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第1章 能入人心脾者,便是佳诗

福建人高南畴观察,在江南做官时,和我交情甚好。遭受一场变故后,三十年来不通音讯。庚戌年秋天,他的儿子高竹筠携带着诗作前来拜访我。竹筠在《寿阳》诗中说:“冒着危险攀藤而上,山势巍峨高百寻。道路艰险马儿行路慢,高峰险峻使人心中害怕。在梦中紧抚马鞍继续攀登,面对月光心中的愁绪越来越深。前程一片模糊分辨不清,云雾沾湿了我的衣襟。”他在《青玉峡》诗中写道:“人们只能像飞鸟才能渡过,僧人从云雾缭绕处走来。”在《平山堂》诗中他说:“紫色的蝴蝶缓缓地随着人影飞去,绿杨掩映的江边画船悠闲地前行。”这些都是好诗。啊!我初见他的时候,他才六七岁;我正怀疑他究竟流落到了什么地方,竟然能写出这般清新秀丽的词句,卓然自成一家,真可称得上是一位佳公子啊!

我的同乡金江声观察写有一句诗:“寺院内萧瑟的秋意在傍晚磬钟的声响中流动,酒楼中春灯点燃,红色的人影浮现。”阳湖人杨宇昭在诗中说:“树林中通向砍柴地的小道上覆满黄叶,城四周红灯高照的地方有一半是酒家。”

我在丙辰年来到京都,胡稚威向我引见了徐坛长先生,他是己丑年翰林,年龄已有七八十岁了;少年时期在安溪李文贞公门下求学,所学的诗书全部都以李文贞先生所教为归依。作诗不求对仗工整,但其间处处有性情灵气流露。

在《赠何义门》诗中说:“同乡们都不愿做官,但全家满门都能写诗作文。酒客环坐沉溺于酒醉,门前围着卖书的车。”真是何义门的真实写照。他在《幽情》诗中说:“酒伴们劝别人喝酒自己却率先喝醉倒下,下棋时不惜合弃兵卒只为贪求最后的胜利。”在《安居》诗中写道:“座上客大半都是前来求学问字的人,敲门的也都是送花郎。”这也是《圭美集》中出色的诗句。

溧阳的彭贲园先生,和我素不相识,却把他的《云溪诗集》寄给我看,其中有书法作品也有诗文,既带有唐诗风格又有宋诗的味道,称得上是有功力的作诗人。

其中的佳句有:《雨阻淮上》诗中说:“春天的气息约束着堤上的杨柳,水面上升腾起一团团云烟。”《舟中》诗中写道:“长河中的水在我枕畔哗哗流淌,一片月牙贴着白帆在飞动。”《剑津》诗中说:“早知道神奇的宝物终将化仙而去,不如便在丰城把它永远地埋藏起来。”《无题》诗中说:“月亮像一面晶莹的玉轮高挂应该叫姐姐出来同欣赏,风儿吹皱池水最能牵动你的心。”写得都很美妙。此外,在《接家书》诗中他写道:“有位客人来自故乡,带给我一封家中的书信。心中骇怪信来得太迟,便反反复复地察看上面的年月。”仅仅二十个字,就写尽了迟接家书的苦恼。彭先生名斗,在福建为官。

有个人写了一句诗:“银色的月光洒满地,萧瑟的秋声寻到了大门中。”我很喜爱诗中的那个“寻”字。于是回想起厉太鸿作有“明月离开树梢高高升起像是在寻找我”,这七字诗和上一句也很相似。

武陵人胡少霞(名蔚)一生终老于幕府中,他死后,云南的彭竹林明府大人把少霞的《万吹楼遗稿》刻印后交到了我的手上,对我说:“这是少霞一生的心血,先生让他能名载青史,可以吗?”我摘录了他的五言绝句《渡口》:“秋天渡口旁的树,在秋风中叶儿枯黄,怀念着人儿久久相望,还以为是斜阳洒落。”他在《和史梧冈》诗中说:“回首眺望蓬莱仙山似乎是隔着一个世界,那里有王子在吹笙皇子在放歌。听说天上可以四季永春,那儿的春愁应该要比世间多得多。”

苏州的汪山樵明府,呈献《圣祖南巡诗》,应召进入南书房任职理事。有一天,圣祖坐在内廷中,取出榻上的诗册环顾众大臣说:“爱卿们试看这册诗是谁的手笔呢?”大臣们都回答说:“好像是出自翰林陈邦彦之手。”皇上笑着说:“你们说错了。这是陈邦彦的内弟汪俊所写的,诗文书法都很好。”他所受的重视可见一斑。不久,出任醴泉县令,因为整日吟诗饮酒而被罢了官。我在薛生自家做客时,曾和汪山樵一同坐在酒宴中,往来交谈很是高兴,如今想寻找他的遗稿,竟然寻找不到。近来见到胡少霞写有一首怀念汪先生的绝句,诗中说:“几年来著作直上承明殿,所写的祝福皇上的诗章横放在御榻上。曾经说过得到了皇上的赏识,为什么年轻时就有韩翃那样的才华?”

