避免婚姻出现新的危机。
