“……观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴
皆空，度一切苦厄。……以无所得故，菩提萨埵，依
般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，
远离颠倒梦想，究竟涅槃……”
释尊于灵鹫山说法，诸佛、八菩萨、十八罗汉、
四大金刚，十八珈蓝、十大弟子，万二千比丘环顾左
右。四方教众悉心听法，八部天龙护法周山。
众弟子中罗喉罗，见莲花座上的观士音菩萨，眼
中闪过一丝热切。阿那律号称天眼第一，这一举动自
难逃其法眼。罗喉罗乃是释尊座下十大弟子之一，以
密行第一，闻名于世。闻经文色空之禅，不意望向以
女身法相的观世音菩萨。不料却被天眼第一的阿那律
所察。
法毕，释尊以手指罗喉罗，“一念愚即般若绝，
一念智即般若生。你六根仍未尽，有孽障在心，今世
终难成金身正果。”
罗喉罗心中羞愧，俯身下拜道：“弟子自知罪孽
，愿入轮回，弘扬佛法，望师尊成全。”释尊双手合
十，闭目不言。罗喉罗端坐在地，结莲花手印。诸弟
子齐颂道：“……一切有为法，如梦幻泡影，如露亦
如电，应作如是观……”
罗喉罗法身幻作莲花，须臾魂魄四散而去，一缕
清魂归往六道。
观世音眼见罗喉罗涅灭，堕入轮回，心中暗道：
“罗喉罗乃是释尊俗世唯一亲子，十岁随释尊入道，
为十大弟子，以密行问世。释尊口中不说，心中恐怕
难以割舍父子之情。罗喉罗此番轮回，必能修成正果
。何不助其一臂之力，一来可点化其成就金身正果，
二来也为己结个善缘。”顿时化作一阵清风，追随罗
喉罗的魂魄而去。
阿修罗界，藕曲城。
修罗王海牙第紧张的在寝宫外走来走去。今日是
修罗王妃临盆的日子。王妃遇观世音点化，梦中吞莲
花入腹，由是而孕。
“生了！生了！”一个女奴惊喜的说道：“恭喜
大王，贺喜大王。是个小王子！”
海牙第看着襁褓中的婴孩，但见此子眉目如画，
神采飞扬，脸上似有宝光流动。分娩之时，天空有五
色祥云遮天蔽日，此子将来绝非池中之物，于是以先
祖之名命名为罗喉。初次接触天龙八部源自金庸的小
说《天龙八部》，这个名字很怪异，后来接触了互联
网才知道由来。
天龙八部出自梵语，最早来源于古印度神话。天
龙八部都是“非人”，包括八种神道怪物，因为“天
众”及“龙众”最为重要，所以称为“天龙八部”。
八部包括：一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆
、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽。许
多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有天
龙八部参与听法。如《法华经：提婆达多品》：“天
龙八部、人与非人，皆遥见彼龙女成佛”。
“非人”是形貌似人，而实际不是人的众生，八
部众有寿命也有神通，但是一样会死，介乎于人与神
之间的神道怪物。
古印度神话很奇葩，也很复杂。本文改变了一些
因素，使之更贴近中国化，更容易被读者理解，专家
、学者、严谨主义者勿要较真。大千世界：是古印度
传说中的一个极大范围的世界。以须弥山为中心，同
一日月所照的东、西、南、北四个洲为一“小世界”
，合一千小世界为一“小千世界”，合一千小千世界
为一“中千世界”，合一千中千世界为一“大千世界
”天龙八部便处在小世界。
须弥山是小世界的中心，天部居住在须弥山之上
。阿修罗居住在南部火山熔岩。迦楼罗居住在东部金