宜兴的储玉函太守,是与我同年的进士梅夫先生的侄子。诗文笔风和他的弟弟玉琴有些类似,但尤其擅写五言诗。他的《过舅氏别业》诗中说:“当初讨要别墅作为游玩的场所,今日再度前来发现老田宅依旧。荡起孤单的小艇破冰而行,烈日炙烤时便悠闲地聚在屋中。茂密的林影遮掩着小屋,冰冷的湖水映射着小村。二十年来人事全非,昔日的梦想如今能向谁诉说?”他写的好诗,例如:“竹阴平使路上的石磴显得精秀干净,艳丽的鲜花冲淡了秋衣的暗淡。遥远的钟声比水还要清净,浓密的竹林中一片暮色连接着远山。”此外,“春日的烟云浮荡在碧绿的田野中,夜晚的灯火充满了丹阳城。”诗文的对仗都很巧妙。

桐城人李仙芝自称抱犊山人,在方家的一梅斋中教书,半夜中关门时,惊得夜栖的鸟儿叫了起来,于是写下了“推开窗户惊醒鸟儿的好梦”这句诗,自认为有些像贾岛。然而最终还是没能写成完整的一首诗。又过了五年,因为受到山上馆中虫鸣的触动,方才凑足一首诗:“夜深寒气逼人,山馆中变得更加凄清。月光下猿猴僵卧,秋日的萤火虫像鬼火一样拥成一团。推开窗户惊醒鸟儿的好梦,头枕木枕倾听虫儿的鸣叫。静静地看那盏孤灯燃尽,弯曲身体躺在床上已是二更天了。”此外,他在《客金陵见新燕有感》诗中说:“寻觅选择合适的巢穴你几乎花去了整个春天,在梦中常常想起从前筑窝的乌衣巷,只恨不能迁到皇帝林苑中的树林,生成就是薄命只有偎依在人的身旁。”诗中的寓意也很令人悲伤!

绝好的对联,有赵云松赠给我的:“野王之地有二位老者,北斗星以南只有一个人。”龙雨苍赠给我的:“在伏羲皇以上我只怀念陶令,在山水之间醉翁乐在其中。”我在《自题》中写道:“读的书已经超过五千卷,这些墨汁足够用上三十年。”黄浩浩,字啸江,作有一句诗:“花儿畏怕清晨的寒冷想移到太阳下去,柳丝飘摇着春日的幽梦要偎依在人的身旁。”胡蛟龄,字蔚人,作有一句诗:“前山温暖的太阳想要和我友好,昨夜的狂风却还是余勇可贾。”这些诗句都很有新意。

十一

诸襄七检讨性情迂腐而高傲,有位弟子请他为一幅画题诗,他展开画卷,发现齐次风侍郎、周兰坡学士已经率先题过了,心中有些嫉妒,提笔大书:“齐次风年纪已大不是我的同路人,周兰坡已老却还留着胡子。既然他们二人都已经题写过了,又何必再让我题诗呢。”

十二

凡是药中的上品,它的味道一定不会是苦的:人参、枸杞就属于这一类。

凡是诗中的绝唱,它的词句一定不会拗口:《国风》、盛唐时期的诗就属于此类。大体说来,特品以柔为贵重:丝绸绫绢轻柔则丝质精细而且是熟丝所制,铁器柔韧则质地精良。诗文的道理,为何却不是这样呢?我为此写有一句诗:“良药的味道不会苦,圣人的话语不会陈腐。”

十三

常州的吕映薇秀才请人作《帘钩诗》,并首先吟道:“官吏出巡时的仪仗重重而帘钩的影儿却微弱不可见,月亮再次升起给窗帘增添了华美的色彩。呢喃叫着的燕子想飞入自己的巢穴,轻柔的柳絮飘入了屋中。方圆十里的姑娘们在闺楼中挂起系窗帘的绳索,大厅中蜡烛油像珍珠般滚落。严先生对幕府中的人才很是怜惜,三次挂冠不辞而别是对还是错。”吴谷人太史在诗中说:“和作画像乌鸦尾巴展开大不相同,却很像依照虿虫的尾巴临摹成书法。”秦端崖太史在诗中说:“悬空荡着有些像鱼儿咬钩,倒挂在那儿真让人疑心是一只凤鸟。”吴古然在诗中说:“眼睛在窗外看那状似小凤的帘钩,只见美人的玉手伸出楼来。”此外,吴谷人还写道:“分明在赌酒时曾经把它笼在袖中,抬头时小心别让它碰歪了帽子。”这些诗可以称得上工整精巧。

十四

乾隆朝庚戌年间,五月二十六日,直隶省完县有一家一胎生下四个男孩,当地的官员向上禀奏了皇帝。秦西岩观察为此赋诗一首说:“一胎生下三个男孩已算不得稀奇事,八个男孩两胎生下又有何难。”

