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第17章

“道可道,非常道。名可名,非常名。无名,天地之始;有名万物之母;故恒无欲,以观其妙;恒有欲,以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门……”

俯身坐在一蒲团之上,正灵子眼观鼻、鼻观心,显然已经是进入到玄妙之境,以自己彻底稳固的先天大圆满之境所体悟的道自然又是不同。

开篇自然是道教总纲,道德天尊所亲传的道德经,这道经卷在世上流传甚广,虽然只有短短的六千余字,但字字暗合至理,若有人能真正的悟得通达,不消说仙道可成,即使是那飘虚的大道也能略窥一二,端的是妙法无方。

奈何千百年来又有几人能得悟,皆是攘攘之徒,默得而闻。

“念佛之法,各随机宜,不可执定。然于一切法中,择其最要者,莫过于摄耳谛听。念从心起,声从口出,音从耳入。行住坐卧,均如是念,如是听。大声,小声,心中默念,均如是听。默念时,心中犹有声相,非无声也。大势至念佛圆通章云,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一……”

正灵子话锋一转,竟然又讲起了佛家之言。

佛本是道,虽然那西方佛教有三千法门,不过也是小道尔?但西方所传承下来的诸多经文却也是西方圣人亲传,到得圣人之境倒也无分大道小道了,皆是代表着道的一部分。

佛、道两门到底孰优孰劣,这不先说,不过佛门有些法门倒确实是比道家要玄妙许多。

譬如对灵妖而言,佛家的念佛之法却是有利与这些尚未化形的山精草木开启灵智,继而化形而为,等去掉心中再一丝疑惑,则脱去这一身皮囊,最终化形,得至人身,则大道可期。

人的身体早就是众所周知的最佳道体,是道的最佳体现,人乃天道主角,通慧智达,任何灵或妖都要先化形成为人,这才能真正的修习无上妙法。

就这样,从日升时刻就开始讲道,到得现在又是一个日升时刻,纵使修道无岁月,但正灵子却也是累得够呛。

正灵子讲道虽然不能如那佛家高僧那般口绽莲花、满室生香,当然也更加没有地升金莲,至于天降异象,那更是不曾见过。

不过当得每次正灵子开讲的时候,垠灵峰上的诸多猛兽飞禽皆会远远的呆在山崖边,静静的竖耳倾听着。

这仙家胜地又岂会有普通的猛禽飞兽,多多少少都会有一点灵智,不然又怎会干巴巴的赶来听正灵子的讲道呢?

“论诸法妙门,尔等猛兽草怪甍甍无知,稍有机缘者皆会同七窍,从而灵智大开,甚至比人还有过之而无不及。待得吸收日月精华的时日渐长,说不得哪天就会堪透这化形最后一劫,日后好成就妖仙之道。这一篇就讲妖仙化形篇。”

正灵子微微道:“玄者,自然之始祖,而万殊之大宗也。眇?乎其深也,故称微焉。绵邈乎其远也,故称妙焉。其高则冠盖乎九霄,其旷则笼罩乎八隅。光乎日月,迅乎电驰……”

闭眼微诵,这次正灵子却纯粹在背诵了,毕竟这是妖修的法门,正灵子自然是无法通透,不过要记住就太简单了。

五十年间正灵子也不知道到底看了多少的藏书,也幸好修道人自有过目不忘的本领,况且还有五十年的时间来慢慢的提炼筛选,自然就记得清楚了。

修道者也并不能保持容颜,最多能使之延缓罢了,不过到了元婴后就可以重塑金身,到那时形容样貌都由心生。

正灵子之所以看起来还只是十七八岁的模样,这还算是一桩机缘所在了。

正灵子却是不小心吃了一颗淡黄色的丹丸,却不知道这颗丹丸也是鼎鼎大名。

“玄黄丹”这是黄帝内经里所记载的丹药,虽然在上古时期也并没什么了不起的,但时到今日却也非同小可。

一颗玄黄丹而已,就让正灵子彻底的脱胎换骨,体内的精血强大之极,所以正灵子才能在短短的五十年间就精进到化精的最后关头,并且根基还是无比稳固的。

而这玄黄丹的驻颜功效却还是附带的。

当年的玄灵子可就只有这么一颗而已,被精通炼丹之术的虚灵子拿去研究,结果被正灵子给不小心吃掉了。

后果也是不大不小,当时的正灵子恰好是二十有余,不过常年在灵气充足的地方,容颜自然要显得年轻许多,于是便一直成了这么个模样。

这个样子很有可能会伴随正灵子这一生,除非他能突破到元婴期后重塑金身,不然可就会一直保持这么个模样了,也不知道是福还是祸。

待得把这篇化形讲完,正灵子的神态已经是疲累无比,这讲道是最耗人心神的,要从头至尾的把自己所体验领悟的道用语言讲出,耗费的心力是极其巨大的。所以许多的大神通者不怎么讲道,一来是耗费心力太多,二来这讲道也要归入天地大道之中的。

冥冥因果,谁又能知道自己所讲之道是否是大道呢?若是有违大道至理,任你修为通天,天道无情,到最后也断是逃不过劫数,最后尘归尘,土归土,再也不复存。

不过正灵子现在修为道行尚浅,是断然不会有碍大道,不过这道行低了对于这些尚未开灵智的仙禽猛兽却是再好不过了。

正灵子所能领悟的道到底是有限,却也不会太过高深,说不得这些野兽草精会更加容易领悟点。

就在正灵子慢慢的恢复心力时,一声醇和平静的声音出现在正灵子耳边:“三日后,尔等可到天灵峰静听吾道,切记切记!”

是宗师真灵子讲道。

似这等宗师讲道却也不同于正灵子这般的随便,真灵子已经是快要悟得仙道,顶上三花已现,过些时日,机缘到时便能成就天仙位果,对道的领悟已经是达到一定的深度。

所以宗师讲道却是要开坛上香,沐浴净衣,心中清净,上祷苍天,下表大地,这才能讲道,这些烦琐的手续是一点也马虎不得。

毕竟这是因是果却是不知道的,说不得哪天就会印证到讲道人的身上。

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