大地乡村的馈赠
行走在乡村，大地的馈赠何其的多！
这是一个大地返暖的季节，在西部，五月才会有久违的暖阳来照耀我的家园，阳光的堤岸上，生命跃动的身影无所不在。暖足以让土地上的万物，重新审视自己的前程和去路，一路芬芳，呈现积蓄了一生的能量。
看见苦苦菜了，这是今年的第一遭，地道的原野味，苦苦的汁液加上肥厚的叶片，这久违了的心灵感觉又重返；韭菜是我们的青草，我们犹如羊只一样啃食着大地上的青草，飘落的槐花入诗入食，这种物质与精神的双重享受，就是这个季节大地给予我们的最好礼物。多年不见的苜蓿草，疯狂地伸展着自己的身躯，它的嫩芽入药入膳皆可，我们像牛一样咀嚼这种略带涩味的苜蓿草，像是回味一些日子，那些渐渐远逝了的对村庄的记忆，正慢慢地浮现。过去的风吹绿的原野也在记忆深处，童年的无忧和欢乐，以及漫无边际的紫色苜蓿花的田野，还是那样地辽阔，无边无际，美丽异常，这些大地上的馈赠，就在我们的今生今世。无论是年少还是已经苍老，大地给予我们的是如此的多！
每当春暖花开的消息重回大地，我们目光落处，便能相逢那些久违的不舍我们生命而存在的善物。这样的季节，大地上的生命勃勃向上，我们的希望升华飞腾，大地上万物所激励我们的同样是积极向上的状态。我们被鼓励了，我们也常怀一颗感恩的心，面对沧桑万物。在不经意间，我看见门前空地上一丛马兰花破土而出，伸展秀长的叶片，然后吐出马兰芳容。马兰花旁，一群蚂蚁在阳光下进进出出，异常活跃，在它们的世界里，劳作和奔奔突突，成为一切欢快的主题；蜜蜂嘤嘤舞动，逐香而来，甜蜜的事业甜美的人生。还有树荫中散落而下的阳光，斑斑点点，撒下一地的碎影，又闪烁不定，孩子们在树下荡着秋千，喳喳声和鸟的叫声相映成趣，凉爽的风吹动着少儿们飘动的头发，一切都安然而恬静。
我在远处望着阳光下的一切，大地的馈赠摆放在我们的每一个路口，我俯首即拾，我能咀嚼这大地上一切给予我的各种可能，那些飘远了的云朵，远逝了的风，还有风中不动声色的内容。
小城
我居住的小城平罗，从一片刀花开始，五百年前两个国家的边境线，选择我的小城为界桩呐喊或是厮杀。我的小城，第一次用泥土夯筑的形式勾勒出最初的模样。东西南北四边形，留着进进出出的城门。马蹄和铁血浮现或远逝，黄土夯实的城堡，抵御着比时间还快的箭镞，城池是将士们身体之外最可靠的衣裳，是一件人人穿在身上的铠甲。
城池被砖包裹是在小城诞生后的若干年。原因是狂风的吹蚀、暴雨的浇淋，更多的是攻城时的劫掠，原先夯筑的雄伟经不起兵祸的夹击，城池的棱角被时光打磨得不再锋利。硕大的青砖排列整齐地把原先的泥土护拥，仿佛是血肉从此有了可靠的庇护。从此城池更为严实，铜墙铁壁一般，在西部边陲守护苍生。庇护山河之间耕耘的子民、庇护江山、粮食、还有远在天边的王庭。
我的小城，铁打的营盘、流水的兵，即便是走马换将，但更多的则是时光的追撵；城门洞开，历史的云烟进进出出，比岁月还漫长的是风，风总是不停息，风里传送着不同性质不同的信息：叛军、匪徒、马帮、异族还有刀客，往往成名的则是将军还有我的小城。
小城恍若人生，战事和刀剑像是飘忽的云朵。自诞生起，一脉根系便深深扎入泥土，顺势成长或随时光颓废。但我的小城，人气兴旺，绵延不绝，是一位真正的汉子，在西部的夜晚独饮浊酒；在一个王朝的版图深处扑灭狼烟，升起歌舞，让遥远的王庭不再惊心动魄，寝食难安。我的小城被岁月锤打锻造，最后起舞于河泽之间。成熟的农耕之手已把这片土地梳理得柔顺，富饶美丽的塞上原野，环绕着我的小城，鲜花盛开，稻黄和麦浪取代了昔日的猎场；安康富足的歌谣翩翩升起，翻越史册，抵达我的视野。
我的小城平罗，古老的身影忽隐忽现；豪迈的潇洒的时尚的小城主人，推动着时代的车轮，在长城内外，开凿出属于自己的光荣与梦想。我梦里打马远去，远离我的小城，又在明丽的阳光下重返城池，翻动史册，悠然品味我的小城一天天地长大，直到腾空飞翔。
银北大地