十五

丙戌年,比部方均堂(名昂)到随园来拜访我,留下一册诗集后便告辞而去了。他写的《感怀》诗中说:“身披蓑衣头戴萌笠却愧对东坡仙,我放荡形骸懒得去耕种在洛阳的土地。功名利禄似过眼云烟又像镜中花,岁月像离弦箭一样飞逝让人吃惊不已。鬓边自发变短别人会嘲笑我,大腿上多长了肉我应该自己哀叹。多谢在漫长游历中的那匹识途老马,带着我像名将一样走遍了幽燕之地。”整首诗气势雄浑。方均堂和高东井交情很好,并赠给他一首诗:“贫因时多在外游历胸怀就分外激荡,少年时不为穷苦所愁写的诗自然工整精巧。”

十六

真州人张湖字愚谷,他在《咏落叶》诗中说:“在上古时期曾经用它做过衣裳,不要说这衰败的叶子是废弃无用的东西。”这种含意是古人所没有吟唱过的。

十七

云南离中原内地有七千多里,但近来喜爱文学的人越来越多,其中数彭氏一家人最为出众。香山县令彭小鹏,名翥,在肇庆时曾跟随我学习,我曾把他的好诗句收录在《诗话》内。今年秋天,因为捕获海盗有功,被举荐入京,经过金陵时,在山中住了三日,买了一船书这才北上。他长得弱不禁风,但却能入洋擒海盗,真是勇气过人。我又惊又喜,赠他一首七言古诗,收载在诗集中。彭少鹏在《狮子洋》中写道:“船行到这里让人怀疑大海浩瀚无岸,好似飘然在天边航行。海面上的珠光浪影随月光而布满海面,阴沉的水气与云层齐平。猛虎原是一个小镇的名称,莲花也是小城之名。秋夜中的一声笛子吹响,吹动了我思乡的情怀。”在《澳门》诗中他说:“天上的风云全都笼罩着水面,海中的村落总是依山而建。”他所写的其余的诗还有:“海水涌入深壑清声急促,海艇搁浅在沙滩上的有很多。”“没有云的时候天水好像连在了一起,有月的时候大海和高山一片清静。一小船在没下雨之前出海,太阳落在无人的地方。”都写出了一种奇美的境界。他拜访我时赠诗说:“升堂时冉有也很果决,今日我来到随园。”诗中引用了《论语》中的典故,很是有趣。他同族的彭印古也在诗中说:“云雾重重我们都迷了路,树上的叶子落尽再也遮掩不住村庄。”“在竹林中随着鹤儿边走边推敲诗句,在花丛里弹奏琴瑟给鱼儿听。”“窗外野色优美白云千里,松林中传来阵阵松涛声水光映着小楼。”这些诗写得都很好。

和彭少鹏同船的有一个叫苏檙的,也是位诗人。他在《昆明旅次》诗中说:“山光映至座前有些暗淡,湖气飘入房门一片清凉。”在《冬夕》诗中他写道:“在如霜的月光中漫步,人感到寒冷身影也显得阴暗。”还有一位昆明的翰林叫钱澧的,他写的《留宿李氏小饮》中说:“二季麦即将枯黄春天也已老去,偏偏要到南郊去拜访葛天氏的遗民。已有九年没有在一起举杯共饮了,再次住在一起还以为身在梦境中。门外有来自别县的山光,矮墙把芬芳的花香分给了邻居。不要老是提起那些蓬莱瀛洲等神仙故事,请看两鬓上在风中飘动的新生华发。”

十八

赵州人龚簪岩名锡瑞,擅长写古乐府诗和七言诗。他在《龙尾关》诗中说:“龙尾关前经过的河,每年带着冰雪流动。如同听到唐玄宗天宝年间的兵士,永远痛恨杨国忠的阴谋。仓皇逃上了通往四川的道路,强盛的唐朝像冰山瓦解一样顷刻间瓦解了。还剩下二十万士兵,那累累白骨要让谁去收埋。”他在诗下自己注释说:“唐朝时高仙芝攻打大食国,安禄山讨伐契丹人,杨思勖讨伐叛乱的蛮部,各自损失了数万的军队,故此提起这件事。”另外,他在《游飞来寺》诗中说:“孤单的月影在江面上随江波翻动,纷乱的松树送来让人心冷的雨声。”在《悼亡》诗中他写道:“鬼灯闪烁我好像又见到你在灯下通宵达旦地织布,往事突然浮现眼前我还以为是你在抱病为我做饭。”“可怜我泪流如涌恍忽间好像来到了另一个世界,高悬着的遗像让我大吃一惊以为你还在家中操持。”在《赠某》诗中他写道:“参军二十年来执戈战斗,身经百战后还保得性命使我胆气大增。在长江中饮马时不要在水中照面,恐怕会因头发上白发苍苍而大惊。”

