想象我们明天的生活，是一片晴朗还是一片昏暗，关键看你如何选择，是放弃对知识的追求还是勇敢地向它发出挑战，全在你的意念之间，现在苦，将来你有享不尽的甜。人生总是一个交替的过程，酸甜苦辣你都会享受到，只是它们来临的顺序不一样，每个人的人生也就不一样。
人生最宝贵的财富莫不过于知识的重要性，拥有了雄厚的知识才能干出一番事业，拼出一片属于自己的蓝天，在天空中自由的飞翔，不受别人的歧视，绽放出属于自己的光彩。在知识的海洋里，你将享受到无限的乐趣。
把“野梅子”酿成“果汁”
一个人的成功，不能只用他获得多少成绩来衡量，还应该把他在争取成功过程中，克服了多少困难、享受了多少乐趣计算进去。
我们不否认吃苦是一条成功之路，但它不是“成功的必经之路”。吃苦不等于成功，它与成功虽有很大的关系，但并无必然的因果联系。成功是一种态度，如果夸大了吃苦的作用，势必会给人留下成功太难太沉重的阴影。
记得我们小时候，一伙娃娃比赛吃山里采来的野梅子，刚咽下一颗，个个叫苦连天，从此见了野梅子不是皱眉，就是口吐酸水。前几年有人把野梅子研制成果汁，人们不但认识了它的营养价值，还尝到了它的香甜可口。在成功的道路上，吃苦和吃野梅子一样，如果闷着头苦读苦干，成功不但会变得更苦更难，甚至还会把自己已经取得的成果扔掉。如果学会把苦涩的“野梅子”酿制成“果汁”，苦会变甜，成功会越来越容易，即使遇上挫折逆境，也能从苦难中感受到乐趣。
挫折，终身伴随你和我
大家都有过梦幻般的童年，对人生都有过绚丽多彩的向往。然而，挫折——这一人生不可避免的客观现实，却总是像影子一样，困扰着每一个人，它使多少人的梦幻破灭，多少炽烈的追求夭折。社会实践一再告诉人们一个不太情愿接受的事实：挫折，终身伴随你和我！
挫折是任何人都躲避不掉的。这是因为，人在世界上便会产生多种多样的需要、精神上的需要、生理上的需要等，而这些都是一种主观愿望，它同现实可能性之间常会发生矛盾或冲突，不可能需要什么马上就能得到满足。一旦遇到各种障碍，就可能造成需求上的挫折。有的想学“热门”技术，但因名额或其他条件限制学不成；有的想进军校，但因考试成绩、年龄、身体原因等不能如愿，这些都将导致需要上的挫折。面对经常遇到的主观意愿与客观实际之间的差距，我们大可不必自寻烦恼，正确的态度应该是：
——勇敢地面对现实。记得一位首长说过：“既然你降临到这个世界，就得像大海随雨水一样，勇敢地去面对人世间的困苦和挫折，任何惧怕和逃避都是无济于事的。”这话讲得很有哲理。在人生的旅程中，并不都是蓝天白云、风和日丽，也还有严冬酷暑、暴风骤雨，意外的变故不会以人的意志为转移地出现在你、我、他中间。这就提醒我们必须有充分的思想准备，不能被突如其来的挫折吓倒。一旦挫折来临，我们要用坦然的态度去迎接它，同时还要辩证地去看待它，把挫折变成激发我们前进的动力。奥斯特洛夫斯基说得好，“人的生命似洪水在奔腾，不遇岛屿和暗礁，难以激发起美丽的浪花。”因此，挫折对强者来说，会越挫越奋，坏事变成好事。
——不应埋怨“命运”。有人把挫折简单归结为命不好。我们所遇到的挫折，一般来自两个方面：一个是外在因素，包括自然因素与社会因素；一个是内在因素，包括个体生理条件、动机间的冲突、能力和期望的矛盾等。实践证明，遇到挫折一味归结到虚无的命运上，只能一时地平衡倾斜了的心理，对最终战胜挫折是无济于事的。只有认真地正视受挫的原因，才能够找到战胜挫折方法。
——振作精神，投入工作。一个人受挫后，常常会产生情绪上的不安、忧虑、愤怒、冷漠等现象。越是情绪不稳定，往往越是容易受挫，以致形成恶性循环。一旦遇到这种情况，最好的办法是赶快转移注意力，以消除内心的苦闷。我们也可以利用业余时间到视野开阔的地方散散步，使心境变得愉快起来；找找自己的领导、知心战友，吐露一下内心和苦闷，以减轻思想上的负担；找几本有益的书阅读，迫使自己忘掉受挫后的不快，从而以新的精神状态投入到工作中去。
聪明者，把挫折当朋友