潜伏的力量，暗夜里的火，花朵芬芳的浓香，还有默然无语的万物，构筑天底下最奢侈的盛宴。阳光倾洒而下，一切浸在金黄与温情中，万物生长开枝散叶，捧出果实和汗水，银北大地就在我的赞美声中，顺着歌声飘扬。
我在贺兰山下走马般一闪而逝，途中路遇万千良田，草泽湖沼，洪荒的孑遗，以及炮台与烽火墩，时隐时现的长城，甚至是岩石上那些神秘的符号，连绵百里的西夏陵寝。苍鹰于天空盘舞，落叶一般在我视野中不飘不落不散，仿佛是王者的幽魂，我无法将其唤醒，我也无法与其一同飞翔。贺兰山下美，美成一种塞上江南的名，阡陌纵横，稻禾连缀起无边无际的海，树木竖起一道道帆，整个银北大地在时光的海中顺流而下。
在西部，银川以北，贺兰山以东，黄河以西，勾画出我出生的范围，我用心焐着这片土地，用心望着所有的梦想在飞翔。
银北在夏天挺起所有的胸膛，一切萎缩其中的生命，在阳光和雨水的召唤声中，放开步伐前行。背景沉厚的贺兰山，放牧着一代代的过客，收容一切枯草的亡魂，折翅的梦想，英雄的叹息，大地注释着生生死死的全部秘密，山为平原遮风挡沙，平原呈现翠色的生命乐章，潮湿的湖泽之色，扑面而来，润着原野的心，顺着子民的心愿，张开翅膀。
古老的城堡，废墟的光芒，依旧刺痛的双眼，那里当年是怎样的一种舞榭与歌台，是剑的激响还是琴的独鸣，不得而知，是凯旋的归者，还是落难而逃的王，没有一串脚印，证明他们的来路和去向，我抚摸厚实的墙体看天空那一朵不沉不降，令人心慌的云朵。
银北大地啊，你承载了多少苦难和悲伤，又成就了多少梦想和渴望。我过客般一闪而逝，没有只言片语，请把我的歌声留住，让它化成一阵风，吹拂在轮轮回回的路上。
塞上的腊月
进入腊月，整个塞上便消停了下来。
这片土地上腊月是一个婚丧嫁娶的季节。各种版本的人间悲喜都在这时上演，在滚滚的民风民俗中，一个人、一个家庭、一个家族所发生的事，都把亲情和血缘拉扯得很近。冬天对于乡下人是一个走亲戚的季节，这时农活几乎没有了，剩下的只是家务的鸡零狗杂。
盘腿上炕，沏上酽酽的浓茶，还有伴茶的吃食，劣质低价的香烟，表亲堂亲姑舅姨妈渐次地亮相在一个大家庭的主讲席上，其乐融融，话题重三叠四，狗蛋的媳妇，毛丫的女婿，正上学的娃儿，快咽气的姨爷姑奶。张家的儿子出息升官了，李家的女儿出门发财了，谈一些牛马不相及的事，盘算着今年的收成明年的打算，家里有没有大事可办，缺不缺帮衬的钱，要不要白出的力气，谁来主事，谁来吆喝，一派亲情弥漫。茶的飘飘蒸汽，烟的燃烧升腾，话语的你来我往，插浑打打趣，笑声一片，炕上躺着的，凳上坐着的，地下蹲着的，各式各样的姿势。谈兴渐浓，一会儿几大盘菜上来了，地道的肉炖粉条，大烩菜，配着老酸菜，一筐老白干提了上来，腊月里的盛典开始了，从农家小院里升腾一种酒神的酣酣，整个村子便在这种微酗的氛围中。
日子是一天比一天强了，娃儿是一天比一天大了，媳妇是一天比一天老了，酒在酣热中，吆喝着猜拳行令，配着几个关系铁的左邻右舍的帮助，主人的酒胆更大了，叫着板地跟远道而来的亲戚喝，直到昏天黑地，不知东西。
塞上的谚语：“酒越喝越亲，亲上加亲；赌越耍越松，父子翻脸，刀刀相见”。在我们庄子上，耍钱的没有，喝酒却成风，邻里关系和谐、融融洽洽，一家有个大小事，整个庄子的人全都出动，上房泥时不用招呼，谁来都会帮把手，遇到丧事不用通知，齐刷刷地站满了，生怕自己来迟了落后了，逢上娶媳妇嫁女儿的，就是一个庄子人的共同节日，红红火火的，每个人脸上都挂着笑，乐呵呵的像是自己家在办喜事。一个庄子的亲情浓得化不开，小小的摩擦拌嘴用不了几天就消化得无影无踪了，小矛盾小纠纷小插曲也司空见惯，不会影响人与人的交往，喝着同样的水和酒，耕种着同样的土地，顶着同样的蓝天，一个庄子上的人秉性质朴善良，勤劳的本性往往是相同的，见贤思齐，这是一个村庄的个性，村庄的气质。
