登陆注册
19517800000028

第28章 心智的成熟——论爱的真谛(3)

一个人的爱情经历并不限于与某一个或某几个特定异性之间的恩恩怨怨,而且也是对于整个异性世界的总体感受。真正的爱,并不是从一而终的爱一个人,但也不意味着你可以随心所欲地爱很多人,即使爱情离去,即使要忍受巨大的痛苦与空虚,却仍然可以保有一颗爱人之心。

爱情不是人生中一个凝固不变的点,而是一条流动的河。这条河中有壮观的激流,但也必然会有平缓的流程,有明显的主航道,但也可能会有支流和暗流。除此之外,天上的云朵和两岸的景物会在河面上投射出倒影,晚来的风雨会在河面上吹起涟漪,打起浪花。所有这一切都是这条河的组成部分,共同造就了我们生命中的美丽的爱情风景。

并非所有的爱情都有完美的结局

在1000年前的西方,流传着一个和“罗密欧与茱丽叶”同样经典的古老爱情传说:“特里斯坦和伊索尔德”。

公元七世纪初,罗马帝国崩溃,各部落割据英格兰,爱尔兰国王乘机进犯,英格兰部落领袖玛尔克王意欲实现统一大业。从小失去双亲的崔斯特被叔叔马克王悉心抚养长大,两人情同父子。成人后的崔斯特潇洒帅气、英勇善战。在一次抵御爱尔兰的战斗中,崔斯坦杀死了爱尔兰人军队的首领莫洛德,而他自己也身负重伤,宫廷御医竟也想不出救治办法。傲气过人的特里斯坦决定听天由命,他躺在一艘木船上随波而下,由命运来决定他的最终归属。小船一路漂到了邻国爱尔兰,被正从河边经过的爱尔兰公主伊索尔德发现。

奄奄一息的崔斯坦得到了伊索尔德公主的照顾,很快便康复了。崔斯坦和伊索德喝下了女王为玛尔克王调制的春药,在接下来的故事中,这对年轻人在危机四伏、冷酷无情的环境中,不顾一切地追求他们的爱情。他们的爱太强烈了,完全无视社会道德的约束,只是这样的爱是永远无法得到保障的。结果,崔斯坦与伊索德双双惨死,这场没有结果的爱情也宣告终结。即使在两情相悦的短暂时光里,他们也始终无法摆脱悲情的阴影。

每个人都期待着能拥有一份恒久不变的爱情,然而,并非所有爱情都有完美结局。爱情只有经历过痛苦的身心煎熬,方能坚固长久。我们反思自己的爱情悲剧,慢慢摸索着走出痛苦的过程,正是初次探索心灵奥秘的过程。在这一过程中,爱情既是开启心灵的钥匙,也是我们的向导,帮我们在心灵的迷宫中找到正确的方向。

爱情既是在异性世界中的探险,带来发现的惊喜,也是在某一异性身边的定居,带来家园的安宁。但探险不是猎奇,定居也不是占有。毋宁说,好的爱情是双方以自由为最高赠礼的洒脱,以及决不滥用这一份自由的珍惜。

乱世佳人郝思嘉,倔强叛逆,自强不息,她为了捍卫父亲遗留下的庄园,不惜牺牲自己的幸福先后嫁给查尔斯、弗兰克。就是接受瑞德的求婚时她说当然也为钱。可是,思嘉对爱情是纯粹的,她爱艾希礼,从14岁开始,嫁给查尔思时爱他,与弗兰克结婚时爱他,接受白瑞德时仍在爱他,就那么真挚地固执地以一个小女孩的爱来爱他。许多年以后,媚兰死了,她的机会来了,她却发现自己只是爱了一个影子,其实自己多年来所爱的并不是现实生活中的艾希礼。刹那间,思嘉真正意识到瑞德才是自己的真正所爱,但是,这一切都已经太晚了。瑞德已经决定离开。

瑞德走了,也许他明天还会回来,也许他永远都不会再来。但思嘉却发现自己一直很爱他,只是觉悟来得太晚,一切却已经来不及了。

并非所有的爱情都能终成眷属,也并非所有的爱情都会一帆风顺。在现今时代,爱情的失败,不是败于难成眷属的无奈,就是败于终成眷属的厌倦。难成眷属的无奈与终成眷属的厌倦除了一些来自外部的客观原因之外,很大程度上是自身的不够珍惜。有些爱情能够经得住大风大浪的袭击,却淹没在柴米油盐的生活琐事之中。因为在生活中我们才能够真正的了解对方缺点与不足,而这些缺点与不足,与我们的“梦中情人”相差甚远,于是,矛盾就在此时产生。