十九

中翰周青原娶了沈氏,她是莲花厅沈司马的长女,经常来随园赏花,相貌明丽清秀,性格柔顺,不愧是大家闺秀,我还不知道她会写诗。她去世后,她的儿子周之桂从旧书篓中,捡到了她写的《思归》诗,诗中说:“东风吹起的愁绪几时才能消去,春水一直连着天际原来又涨潮了。自叹比不上梁上的燕子,它还能每年飞回巢中一次。”她写的《初晴》诗中说:“晚霞映红了天边我轻轻推开绿纱窗,大雁成队在空中飞行也映入了镜台。它们渐渐飞远不知要去往何方,化做一片云气飘过山来。”

二十

每次经过水池边,见到柳枝向人低低垂着;在山中游览见到红色的围墙,那里面就一定是寺院;这些都是眼前见惯的景象。真州秀才李濂作有一首诗:“往来经过时都嗔怪堤边的垂柳,成行地低空飘舞想要向行人行礼下拜。”他还写道:“模糊中前面出现寺院的景象,淡金色的塔影和浅红色的围墙。”

二十一

钱辛楣少詹为冯畹庐的诗作序说:“古代的君子们,因为诗而扬名的,大都是用诗抒发自己的感受,而不是有意去捞取名声;因此他们的每一首每一句诗,都为士大夫们所传唱。后人曾把这些诗汇集成书,于是有了‘集’这个提法。南齐的张融在自己的诗集上题字,有‘玉海金波’的美名。五代时的和凝把自己的诗集刻印行世,人们大多嘲笑他。近代的士人,对天干地支六甲之学还没有练熟,就纷纷写起了五言诗。还大多去请名家大员为之题词标榜,然后刻印成集赠送他人。由于对诗学研究得不深,所以可以传世的佳作很少。”

二十二

畹庐,姓冯,名怀朴,在太仓县的璜径过着农家田园生活,他去世后,他的诗文才在世上流传。他在《舟中书所见》诗中写道:“捕捞鲜鱼的河中众帆飘动,清澈的秋水中鲈鱼鳜鱼都已肥美。渔女们掠起湿的发梢,太湖上的风雨吹打着归家的渔船。”他写的五言诗有:“远方的水面上笼罩着一层云烟而显得分外宽阔,江天一线低低地压着树枝。”“饥馑的年头里人们讨厌闰月,病重的老叟厌恶自己苟延残喘的余生。”“懒散的僧人很久才出来接见客人,清冷的寺院中很早就有秋虫的的叫声。”他在《题韩文公集》中说:“一纸文书传来立即被贬谪到偏远蛮荒之地,听从祭文上的话而远避他方让人觉得鳄鱼也是善良有见识的。”讽喻含义冷峻隽永。此外,“客人和寒潮一同涌到我的家门口。”这句诗写得也很好。

二十三

太仓县还有个叫许培秀的,在《题画》诗中写道:“晴烟笼罩着婀娜的垂柳,微风吹扬着飞舞的柳絮。绿带般的垂柳,柳荫浓密,连莺儿在何处啼叫都看不出。”最后二句,写出了倾听莺啼的真境界,除非亲身经历的人就不会知道。此外,他在《望月》诗中说:“只是觉得溪水泛起白光,不知不觉中原来新月已经升起。”他在《得友人信》诗中说:“早晨起床听到鸟儿啼叫,友人书信传来时正是落花时节。”

二十四

关于七月初七夜牛郎织女相聚的诗写得最多,家中的四妹(名棠)说:“匆匆向凡尘中探望,像这样的夫妻又有几家?”近来见休宁人陈蕙畹(名湘)写的诗句:“天上的织女不要嫌相聚时的欢乐短暂,自从我离家已有五年了。”写得都很有情致。陈蕙畹还写有诗句说:“蜘蛛网上落满了飞舞的柳絮,蜜蜂的胡须上还带着凋落的红花。”“驿岸炊烟袅袅升起,柴门外牧笛声起牧童放牧归来。”在《杨花》诗中写道:“顽皮的你喜爱遮住游客的脸,多情的你时常飞入卖酒人的家中。”

二十五

芜湖有个姓钟的女子,名叫睿姑,字文贞,能作诗,会作画,又能弹琴,同时还精通八股文章,跟随着宁楷孝廉学习。在陪同她的老师一同游玩时写下的《游冶父山》诗中说:“坐着小轿再次去游览名山,这时的枫叶刚变红绿树却未斑黄。在溪旁的树下把瑶琴安放好,琴声随着风传遍了白云深处。”“无梁殿中一片清冷,石门外秋意萧瑟,铸剑池已干涸没有水在流动。看着苔藓,人的心头涌起一阵古意,满天的晴雪落在了远处的高峰上。”“树林环绕着的湖水像一面大镜子张开了,水晶宫外还有别的楼台亭阁。飞散的花朵落不到和尚的住处,亲手捧着云珠在念佛。”宁楷是前辈饱学之士,我在江宁做县令时,他和秦大士、朱本楫等人,一同在我的门下受业学习。五十年来,众位贤士先后死去,但宁楷年高八十,仍巍然活在世上;又收得女弟子以传续河汾诗派,这也是令我在衰老之年听到而欣喜于心的事情。

