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第45章 附录一保安族历史大事记(1)

1227年(南宋宝庆三年蒙古太祖二十二年)

蒙古军破洮州(今临潭一带)、河州(临夏一带)、西宁。蒙古人占领这些地方后,分别派遣军队驻守。其中包括大量的探马赤军。同仁保安堡是其中一个主要的蒙古驻军之地。

1254年(南宋宝佑二年蒙古宪宗四年)

蒙古人在藏族地区普遍设置驿站、哨所、军站,派驻军队,同仁始设保安营。

1271年(南宋咸淳七年蒙古至元八年)

蒙古军在占领区域内建立“社”的制度,五十家为一社,设社长一人,由蒙古人或色目人担任。保安地区社组织只管农户,色目人组成的探马赤军担负防守责任。

1273年(南宋咸淳九年元至元十年)

各地蒙古人、探马赤军“随处入社,与编民等”。入“社”后的蒙古人、色目人仍属元代军户,但他们可以娶妻生子,成家立业,开始转化为具有军人身份的农户,在当地长期定居下来。根据这个规定,同仁地区的探马赤军中的色目人士兵和工匠就近“编户入社”,其中一部分为“营伍人”,一部分成为当地最早的穆斯林农耕居民。他们长期在蒙古军营生活,使用蒙古语。

1370年(明洪武三年)

明征虏大将军徐达在甘肃定西击败元河南王扩廓帖木儿,命副将军邓愈于五月攻占河州,元吐蕃等处宣慰使何锁南普和镇西武靖王卜纳剌降明,邓愈即率兵占领积石关、循化、同仁等地,保安一带的蒙古人、色目人归顺明朝,仍操持兵务。

1371年(明洪武四年)

保安城的西山(即铁城山)上建立保安堡,派兵驻守。保安地区设置保安站、堡(操守所),保安堡的营伍人多数为蒙古人、色目人,一部分是从河州等地征调的屯田戍边的军士。

1372年(明洪武五年)

洮州、河州等地设茶马司,以茶马互市。这项举措有利于保安一带的商业发展。保安城部分色目人从事手工铁制品生产。

1397年(明洪武三十年)

因私茶出境,市马日少,明朝廷下诏河州、临洮设出入吐蕃之关口,巡禁私茶出境。改秦州茶马司为西宁茶马司,迁其治所于西宁。同仁一带加强私茶管制,保安堡亦承担巡禁之责,守堡人数并有增加。

1574年(明万历二年)

扩建保安堡。扩建后的保安城墙684丈,东西城墙各124丈,南北城墙各118丈,高2.5丈,厚2丈,收顶1丈,西设有城门,东门设一瓮墟,由四寨子各筑城墙一面。

1619年(明万历四十七年)

同仁保安城置都指挥,隶属河州卫,管理保安十二族。设保安营,戍守保安城,警卫铁城山。保安营的营伍人居保安城下庄(撒尔塔)、尕撒尔一带,一部操兵务,一部从事农耕、畜牧或工匠、经商。由于相同的信仰(伊斯兰教)、相同的语言(保安语),他们自称为“保安人”,周围的藏民和汉民也称他们为保安人。各坊头的头人成为保安人的上层。由他们联系着保安城、下庄(撒尔塔)、尕撒尔这三个地方的保安人,他们逐渐形成一个独立的群体。

1644年(清顺治元年)

清军入关,明亡清立。清袭明制,同仁保安仍属河州卫辖治。

1645年(清顺治二年)

清廷令洮州、河州、西宁仍依明制召商茶以易藏马,酌量价值,两得其平,保安城为茶马交易点。

1725年(清雍正三年)

河州边外地保安、起台(今循化)两堡划归河州同知管辖。

1732年(清雍正十年)

保安守御所改设为保安营,属河州镇,营内设都司一、把总二、经制外委把总二、额外外委二、兵500名、马50匹,巡防地9处。

1762年(清乾隆二十七年)

移河州同知于循化,设循化厅,隶兰州府。保安堡属循化厅管辖。

1765年(清乾隆三十年)

保安增设营制,改属循化厅,改都指挥为都司,陆续招募河州一带回汉兵丁驻防,其中大部分融为保安人。

1781年(清乾隆四十六年)

伊斯兰教新教(哲赫忍耶)开始传入同仁。

1859年(清咸丰九年)

