二、保安族文化网的产生背景及其发展历程
深处祖国内陆的保安族，虽然是一个相对欠发展的小民族，但仍然有其独立的族名、语言以及文化表现形态，在漫长的历史发展过程中创造了以保安腰刀为代表的灿烂文化，可谓文化底蕴深厚、历史遗存丰硕。然而，面对当前全球化浪潮，任何一个民族的文化，都不可避免地面临外来文化的冲击和某种丧失的可能。当然，保安族文化也正在经历前所未有的蜕变，许多优秀的传统文化正面临着消亡的危险。由于缺乏相关的保护机制，特别是没有强效的宣传手段和方法，外界对保安族的了解并不多，这极大地影响着保安族文化以及其他各项社会事业的发展。那么，只有文化的消亡，却没有文化的传承，这就意味着失去了民族文化的根基。对于我们每一个人，尤其是本民族的人来讲，都应该清醒地意识到：轰轰而来的现代文明对我们民族文化的冲击与日俱增。我们必须与其做合理的抗争或协调，既要发展经济，又要保护传统，因为二者都不能丢弃。这是我们最大的责任，当然也是最难的任务。所以，从一定意义上讲，越是在现代化、经济全球化的今天，越是要讲求文化的多元化。只有这样，我们民族、国家的文化才会更富活力和生机。因此，宣传与保护保安族的传统文化就是我们刻不容缓的任务和责任！
于是，在新时期如何适时地转变思想观念，调整文化宣传的手段便成了我们每一个民族文化工作者面前最棘手的问题。在我们的这个时代，网络是最便捷、最有效的宣传手段，民族文化的宣传和保护也应依靠网络手段。正是基于这样的认识，2005年初，正在西北民族大学攻读民俗学硕士学位的保安族研究生马沛霆创建了旨在宣传、推介保安族的网页，考虑到文化所涵盖的广义，将其命名为“保安族文化网”，成为全省乃至全国为数不多的全面介绍少数民族个体的专业网站。虽然当时的保安族文化网只是一个雏形，但麻雀虽小，五脏俱全，网页设置了民族简介、民族研究、民族人物等相关栏目，比较全面地展示了中国保安族的社会、经济以及文化面貌。此外，网页中还设置了留言版，方便了广大网友之间的相互交流。
自保安族文化网创办以来，点击率一直很高，网站得到了许多文化工作者以及国际友人的关心和支持，他们纷纷留言——“希望越办越好！”但由于网站没有经费申请独立的空间，所以容量和相关服务有限，很多发展设想和计划难以顺利实施，也无法进一步扩大宣传。2008年，在有关方面和各界人士的共同努力下，在积石山县委书记马少相和县长马丽云的亲切关怀和有力支持下，保安族文化网得以升级换代，购置了独立的网络空间，申请了简易的域名并获批了国家工业和信息化部授予的《ICP备案许可证》。网站也进行了全面的改版，内容得以大幅度扩充，设置了民族概况、民族影像、时事快讯、民族研究、民族人物、民族友人等15个栏目。网站的栏目层次分明，内容充实。可以说，为外界了解保安族提供了一个便捷的窗口，也为保安族文化与外界交流，同时也为民族文化的发展繁荣创建了一个有效的平台。与此同时，在马少青、马世仁、马丽云等保安族官员和学者们的大力支持和积极努力下，2008年12月在临夏州府所在地临夏市成功举办了“保安族文化网”开通仪式，相关的领导、专家学者以及保安族领导、文化界人士齐聚一堂，见证了这一历史性的时刻。保安族文化网的开通标志着保安族文化的宣传保护事业翻开了崭新的一页，对于宣传和传承本民族的文化，推动各项事业的发展，起到了积极的作用。
经过一段时间的努力，保安族文化网在民族文化宣传中所发挥的功能与作用日益重要，越来越多的人通过保安族文化网认识、了解保安族丰富多彩的文化艺术。5年来，保安族文化网的访问量平稳保持在日均200个IP，每天都有全国各地、海内外的网友访问保安族文化网。现在任何一个网络搜索引擎中关于保安族的数据都高达四五十万，这个数字让保安族文化网的发起者、网站总编马沛霆深感欣慰，因为2005年马沛霆在互联网上通过“百度”“搜狗”等搜索引擎搜索“保安族”时，信息竟然不足100条。由此看来，网络对于宣传保安族的作用不言而喻，保安族文化网更是搭建起了保安族通向外界的桥梁，而且这不仅对保安族是一个很好的宣传窗口，同时也是宣传临夏，甚至宣传甘肃的窗口。
三、网络对于保安族文化的重要意义
少数民族的文化宣传一直是社会的热点问题，而少数民族文化的传播方式在今天这个数字化时代，已经发生了新的变化和发展。其中，网络所扮演的角色愈来愈重要，网络的多重优势为民族文化的普及提供了前所未有的大舞台，运用网络技术传播少数民族思想文化高效便捷，受众面极为广泛。利用网络，我们可以让更多的人更容易和保安族文化“亲密接触”。可见，利用网络来宣传保安族文化是一种新兴的文化传播方式，也是网络时代的必然趋势。
