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第16章 美感(1)

使心灵感到快乐和满足,这就是美的特征。

〔英〕休谟:《人性论》

美有三个要素:第一是一种完整和完美,凡是不完整的东西就是丑的,其次是适当的比例或和谐,第三是鲜明,所以鲜明的颜色是公认为美的。

〔意〕阿奎那:《神学大全》

美不是一种需要,只是一种欢乐。

〔黎〕纪伯伦:《先知》

外表的美只是暂时的,而内心的美才是持久的。

〔印〕《僵尸鬼故事二十五则》

真正美的东西不仅有助身体,而且有益心神。

〔希〕弗雷泽丽卡:《致马歇尔》

美是被感知的存在,被感知时直接感受到完满。

〔法〕米·杜夫海纳:《美学与哲学》

我们一般把美了解为凡是一经看到、听到或得到了就使我们愉快、高兴和狂喜,就在我们心中引起快感和喜爱的东西。

〔意〕缪越陀里,引自《西方美学家论美和美感》

美是不能制订规范的,创造它的常常是机遇,而不是公式。

〔英〕弗·培根:《随笔·论美》

艺术之所以美,是因为人们对它推崇备至艺术之所以高尚,是因为它最有益于人们的精神,使人们的思想得到升华。

〔法〕儒贝尔:《箴言集》

任何事物,我们在那里面看得见依照我们的理解应当如此的生活,那就是美的任何东西,凡是显示出生活或使我们想起生活的,那就是美的。

〔峨〕车尔尼雪夫斯基,引自《西方美学家论美和美感》

美是真理在完美的镜子中照到自己面貌时的微笑。

〔印〕泰戈尔:《流萤集》

艺术是浑然一体的,只有融合了一切种类的艺术才能臻于最完美的境界。

〔俄〕托尔斯泰:《安娜·卡列尼娜》

韵味是一切美的秘密,没有韵味的美是不能吸引人的。

〔法〕克里斯汀·迪奥尔,引自《妇女家政杂志》

没有什么是美的,只有人是美的,在这一简单的真理上建立了全部美学,它是美学的第一真理。我们立刻补上美学的第二真理:没有什么比衰退的人更丑了,

〔德〕尼采:《偶像的黄昏》

一个人,只有他身上的一切——他的容貌,他的衣眼,他的灵魂和他的思想——全是美的,才能算作完美。

〔俄〕契诃夫:《凡尼亚舅舅》

一切精美的东西都有其深沉的内涵。

〔法〕约瑟夫·鲁:《一个教区牧师的沉思·欢喜》

对肌体来说,美是灵魂丰富的标志。

〔苏〕格拉宁:《一幅画》

在任何民族中,没有比人体的美更能激起富有官感的柔情了。在他们塑造的形象上,飘荡着一种沉醉的神往。

〔法〕罗丹:《艺术论》

裸体美胜过装饰美。

〔英〕弥尔顿:《失乐园》

美是这样一种东西,带有热忱,也带有愁思,它有一点模糊不清,能引起人的揣摩猜想。

〔法〕波德莱尔:《随笔》

无名之优美,无法教,只有大师才能达到。

〔英〕蒲柏:《批评论》

呵,美,你虽古老但又那么年轻,/你是永恒的声音,心灵深处的言语。

〔美〕惠蒂尔:《阴影与亮光》

美的表现是和艺术家所能获得的思想力量成正比例的。

〔法〕库尔贝,引自《西方美学家论美和美感》

为艺术而艺术固然美,但为进步而艺术则更加美。

〔法〕雨果:《巴黎圣母院》

文学的目的是创造美,而美是相比较丑恶而存在的,美的幻想是不可能的,正如光明是由于有黑暗相比较才能表现出来。

〔印〕普列姆·昌德:《心地坦然》

美是一种积极的、固有的、客观化的价值。或者,用不大专门的话来说,美是被当作事物之属性的快感。

〔美〕乔·桑塔亚那,引自《西方美学家论美和美感》

艺术最根本的是在追求……人的精神美。……它并不是……对现实事物的模仿,而是表现人物的内心世界。

〔日〕今道友信:《关于美》

那些在疯狂激励下由理智写成的作品是最美的。

〔法〕纪德:《日记》

只有在梦之园里才有自由,只有在诗中才有美的花朵。

〔德〕席勒:《新世纪的开始》

卓越的美无不具有与之相称的某些奇异之处。

〔英〕弗·培根:《论说文集》

在艺术那里,特殊的美的事物从普遍的绝对的美中流溢出来。

〔德〕谢林:《艺术哲学文选》

美也是如此,它应该是一切美的事物有了它就成其为美的那个品质,不管它们在外表上什么样,我们所要寻求的就是这种美。

〔古希腊〕苏格拉底,引自《文艺对话集》