二十六

海盐人崔应榴,字秋谷,他在《吴江夜泊》诗中说:“小小的驿站中打更声刚刚敲响,明月已经悄悄爬到了孤篷上。喧哗的人语声渐渐平息,只能听到轻微的水流声。”他在《真州夜客》诗中说:“雨声渐小像是要停下来,向窗外望去一弯残月散发着清白的光辉。此时有酒却不能喝醉,明日若是无风如何才能回去。江水滔滔向北注去,秋雁一队队都向南飞去。投壶放歌还没有唱完雄鸡已经长啼报晓,满院的白露沾湿了我的衣襟。”

二十七

壬寅年春天,我去黄山游览,路过贵池县的昭明太子庙,有块新刻写的碑文非常好,末尾署名的是县令林梦鲤。碑文古雅,像是出自六朝时名家之手,于是便印拓了碑文带回家中,到处打听是何人执的笔,但没有一个人知道。庚戌年夏天,我在苏州时,我的门生顾立方(名敏恒)在府学中任广文官,前来拜见我,献上了四篇古文,第一篇便是《昭明大子碑》。我不觉喜出望外,自认为我虽老但眼光尚未昏花。

二十八

尹文端公在病重时,有人把《秋雨残荷图》拿来请他题诗。尹先生题诗说:“秋雨涨满了池塘,残败的荷叶枯萎在流水之中。可怜这位花中君子,衰败来临时也不过如此!”题完诗,再三感叹,不到五天就去世了。先生的几位公子都能写诗。四公子尹树斋是靠父亲的功业而受皇恩得到了官爵,他写的诗句有:“承蒙皇恩三代为官,一家人都可以像机杼织布那样写出文章。”三公子尹两峰是靠科举功名而起家的,他在《咏独秀峰》诗中写道:“像千丈芙蓉那样拔空而起,作为高山原本不需凭借丘陵依托。”尹文端公见到后笑着说:“老三是把我看成丘陵了吗?”

二十九

上舍徐涛,是吴江人,号江庵,年少时风流倜傥不服约束。他擅长写近体诗。在《赠龙雨樵明府》诗中他说:“客人走近凉风习习的竹席来寻找琴谱,人们走上公庭去请求法律文书。”龙雨樵很是器重他。此外,他在《题清雾瑶台》诗中说:“石栏弯弯曲曲小路时横时斜,空山中的流水可以见到凋落的花瓣。为了追寻仙人走过石桥,却不知冰凉的露珠已经湿透了轻纱。”

在《病中与郭频伽秀才邓尉探梅》诗中他写道:“今朝为了寻梅我不惜陪上生命,呼唤童子带上铁锹随我一同前往。我若是死了便把我埋在梅花下,你们为我竖块石碑,上面题写上我的名字。后来的游人们想要考察我的年龄,手摸着碑文笑我疯癫。这个人本来就体弱多病,没死在窗下却死在了梅花前。”果然当年他就病重去世。

三十

谢康乐在诗中说:“千百块岩石堆积成巨大的险阻,万道山沟紧紧地环绕。”李白在诗中说:“千百块岩缝中泉水淙淙流落,茂密的树丛环绕着万道山沟。”李白的这二句诗不仅因袭了谢康乐诗的意境,还因袭了谢诗的词语。以李太白的才华,怎么肯去蹈袭前人的诗句呢?这是因为他生平最喜爱的就是谢康乐的诗,因而不知不觉中因袭了谢诗而自己却没察觉。杜甫平生最喜爱庾子山,因此他的诗也往往因袭庾诗的格调,例如“风尘中手提三尺宝剑,为保社稷穿起戎衣”之类的诗句,用不着一一说出了。

三十一

我每次出门离家,或是远行到数千里之外,都是撒手就走,没有丝毫牵挂留恋之意。等到在外地客居已久,到了回家时,宾朋好友前来相送,反而觉得忍受不了这种别离之情。兴化县的进士伍大椿写有一句诗:“船儿起航后对家乡的思念渐渐消减,久居外地和友人相告别时分外难。”

