第28章 临江仙①·京城春雪

本书作者承袭一贯的幽默洒脱的文风，处处蕴含哲理睿智的机锋。不少篇章充满了浓郁的异域色彩，闪烁中西文化碰撞的火花。诗意与精致的文字，带给读者美妙的悦读感受。作者以“煮字”为标的，凸显他对文字的苛求。他试图颠覆惯性的便词常语，殚精竭虑地将方块字“煮”化、激活。

一个人的时候，无所谓孤独，细思下来，那是上帝赐予的一个人的安静时光。享受这份清静，体味这一个人的好天气，原来这寂寞也是能打动人的。人，生来就是一座孤岛，经历多了，这条道理才体味地越发深刻。如今不在犹豫，也不在徘徊，拿出直面真相的勇气，奋力经营人生这座孤岛，终于下定决心，过好这一生。

散文是美的，它能给人以美的享受，然而什么样的散文才是最美的散文呢？秦牧曾说：“精粹警辟的、谈笑风生的、亲切感人的、玲珑剔透的，使你读时入了神、读后印象久久不会消失的好散文，还是不多。”他还说：“一篇好的散文，应该通过各种各样的内容给人以思想的启发、美的感受、情操的陶冶。”品读精美的散文，宛如清风般涤荡沐浴；让散文的清扬与美丽永远地伴随你。

中国戏曲文化是中华民族的一个创造,也是代代人沉积的一份文化遗产。它是构建中华文化的一个重要部分。毛泽东很爱好、也很熟悉戏曲。他在倥偬之馀,和人民大众一同欣赏各种戏曲,聆听各家曲调,凡是民众所喜爱的,他也喜爱,如京剧、晋剧、豫剧、秦腔、越剧和昆曲。别人看戏听曲看热闹,评雅俗,而他却还常能从戏里找出富有哲理的学问,古为今用,并在现实生活,寻得有关政治斗争、策略战略、领导艺术、工作方法等方方面面的借鉴,作出与众不同角度的、颇见独特的点评……

不论生产物质产品还是精神产品，所有的劳动者和工作者都是按照美的尺度来生产。当然，我们的文章家、文学家，以及一切爱好写作的同志们和青年朋友们也不例外。不管你意识到还是没意识到，不管你有意还是无意，也都是按照美的尺度来进行写作的。

在这个21世纪，除了女人就是钱的社会里，你和我说这世界有鬼，有鬼我叫你爸爸，你是不是傻....哎等下，你把什么放出来了，爸爸，我错了，不要冲动。

百年星辰流逝，拥有奇异能量的俊美麒麟男子，邂逅熟悉的容颜，追寻散落的记忆。

江湖一直在厮杀，如果你仁慈了，也许下一个被杀的就是你。凌乱不知道这些所谓的江湖规矩，也许是出于人性的善良，又或许是出于他的无知。但他却是幸运的，他打败了六家湾的湾主，紧接着他又加入了一场“正义”战争中。但是这些在他的江湖生涯里还远远不够，在未来的路上，他又不得不卷入了一场更加混乱的厮杀里。只是这场厮杀过后，他是否还能幸存，他的命运......

一本专门书写农民工的小说！绝无仅有！开始有点小屌丝，有点小腹黑。然后有点小忧伤，有点小幽默，有点小聪明，有点小技术。最后很意识流，很坚强不屈，很有责任，有很多个哈姆莱特！

异界大陆，万族并起，强者的激烈碰撞，交织成一幅生命的巨幅篇章！

在清末时期，列强瓜分，军阀割据后到孙中山先生北伐这期间，发生了一些江湖义士和有良知军阀阻挡列强的虚构故事，战争里的热血青春，战争里的权谋，男儿热血，巾帼抖志！

摩严耗尽功力只为救花千骨，是因为他知道自己错了。失忆的花千骨与白字画生活在花莲村，但是当花千骨恢复记忆后还会与白字画生活在一起吗？是与东方彧卿在一起？还是会以神界女娲之女水灵的身份来掌管神界？一切请看花千骨重生之神界

“这是你遗落在我这里的心。”杜恒泽举着小小的玻璃瓶子，等着余微的反应。九年前那个暖融融的春天，他带着并不讨喜的表情出现在她眼前。也是这样不依不挠地问她：“同学，请问你几年几班的？”兜转至今，他依然执拗地站在这里，举着那颗保存了多年，被剥了壳甚至已经微微发霉的栗子——有两瓣果肉的栗子，笑得那么无害。是啊，那时候的他们还在一起，她说这颗栗子的形状像心脏，他居然就偷偷藏了起来。原以为，被所有人认定不得不分离的两个人，在这浩瀚时空中的某个点，一定会彼此遗忘，各自安好。那些烙印着疼痛与悲伤的年月也如坠落的星光般终将淡去。

某一天闲聊无事的凌筱筱走在大街上，不知道那个缺德的人把下水道井盖给偷走了，运气值为负的凌筱筱真好路过，然后一踩空，掉了下去。捡到了一只无良的系统，在系统的忽悠下凌筱筱和它契约了……开始了炮灰之路。凌筱筱的任务呢只要帮那些炮灰们完成她们的心愿而已，可是现在更在凌筱筱身后的那个痴汉是谁……(1对1甜宠文！)

曾刻骨铭心爱过的人，分了手的人,擦肩路过的人，终为过往。左手青春，右手流觞，最后会是谁在袅袅炊烟里等你迟迟归~