智慧的女人会选择让自己快乐，就像一部电影里的台词说的“要想不被别人拒绝，最好的办法是先拒绝别人”。
爱情里的智慧女人
女人爱一个男人的终极目标是获得安全感，如果主动示爱，就会对自己缺乏信心，所以女人主动的爱情往往以失败告终。
我们在追求爱情的岁月里，终于发现，爱情不是两个人或者三个人的事，而是一个人的事。爱情，是自身的圆满。当你了解了爱情，你也了解了人生。
女人主动，男人你心动吗？面对这个问题，男人会说：“当然，只要我也喜欢她。”其实，问题就出在这个“我也喜欢她”。男人和女人是两种不同的动物，男人需要征服女人，女人需要的却是安全感。当男人发现适合自己的目标，肯定会先动手，如果迟迟未动手，那么目标的吸引力首先是值得怀疑的。
记得有人说过：“在爱情问题上谁先动手，谁就满盘皆输。”我们的生活经验决定了男人向女人示爱是常理，一旦违背就会有麻烦接踵而至。女人爱一个男人的终极目标是获得安全感，如果主动示爱，就会对自己缺乏信心，所以女人主动的爱情往往以失败告终。
一个有智慧的女人，应该知道打破旧有的观念。智慧女人是想办法让对方开口，给一个人三次机会，约他吃一次饭，看一场电影，参加一次朋友聚会。如果他依然没有任何反应，那么一定要放弃。给一个人三次机会已经很奢侈了，最愚蠢的人是爱一个不爱自己的人。
智慧和愚蠢的区别有时候只是因为一个女人告诉那个男人：我爱你！而另外一个女人没有告诉那个男人：我爱你！虽然结果可能是一样的，但是心理的感受却完全不同。智慧的女人会选择让自己快乐，就像一部电影里的台词说的“要想不被别人拒绝，最好的办法是先拒绝别人”。
其实在爱情问题上男人比女人更清醒，他们会把感情问题放在合理的位置，而女人很容易把感情当成生活的全部。当爱情快车出了故障，到了两个人不得不分手的时候，不理性的往往是女人。
任何人在做决定之前都会有一些信号，如果你的男朋友开始故意用一些语言刺伤你，开始没有耐心听你的电话，而解释的理由明显带有敷衍了事的痕迹。那么，智慧的女人要相信自己的直觉，自己先开口，就可以把被动变成主动。不要担心男人会不好意思承认，只要你别把自己的行动表现得太悲壮。当你说的话正好说中他的心事，一般情况是他无言以对。
虽然女人经常说自己把谁甩了，但这可能只是她在心里埋藏了很久的愿望。现实情况是如果没有合适的新人，多数是女人用行动把男人逼迫得不得不开口。于是，很多女人会在男人提出分手以后，不停地打电话，越打电话越觉得对方的冷漠没有道理。女人的想法是：即使要分手也得我先说。
新浪网上有一个故事的结尾说：“当被爱成为一种习惯，请把最后的骄傲留给我。”这是一个智慧的选择，很多事情不是靠努力就可以改变的，与其努力挽回已经逝去的爱情，不如努力让自己面对现实。
如果是自己已经在心里做了决定，却让别人先说了，或是确实没有预料到爱情的突变，事情已经走到这一步。那么走得漂亮一点，虽然你不能挽回一个男人的心，却可以挽回自己的尊严。
张小娴说，一个女人在和男人同住那一刻开始起，就要留一只手挽皮箱，让他知道自己随时可以潇洒的离开。一个女人挽着一只皮箱，昂首阔步，头也不回，这个落寞的情景，是女人最后的尊严。
别把男人当回事儿
只要女人不把男人当回事儿，便不会对没有男人的日子感到焦虑。
很多女人的情感历程基本上是从担心没有男朋友，到交了男友接着等电话，揣摩他想什么开始的。最后终于结婚了，又开始等门、查手机短信和监看他邮箱的辛劳日子。好像男人都是吸血鬼似的，耗尽女人原本可以光华四射的元气。这是男人的错吗？还是女人自导、自演？
如果换个局面，也就是说，只要女人不把男人当回事儿，便不会对没有男人的日子感到焦虑，立刻发现有大把大把的自由时间可供利用，可以做这个，可以学那个，活得光彩亮丽。
有一个50岁的女人，从来都乐呵呵的，一会儿自己去加拿大玩，一会儿带着她80岁的老妈回山东探亲，根本不为结不结婚这事情烦心。前两年竟然和她以前办公室里已经离了婚的老上司好上了，两人皆有相互珍惜感，决定携手共度后半生，但是我朋友仍保持着自由、开心的状态，完全不是那种进入“围城”后的身不由己。凡事不都在于自己吗？
假如女人真想靠爱情美容的话，那就应该有随时可换品牌的“雅兴”，真正潇洒地看待男人，当我们在情感上不受制于人的时候，我们的身心都是自由的，这和男人是好是坏都是没啥关系的。
择偶仍需“门当户对”
择偶成婚，建立与维系家庭，是人类文明社会中特有的重要文化现象，“文化同源”的规律顽强地左右着婚姻的成败。