三十二

新安人王勋,字於圣,精通医理。章淮树观察因为长子病重,请他前来诊视。夫人吴氏也顺便请他为自己诊脉。王勋说:“大公子是得了疟疾,没有太大妨碍。夫人的脉象空乏,恐怕挨不过明年三月。”当时,夫人吴氏身体强健,听了他的话,以为他在诅咒自己,众人都嘲笑并责骂了王勋。到了第二年三月,竟然和王勋所说的一样。我得了腹疾,到扬州去拜访他,承蒙他以待师之礼侍奉我,亲自秤药量水,大有刘真长之风。他拿出其父王槐亭(名森)的诗给我看,我抄录了他的《新年到家》诗,诗中说:“水陆兼行向家赶是由于时节已由腊月进入了春天,到家时为我赶上了新年的开始而再度庆贺。漫谈别离后饱经的风霜之苦,暂且放下酒杯欣赏眼前崭新的岁月。昨日还是旅途中的一个行客,今天晚上到家才完全自由自在。梅花不是因为受到寒冷的妨碍,它有意含香未放来迎接主人。”他在《遣兴》诗中说:“田野中的小花和农家的水酒能够陶冶人的性情,山中的月亮和溪边的清风也令人舒怀。不要让寒梅和含着露珠的菊花,年年含怨盼着书生的到来。”

这二首诗,颇可从中见到诗人的性情,其他的诗作还不能令人满意。最初,王勋的意思,是想把父亲的全部诗稿刻印成书。我劝阻了他,说:“槐亭的诗集不是说写得不清秀平和,但没有特别出色的地方。即使是刻印成书,也没有人愿意看。不如把其中的好诗佳句选录进《诗话》中,使人读后对他有羡慕思念之感,这样反而可以声名不朽。”

三十三

庐江的胡梦湘孝廉,是沈本陛秀才的外甥,名光业。年少时就能吟诗作赋,他写的《归雁》诗中说:“天高云淡雁队的影子渐渐远去消失在碧空,夜晚明月当空时更显得雁鸣声稀疏。”他在《秋夜》诗中写道:“月夜中雁叫声声河山日渐清冷,睡在竹枕竹席上渐觉冰凉才知道秋天已经来到了这座江边小城。”他在《怀人》诗中说:“弯曲的小道虫鸣声响人迹少至,庭院中烟云散去月儿更明。”这可以说像何无忌一样酷似他的舅父。

三十四

颜古翁的诗作,对仗最为工整,其中有些诗不会因岁月流逝而被磨灭,如:“上天可怜孝顺的媳妇便让人间受了三年大旱,大山因为害怕愚公在一夜之中就移动了方位。”“门前有文中子等将相来往出入,太史公写史书的体例比起《春秋》有所改变”等诗。

三十五

我的同乡鲍以文(名廷博),博学多闻,广刻书籍,名动天下;我却不知道他还擅长作诗。我在偶然之中见到了他写的二十首《夕阳》诗,诗风清妙喜人,便抄录了其中的一首,诗中说:“人间一周夕去朝来,傍晚悠闲的小院中依旧洒满了夕阳的余辉。霜打着稀疏的秋叶,秋日的繁盛景象已渐渐淡去,仔细地打点远航的征帆离别后思念在遥远的异乡。淡淡的夕阳慢慢躲到城角后,灿烂的余辉还照在飘扬的酒旗上。像捉迷藏似的习惯藏匿在西楼后,却不像春愁那样不愿消逝。”他写的其他佳句,例如:“疲倦的行客骑在马上眺望着远山,小溪边悠闲的僧人打扫着落叶。”“要问是谁悠闲地袖笼着双手,老迈的我空怀着一颗再度年轻的心。”“云外的山寺中远远地传来了钟声,酒楼上渐渐地分别点上了灯。”“宁愿少留一角高墙,后悔我日出三竿了还高卧在床。一不愁它一去再也难寻踪影,却唯恐再来时事情转而又发生了变化。”“山外青山我还没看够,几回倚杖站在陋室门前细细眺望。”这些诗都写得非常美妙。可以称得上古有鲍孤雁,今有鲍夕阳。

三十六

异域他国的方言,采录到诗中,足以补充舆地的不足。古人所说的“题隅跃过清清的水池”,“耽误了我一生的路里采”之类的方言,就不一一提起了。近来见到梁处素(字履绳)孝廉在《题汪亦沧日本国神海编》中说:“繁华的贡院牵动着行客的情绪,日日夜夜应该置办多少个更次。在酒筵前只爱看到那些身穿红裙的女子的醉态,举杯劝酒的为何要称为撒羹。”诗中的“贡院”是指原来唐朝时中国人到日本后住宿的地方。陪酒的人叫做“撒羹”。“油脂涂抹着鬓发使得优雅的发髻变得油腻腻的,妾身住在花街听凭你的往来。尽管江浙男儿心如木石,我国却有换心山。”诗中把妓女所居住的地方叫山,即“换心山”。“十幅轻柔的丝绡不用弯钩,优雅地围着夜玉像一面幽深的屏风。整夜我都试着头枕麻姑刺,好在床前倾听斗牛声。”日本的风俗是用木块做枕头,称为“麻姑刺”,直直地竖立这样就不会贴着耳朵,因此日本人到了老年仍不会耳聋。李宁圃太守在《潮州竹枝》诗中说:“阿侬佳是个令人销魂的尤物,不要不着边际地称赞开襆千金。高卷起六篷船的小窗摆上丰盛的午宴,人们都争相夸老衍长得漂亮。”六篷船上的年轻女子被称作“阿侬佳”。梳笼叫作“开襆”。年少的姑娘梳笼,把找到貌美的少年看做是重要的事,而不去计较女婿钱财的多少。并把女婿称为“老衍”。