刚轮山脉的扶桑巨树上。摩呼罗迦居住在西部大沼泽
内。龙部居住北部咸海内。
须弥山角东南西北各有四座天门山。天部附属夜
叉部驻南天门山，以挡南部阿修罗。天部附属紧那罗
部驻西天门山，以挡摩呼罗迦。天部附属乾闼婆部驻
东天门山，以挡迦楼罗。龙部乃是天部铁杆盟友，所
以北天门不设防。六道指的是三善道天道、人间道、
阿修罗道和三恶道畜生道、地狱道、饿鬼道。
人间道就是指人类社会文明。
佛家的六道轮回指的就是一个生命死了，其灵魂
视前生的善恶，投胎转世。行善积得就投到三善道，
相反就会投到三恶道。跟基督教上天堂下地狱差不多
。
在古印度神话中天道同阿修罗道同处小世界须弥
山，后来双方发生战争，阿修罗战败，退入地下。阿
修罗自成一道在天非天，是天部永远的对手。
阿修罗部和天部既是六道，也是八部。听着有些
复杂，其实也没有什么难理解的。
八部分属两道，天道和阿修罗道。阿修罗自成一
道，其余六部隶属于天道。阿修罗属于善道，一个人
做了好事才能投胎转世的地方。他也是佛教护法，不
像影视资源上描述的都是穷凶极恶之流。
饿鬼道和人间道在本书中没有涉及，就不再多做
解释。
值得一说的是饿鬼是一种特殊的生物，是由无尽
的怨气所化。它与地狱鬼众是两个概念，也不在一个
地方。
地狱道是三恶道，死后下地狱说的就是这个地方
。佛教称之为阿鼻地狱，基督教也称为地狱，道教也
有这么个称谓。看来古人对作恶是深痛恶绝。地狱里
的称之为鬼，都是些生前作恶多端的家伙。
万事万物都是相对的，有阴必有阳，有天必有地
，有集中就有对立。天龙八部也是一样，阿修罗同天
是对立的，迦楼罗和龙也是对立的。
迦楼罗就是大鹏金翅鸟，一生中要吃掉大量的龙
。印度神话的龙不是东方龙，是一种大蟒蛇形态的生
物。三百年前，阿修罗王海牙第天纵奇才，将修罗神
通练至极限。他暗中积蓄力量，联盟迦楼罗，离间天
龙两族，分化紧那罗、乾闼婆，中立摩呼罗迦，奇袭
夜叉族。又一次打响了的天神大战。
蓄势以待的阿修罗大军奇袭夜叉部落，一战击溃
夜叉族大军。夜叉王仓促而逃。天族闻讯大惊。立即
派联合大军迎敌，龙族闻讯前去增援，不想却被半道
而来的迦楼罗族紧紧缠住。阿修罗族大军与天族、紧
那罗、乾闼婆三族联军血战于须弥山下。
联军大败，阿修罗战士攻入须弥山。山之巅，帝
释天主亲自骑白象，手持金刚杵，同骑地火麒麟兽，
手持烈火枪的阿修罗王海牙第大战七天七夜。联军溃
败，被阿修罗联军追杀。偌大个须弥山成了修罗地狱
。
帝释兵器掉落，眼见不敌海牙第，退入善见城。
海牙第长啸一声，追击过去。眼见就要打败天族，做
了八部之主。
此时天空五彩祥云出现，般若波罗蜜咒语响起。
原本奄奄一息的天众立即站了起来，身体之上沐浴着
佛光。阿修罗战士身上的黑魔力消失全无，实力大减
。
战况一瞬间被逆转，天龙联军重整旗鼓，卷土从
来。阿修罗族节节败退，退到了地下，死守藕曲城。
在紧要关头，天主帝释吟唱佛家大神通般若波罗蜜咒
语。挽救了天族危难。
原来佛陀心优阿修罗杀孽太重，曾传授天部之主
佛门神通，到紧要关头可遏制阿修罗神通。
在佛陀的指引下，阿修罗王海牙第与天王帝释达
成了停战共识，允许阿修罗族在南部地面活动，相约
有生之年不得再起刀兵。
阿修罗王海牙第在战争中俘获了乾闼婆族美女小
圣女婆罗蜜，并爱上了她，战后拒绝了帝释五十车美
酒的的交换条件。经过了漫长的岁月，婆罗蜜接受了
海牙第。成了海牙第的王妃。
一日，婆罗蜜经观世音点化，梦中莲花入体，继
而分娩一男婴。诞生之日，天空出现五彩祥云。阿修
罗众惊奇，以为这个孩子是有慧根的。婆罗蜜产子之
后很快死去，化作一阵香风四散而去。
