4人们在生活中不断经历着考验，经受住了各种风浪的影响，人们也就更为坚强团结了。
傍缘他们的匪军取得了大胜，使得那讨伐将军在失败的恐惧中思考着自己的经历和可能的下场，他在反思间仿佛找到了出路，在与一样寻找出路的残兵败将商议之后，他竟带领战败残余的士气低落的大军投诚了匪军，甚至成为了傍缘他们的开路先锋，以使人们少受些灾难。
他在不时赚取城邑，熟门熟路的进入那众多的不战而降的地域的同时，也在给过去的众多友人发去劝降信件，当然其他一些投诚之人也是这样做着。
他们劝说着：“大鼎折足那食物将要倒出来了，凶险当前自当旋思从势，你们不怕承担连带责任么，再恐慌也是没用的，在此时为了人类的团结做出贡献还来得及，如果以后过于密切了，与那被玷污的大鼎也就分不开了；遥想当年前人艰辛爬山，成就非凡，如今过分受到前人成就的蛊惑也许就使人尴尬了，那祭氏也为人的元善做出了贡献，可是如今已然好似毒虫，让人感叹毒性之大；你是那样贤明裕前，美玉自当长存行善，延续先人的真实光明能使人们更为团结美好，不断变化适应也是人性的选择；人于自然虽受蛊惑，孝义裕先鼎食元吉，延续前积尽力以行，人们一起使人类更美好有着多少叹然……”
很多人收到劝说也在反思着，甚至没有收到什么的也是常常夜不能寐，人们意识到影彦那鼎已然污浊，甚至那食物毒性相当大；如今影彦势力渐微，很多人也是自然的反应着，很多原来就不是那么情愿的人们纷纷倒戈着，当然也有不少人坚持着先人的荣耀，继续奋斗着。
影彦控制的区域感受到大败后不断受到打击的影响，甚至人们生活困难到根本就没有吃的，就是吃东西的也在恐慌着，担心可能的凶险。
这时的各种知识经验技艺传承人员也在行动着，他们的争执也越来越多了，在混乱中多少应对自然的方法认知就此丢失，人们在感慨的同时，也在庆幸着，也许一直延续下去跟从过分了，也会不适应新的环境下的要求。
祭影彦无奈着，他此时也没有多少办法，认识到此时仇敌外部外邦也在想办法通过这个变化变得更好，他不由感叹形势更加凶险；他过去也认识到先人的一些策略已经与实际不适应，可是还是坚持过去的，此时感受到无奈，他也在感慨人们在自然中为了更为亨通也许有些变化不断转变也是应该的，他不如先人贤明，有时凶险也是难免的。
这时还有不少人延续着习俗，影彦还有不少忠诚的卫士，可是在傍缘他们的宣传下，影彦和不少贵族的各种丑恶作为在被人们浮想着；越来越多的人为了更为美好在不断顺应着时变，影彦身边甚至有的忠诚之士也开始逃亡了，影彦在如此形势下更为凶险，他在感慨着得失变化，人们在自然险恶中诚信也在变化着。
东日九火注视着变迁的风潮影响着争乱中有所团结的人们，感慨着：“火焰使得那么多事物风化了，人们关注着物质不时出现的三态变化，因为燃烧顷刻间状态就变化了，人们还是在努力使事物团聚着，毕竟人们自身对巨变有着不适应感，长期的习惯稳态更使稳态的人体不希望研究衰变，那今明生死难知的感觉在聚变的威胁下很不好。”
午山土注视着受到风潮影响团结在一起甚至为那相互阻挠相争的人们，感慨着：“也许那战场上的气势相当重要，在大势中人们感叹那大山经受炮火风潮消磨改变了形态，更不要说那沙粒之山了，在炎热中渴求的人们希望随风走出沙漠，而不是被沙潮吞噬。”
东日九火说着：“人们渴求着希望光明，在急速的行驶奔跑中奋斗着感叹变化，随着大势人们与那坚强的大山一起变迁着，出现了多少离奇莫测的结果，人们在为是非谈论着，有多少说客受到了人们的格外重视，也是希望人们更美好。”
午山土说着：“看在眼里的事物是非产生了多少心灵的动荡，人们拿着手中的武器，在感受着从吃饭食物开始的各种变化；人们思索着食欲怎样了，那过度的担心有时是超出思考可能的，几代人事情意，在大山中人们关注着结果，那小人物是否因为中了蛊毒而应对着生死考验，人们也是无暇的。”
两人想到那经过点火发射后承担着众多人的期盼发射的巨大火箭，不知人们是否意识到那反冲力量了呢。
5经受了考验人们希望能够变得更好，也许人们在推动下可以使得事物更加美好。