李太守的《竹枝》诗,也有一些身为都知录事者所不得不记的,因为这些诗中所提到的人都有值得称道处。其中的一首写道:“满屋黄金用尽仍然青眼相加,漂泊在天涯海角断梗浮萍船无依无靠。如今又谁还称得上是红颜知己和侠风义骨,要用黄金铸出阿星。”诗中是说有一位幕僚,流落在潮阳,魏阿星时常请他到自己的船中,对他照顾备至,五年来从不懈怠,等他病愈后,又资助他去了省城。又过了十年,这位幕僚带着大笔钱财重游潮阳,当时魏阿星已人老色衰,陪着客人到别的地方去了。这位幕僚就在潮阳住了半年,等到魏阿星回来后,给了她千两黄金以示酬谢,并帮她脱离了水妓名籍。第二首诗说:“都夸金姑才色双,阿珠笑意盈盈又皱起眉头。她说我也有冰霜般坚贞的志向,要等待嫁给蓬莱中的第二号人物。”金姑,就是“状元嫂”。阿珠,也是一时的尤物。有不少达官显贵羡慕地称“状元嫂”有远见卓识,能坚守节操,是一般女子所比不了的。阿珠笑着说:“妾身相貌虽然比金姑稍差,但志向却很像她;只可惜从未遇到过榜眼、探花。”第三首诗写道:“每日在船头迎着风默默祈祷,在青溪住了三宿药炉也空了。星轺车上不允许载双凤,却又后悔腰间已经系上了红绶带。”诗中说的是一位学使为大凤、小凤两位姑娘所迷倒,从潮州至青溪共六百里水路,他竟然放慢行速用了十多天;上岸后,又借口生病,在船上住了三夜才离去。大凤、小凤也为了他害了相思病卧床一年多。第四首诗中写道:“在她心中除了自己的心上人,别人都只是过路客,宝娘为情所痴迷但情真意切。他为她写的新诗便是三生三世的约定,像一轮明亮的月亮整日捧在胸前。”诗中说的是湖州的一位男子与宝娘交情甚好,特地为她铸造了一面铜镜,并在背后刻写着定情诗,宝娘从此日日夜夜把它佩带在身边。

三十七

吕耜堂客居分宜,见《严氏家谱》上记载:严世蕃有个哥哥,叫世蓝,居住在家中而不愿去做官,能使邻人亲族和睦厚道,因此后来没有在大祸中死去。现在的子孙,都是他的后代。梁处素孝廉经过此地作诗吊祭他说:“哥哥不难做到不去追逐名利,子孙能够不像前辈才能称得上贤士。”

三十八

考据学在本朝最为兴盛。但考据家中兼能写诗作文的,除了毛西河、朱竹坨二人之外,再无别人。近日来处素、谏庵两兄弟,很是能同时精通考据学和诗文。处素乘船将到长沙时,遇到顺风,写诗一首说:“江天如同擦拭过一般明亮,傍晚时天空一片晴朗,风儿鼓起了帆,小舟轻快地前行而不泛起朵朵浪花。夕阳斜照风儿回旋把草儿反向吹倒,即将燃尽的晚霞还映得树边一片明亮。飞鸟在空中接着人扔起的饭丸如有神助,沙嘴处风儿回旋吹得草儿嗽嗽地响。我频繁地向撑篙的人问前面是什么地方,他用手指点着烟雾中的武安城。”其他的五言诗,例如:“形状怪异的奇松连着怪石一起长,归巢的鸟儿在云雾中飞回。”“低低的星星闪耀着就好像在岸边,月亮离得很近总是跟随着前行的船儿。谈话声渐息虫鸣声却又接了上来,人们安静下来后便传来了老鼠塞率的声响。”“浪花溅入了船窗,添满了砚台中的水。”他的七言诗作,例如:“闪闪星光映在水中比月光还要白亮,树儿笼罩在云雾中比山色还要暗淡。”“荒凉的僧寺里一声钟响惊起了栖息的白鹭,在孤单的小村旁的渡口呼唤船家很少有人应声。”这些诗写得都很是美妙。

三十九

泰州的官霜桥擅长作画又能写诗,我在李明府家中的屏风上,见到了他的《秋夜寄友》诗:“冰凉似水的秋风吹动了帘钩,窗外唧唧的虫鸣声牵动了行旅们的思绪。人到了饥寒地步才会做行客,树儿若是不在风雨中飘摇就不算是秋天。静静地倾听着砧杵声催促着漫漫长夜,错误地听从别人的鼓动登山涉水去进行远游。正是相思无处寄托的时候,远飞大雁的一声长鸣引着我走下西楼。”此外,他在《新柳》诗中说:“青青的小叶未能引起花市中鸟儿的关注,绿色即将映衬酒家的酒旗。”

