荷花没有象往常以样起早，其实她是醒了，而且一宿未睡。不管她说的如何坚决不愿意嫁给善子，爹桥牯也不会听，而且己和德叔商定了打五单的日子。她不想起早只是一种无言的抗议，静静躺在床上让泪流向心里。窗外的麻雀叽叽喳喳的，炊烟袅袅飘在空中，塘头的菜地里又热闹起来。
“怎么没见到荷花来浇菜？”
“荷花死都不肯嫁给善子，善子不错的一个大细子，家庭殷实荷花究竟嫌弃善子什么啊?”
“桥牯德牯昨晚商量了一宿，打五单的日子就定在十九呢。”
“荷花好象有相好的，好象挺喜欢旺牯呢。”
塘头上浇菜的主妇象麻雀一样叽叽喳喳的。
玉子挑着尿桶来到塘头上，叽叽喳喳的声音嘎然而止。
“玉子娓，恭喜啊准备讨婶娓做媪阿。”
主妇们向玉子道喜。
玉子有些尴尬，不过很快过去笑着对大伙说，“同喜，同喜，荷花昨晚和善子谈得挺晚的，今天都起不来了。”
一宿没睡的还有旺牯，夹了沙蚯回到家，娘秋月还在炒茶叶，娘告诉他狗子善子的婚事己定了。只是要按老规矩做，看妹子、过代乡里乡亲的知根知底就免了，十九打五单，然后就是小札大札，再就是小达大达、选日子送日子，迎亲纳采等今年媳妇就要归门。世事变化再快，原先荷花有狗子，旺牯不敢有妄想，狗子拒婚满以为有了机会，可初吻的余温还没有散去，荷花又有了新的对象，这个新的对象恰恰与他相邻为他所不齿，这怎么让他能入睡?一宿辗转未眠的旺牯干脆早起。秋月都觉得惊奇，灶头还未启火旺牯却开着门出去。路上碰到挑水的玉子婆，旺牯忍不住问:“玉子婆早，怎么不见荷花挑水啊？”
“旺牯啊，难得见你这么大早起来？要去哪办什么事?”玉子婆没有回答旺牯的话却好奇地反问，“不会和那个妹子函会?”
旺牯漫无目的行走在塞子的石砌路上，路上偶尔撞到挑水的或挑尿的主妇们。主妇们相互碰到总要先停下来嚼舌一翻，见旺牯来了就会突然停了话，客气地说，“旺牯，这么早就起来读书了?”或问：“旺牯什么时候去县城读书啊?”
春天的早上寨子里还有丝丝凉意，空气湿润润的，雾气还未散开。旺牯从主妇们客气的问话感觉到了怪怪的。寨子并不很大，沿石砌路从东的鸡子社下水口走到西神下水口不过是七八分钟的路程。旺牯并没有往水口方向走，不知不觉来到祠堂前，祠堂前坪里的鞭炮霄还未扫去。祠堂的大门未关，门柱上贴有一对联，“朝中观鱼跃，岭上听凤鸣”。祠堂前面一片荷塘，再往前是案山门前岭，左边是竹山顶，右边是荷桐岭，半腰上一棵荷桐高耸云端斜逸而出，荷桐下面往前十来米一个墩，墩上种有一片林子，那便是水口神下。据传这墩是先祖按风水先生所说人工筑起来的，是为了更堵财。
旺牯折身进了祠堂，祠堂分上下两厅，中间有一天井，祠堂里还有酒的余味，上厅的正中立有一块牌扁，扁上写着“汝南种玉堂”五个字。牌扁前有一案桌，案桌上有一香炉，香炉插满己燃尽的香枝。上堂两边的墙壁上面挂了五块牌扁，牌扁写着名字考取秀才的名字和时间。下堂墙壁贴有刚出生男丁的取名帖。旺牯点了枝香，恭敬地向先祖拜了拜，心里暗自祈求先祖的庇佑给他指明条路子。
旺牯出了祠堂不知不觉来到后龙山上，后龙山一片茂密的林子，有直入云霄的松树，坚硬如铁棹树，高大的鸡瓜梨。林子里各种鸟声彼此起伏，凤鸣声声。旺牯可没心情听这凤鸣，一想到荷花昨天在这大哭的样子，心里就烦恼。就象有块石头压心，喘不过气有力使不出。
旺牯沿着后龙山的山路往东北方向走，路两边的春笋又高了很多。如果静下心倾听，你可以听到“噼啪噼啪”笋子长高的声响。旺牯怱然想起应该去凤鸣寺向星空法师请教，于是加快脚步。
凤鸣寺座落在寨子的东北角，沿祠堂的后龙半山腰往东有条山路往东行约1公里过锯子坑，背头，折往北行1公里至礤子角就到了凤鸣寺。凤鸣寺面积不大，座落在一个小山窝，背风向阳。凤鸣寺前有一个小坪，再前面有几块小田坵。田坵是凤鸣寺的主持星空法师自己种的菜地和禾。寺院内拱奉一尊定光佛，整座寺由星空法师自己一个人打理，平时寨子里有香客会来进香，供奉油盐米，更多是星空法师种点地自供自养。传郑自严在岩前均庆寺得道成佛后，常外出巡游就地布道，降观狮山大虫保客人平安。一日定光佛巡游至岭上，见一对凤凰落地礤子角长鸣，告诉岭上人凤凰长鸣处寓意钟声长鸣，岭上人便捐资捐物捐力于礤子角建起凤鸣寺，岭上人自行打理，后星空法师周游至此便落地住下，自此凤鸣寺由星空法师打理主持。立于凤鸣寺整个寨子尽收眼低下。
星空法师是个瘦老头，银鹤白发精神矍铄，寨子有不明事或疑惑常向他请教。星空法师虽未能实际解决问题，但可解人怨气怒火，安抚心灵让人安静。