循化地区发生动乱,在其影响下,清廷通过支持喇嘛教上层加强保安地区的统治。隆务寺寺主夏日仓和襄佐下命令,要求与藏族不同习俗的人要入乡随俗,遵从藏族习惯。一些汉族人和土族人改信喇嘛教,信奉伊斯兰教的保安城、下庄(撒尔塔)、尕撒尔的保安人不服从隆务寺命令,致保安人与当地藏族、土族间产生矛盾。

1861年(清咸丰十一年)

七月青海循化撒拉人马尕三率众起义,与撒拉人有来往的保安人受到压力。此时,保安城的保安人与尕四东的土族人因水渠问题发生械斗。保安头人舍力布、力保山尕、夷拉西、尕拉孜等商定迁走时,尕四东土族人联络藏族玛巴部落、尕寨东部落、五坊头部落包围了保安城,藏族朗加部落的虹布安吉哇、阿克华里旦、阿克力等率众接应保安城北城水洞逃脱的部分保安人,并与下庄出逃的保安人一起护送翻过多曼尔山,通过朗加部落地界,至尕楞口以东,进入循化,被当地撒拉族人安置在城西上四工一带务农。

1863年(清同治二年)

居住在隆务河两岸的尕撒尔的保安人在保安城和下庄(撒尔塔)的保安人迁走后,感到孤单。在征得大河家回族上层人士同意的情况下,头人马牙拉、马三高、马六十等率领尕撒尔的保安人在土族哈仓那卡部落的护送下,舍弃家园,沿黄河迁至大河家,在大墩居住下来。

1864年(清同治三年)

正月河州回回人、东乡人、撒拉人联合反清,围攻河州城,随后波及循化一带,为避动乱,循化的保安人沿黄河南岸东行,过积石关,全部迁到相对安定的积石关大河家地区,住到与大墩相邻的梅坡、甘河滩一带。大墩、梅坡、甘河滩沿习称为“保安三庄”。

三月河州回回人、东乡人和撒拉人等反清大军推大河家中心寺阿訇马占鳌(回族)为统帅,在马占鳌指挥下攻克河州城。保安人参加了临夏各族人民的反清斗争。

1866年(清同治五年)

河州大旱,斗麦千钱,人相食,饿殍载道,西乡亦然,部分保安人外流。

1882年(清光绪八年)

兰州府、河州总镇、西宁循化厅联合在积石关立“积石关禁伐林木告示碑”,以解决循化撒拉人与大河家保安人在积石山砍伐柴木中发生的纠纷。

1893年(清光绪十九年)

陕甘总督左宗棠饬兰州巡抚在积石关立“革除关弊告示碑”,纠正以往过关收费的弊端,以此保护保安人的往来生产与经商。

1896年(清光绪二十二年)

撒拉人反清入积石关门,保安人进行劝阻,保护当地汉族免遭无辜杀戳。

1897年(清光绪二十三年)

董福祥、马安良等以“勾结撒拉造反”为名,在保安地区无故镇压保安群众,石塬村等汉民群起具结保证,以理力争保安人与撒拉事件无关,保护了保安人。

1900年(清光绪二十六年)

保安人参加马福禄统领的甘肃军队抗击“八国联军”战斗,在北京正阳门之战中,保安族将士马尕豆、马邦吾等10人为国捐躯。

1911年(清宣统三年)

七月马安良出资建成大河家清真大寺,保安人多在该寺礼拜。

1915年

积石山县刘集高赵家村保安人马伊海牙(道号阿赞美坚赞美)始创高赵家门宦,属伊斯兰教戛德忍耶学派,信徒主要有保安人、撒拉人。

1928年

4月30日国民党26师师长、凉州镇守使马廷识襄派军队包围保安人村庄高赵家和甘河滩,拘捕高赵家门宦创始人马伊海牙等15人,逼其放弃高赵家门宦,因拒绝不从,马伊海牙等4人被害,马伊海牙时年42岁。马伊海牙的好友和传教助手王阿布都继任高赵家门宦的第二任传教人。