美——就是你见到它,甘愿为之献身,而不愿向它索取。

〔黎〕纪伯伦:《在美神的宝座前》

……艺术作品表现出来的美是永恒的,你看了、读了,永远有那种崇高、温静、如痴如醉的感觉。

〔英〕高尔斯华绥:《苹果树》

艺术家使我们产生美的感受和爱的热情。他的一句话、一个词、一个暗示,都会深入我们的内心世界,把我们的心灵照亮。但是,如果艺术家自己都没有热忱的爱美之心,他的灵魂本身都没有被这样的光照亮,他怎么能够把这样的光投到我们身上呢?

〔印〕普列姆·昌德:《文学的目的》

一件艺术品的美就在于它在反复的观赏中予人以享受,也就是说,人们乐于再回忆它。

〔德〕黑格尔:《黑格尔通信百封》

艺术是至高无上的,艺术是光明,艺术是火焰,艺术是一切的一切,唯有艺术的美和艺术的大胆放肆才给人生赋予了价值。

〔丹〕勃兰克斯:《法国的浪漫派》

新艺术准则着力于创造一种现实的幻觉,描绘出一幅和谐美妙的理想世界的图景。艺术的最高价值在于对理性美的追求,这是一种作为永恒境界来实现至高无上的目标。

〔法〕安·马尔罗:《沉默的声音》

凡是美的都是和谐的和比例合度的,凡是和谐的和比例合度的就是真的,凡是既美而又真的也就在结果上是愉快的和善的。

〔英〕夏失兹博里,引自《西方美学家论美和美感》

美是各部分之间的这样一种秩序和结构由于人性的本来的构造,由于习俗,或由于偶然的心情,这种秩序和结构适宜于使心灵感到快乐和满足,这就是美的特征。

〔英〕休谟:《论人性》

宇宙间没有永恒不变的美,事物的美总染上我们自己的感情。

〔法〕阿伯拉尔:《我的苦难史》

在艺术中,有“性格”的作品,才算是美的。

〔法〕罗丹:《艺术论》

客观现实中的美是彻底地美的,因而是完全令人满意的。

〔俄〕车尔尼雪夫斯基:《艺术与现实的审美关系》

我寻求伟大,伟大的都是美的。

〔法〕拿破仑,引自《法语引语大辞典》

美是到处都有的。对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。

〔法〕罗丹:《艺术论》

美的艺术对于了解哲理和宗教往往是一把钥匙,而且对于许多民族来说,是唯一的钥匙。

〔德〕黑格尔:《美学》

一切美好事物,不论是作品、事业、人和自然,其顶峰对于多数人乃至最优秀的人来说,至今仍是被隐蔽和遮蔽着的:——倘若向我们显露,它向我们只显露一次!

〔德〕尼采:《快乐的科学》

我是一个艺术家,我的一生都是在寻找美。如果您能向我展示了美,那我要跪下来祈求你赐给我这最大的幸福。

〔俄〕托尔斯泰:《战争与和平·跋》

没有关于美的科学,只有关于美的评判;也没有美的科学,只有美的艺术。

〔德〕康德:《判断力批判》

美是在快感的客观化中形成的,美是客观化了的快感。因此,美是一种积极的、内在的和客观化的价值。

〔美〕乔·桑塔亚那

只有美才能使全世界幸福,谁要是受到美的魔力的诱惑,他就会忘掉自己的局限。

〔德〕席勒:《美育书简》

所谓审美理论,是指能唤起许多思想而又没有确定思想,即无任何概念能适合于它的那种想象力所形成的表象,从而它非语言所能达到和使之理解。

〔德〕康德:《判断力批判》

我们固然不能说,凡是合理的都是美的,但凡是美的确实都是合理的,至少应该是合理的。

〔德〕歌德:《歌德谈话录》

美,不是视觉上的美丽,而是由内心里产生的一种光辉。……美不是自然所赋予的,而是人类自己创造出来的,它的源泉就是美的人格和美的行为。

〔日〕今道友信:《关于美》

美是人类的希望。美不是客观存在,尽管有美的物质,但美并不存在于物质世界,美是意识、观念的存在。

〔日〕今道友信:《关于美》

凡是为造型艺术所能追求的其他东西,如果和美不相容,就须让路给美,如果和美相容,也至少须服从美。

〔德〕莱辛:《拉奥孔,或论画与诗的界限》

的确,艺术美不尽存在于艺术品的外在构造及有关的技术之中,如果没有恰似桥梁的两颗心,即作者和鉴赏者的美的意识,美就不可能存在。

〔日〕今道友信:《美的相位与艺术》

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