人们总是在追求完美,梦想着自己能够拥有一位“白马王子”或是“白雪公主”,总是以这样、那样的要求苛求着对方,男人嫌弃女人不够温柔,女人抱怨男人不够体贴、大度;男人斥责女人不够理解自己的辛苦,女人厌恶男人的琐碎多事。无论是男人,还是女人,你在苛求对方完美的同时,试问自己是否真正做到了这些,即使自己做到了这一点,那么其他方面又是否完美无缺呢?我们连自己都做不到完美无缺,有如何去苛求别人呢?

世间最为珍贵的不是已经得到和已经失去的,而是正确把握现在所拥有的幸福。如果每个人都能够珍惜眼前人,多一分理解与包容,那么,世间就不会有那么多痴男怨女,就不会有那么多失败的恋情。或许,爱情的结局就会相对的完美一些。

情侣只有脱离情网,才能相爱

有这样一个美丽的爱情故事:

大学时,为了留住他在身边,她献出了她的第一次;大学毕业了,为了留住她所深爱的人,她与他结婚了;几年后,为了让他回心转意,她为他生了一个孩子;又过了几年,当婚姻和孩子都留不住他时,女人自杀了。

多么凄美的爱情故事,多么绝情的男人,多么痴情的女人。可是,她真的爱他吗?

其实,她并不爱他,她只是坠入了情网。

坠入情网,不是出于主观意愿,不是有计划、有意识的选择。不管怀有怎样的期待,没有机遇和缘分,就永远无法体会到恋爱的感觉,爱的情网,也不会为你张开。坠入情网是一位不速之客,不请自来。你完全可能爱上某个与你毫不相称的人,甚至不愿接受对方身上的缺点,可你却对对方产生深深的依恋。与此同时,也许另一个人各方面都很出色,值得你全身心地去爱,你却始终不能坠入情网。

生活中,人们常常把坠入情网当成爱。坠入情网的人,常常激情洋溢地表白:“我爱他(她)!没有他(她)我就活不了!”这只是一种主观愿望罢了。这个世界没有谁都能活得下去。而你不知道什么时候,陷入了这种深深的恐惧之中。你坚信自己需要被别人认同;你坚信离开了另外一个人,你无法生活。所以如果那个人不在了,你就无法活下去。

其实,是内心的恐惧让你深陷情网之中。坠入情网的“爱”不会持续太久,不管爱的对象是谁,早晚我们都会从情网的羁绊中爬出来。诚然,这不意味着我们不再爱对方,不再爱与我们坠入情网的人,可令人头晕目眩的恋情,终归有一天会彻底消失,这就如同美好的蜜月,迟早是要归于结束的;鲜艳的花朵,势必是要枯萎凋零的。

坠入情网的人在最初只是活在自我界限中的,这样就会给自己带来孤寂。他们认为世界充满了险恶,自我界限是一张保护伞。又由于长时间的忍受寂寞和孤独的煎熬,使他们不堪重负。于是,他们便冲出自我界限的牢笼,选择了坠入情网。这样似乎能够摆脱孤独和寂寞。突然冲出自我界限的情感就像决堤的洪流,声势浩大地涌向所爱的人,于是寂寞消失了,代之以难以言喻的狂喜之感。

但是,残酷的现实,迟早会击碎我们坠入情网的爱情之梦。日常琐事和难题,会使伴侣之间产生种种矛盾和冲突:女人想要看电影,男人却想留在家里打游戏;男人渴望性爱,女人却因心情不好而予以拒绝;女人想谈谈自己的工作,男人却想安安稳稳地睡一觉。男人想出去旅行,女人却想留在家里收拾一下家务;男人想把钱存进银行,女人却想拿钱买家居用品……这时,双方都惊讶而痛苦地意识到,自己没有跟对方融为一体,欲望、爱好、想法相去甚远,局面好像难以改变,差距好像无法缩短。各自的自我界限就会重新被唤起,他们又恢复成为两个不同的个体。幻觉破灭,就可能面临劳燕分飞的局面。

