“走婚啊！”阿妈笑着抬眼看了看远处在院子里打水的叔叔，“走婚就是男不娶，女不嫁，生了孩子舅舅养。你们不是都知道吗？”
“这些杂志上也都看到过，可是，如果不结婚的话，会不会有点儿……没责任感呢？”我斗胆问出一直想问的问题。
“没有责任感？我们摩梭的走婚，可是世界上最有责任感的风俗啦！我们对感情负责着呢！”阿七妈妈变得有点儿严肃，我们也紧张起来。
“你们城里人嘛，动不动就结婚，结了婚，动不动就离婚。离婚的时候就分财产，分不好还打官司，还要抢孩子，孩子多难过。我们摩梭人嘛，喜欢就在一起，两厢情愿。你不靠我养，我不靠你养。你有钱嘛，各回各家，你没有钱嘛，还是各回各家。”
“那，如果有男人花心，想分开呢？”
“我们这里没有嫁鸡随鸡的说法，也没有什么父母之命。男的女的都有主动权。有人不想在一起了嘛，那就分开，天下男子到处有，女儿国的女子任我求嘛。在一起嘛，也不是为了谋生，分开嘛，也都能活得好好的。”
“如果有了孩子怎么办？”
“有孩子舅舅带着嘛。两个人在一起不在一起，孩子都是舅舅带嘛。在一起不在一起，都是看感情，看互相喜欢不喜欢，简单得很。”
我恍然大悟，怪不得这里的亲属关系这么简单和谐，摩梭人根本不存在离婚、寡妇、流浪儿、子女无人抚养、财产分配不均等社会问题，他们的感情观和社会观，更直接，更独立。
我爱你，跟你的财富、身份、家庭、地位无关，我不依赖你，只是选择和你在一起。
如果我不爱你了，我也无需跟你的财富、身份、家庭和地位告别，我只是做回我自己，继续走我的路。
走婚后，如果感情不和，更换“阿夏”也是常有的事。
摩梭人并不是对某个人忠实，而是忠于爱情本身。不欺骗自己，不委屈自己的感受，不勉强自己跟不喜欢的人生活，不会因为爱情之外的任何原因做看起来像爱情的事。
我突然想起了，远在地球那一端的塞维利亚的卡门。
摩梭人的表达方式更温和，但骨子里的自尊自爱是一样的。
这难道不是爱情本来的含义吗？这其实才是“纯洁”的爱情，对吗？
我们要经过那么多的隐忍，最终实现“白头偕老”，究竟是“爱情”的胜利，还是对自我的妥协？或者只是通过不断改变自己，成功地避免孤独？
爱情，究竟是一种感觉，还是责任？
如果爱情是责任的话，就意味着，当我说“我爱你”时，我除了给你爱情，还要给你很多爱情之外的东西。
如果爱情是责任的话，就意味着，当我不爱你时，我必须逼着自己继续爱你，或者假装爱你。
如果爱情是责任的话，就意味着，我要对你的快乐负责。但是如果委屈自己只是为了让别人快乐，那么这是爱，还是慈善呢？
你要问我母爱吗？母爱是爱，因为妈妈对孩子付出，内心感受到的是无比的快乐和欣慰。当孩子快乐，妈妈甚至比孩子收获更多的快乐。所以妈妈的精神是快乐的，即使有时看起来会付出很多。
上心理学课的时候，看到过《社会心理学》对于“爱情”的标准定义：“爱情是人际吸引最强烈的形式，是身心成熟的个体对异性产生的有浪漫色彩的高级感情。”
很明显，对爱情的定义是以高度而不是长度来判断的，所以认为“时间够长才是真爱”的观念，我不敢说错，但的确不符合科学上对爱情的定义。
东西好坏不以时间长短判断，是这样吗？
“那么，如果不结婚的话，家里人也不知道谁在和谁‘走婚’，不是太随意了吗？”Julie