经历了多少艰辛斗争，如今匪军更加强大，他们是坚强的队伍，他们是正义的使者，他们在历经考验之后，终于取得了人们的认可，那正义之师如今受到人们的信赖，他们完全占领了都城，并且在慢慢的完全控制着影彦曾经控制的区域。
祭影彦在哪里呢，据说他已经在火焰中陨落与自然天空融合了，据说是他自己决择的，反正如今也没有多少人过度关注影彦，因为有人认为的新的守护之人已经从天而降，新的首领已经出现了。
经过那光明大军内部流派的较量，人们都认可了新的首领，傍缘坐在了那巅峰宝座之上，他要保护人们的生活不受侵扰，他在主持着对于仇敌的清剿工作。
对于不予合作的匪寇的清剿也许有些无奈，但是傍缘也认为这样人们才能生活的更好，傍缘他们成为了大人物，自然要使影彦的下属们随风而逝，他们的影响成为了主体，他们也是为了人们生活的更好。
当然傍缘他们也要制造新的大鼎，不然人们怎么吃饭呢；甚至他们也要用那金银器皿吃饭，毕竟如果不住大殿明堂，又怎能体现他们的地位威仪，使人们信服呢。
他们把装饰一新的大鼎摆放好，如今他们也规制出了合理的规矩，并且使教导的言论更为完善，使人们更好的向善生活着；毕竟如果没有规矩规范人们的言行，人们在混沌混乱中，又怎能努力做事，生活好呢。
经过他们的规划，人们也就可以更好地生活了，人们相互偶合着，在美好的婚姻中幸福的生活着，也许他们认为在那高大的杞树遮护下树下的瓜果可以生长的更加甜美，毕竟他们的规矩不只是他们制定的，也是暗含着天文历法的，他们随从自然规矩，让人们遵从着规范生活，如此人们在注重着文章，更好的生活，也是和于人的性情的。
人们努力奋斗着，努力为那大鼎配上黄耳，人们用那金质的铉具提着，平稳的生活着，大家就都更好了；至少现在傍缘他们对现实现状设计着合适的规划，人们顺从着生活，人们感慨着傍缘是天降的首领，人们不用再在战乱中生活了，甚至依从着在领导下生活，人们也就能更好的实现理想了，那过去的坠落之人是自取的。
人们愤恨的讨论着影彦当初的后宫是那样的广大，甚至还在不断地选取着美人，人们甚至连娶妻都无法实现，就是娶了妻，有时也还不如不娶呢，人们发泄着对影彦的愤恨，傍缘他们也就更加名正言顺了，其实傍缘他们如今已经知道了影嫣不过是女扮男装，在努力支撑着，并没有娶多少妻子，但是他们如今还要主导着舆论的高点，人们感叹着大鼎的美好，就是那铉都是金的，有那样优秀的辅佐之人，还有什么担心的。
傍缘他们成为了大人物，又有着众多强大忠诚的卫士，他们也就为了人们生活的更好努力奋斗了；为了他们更有精力，他们注意一下保养也是为了局势更稳定，他们在努力学习着，注意着自然变化，使人们通过技艺知识进步能够更好地抵御风险，也是应该的。
人们在努力使大鼎更好，虽然现在男女都在发挥着作用，但是傍缘他们也希望能够带动大家，使得人们素质更好，人们在吟诗作对间相互交流着，一位傍缘的将领为了学习进步更好的带动大家，与不少优秀的才人交流，也许也是为了人类更好吧。
傍缘在带动着大家，大家更好的生活着，至少傍缘他们认为大鼎更加绚丽，人们吃的自然就更好了。
东日九火注视着吹动火焰以使光明更旺更温暖的人们，感慨着：“争斗有时多么无奈，人们不时在高低杠间迁跃着热身，使那成就变动着；也许经过波动辐射那常识事物偏离了原轨，却也在新的轨道上被人们认识应用着。”
天六南金注视着在运动波迁中通过较量寻找光明元理的人们，感慨着：“人们用那大鼎蒸煮着其他生物，认为煮熟的食物更加美味；时空中规律难道那么奈何，天地间人们理解着生命的意义，又是为了什么呢。”
东日九火说着：“人们在时空中按照那礼仪标准建造着明堂，并且不断一再认知着出现的各种奇物，人们的府库里的事物材能也许永难完备，但是还是在努力留下着深刻长久的痕迹；也许劳作的人们在盛夏正午难免因气躁而争执，可能人们在过冬之后回想那注意秋末落叶的人更为感叹长久的好习惯起到的作用吧。”