眼下，在日趋增多的婚姻危机和家庭解体事件中，“感情不和”、“性格不合”、“缺少共同语言”、“价值观相异”、“性生活失谐”等，经常成为当事者挂在嘴边的问题。然而，这些问题中潜在的“异源文化”冲突，不是被表面现象掩盖着，就是被当事者忽视了。其实，择偶成婚，建立与维系家庭，是人类文明社会中特有的重要文化现象，“文化同源”的规律顽强地左右着婚姻的成败。
本来嘛，来自不同文化背景和生活境遇的两个人，到了二三十岁时，各自带着自幼在家庭里业已形成的一些生活方式、价值观念和行为取向凑到一起，谁能改变谁呢？谁又能改变谁的家庭呢？但是在夫妻的日常生活中，恰恰是那些鸡毛蒜皮的小事反映出来的“异源文化”差异，成为夫妻关系中最难逾越的一道心理鸿沟，妨碍着双方最终的接纳、亲近、融洽。双方后来的教育环境或社会经历，虽然可以在一定程度上淡化家庭熏陶的积淀，但要根本磨灭家庭文化背景在二三十年的岁月中给个人留下的烙印，几乎是妄想。
在这里，我们强调“文化同源”或称文化上的“门当户对”，是想区别于传统社会按政治等级和经济贫富而划分的“门户”，那种门户多半是“世袭”的，即所谓“贼的儿子永远是贼”。今天，政治地位的流动和经济贫富的更替，已使传统的“门户”概念显得过时。然而，家庭文化氛围的耳濡目染，父母生活方式及文化资源的代际传递，却多半不以政治地位或经济条件为转移。文化不等于文凭，文化素质是天长日久的文明教养的结晶。一个人的文明教养，首先是在其成长的微观环境即家庭中接受的，其中，父母的言传身教具有潜移默化的深远意义。正是从这个意义上，我们认为选择配偶时应当重视文化上“门当户对”的条件。而那些未曾做此选择的已婚夫妻，或者那些不得不放弃这类条件的恋人，需要有足够的心理准备并增强调适能力，去克服双方的“异源文化”必然带来的调适困难、价值冲突或心理矛盾。他们或许不得不放弃自己当初的某些愿望或要求，努力去理解、接纳和适应对方身上无法改变的文化印记。但这一点，决不是一般水平的夫妻容易做到的。
衣服鞋子和女人选丈夫
女人选丈夫有时也像赶时髦，流行什么样的男人，女人们就一窝蜂地冲了上去，在她们心里只要流行的东西就是最好的，不管是不是适合自己。
有人说婚姻如鞋子，合不合适只有自己才知道，虽然每个人都在穿鞋子，可是只有女人最清楚，选择一双合适的鞋子其实并不容易。
女人们一直都在寻觅，寻觅适合自己的一切东西，衣服、首饰、皮包，当然也有鞋子，很多女人在选择这些东西的时候都很有眼光，只是在选择自己丈夫的时候虽然把眼睛擦得雪亮，但是到最后却总是上错花轿嫁错郎，因为女人们总把自己选东西时的眼光带来选丈夫，而男人却真的不是东西，善变的男人不是不变的东西，不会总是呆在那里任你选择。
正如女人挑鞋子，有些女人很懂得自己长得矮，于是眼睛就盯在高跟鞋上，而那又细又尖的高跟鞋却很是令女人吃些苦头，走起路来如风摆杨柳，一不留神还很容易摔个大跟头，有时甚至于摔得头破血流，而后这些女人依然死不改悔，一如既往地偏爱高跟鞋。
女人对男人，真的是不管适不适合自己，只要别人看起来好看，自己也就看起来好看，即便是选了个绣花枕头，只要外表看起来好，也就能打落牙和水往肚子里吞，你说这是女人虚荣，女人却从来不承认自己虚荣。你说女人奇怪不奇怪。
女人选丈夫有时也像赶时髦，流行什么样的男人，女人们就一窝蜂地冲了上去，在她们心里只要流行的东西就是最好的，不管是不是适合自己。
祖母年代的女人爱贫农，找丈夫先查祖宗三代有没有历史问题，讲究的是屋无一间地无一亩的贫下中农。母亲时的女人找对象要找解放军，人民军队最光荣。姐姐们则是天之骄子的大学生，学历越高越值钱。现在的小妹妹们最实在，只要是大款，其余全不管。
鞋子不合脚可以不穿，衣服过时了可以丢掉，而丈夫怎么办？女人们提到这个问题就全都不知所措了。人说男怕入错行，女怕嫁错郎，想换掉一个丈夫可不像换一双鞋子那么简单，也不知道这些女人们在选丈夫时想到这些没有。
有人说脚正不怕鞋歪，再歪的鞋子看穿在什么人的脚上。虽然说这是个真理，可是去适应这样的一双鞋子，脚得需要磨出多少血泡，穿的人又需要忍受多少痛苦，到了最后百忍成金，而这双鞋子却已破得不成样子，就如婚姻已经残缺，再想弥补，也是不能，最终只得抛弃这双鞋子，再买新的。
血泡长在自己脚上，痛不痛苦也只有自己知道，别人看到的只是华美的外表，真不知道这么做划不划得来。
