登陆注册
19085900000081

第81章 野蛮中的文明?

日本军国主义是野蛮的,军国主义分子及其战车上的走卒,在侵略中国和世界其他国家的过程中,表现出了少有的野蛮与残忍。烧杀抢掠,奸淫妇女,攻城掠地,屠城扫荡,使用毒气弹、化学武器,用活人作细菌试验,干尽了坏事。这些事,我们可以从历史书籍中知晓,也可以从文艺作品中了解。从这个意义上说,文艺家们功劳不小。

但文艺有时也让我迷惑,许多以抗日为题材的作品,有一种共同的细节,那就是日本鬼子在猛兽般攻下某地后,总要脱帽致礼,或鞠个大躬,以表示敬意。对这一细节的解释是,日本人对顽强抵抗、誓死抗争的中国军民表示钦佩和敬服。还有更令人叫绝的故事,是说中国抗日部队有匹白色战马,十分通人性,十分聪明勇敢,某日本军官历尽艰辛将其抓到手,无奈此马宁死不附逆,最后这个日本军官放走了马,同样表示了敬意。我没有参加过对日作战,没有同日本人真刀真枪地干过,也未研究过日本的民俗和军史,对于日本鬼子的脱帽致敬之类“文明”情节,我总不那么相信。

描写战争的影片我看过不少,苏联的、东欧的、美国的、欧洲的,可我很少看到描写德国人、意大利人如日本人般“文明”的举动。难道世界民族中,日本人,尤其是日本军国主义分子最为“文明”吗?似乎下不了这样的结论。日本军国主义分子野蛮,是世人皆知的。说他们比禽兽还野蛮,也是中肯的评价。

为什么中国的文艺作品中会出现那么多名为表现中国人顽强精神令敌人也敬佩,实为为鬼子脸上贴金的东西?我以为原因有几个方面:其一,中国人过于善良,以羊之心,度狼之腹;其二,中国人的作家艺术家们的表现手法过于单一,离了这一招就没有其他的招。中国人太天真了。

近代以来,日本人没少折磨中国人,甲午战争的伤痛、抗日战争的创痛,令中国人刻骨铭心。但中国人有时也健忘,几句所谓的友好,就可以让中国人将一切创痛与仇恨忘得一干二净。我担心,文艺作品中这种日本鬼子向中国军民敬礼的“文明”,这种虚假的东西演得多了,会对中国人起到进一步的麻痹作用以至奴化作用。

让人们了解真实的历史,包括细节;不要写虚假的历史,不要误导人!

1999.9.26

同类推荐
  • 优美的哲理散文(散文书系)

    优美的哲理散文(散文书系)

    散文是美的,它能给人以美的享受,然而什么样的散文才是最美的散文呢?秦牧曾说:“精粹警辟的、谈笑风生的、亲切感人的、玲珑剔透的,使你读时入了神、读后印象久久不会消失的好散文,还是不多。”他还说:“一篇好的散文,应该通过各种各样的内容给人以思想的启发、美的感受、情操的陶冶。”品读精美的散文,宛如清风般涤荡沐浴;让散文的清扬与美丽永远地伴随你。
  • 野菊花:一个为尊严拼搏的女人

    野菊花:一个为尊严拼搏的女人

    野菊花,经风雨,傲霜冻,鲜艳美丽,芳香迷人;花中强者,品质高洁,多好的野菊花!它是浓缩作者七十余年生活历程的真实写照,又是他们夫妻神圣而纯洁爱情的象征。作者以野菊花作书名,含义深刻。
  • 邓刚幽默

    邓刚幽默

    早恋的要害在于发生在关键的学习求知阶段,犹如一列不按时刻表而提前开出站的火车,整个前程将不堪设想。爱情是一种非常状态,而家庭却是正常状态,爱情是浪涛滚滚,家庭是平坦的沙滩,相爱的男女两人兴奋地从爱情的浪涛中游上来,到了家庭的沙滩上还做游泳状,那就有点精神不对头了。
  • 唐宋八大家(第二卷)

    唐宋八大家(第二卷)

    韩柳三苏王曾欧阳是唐宋时期八大散文作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙 (苏轼,苏洵,苏辙父子三人称为三苏)、欧阳修、王安石、曾巩。明初将韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、 欧阳修、王安石、曾巩八个作家的散文作品编选在一起刊行的《八先生文集》,后唐顺之在《文编》一书中也选录了这八个唐宋作家的作品。明朝中叶古文家茅坤在前基础上加以整理和编选,取名《八大家文钞》,共160卷。“唐宋八大家”从此得名。给予后人深远的影响。
  • 中国经典神话