坠入情网的感觉是虚幻的,只能持续短暂的时间,常常与现实是脱节的。坠入情网,只能使自我界限的某一部分,发生暂时性的崩溃。一旦坠入情网的经历终结,美好时光归于结束,自我界限必然恢复原状,你感受到的只是失落和幻灭,而心灵绝不会因此成长。

坠入情网不是真正的爱,不过是一种幻觉而已。情侣只有脱离情网,才能够真正相爱。真爱的基础不是恋爱,甚至没有恋爱的感觉,也无须以此为基础。

真正的爱,是一种自我完善的特殊体验。陶醉在爱的情感里,我们感觉灵魂无限延伸,奔向心爱的对象。我们渴望给对方滋养,我们希望对方成长。这样,迫使我们产生冲动,想把激情乃至生命献给对方。如果能够对某种事物产生长期的爱,使我们生活在精神贯注的境界里,自我界限开始延伸。延伸到一定程度就会归于消失,而我们的心智就会成熟,爱不断释放,自我与世界的区别也就会越来越模糊,我们也会与外在世界融为一体。

随着坠入情网的彻底终结,我们会一次又一次产生狂喜,因为我们与所爱的对象已经真正结合了。也许它不比坠入情网的激情更加狂热,但它却更加稳定和持久,也会使我们更为满足和惬意。

驱走心中冷漠

浩渺宇宙间,

任何一个生灵的降临都是偶然的,

离去却是必然的;

一个生灵与另一个生灵的相遇总是千载难逢,

分别却是万劫不复。

谁和谁不是这空空世界里的天涯沦落人呢?

人生短暂,爱的时间有限

在古希腊神话中,爱神埃罗斯是众神中最古老、最受尊敬、最有威力的一位。他征服了众人和凡人的灵魂,使他们统统丧失了理智。无论是天上还是地上的种种事物,都是由于他的干预,而且是在他的参与之下,才得以发生的。

爱情是人类精神的一种最深沉的冲动。爱使一个人成为人,如果一个人不努力发展自己的全部人格并以此达到一种创造倾向性,那么每种爱都是失败的;如果不具备爱他人的能力,如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人,那么人们在自己的生活中永远也得不到满足。

人的一辈子并不长,要做的事情有很多,但最为重要的事应该是了解和修好爱的这门艺术课,因为只有这门课程才能使我们感到生命的意义,感到自我的存在,感到周围人的存在,并体验到克服困境的艰辛和欢乐。

风靡一时的美国大片《金刚》中有一句非常经典的话:当野兽爱上美女的那一刻起,它其实已经死了。不错,在人身上,最容易受到攻击的地方是软肋;在处世过程中,最容易被人利用的是弱点。一旦被别人抓住弱点,也就被击中要害。影片里的大猩猩如若不是对女主人公心存爱慕,以至于碍手碍脚,人类的尖端武器也是奈何不了它的。“金刚不是被飞机射死的,它是被美丽害死的”,这是片尾点睛的一句话。因为,野兽在爱上美女的那一刻起,它就已经死了。

就连凶猛的野兽也具有爱人的欲望和本能,更何况我们人类呢?

爱可以让两个完全陌生的人一见钟情,爱可以让相隔万里的两个人牵肠挂肚,爱可以让两人誓死不渝。这就是爱,爱可以让自私的人变得伟大,也可以让伟大的人变得自私。

我们因爱而生,因生而爱。试想如果没有爱,人类是否可以生存至今?这个世界是否依然会如此美丽可爱?

在这个世界上,谁和谁的相遇不是偶然的呢?在茫茫人海里,两个个体相遇的几率只是千万分之一,前世的五百次回眸才可换来今生的一次擦肩而过。而且在宇宙永恒的生成变化中,每一个生命诞生也是极具偶然性的。两个偶然的生命偶然地相遇,这种相遇的几率简直是微乎其微。世上并无命定的情缘,凡缘皆属偶然,好的情缘的魔力岂不恰恰在于,最偶然的相遇却唤起了最深刻的爱的珍惜之感?

懂得惜爱的人必定有一颗温柔爱人的心。当我们所爱的人远行或故世之后,我们会不由自主地百般追念与他们相处时的美好时光,悔恨自己的疏忽和过错。然而,事实上,即使尚未生离死别,我们所爱的人何尝不是在时时刻刻离我们而去呢?