有这样一个故事；从前一乞丐和一富商同时迷路走进一座森林，数天之后，富商饿死了，但乞丐却依然活着。后来有人问乞丐其中的奥妙，他说：“我对饥饿已经习惯了，而且草根也可充饥；可那富商平日大鱼大肉，哪能承受这般苦，故而他早我而亡。”同理，假如一个人在生活中总是一帆风顺，那么一旦遇到逆境，将显得比别人更无法应对。因此，凡是聪明者，都是愿把挫折当朋友、在逆境中磨砺自己的人。
前人的这些经验对我们是很有启迪和借鉴作用的。
经验一：要欣然接受挫折对你的“友情”。“自古英雄多磨难”，古今中外的著名人物都是在挫折中成名的。有人专门翻阅过国外293个著名文艺家的传记，发现127人在生活中遭遇过重大挫折，而他们的成功都有一个共同的公式，即挫折——奋起——成功。所以从一定意义上说，挫折是生活对你的特殊馈赠。
经验二：让挫折当你的向导。用辩证的观点看，挫折并不是失败的标志，而是朝着成功进步的开始。当有人嘲笑爱迪生发明蓄电池失败了2.5万次时，这位卓越的发明家回答说：“不，我没有失败，我发现了2.5万次蓄电池不管用的原因。”他又说：“失败是我需要的，它和成功对我一样有价值。只有我知道一切做不好的方法之后，我才能知道做好一件工作的方法是什么。”从这里可以看到，挫折可以起到路标的作用，它能清清楚楚地标出你所要避免的东西，使你免于重蹈覆辙。这样，失败就会成为指路牌，告诉你下次不要朝那里走，从而指引着你走向成功。
经验三：把挫折转化成你成功的动力。挫折会阻碍一个人的追求，但也会成为一个人前进中取之不尽、用之不竭的动力源，举世闻名的美国拳王阿里，在长达20年的职业拳赛生涯中，仅有三四次失败，但他非常重视运用这些失败激励自己。1973年3月底，在圣地亚哥的一次拳击比赛中，阿里被名不见经传的肯诺顿打碎了下巴，以惨败告终。舆论界为之大哗，随之而来的是阿里纪念章被减价处理，嘲讽、谩骂的信件如雪片般飞来。面对这种情况，阿里把惨痛的失败变为动力，毫不松懈地苦练。终于，在数月后的洛杉矶比赛中，他一拳打败了肯诺顿，重新取得了胜利。坚强往往有这样一种特性，即越挫越历。不少成功者，正利用自己的挫折，一跃奋起，获得了最终成功。
经验四：把挫折当成砥励你意志的磨刀石。人的意志是战胜挫折的首要条件。大家听说过勾践卧薪尝胆的故事吗？越国被打败后，越王勾践受着奇耻大辱，被迫带着妻子，给吴王夫差当奴仆。3年后勾践被释放回国。他立志洗雪国耻。为了不致让安逸的生活把自己报仇的决心消磨掉，他晚上不睡舒适的床铺，而是睡在柴草堆里，以弋当枕；他还在屋内吊着一只苦胆，每天早起后、晚睡前以及吃饭时，都要尝尝苦胆的滋味，提醒自己不要忘了亡国之耻。越王勾践发愤图强，终于打败吴国。可见挫折能使一个人变得更坚强！
人人都渴望成功，追求成功，但许多时候，人们并不明白成功的真正含义。真正意义上的成功，除了按照自己计划的时间不断完成自己设定的目标外，还要享受拼搏过程中的乐趣。
成功就像爬山，那些会享受爬山过程的人，一路拾级，到处有得。他们灌清泉，淋瀑布，玩奇石，观庙宇，朝观日出，暮看夕阳，发思古之幽情，赏造物主之神功。这样的人，登上山顶，免不了筋骨疲劳，但是，更多的是自己精神获得了愉悦。可那些不会享受爬山过程的人，一路所见是顽石、野草、沟壑和崎岖不平的小路，尽管他们费了九牛二虎之力，最终登上了山顶。论成功，前者是有效的成功，而后者是无效的成功。前者像旅行家一样，总是把一路的辛劳提早算作是自己必须花消的旅费，他们既到达了目的地，又享受到爬山过程中的乐趣。而后者，只尝到了苦，永远也感悟不出成功的高度永远是一个变量，而快乐则是附于跋涉过程中的函数。
敢言自己行的人一定行
说自己行的人，他的潜意识会把成功的信念变成成功的行动；说自己不行的人，他的潜意识也会把他自卑的念头变成失败的行动。
“信念”二字，如果用拆字法来解释，信——由“人”、“言”两字组成；念——由“今”、“心”两字组成，我们如果把这四个字合起来一念，就是“今天我心里对自己说的话”。“我行，我一定行”或者说“我不行，我一定不行”，这都是一个人在心里对自己说的话。说自己行的人，相信自己，充满信念；说自己不行的人，不相信自己，就失去了信念。