首先，网络有利于更广泛地传播保安族文化、普及民族知识。通过网络的平台传播少数民族文化，可以扩大少数民族文化的传播面和辐射面，让越来越多的人了解少数民族的文化。在信息化的时代，保安族文化网可以整合优秀的民族民间文化，加大宣传力度，让以保安腰刀为代表的民族工艺品有更大的知名度和市场，从而推动合理开发和利用文化遗产的步伐。正如保安族文化网“百家争鸣”论坛所云，“有言者无罪闻者足戒”。在网络上我们不仅可以互相交流，分享保安族文化成果，还可以了解其他民族、地区的文化发展现状。
其次，网络对于民族知识的普及大有裨益。民族知识的普及必然能有效地提高大众对少数民族文化、历史的认知程度，从而激发各族人民的爱国、爱族热情，达到促进民族团结、凝聚民族精神的作用。民族网站及论坛可以实现不同地域间民族同胞的直接对话和交流，因此，这对于各地民族同胞之间的相互了解、情感沟通、经验互补都十分有好处。与此同时，网站还可以成为人们献言献策的互动平台，通过BBS论坛、留言版等多种形式，及时进行信息的沟通和交流，为当地的发展提供良好的建议和对策。
再次，网络有利于保安族文化遗产的传承保护。网络技术为少数民族文化的繁荣提供了技术支持和全球化的平台，促进了少数民族文化的跨文化交流，使各民族文化既保持了自己民族文化的特色，又融合、吸纳了全球文化的精华，从而增强了少数民族文化的凝聚力和感召力。网络传媒更是保证少数民族文化遗产顺利传承的重要机制，特别是在民族文化、社会遗产的传承功能发挥方面，具有独特的价值。这是因为，以多媒体的方式记录民族文化遗产，最为便捷的方式莫过于数字化、网络化，就是对民族民间文化的保护成果进行网络化与数据化技术处理。它与传统的记录方式相比有着不可替代的优势，如，它可以几乎不占用物理空间；可以方便灵活地进行图文声像与数字信息的双向转换；同时还可以方便、迅速地进行检索等，这些都极大地促进了资源的传播和共享。所以，它是保安族文化遗产抢救、保护的重要的措施之一。
最后，网络有利于促进保安族民间文化产业的发展，推动本地区经济的繁荣。民间文化是一种产业资源。在历史上，陶瓷、酒、茶、纺织、印染等民间文化都成为了巨大的产业，至今仍生机勃勃。保安族有着像保安腰刀一样的许多优秀民族工艺品，要想把这些有特色的产业推向全国乃至全世界，利用网络无疑是一个最好的手段。我们可以通过网络传播平台，开发利用保安地区的民间文化特色，将民族文化符号镶刻在地区农特产品中，增加农特产品的含金量。作为一种媒体手段，保安族的网站整合保安族的文化信息资源，着力展现保安族风情、工艺品、土特产和旅游等独特的民族文化魅力，让人们通过网络走进原生态，体会到别样的保安族风情和魅力。
同时也可以对当地的其他民族文化产业进行链接和推广，因为在临夏地区，不光保安族有着优秀的传统手工艺技术，其他民族也有很多的技艺和产品，如果不加以推介，外人就无法得知，网络正是这样一个非常有效的推介手段。网站还可以充分整合和利用民族文化的信息资源，实现民族地区与大市场的对接，通过网络媒体的平台，让更多的人共享民族文化发展的成果。特别是让在外工作和生活的人与家乡实现良性互动，为家乡发展出点子，同时也给想为家乡做点事的有志之士提供一个信息沟通平台，团结更多的企业家一起投入到家乡的建设中，为保安族地区早日脱贫致富奔小康贡献力量，以推动社会和谐发展。
四、关于保安族网络文化建设的建议
尽管这些年来保安族的网络文化建设得到了长足发展，但在个人博客、QQ群、MSN等网络新生事物的冲击下，保安族文化网也面临着许多困难和挑战。与其他少数民族网站相比，网站存在着许多亟待解决的问题，比如网站是由个人经营，没有政府和强大的社会团体做依托和后盾，资金来源匮乏，网站设置还不够专业，原创力度小，存在着宣传手段不当、资源运用不合理等诸多技术问题。对此我们应当给予高度重视，相关建议如下：
第一，进一步转变观念，认识网络对于民族文化的重要性。保安族文化网的健康发展需要各方面尤其是各级领导以海纳百川的胸怀去培育她，同时更需要各级部门及各界人士的呵护和支持。我们应该充分认识到网络对当今社会的巨大影响力，提高“文化自觉”，切实抓好本地区文化的传承和发展，成为中华民族传统文化的守护神和中国先进文化的建设者，充分认识到现代科学技术不仅可以为经济的发展服务，同样也可以推进各地区、各民族的文化发展与繁荣、民族团结与进步。对于文化网站这一新生的事物，各级政府要给予关心和帮助，使其在正确的方向上健康发展。