又问道。
“谁说不结婚就没有仪式了？走婚对摩梭家庭来说是件严肃的大事。我们也会有正式的仪式，有证人，有父母参与，要向长辈和祖宗行礼。男方会得到女孩子用摩梭麻布亲手织的花腰带，喏，要不怎么我们摩梭姑娘都会织手工艺品呢！”
阿七妈妈自豪地指着窗边一摞摞花花绿绿的围巾示意我，“女方呢，也不会跟男方要彩礼，我们摩梭人嘛，男女都是平等的，感情比钱重要得多。”
“那如果感情一直很好呢？”
“感情好嘛，还有什么可说的，走婚的次数越来越多，关系就稳定下来，白头偕老嘛，跟你们结婚是一样的呀。”
“结果是一样的，过程是不一样的”，我边想边说，“一个是随时可以走，但是我选择留下来。一个是既然不能走，我就好好留下来。”
亲爱的Z：
果然是“一分钟就能决定爱上一个人，但是要用一生才能明白爱是什么”。
对于爱情，我有了更多的了解。
我从未如此理解，甚至尊重你的选择。而且，当我尊重你的选择的时候，我忽然发现，我也更尊重自己了。我不再觉得自己很可怜了。
M
卖围巾的小女孩
我和做公关的Julie商量着，动员口碑营销的力量，帮阿七妈妈推广围巾。
“围巾不能叠好了放在桌子上，得戴起来才显得好看！”
“那么，谁戴？”
“我们俩啊！咱们胜在笑容灿烂，面目喜人啊！”
“还是我给你拍吧！”
“不不，都要拍啊。咱们俩，一个红玫瑰，一个白玫瑰。一个白素贞，一个小青。一个赵飞燕，一个杨玉环。一个紫霞仙子，一个白晶晶啊！”
我们找出仅有的几件衣服，把头发系上去或放下来，变换着简单的造型，努力和阿七妈妈美丽的围巾搭配出不同的风采。
拍照，上传，修图，剪切，拼接，编写文案。
我们花了一晚上的时间，上传了一张“摩梭手工围巾目录图”，逐一编码便于选购，并且@ 了很多微博上的朋友们。
一定是因为阿七妈妈的围巾又美丽又有品质，也一定因为尼玛的广告语写得直击人心，也因为朋友们都有一颗善良美好的心，当然，也许还因为我们的模特展示效果还不错，总之，这条微博反响热烈，当天晚上就有几十条订单，有的朋友五条、十条地买了送人。
他们说，这种带着祝福的手工产品，送朋友最贴心。
之后的几天，随着公关、广告圈子的朋友不断地转发，陆续有一百多条的围巾订单。
人缘超好的公关女精英Cris被阿七妈妈的故事打动，卖力地跟客户推销围巾。于是又有中金集团、乐途服装等大公司，有意向购买几百条围巾送给外国客户当礼品，或者用于促销。
“你买围巾吗？”是我们在那段时间里，和朋友电话沟通的开头语。
馋
“最近总是觉得嘴馋，看见什么都想吃。”某天下课，和Julie走在泡完温泉回家的路上，我恹恹地说。
“你一定是有了！”Julie假装给我道喜。
“走开！”我也跟Julie学会了这个词。
“其实我最近也特别想吃零食，越不健康的越好，比如，薯条啊、麻辣烫啊、地沟油啊……”
“我觉得咱们是——馋了！”我们俩异口同声，然后放声大笑。
山里本来食品的种类就不丰富，青菜都是靠自家在房前屋后种一些，品种也不多。肉和鱼是腌制的，来客人的时候切下来一点儿做菜吃，其他零食小吃，想买也没地方卖。只有去镇上的时候，才有机会买些日用品和吃的。但是去趟镇上，往返要半天时间，所以很久才会去一次。