在平凡的日常生活中,也许你已经习惯了和你所爱的人的相处,仿佛这样的日子会无限地延续下去。可是,忽然有一天,你心头一惊,想起时光在飞快流逝,正无可挽回地把你、你所爱的人以及你们共同拥有的一切带走。于是,你心中升起一股柔情,想要保护你的爱人免遭时光劫掠。你还深切感到,平凡生活中这些点滴的幸福也是弥足珍贵的,有着稍纵即逝的惊人的美……

我们正是通过友爱、亲情、性爱等等这些最具体的爱,才不断地建立和丰富了与世界的联系。学会深深地爱一个人,你在此所建立的不只是与这个人的联系,而且也是与整个人生的联系。一个从来不曾深爱过的人与人生的联系也是十分薄弱的,他虽然生活在这个世界上,但他会感觉到自己始终是一个局外人。爱的阅历决定了人生内涵的广度和深度,一个人的爱的阅历越是深刻和丰富,他就会越是深入和充分地生活。

同类推荐
  • 中国儒教史话(三教史话丛书)

    中国儒教史话(三教史话丛书)

    儒、释、道三教是中国传统文化最基本的构成要素。长期以来,三教文化对中国文化的发展演变,对中国人的生活方式、文化心态、民族性格的形成与发展,具有十分重要的影响。可以这样说,不了解中国儒、释、道三教的精神旨趣,就不能深透地了解中国文化博大精深的哲理内涵,就不能了解中国人丰富玄奥的内心世界,更不能了解中华民族历劫不灭、坚韧不拔的文化生命和精神动源。中国文化自古是一个多元精神和合体。儒、释、道三教文化在这一和合体中各居于独特的地位,从不同侧面发挥着自身的社会功能,相互冲突,又相兼相容,共同建构着中国人的精神家园和
  • 晏子原来这样说

    晏子原来这样说

    走近晏子的心灵——去感受他的仁爱无边,躬亲示范……晏子是思想的圣者,行动的巨人,后世的尊崇。走近晏子的学说——去品读他的治国良策,忠君为民……晏子是旷世的贤臣,万民的榜样,永恒的丰碑。
  • 胡适的北大哲学课(卷三)

    胡适的北大哲学课(卷三)

    本书以胡适在北京大学的所有哲学讲义为母本,再综合胡适关于中国哲学的其他著作整理而成,力求为读者构建一个最全的胡适哲学体系,让读者最直接的感受哲学大师的风采。卷三主讲近世哲学。
  • 马克思主义与科学发展观

    马克思主义与科学发展观

    马克思主义经典著作基本观点研究”课题的根本任务是,立足当代中国和世界发展变化的新实践,忠实于经典著作的原意,科学地、完整地研究马克思主义经典著作中的基本观点;结合新的实际,通过理论创新,深化对马克思主义的理论研究;努力分清哪些是必须长期坚持的马克思主义基本原理,哪些是需要结合新的实际加以丰富发展的理论判断,哪些是必须破除的对马克思主义的教条式的理解,哪些是必须澄清的附加在马克思主义名下的错误观点;引导干部群众用科学的态度对待马克思主义,用发展着的马克思主义指导新的实践。本册为全国马克思主义论坛丛书第1辑,主要探讨马克思主义与科学发展观。
  • 孔子的智慧

    孔子的智慧

    千百年来,孔子的智慧哺育了一代又一代智者,就是在今日,也有着其无可比拟的现实价值。当今社会,人们过度追求金钱、物质及感官享受,致使身心失调、心灵孤寂、人格分裂,在这种情况下,有识之士想到了孔子的智慧。诺贝尔物理学奖获得者瑞典的汉内斯·阿尔文博士说:“如果人类要在二十一世纪生存下去,必须回首两千五百年,去吸取孔子的智慧。”
热门推荐
  • 此生与子偕老

    此生与子偕老

    当两人年轻时不小心走散,十年后重逢,是否还有勇气问候?当年熟悉的街头,想起曾经的温柔,是否还能找到拥抱的理由?十年匆匆一瞥,是否还记得当初曾经许下与子偕老的约定?
  • 影锋之热血龙威