6月保安族商队“藏客”马三十六、马全成、马胡录等10多人第一次经西藏去印度经商。

7月在保安人聚居的梅坡村建甘梅小学。

1930年

3月高赵李家村的保安人进行反抗“八大家”地主霸占水渠的斗争,取得胜利。

1943年

9月大墩村的保安人不畏强暴进行了反抗“八大家”强占林地的斗争。

1947年

甘河滩村保安农民进行反抗“八大家”地主破坏水渠的斗争。

1949年

2月大河家保安三庄人民为抗缴兵马税,同国民党马步芳军队进行斗争。

8月25日中国人民解放军第一野战军62军进驻大河家,保安人聚居区得到解放。解放军尊重保安人民的风俗习惯,帮百姓干活,秋毫无犯。解放军王震兵团集结大河家时,大墩村保安族青年马正云,甘河滩村保安族青年马如麒、马福元、马如麟、马云山等帮助解放军收面粉、寻船只、扎羊皮筏、作向导,支援解放军过黄河,挺进青海。

1949年

10月10日大河家地区的保安族人民推选出本民族的15名代表,参加了和平区(大河家地区)的各族各界人民代表会议,会上成立了区人民政府。保安三庄和回族、汉族、撒拉族杂居的大河家、四堡子等村,联合成立了大河家乡人民政府。

1950年

4月25日大河家、吹麻滩、居集、癿藏等地的2.7万多群众集会听取赴朝慰问团的报告。会后,各族人民掀起捐献飞机、大炮的高潮,捐献12370.04万元(含临夏县,旧人民币),折合飞机一架,并被命名为“临夏县各族各界团结号”。

1951年

8月6日西北军政委员会民政部批准,成立临夏县保安族自治区。

1952年

3月25日政务院正式批复保安族为一个单一的民族,命名为“保安族”。从此,保安族成为祖国大家庭一个正式成员。

4月25日中央人民政府内务部批准,设立临夏县大河家回保撒土自治区。

1953年

6月保安族自治乡甘河滩村保安腰刀名匠冶善家宝继承保安腰刀的传统工艺,创制“鱼刀”,使保安腰刀增添了新产品,在保安三庄有“制作鱼刀善家宝最好”之誉。

7月1日甘肃省第一次人口普查,全省已识别少数民族成分有17个,共963161人,其中,保安族4949人。

1954年

4月2日成立了大河家回族保安族撒拉族土族联合自治区,这是一个多民族联合的自治机构,下辖包括保安族自治乡在内的10个乡,30个行政村,90个自然村,共有保安、回、撒拉、土等9个民族的24649人。

1955年

3月16日经国务院批准,撤销大河家回族保安族撒拉族土族自治区,保留大河家保安族自治乡,改名为大河家保安族乡。

1956年

11月13日召开临夏回族自治州第一届人民代表大会,临夏回族自治州成立,大会作出决议,保留临夏县大河家回族保安族撒拉族土族联合自治区及保安民族乡。

1958年

9月甘肃省少数民族社会历史调查组在兰州成立。该调查组分赴回、藏、东乡、土、保安、裕固、撒拉、蒙古和哈萨克等少数民族地区,进行社会历史调查和编写民族简史简志丛书的工作。保安族民族社会历史调查工作由甘肃少数民族社会历史调查组临夏第一分组承担。调查组由中央有关部门、省民委、兰州大学的干部教师组成。保安族干部马克文、马如麟参加保安族社会历史调查工作。

1961年

11月根据中央和西北局民族工作会议精神,恢复了大河家清真寺。

1964年

7月1日进行全国第二次人口普查。全省有少数民族955396人,其中保安族5055人。

1979年

11月14日经州革命委员会批准,县革命委员会批复,成立临夏县保安族中学,校址设在原魁锋中学内,省上拨款22万元扩建,并决定刘集中学高中并入保安族中学。

1980年

3月保安族聚居的大河家农村地区全面推行家庭联产承包责任制。

6月14日国务院批准设立积石山保安族东乡族撒拉族自治县。

1981年

5月20日积石山保安族东乡族撒拉族自治县第一届人民代表大会在吹麻滩镇召开。

9月30日积石山保安族东乡族撒拉族自治县成立庆祝大会在吹麻滩中学操场隆重举行,欢庆自治县的成立。全国人大民族事务委员会、国家民族事务委员会、中共甘肃省委、省人大常委会、省人民政府、省政协、省军区发贺信贺电,中国社会科学院民族研究所、省委统战部、省民族事务委员会、西北民族学院赠送锦旗。

1982年

7月1日进行全国第三次人口普查,全国保安族人口9027人,甘肃省保安族人口8322人,积石山保安族东乡族撒拉族自治县保安族人口8017人。

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