塞上的腊月，让这种个性特点显露无遗，厚重而沉积经年的亲情更加浓烈，乡情更加自然贴近，走进腊月，生活的滋味才刚刚开始，这种恬静自然，无大欲无大求，与世无争的生存状态，家家扶得醉人归的田园风情，不见了孤独的炊烟，多了安详，多了安康和富足。腊月的塞上，我的乡亲驾着自己的生活马车，欢欢地走在路上，走在我的心坎上。
平罗雅事吼秦腔
平罗秦腔终止于1984年，标志性的事件是平罗县秦腔剧团的解散。这之前的二三十年，平罗秦腔成就了两个名人，一个是陈易平，另一个是高升平，在西北这块地界上是名声显赫的，民间称为是“二平”。八四年前的平罗城有个戏园子，是十里八乡百姓的文化休闲会所，赶毛驴车来的、骑自行车前往的、还有步奔子走来的，喝一碗三泡台，听一出“铡美案”，美滋滋的一天就这么神仙般度过来了。
现在听起来，恍若隔世，哪里有平罗那么好的文化氛围，平罗人热爱文化、劲头足得很，够你喝两壶。秦腔吼起来的刚烈与平罗白酒的浓烈两相呼应。久而久之，经年累月就锻打出平罗人的个性来。秦腔在平罗是吼出来的，不是唱出来的。平罗是陕西人的第二故乡，几十年前老陕西人拖家带口地迁徙于此，择水而居，渐渐定居下来，开垦了这里的沃土，耕耘之后便是收获了。
贺兰山是堵墙，是个避风港，大块的河滩地最适应耕作，老陕西人在平罗找到了新的家园，过去前进乡的前卫村就有个陕西庙，就是那些背井离乡之人的精神殿宇，他们把故乡的记忆留在平罗地界上的一个庙宇里，寄托思乡之情。这些老陕或因兵荒马乱，或因大旱等原因，来到了平罗，秦腔就成了他们的主旋律，成了他们心中的主流文化。平罗的土著居民的小腔小调，在茶余饭后，酒酣耳热之后，即兴表演，只形成一种小气候，诸如《五哥放羊》《探妹》等，只在民间炕头，酒桌前流行，“白天想你哭鼻子，夜晚想你抠席子”。就是平罗土著人的歌谣，在本地也叫“道情”。秦腔进入平罗后，很快就有了很大的听众群落，老陕们带过来的大多是秦腔的经典段子，平罗百姓对它的喜爱逐年递升，最后秦腔在平罗一地就成了主流文化，影响并娱乐了好几代人。平罗成立了秦腔剧团，盖了专门演唱的戏园子，一脉文化传承由此展开。
尽管剧团解散了，演员分流到企业去了。但平罗人爱秦腔的劲头依然足。平罗玉皇阁每逢九月九文化庙会，就会请区内外的秦腔剧团来助兴，唱个十天半个月，因为是农闲时节，收获之后的日子，手头相对宽裕，时间充足。纷纷涌进玉皇阁看戏的，都以五十岁以上的老人们居多，有的都九十多了还被孙子们载来过过瘾。看着五六百号人听秦腔，你就不得不佩服平罗人的文化底蕴了。玉皇阁庙会在每年的农历九月，就形成了一个文化大观园了。五块钱的票，看一个上午连着一个下午，那才叫过瘾，拎一个小马扎，三五个老友聚一堆，听着秦腔，扯着闲磨，呷着小酒，快乐得像个神仙一样。
戏班子散了，家当四分五裂，道场也拆了，老平罗人每念叨当年的情景，多少有些遗憾，甚至是骂街。弄张秦腔光盘插进机器里，音响整得再大，也不是过去那个味，没了那个气氛，老平罗们总觉得缺了老多，丢掉了些什么。年轻人大都不认可秦腔，不喜欢吼来吼去的情态。
一杯苦茶，两行清泪，细细品味秦腔中的生活滋味。日子依然鲜亮着，一些东西慢慢地失传了，成为了记忆。某一天清晨，有人在窗外吼了一声秦腔，悠远而且深情。
文人的背影
边塞小城，经历了时光的打磨，渐渐的有形有款，历经锤打和创造，我的家园灿然生姿，有模有样，升腾飞翔，塑着塞上江南的腰身和秀丽的面庞。富裕和梦想在这里开花结果，而人文的元素，自始至终，犹如每年降下的雨水一样，滋润这片土地。
翻阅着五六十年间的人文，几位有影响力的文化名人已渐渐地沉淀于我们的内心，尽管他们的身影已淡出了我们的视野。有三位生于斯长于此的平罗人，他们影响了今天的平罗文风，影响了平罗的创作，潜移默化中成就着今日平罗的人文。丁一波、韩乐业、邬显达三位在平罗文化领域已是根深叶茂，尽管他们已逝去了，但他们影响了一代的平罗人。他们分别是文学，美术，书法领域的代表和榜样，是这五六十年间令人记忆的文化化身，是许多后来者学习的前贤，他们的创作与成果同样影响和带动了一群追寻文学与艺术的人们。