    影锋之热血龙威

    “这里没有我想到的足球,足球需要hero,但我知道,足球,它不是一个人游戏,所以才如此有魅力。”,“我要的足球,一定是有teamwork的,一定是热血的,而热血的不只是足球本身,而是那些一起在球场上踢球的人。”,···龙威坐在回家的公交车上,倚在座椅上,百无聊赖的看着窗外,这个城市,有时候,他也蛮陌生的,人如果没有了梦想,还剩下什么呢。这是一部讲述龙威追求梦想的书,希望大家喜欢。
  • 九凤灵狐之帝王独宠

    九凤灵狐之帝王独宠

    她,雪香寒是个废材鬼颜二小姐;她,是21世纪的鬼医也是一名杀手。当她成了她,结果会怎样。废材?我会告诉到底什么叫废材。鬼颜?鬼颜下藏着一张倾国倾城的脸。没有魔兽?不好意思,我看不上。没有男人要?哼╭(╯^╰)╮被我家帝王大大包养了。天大地大,姐最大。怎么?你咬我啊╭(╯^╰)╮
  • 中国知识产权司法保护2009

    中国知识产权司法保护2009

    最高人民法院知识产权审判庭负责审理本院受理的各类知识产权民事纠纷案件和部分专利、商标授权确权行政纠纷案件。2008年,最高人民法院知识产权审判庭共新收包括侵犯专利权纠纷、侵犯著作权纠纷、侵犯商标权纠纷、不正当竞争纠纷和各类知识产权合同纠纷以及专利、商标授权确权纠纷等知识产权案件277件,加上2007年旧存的各类案件52件,全年共审理各类案件329件,比2007年增长103.9%。
  • 大陆新娱乐

    大陆新娱乐

    在歌手里,他是历史最高纪录的缔造者。在演员里,他是一个爱岗敬业的工作者。在导演里,他是票房的保证者。在很多人眼里,他是无所不能的变态者。黄海挑了挑眉,贼兮兮的说:“我只是个小小的穿越者。对了!”黄海向旁边的女生抛了个媚眼,继续说道:“我还是广大漂亮女生最好的选择!”本书以签,请放心阅读。书友群:161239030加群请验证,大陆新娱乐书友。
  • 中国帝王后妃陵墓之谜

    中国帝王后妃陵墓之谜

    自从进入阶级社会以后,人类“事死如事生”的观念十分浓烈,居于社会之巅的帝王们,对于丧葬自然是比一般百姓更加看重,他们希望生前享受到的荣华富贵到了阴间仍能继续,于是,一座座帝王陵寝壮丽辉煌地建在风水宝地上,留给后人一部部遐想万千的史话。基于此,我们编写了这部《中国帝王后妃陵墓之谜》,《6元本中华国学百部-中国帝王后妃陵墓之谜》以文献资料为依据,以考古发现的实物史料为佐证,综合前人研究,对历代帝王陵墓的体制特点及其发生、发展和盛衰演变过程中的一些问题进行介绍,力图将《6元本中华国学百部-中国帝王后妃陵墓之谜》写成融学术性、知识性于一体的历史知识读本。
  • 爹地你完了

    爹地你完了

    被男友和闺蜜背叛后竟然被‘鸭’给嫖了,我说能不能不要这么悲催?被‘鸭’嫖就嫖了吧,可能不能不要怀孕?...不过没有能不能!都是真的!看看悲催女是如何受尽磨难斗小三!看看小正太是如何英勇无敌救妈咪!再看看这超级母子组合是怎样对付那一夜激情后消失的帅逼…
  • exo之深海的回忆

    exo之深海的回忆

    “我望眼欲穿,看我看不到的你,我侧耳倾听,听我听不到的你。”熟悉的旋律响起,熟悉的声音,辰曦的脸上露出一个甜甜的微笑,“原来你们一直都在。”
  • 春风十里,不如你

    春风十里,不如你

    生活不只是苟且还有诗和远方诗不果腹养心肺酒不解渴润平生不同的故事和你共同见证他们的成长正如书名《春风十里,不如你》不管经历什么他们都最幸福愿你能听我倾诉带酒相拥
  • 一身骄傲

    一身骄傲

    一个古老的、早已成为传说的传承悄然落到了一个现代都市里刚刚降生的孩子身上,然而它带给传承者的似乎只有无尽的磨难,但那名叫李凤的孩子终究经受住了考验并逐渐开启了属于自己的传说之路。他是神的继承者,穿行在世间活生生的神明,他一身的阴暗面和无尽的冰冷,但他带给人们的是希望和光明。