    中国经典神话

    神话产生于文字之前,是经典前的经典、历史前的历史、文化前的文化、艺术前的艺术。近三十年来,中原神话经过学者们的努力搜集和不懈研究,已经蔚为大观,被国际上称作中原神话学派。神话是民族文化的源头,是民族精神和民族心理、民族意识的根脉所在,是当之无愧的精神瑰宝,也是我们应该保存和发扬的极其珍贵的非物质文化遗产。本书所选,既不是作者的原创,也不是某人的灵感,它们是中华民族世世代代传承和创造的产物。既重古籍可考,尤重口碑有传,是古史却比古史丰富、鲜活,是口传却又焕发出精金美玉般的色泽和质感!
热门推荐
  • 圣道之魂

    圣道之魂

    一个渡劫期的修真者渡劫失败,本以为会魂飞魄散,却不料穿越到异界大陆,从最低层的武者开始,一步一步走向巅峰。在帝王之上在天意之下冰与火生与死谁是最后的胜者手中的剑无论怎么凌厉,也斩不断强大的宿命。你与命,究竟谁会赢。这里离你想要的世界究竟是越来越近,还是越来越远……圣道之魂QQ群已建立,喜欢此书的朋友可以加入QQ群一起交流一下。群号:35077867
  • Sons of the Soil

    Sons of the Soil

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 全球华语小说大系·乡土与底层卷

    全球华语小说大系·乡土与底层卷

    这是对近年来底层写作和乡土叙述的一个总的巡览,也是对它们的一个全面的回顾。其中所选各位,既有一直从事底层写作并以此闻名的“专家”,也有成名已久偶涉底层的名家;既有后起新秀,也有文坛宿将;既有位居显要而念念不忘底层艰辛并能保持一个永远的赤子之心的,也有自底层脱颖而出并始终对自己的故土念兹在兹的;既有以自己的立场角度驰骋对底层的想象的,也有取自底层的视角同其中人物呼吸与共的。正因为这种色彩斑斓,故而就有了底层多样面貌的呈现,既有挣扎于苦难和血泪中的底层惨象,也有不为苦难所迫而能保持乐观和坚韧的底层群像,既有源自人性邪恶狡黠之底层,也有沉溺苦水中而能表现人性之光的底层。
  • 情少校草别碰我

    情少校草别碰我

    原本美好的喜欢破碎了突然的失忆让这段破碎的感情有了新的开始结婚当天突然恢复的记忆让她无奈·············
  • 秘密Ⅳ:你就是一座宝藏

    秘密Ⅳ:你就是一座宝藏

    《秘密Ⅳ:你就是一座宝藏》是罗伯特·柯里尔《秘密》系列丛书中的第四部,关一书的意义,他本人如此说道:斯芬克斯问道:“什么生物早晨四足行走,中乖两足行走,晚上三足行走?”过路者们都要面对这个奥妙费解的谜语,凡猜中者即可活命,凡猜不中者一律被吃掉。这就是古老的斯芬克斯谜语。现代的斯芬克斯谜语变得更加困难:“我怎样可以赚更多的钱?怎样才能让我和我的家庭衣食无忧,富足快乐?”这个问题摆在你的面前,每天在你的心头萦绕,直到你解决它。这就是现代的斯芬克斯谜语,任何解答不了者下场和古代没有多大区别。
  • 逗猫惹草之宝贝夫君

    逗猫惹草之宝贝夫君

    这年头,赶上穿越也不是什么奇怪的事了,遇到帅哥也不是什么奇怪的事了,遇到五个六个帅哥更不是什么奇怪的事了!谁叫俺是女猪脚呢?俺还遇到了藏獒的呢,什么?它居然赶潮流玩女扮男装?还勾搭上了狗帅哥?老娘跟你讲,要是你那男的不是你所说的那么帅,我一定让你的孩子变成孤儿或者流浪狗!哼哼!
  • V5穿越王妃太凶

    V5穿越王妃太凶

    琴棋书画不会,洗衣做饭嫌累。吟诗不如作对,当个王妃!啊呸!一朝穿越,她竟成了七王爷的专属调教师!一夜缠绵,爆笑连台,萝卜白菜,太子都爱。王妃太霸道,王爷更腹黑。于是她包袱款款走人!出府后还有三个美男追着跑,更离谱的是,某美男戴着面具,鬼哭狼嚎说‘他’怀孕了!情节虚构,请勿模仿!
  • 绝恋之爱恨恢恢

    绝恋之爱恨恢恢

    她,容颜绝世却自小目盲,不可得见。他,才智绝伦,从小远征,战功赫赫。他爱她。他们青梅竹马,理应在一起?不不不,她恨他,恨不得他去死。但她却忘记了,没有爱又哪里来的恨!
  • History of Animals

    History of Animals

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 死亡轮回之仙道绝巅

    死亡轮回之仙道绝巅

    死亡,重生,死亡,重生……假如故事重新来过,会不会有一个更好的结局。我终将归来……待我道成之时,我要这众生都惊惧颤抖!我不会死!