平时，阿七妈妈通常会给我们做火锅、苦荞饼、蒸土豆、腌辣椒、酸萝卜。刚开始觉得很好吃，但是吃时间长了就有点儿单调。就像鲁智深在五台山出家时，“几日没吃酒，嘴里要淡出鸟儿来了”。
行动力超强的白羊座，加上容易冲动的射手座，我们俩在一起找食的话，不能说“鸟为食亡”，但肯定也不能空手而归啊。
很快，我们把目标集中在了路边刚刚成熟的玉米上。小伙子的腰杆一样挺拔的茎，和蔼的老爷爷的胡须一样的穗子，剥开来看，小朋友的脸蛋一样鲜嫩柔软的玉米粒……
眼见四下无人，我们在玉米地进行自助采摘。
现在想想都是一身冷汗，如果那时候有个把学生路过，会不会三观都被颠覆了……
走过夕阳笼罩的田野小溪，我们在回去的路上尽情地享受着这颗生玉米，从未体验过的清冽芳香，咬一口，就有乳白色的浆液流出来，甜甜的，香香的，沁人心脾。
也许是美景衬托美食，也许是美食呼应美景。这颗生玉米带来的愉悦，至今记忆犹新。
进门之前，我们及时处理了罪证——玉米棒子，彼此照看了脸上、牙缝里没有玉米残骸，然后坦然地走进阿七妈妈家的院子。
我先回去放东西，Julie去洗手。
一会儿，她神神秘秘地跑回来跟我说：“我看到厨房门口的桌子上有一盘枣，一定是给我们准备的！”
“是吗？快拿回来几个！”阿七妈妈有时候会准备一些好吃的给我们，所以我很愿意相信这个推论。
“好！”Julie二话没说就出去了。
很快，Julie拿着一袋打开的“阿胶枣”回来了，“放在盘子里的我没敢动，这袋子在旁边，肯定是从里面倒出来的，我们可以吃这个。”
“吃呗！”我一把把袋子抢过来，“一会儿跟阿七妈妈说一声就行了。”
好久没吃甜食了，几个阿胶枣下肚，我们都做享受状。
我们很有节制地一人吃了五个，正要让Julie放回去，我突然意识到什么：“且慢，我怎么觉得这个袋子这么眼熟啊！”
这仿佛是……是我来的时候，给阿七妈妈带的若干好吃的当中的一种啊！
细看袋子上印的产地：北京市海淀区XXXXXX，没错，这就是我自己带来的啊！
好囧啊！
Julie也在一旁调侃我：“原来你是带来给自己吃的啊！”反正她刚吃了甜枣，不在乎我会不会对她不高兴。
“就算是赠人玫瑰，手留余香吧。再说，反正阿七妈妈说，好东西要分享！”对我努力找的各种借口，Julie都不屑一顾。
晚饭时，阿七妈妈把一盘阿胶枣端上桌子，“今天刚看到这个，你们肯定爱吃。”
我和Julie都心虚得没好意思动手。
过了一会儿，阿七妈妈再让，我只好嗫嚅着说：“今天下午，我们吃了袋子里的。”
阿七妈妈笑着说：“你们都吃了吧！这个太甜了，我不爱吃！”
格桑花海
听说永宁镇上有一个扎美寺，是唯一的摩梭佛教寺庙。我和Julie 约好了，周末时候去玩。还是约邻居小伙子次里的车，从村里出发不久，路过稻田的时候，我们忽然看到远处绿色的田地中，有一大片缤纷的颜色，就像一块大花布被铺在绿草地上，正准备野餐。
“那是什么？”我们着急地问次里。
“不知道啊。”次里对那团颜色毫无兴趣。
“开过去，开过去！”我们两个兴致勃勃，“看看是什么。”
“没有路啊。”次里发愁。
“绕过去嘛，去看看，好漂亮啊！”
车子越来越近，我们慢慢地看清轮廓，那些缤纷的色彩，居然是——花。