天六南金说着：“认知着无思的感应，或许认为那逻辑无比重要，人们思索着先人的论点，认为那些意义非凡；世间有些想法又怎能被认为重要呢，人们思考多了，不禁感叹那思考的圈轮运转到探讨每颗树木年轮的程度，那是怎样何奈的黑洞呀；人生也许注重今天的早晨就好了，今日醉了也就克服了人性的无奈；人们恐慌着，生命有涯有限，何处是人的尽头呢。”
两人见到战乱使一些理性光明被吹散了，但是人们还是在传承着知识记忆，虽然不知在整理后还有多少资料技艺，但是人们还在为自我奋斗着。
6人们希望把过去的经验认知资料技艺传递下去也是希望生活的更加美好，可是有时现实往往在不断变化着。
傍缘他们成为了首领要员，自然地做着长久地打算，一些战斗中的习惯自然要有所改变。
过去在战斗中出生入死，傍缘他们这些将领与战士们一起奋斗着，可是如今安定了为了生活更加绚烂美好自然要强调一下礼仪，大家有了一定的模式，安然生活也许就更好了。
很多战士对于强化级别感到有些不适应，在自我的追求下那士气也就有些弱化了，大家安定的生活，跟从着领导做事，自然也就生活的更好了。
傍缘他们在为大鼎增添着美玉之铉，人们努力使得生活更好又有什么不好的呢。
人们在努力劳作着，也在面对着现实，傍缘他们也认识到还有很长的路要走，如今争乱后荒芜残缺，人员物品都是那么少，又没有积蓄，人们又适应了混乱局面，就是傍缘希望松懈一下，也是难以做到的。
傍缘他们不时分析着各种可能，他们认识到此时一切还是动摇不定的，有着很多凶险可能，为了长久安定亨通，做些事也是难免的吧，如此人们经过指导，也就更加努力大家更好了。
傍缘他们遵从着内然的指引，如今终于取得了一些成绩，如今自然要引领着那风潮，带动人们更好的做事。
只是这时还是不时有些事影响到人们安乐的生活，傍缘他们也在带动着人们不断地探索，以使大家能够更好地长久生活，如此大家感到相当疲惫，也许也是为了长久更好吧。
因为长期争乱，大量的物品资料都消失了，甚至有的技艺方法，从此也许难以被发现发明了，傍缘也在为失去的感到惋惜，如此损失大家多长时间才能挽回，经常经历淬炼也许也是种无奈吧。
傍缘他们带领着人们开创新的美好局面，人们在他们的带动下，热火朝天的劳作着，他们相信经过一番奋斗，人们也就能生活的更好了；人们在赞美着那些美玉之人，因为他们带动着人们，傍缘他们也在鼓舞着大家的气势，人们认为事物美好了，大家也就更好了，甚至没有什么不利的。
傍缘他们在鼓励着美玉之人，大家一起长久地努力奋斗，人们也就生活的更好了；傍缘他们也是喜欢美玉的，爱美之愿人皆有之，为那大鼎配上玉具，他们也能感受到人们的美誉。
大家有了余，在快乐的生活着，傍缘他们用那大鼎蒸煮着美食，吃完了一会儿还有事情要做呢。
虽然人们在娱乐着，但是傍缘他们也认识到经过战乱虽然已经有了恢复，但是外部外邦也在注视着他们，随时可能再次震动，为了人们更好更长久地生活，傍缘他们也在提防着可能的凶险，在优先准备着大鼎可能的挪动，准备好了，自然也就能生活的更好，人们更加安乐了，有时人们被推动着前进，也没有什么不利的吧。
东日九火注视着历经战乱被推动着继续前行的人们，感慨着：“人们打猎流出了多少鲜血，捉到了猎物蒸煮一番也是常有的；何必探究得失呢，烧火煮食有时也是人们被推动着的行为，自然中有多少远去的事呀。”
雷丁木注视着被推动着前行不时选择行为着的人们，感慨着：“事物衍变元杂，有时战乱中很多人无奈也不是人为因素，自然发生的也许也是自然的恒长的要求吧。”
东日九火说着：“人们在自然混乱中争斗着，成为了灵长也应该注重礼义了；人们在理性旗帜下信服的生活着，遥想探索走路时大胆的前行，还不忘用心看路，成为灵长的人类也是抓住了事物的重要环节的。”
雷丁木说着：“自然中风潮变动也是常有的，那急来的灾难使人们那样无奈，人们希望突破那探寻的天关，揭开那可能出现灾难的疑惑，然后就好一天天安然平淡的生活了。”
两人见到着火的事物被风刮起，在外部又引起了很多的事物变动，联系着的人们希望前行，又影响了多少其他的事物呢，元性无奈，风潮奈何，也许变动更是适应元****。
