人口专家易富贤曾经对比中国公务员与美国州长的工资，说明按人均GDP计算，中国公务员现在的工资不比美国低，而且中国公务员的实际待遇远不是一份“工资”能够说明的。中国公务员除名义工资外，普遍享受住房补贴、交通通讯补贴、医疗保险、退休保障等。由于公务员待遇好、收入稳定，导致大学生、研究生一窝蜂报考公务员。
加大民生投入、缩小贫富差距——多么迫切
中国的计划生育时代，是一个人口急遽减少而经济加速发展的时代，又是一个婚恋成本越来越高、青年人结不起婚、养不起孩子的时代，越来越多的年轻人决定不再生育下一代，要做“断代”的一代——丁克一代。大量家庭决定“不生”，反映了“民生”的艰难。解决“不生”的问题，必须在解决“民生”上下工夫，必须加大民生投入，缩小贫富差距。
数据显示，中国工资总额只占GDP的12%，加上农民的收入和合法的其他收入，根据中国社会科学院教授李志宁的估算，只占GDF，的1/4，靠这1/4的GDF，，养活中国99%的民众，“养孩难”的问题当然就突出了。
《中国青年报》2006年7月5日报道：中央党校教授吴忠民指出，中国在基本民生方面的投入占GDP的比例之低，居全世界第一，而用于行政、豪华性公共建设的公共投入，在GDF，方面所占的比例又是世界第一。民生投入比例过低，加剧两极分化，使更多的人无力成家、无力养育，使中国的一夫一妻制名存实亡：一夫找不到一妻，贫穷之夫买妻买不起，有妻养不起；富裕之夫，何止一妻！
女人跟着财富走，这不是女人觉悟低，也不是男人思想坏，而是分配机制不合理。欧美社会保障支出占财政支出的比例都在45%以上。中国维持贫困阶层生命线的“低保”，在2004年度，由中央财政负担105亿元，由地方财政支出173亿元，还不到公款吃喝费用的1/10。（易富贤：《大国空巢》）扩大的贫富差距，巨大的生存压力，是导致和加剧“婚恋危机”的基础因素。
《中国青年报》2006年3月的一项调查显示，85.3%的民众感到他们的生活负担比10年以前更加沉重。
所以，加大国家婚恋投资的实质，就是缩小贫富差距，加大民生投入。
实行三奖政策——结婚有奖、生孩有奖、生女孩有奖对于中国公民来说，建立家庭有责，生儿育女有功，生女孩应该受奖。
为鼓励及时成家、合法生育、生女孩，国家婚恋投入要把一部分资金投入奖励，可以制定三种新的奖励政策。
一是实行“奖婚”政策——结婚有奖，激励和帮助更多的年轻人结婚成家。改变只想“成人”、不想“成婚”的“单身潮流”。对结婚者的奖励，能够有效提高婚姻率，有利于社会稳定。
二是实行“奖育”政策——对于按照国家政策，合法生育、科学生育的已婚夫妇，进行奖励，改变那种日益时髦的只想结婚、不想生育的“丁克潮流”。中国现在只有“超生罚款”，还需要有“不生罚款”。“超生”是违反政策，“不生”是不负责任。
三是实行“奖女”政策——对于那些生育女孩的家庭进行特别的奖励，一方面，是为了努力改变重男轻女的“崇男潮流”；另一方面，在中国女孩严重“减产”、比“GDP增速”更迫切的是“女性数量增长”的情况下，也是为尽快扭转中国男女“性别比”失衡。在举国“男多女少”、女性成为稀缺资源的情况下，多生育一个女孩，就多一分贡献。要通过实行“生女有奖”
政策，大力营造“生女有功”、“生女光荣”的氛围。对“杀害”女婴者，要依法严惩。
七、加强“中国家庭建设”
“婚恋工程”的实质，是“家庭工程”。“家”的质量，决定“国”
的质量。历史上，中国的“家政”建设，在世界上是最先进的。中华民族的凝聚力，其基础是中国家庭的凝聚力。现在世界上的国家，都是以家为本位的。家庭是民族文明和价值观的载体，家庭是国家的细胞，也是国家的基础和支柱。要鼓励结婚成家，鼓励生育兴家，鼓励珍视家、经营家、建设家。
“国之本”动摇——中国家庭“危机化”
孟子日：“天下之本在国，国之本在家。”
中国现在“国之本”空前动摇，面临严重的“家庭危机”。
中国家庭多“异化”。最近几十年来，中国家庭在社会现代化过程中，出现了诸多新变化，包括家庭规模小型化，家庭类型多样化，空巢家庭增多，单身家庭增多，丁克家庭增多，单亲家庭增多等。传统家庭的严重变异，使得中国的家庭越来越“非家庭化”了，导致家庭婚姻关系的稳定性动摇，家庭生育功能减弱，家庭抚养压力增大，家庭本身的存在都成为问题。
“家庭危机”危及“大国崛起”。振兴中华，从振兴家庭开始。对现代家庭在现代社会中的地位和价值，要有一个正确的认识。家庭，是指以婚姻、血亲、供养关系为纽带组成的最基层的社会生产（人的生产和物的生产）、社会生活的组织单位。家庭是社会的细胞，家庭结构是社会的基础结构。家庭是一个经济单位，家庭具有经济功能。家庭是一个生育单位，具有繁衍功能。家庭是一个文化单位，具有文化传承功能。家庭通过婚姻制度，将性行为控制和管理在家庭之内，也把婚恋和生育的成果落实在家庭。家庭是一个责任单位，具有凝聚和照应功能。家庭是一个整合单位，实现对资源和机会的基本整合。
中国要实现“大国崛起”，就必须解决“家庭危机”。贯彻科学发展观，既要坚持“以人为本”，更要坚持“以家为本”。因为，一切人都是“社会人”，而一切社会人，都是“家庭人”，没有家庭的社会人，是漂人，就像漂泊在社会大海中没有停靠港湾的船只一样。家，是人的“停泊港湾”；家，是人的“生产单位”；家，是生产人的“车间”。没有家，就没有人的延续和发展。家，是人的生产单位，是人的生活基地，也是人发展、享受的根据地。
“以家为本”，是中国历代治国安邦的突出特点，古代中国的家庭政治、家庭文化、家庭建设，是世界第一。中国“儒学”的核心，实际上是中国“家学”，是以家庭建设为基础，展开到个人的修养，延伸到国家和天下的治理。以家为本，在“齐家”的基础上“治国”，今天依然是我们建设小康社会、和谐社会的突破点。要建设“小康社会”，必须建设好“小康之家”。要建设和谐社会，必须建设和谐家庭。在中国特色社会主义市场经济快速发展、不断完善的情况下，中国社会以家为本的传统和优势，中国“家本位”的政治文化和社会观念，不仅不能淡化、消隐和退出，反而应该更加活跃和强劲。
事业牺牲家庭——中国家庭被“边缘化”
立业压迫成家，事业牺牲婚恋，事业埋葬婚姻，在事业面前，中国家庭被“边缘化”了。
中国古人讲“成家立业”，把成家放在立业之前，是一个科学的理念。
成家有一个年龄的机遇期，就是一个人最宝贵的青春期，而立业则是一生的事情。但是，现代人往往将其颠倒了，把立业放在第一位，结果是立业冲击成家，为立业而牺牲成家，使大批人错过了结婚、生育的最佳年龄，给自己也给社会造成了难以弥补的遗憾。