孔子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也”，意思是说：知道就是知道，不知道就是不知道。这就是聪明智慧。孔子的这番话可以从以下三个层面去理解：第一是要“不知为不知，不可不知而伪知”；第二是要“知之为知之，不可知之伪不知”；最后一层理解是“既要知之为知之，也要不知为不知”，两者都能做到，那才是大智慧。这三层意思合起来就是一句话，“自知还需敢言”。
首先，就是要求人们“不知为不知，不可不知而伪知”。生活中常遇见三种人，一种是不知而敢于承认自己不懂；一种是不懂的地方只让自己知道，对外界不敢承认自己不懂，也不敢承认自己懂，遇到事情哼哼哈哈打马虎眼；另外一种就是不懂装懂，打肿脸充胖子。第一种人我们要赞赏，人无完人，有谁是什么都懂的呢？“三百六十行，行行出状元”，一个人总不能在三百六十行里都是行家吧？为什么现在的企业里强调团队合作？其目的正是因为每个人都有懂的地方、也有不懂的地方，有自己的优势也有自己的弱势，只有相互合作，一个团体才能形成有效的互补，发挥最大的作用。如果有精力条件，这样的人还能知耻而后勇，努力学习。三国时代的吴国吕蒙不就是这样吗？他最后打败了关羽，“士别三日”，“已非吴下阿蒙”说的就是吕蒙知耻而后勇的事情。第二种人是爱面子的懦夫，还好，这种人不至于因为他的不懂而造成太大的损失。最可耻的是第三种人，不懂装懂，往往会造成巨大的损失。这种人的存在，还势必会排挤那些真正懂的人才，造成人才浪费或损失。
其次，“知之为知之，不可知之伪不知”。懂的人不要太过谦虚，谦虚过头等于骄傲。懂的人不愿意让外界知道自己懂，或许一段时间后，外界能从他的言语行动中看出他懂，但这段时间他的才能岂不是白白闲置而浪费了吗？再说，懂的人不说，甚至假装不知道，更会让那些不懂装懂的人钻空子，造成不必要的损失。
如果懂的人愿意说出他懂的那一部分，各述各的理由，即使有不懂装懂的人滥竽充数，最后那些不懂装懂的人说出来的自然会被大家否决。在某件事情上，懂的人或许有好几个人，那么这些懂的人都敢于发表自己的看法，我想最后的决策只会更加合理。“三个臭皮匠，顶上一个诸葛亮”，更何况是三个懂行的行家在一起讨论？
最后，应该特别指出的是，知道的敢说知道是小智慧，不知道的也敢承认不知道也是小智慧，唯有两者都能做到，那才是真正的大智慧。如果有人只肯说自己行的地方，不行的地方闭口不谈，这样的人是一个爱出风头的人，久而久之就会变成一个听不得他人意见、喜欢说大话甚至假话的人；如果有人敢承认自己不行的地方，对自己行的地方又不愿谈及，这样的人就是保守，很怕自己懂的东西被他人学走，所以就遮遮掩掩。中医在中国古代是何等辉煌？现在的中医学在中国的研究和发展反而比不上国外。造成这样的结局，主要原因之一就是保守，都不愿意把自己的东西拿出来供大家研究，没有研究又如何能得到更好的发展呢？因此，知道的敢于说出来，不知道的也勇于承认。只有做到这两者，才能说是真正的智慧。
什么才是真正的大智慧？它不属于那些仅仅自知之明者，而是属于那些自知并敢于都说出来的人。在生活、学习和工作中，我们切不可以仅仅做到自知，更不可不懂装懂、知而不说，自知而敢言才是时代的主题！
有一首诗是这样描写的：
如果你认为被击败，那你必定被击败。
如果你认为不敢，那你必然不敢。
如果你想胜利，但你认为你不可能胜利——那么你就不可能得到胜利。
如果你认为你会失败，那你就已经失败了。
一个人的“认为”，就是心里对自己说的话，说自己不行的人，爱给自己说丧气话，遇到困难和挫折，他们总是为自己寻找退却的借口：“我作了很大的努力，已经没有希望了！”“我脑瓜笨，不是学数理化的料。”“我天生就是个笨蛋！”等等。殊不知，这些话正是自己打败自己的最强有力的武器。
说自己行的人，在积极心态的支配下，不论遇上什么困难和挫折，都能坚持到底，永不放弃。
每个人都有自己的强项和弱项，不一定别人走的路你也走得通，不一定别人走不通的路，你就走不通。与其盲目地跟在别人的后面说自己不行，还不如仔细想想，选择适合自己的事，信心十足地对自己说：“我行，我一定行！”