四十

己酉年二月十一日,我白日里闲来无事,便去翻阅近人的诗集。正看着青阳人沈正侯的诗还没有三页,守门的家人前来禀报,沈正侯和僧人亦苇来了,我大为惊喜:深信文章之中确有神灵在。沈正侯呈上他新作的诗。我喜爱他的《贵池道中》,诗中说:“云遮雾罩远山好似入了梦乡,大风劲吹鸟儿急忙迁移窝巢。”“由于贪睡我每次都让儿子去接待客人,喜好吟诗且听任妻子操持家务。”他在《登摄山》诗中说:“谁说摄山高,我说它还比不上游客。我站在最高峰上,比山还高出一尺。”在《听琴》诗中他写道:“花儿在竹帘外含笑不语,鸟儿在树梢头停止啼叫。”我没想到分别七年来,他在诗学上的进境到了如此地步。

四十一

戊申年冬天,我去武佑场拜访明竹岩(名新)盘桓了三日,极尽吟诗唱和的乐趣。追忆二十年前,他的父亲任江宁方伯,彼此设酒赏花,宛如在梦中一般。可惜他的弟弟銕崖(名亨)中年谢世,我想要作悼词祭奠他,可惜对他的经历事迹了解不多,因此来去匆匆还没有时间去写。现抄录明竹岩的《青冢驿夜行》诗:“空山中的夜晚悄无声息,明亮的月光像是给夜空撒上了一层霜显得分外清爽。习惯于浑然忘却自己身处离乡万里的异地,路途漫长不知不觉中又到了三更天。天空中寒星闪闪时时变幻(路途中连日所走的大多是‘之’字路),悬崖上片片积雪分外明显醒目。走遍了高峻寒峭的山路一种清凉的感觉浸入骨中,人生中能有几个这样的陇西行。”竹岩特别擅长写言情诗,在《寄内》诗中他写道:“料想深闺中的你应该正在梦中,计算着路程比我先来到了辽西。”“脉脉含情地嫁到了洛浦,掩起新诗却偏偏喜爱《周南》。”这些诗都清秀典雅值得诵读。

四十二

湖州的姜宸熙秀才,号笠堂,他在《浮萍》诗中写道:“飘浮在春水中才三个月,却像杨花一样又匆匆走完了一生。”在《晚眺》诗中他写道:“傍晚的云烟都依树而生,春雨也不离远山。”在《岁暮》诗中他写道:“睡意沉沉知道春日已近,忙忙碌碌使人觉得年关来临。”这几首诗是赣州张太守为我诵读的。

四十三

“从扶桑树的树影里看到正在升起的太阳。”这是宋代文天祥丞相写的诗。如皋县的范昂千秀才为此句赋诗说:“极目远眺万山还向大宋拱手拜倒,让一刹那的时间白白度过他都担心岁月流失。”很是能写出一位忠臣的心事。

四十四

苏州桃花坞有个女子,姓金,名兑,字湘芷,是生员金凤翔的女儿,年仅十三。有人抄录了她写的《秋日杂兴》诗,诗中说:“无事倚在柴门旁懂得了寂静的玄机,天刚放晴便在树上晾起了蓑衣。花丛中一只小燕随风而去,也冲向云霄渐渐学会了飞翔。”“秋日来临只有睡意正浓,邻近石湖以水为门坎凉风阵阵。却要笑溪畔的那位老渔父,整天垂竿闲钓却没有钓到一条鱼。”

四十五

婺源人洪丹采(名朝阳)在《咏长干塔》诗中说:“我浑然疑心这是一根天柱从空而降,有些相信有云梯可以直过上界。”这二句诗特别雄伟。司马倪春岩在《咏里湖》诗中写道:“段桥应该作为女孩儿家的住处,湖水临门可以作为镜奁。”这二句诗则特别清丽。

四十六

扬州的生员张本,字友堂,为山长赵云松所赏识。张本在《赠山长》诗中写道:“我真有些担当不起您逢人夸奖我的盛情,我愿从此专门为欣赏我的人而妆扮。”苏州的诗人方大章因为刘霞裳的引见而前来跟随我学习,他在《赠霞裳》诗中说:“扶持玉局去寻找花杖,接引龙华去会见上人。”

四十七

上海的曹锡辰眉毛全部掉落,他写诗赠眉说:“你能速速返回吗?我将用扬眉直竖来报答你,发誓再也不让你皱蹙低攒。你是否愿意回来?我将在天台山和雁岩山之间等待着你。”

四十八

诗若是能深深印入人的心脾,便是好诗,不必非得是名家老手所写。我的弟子金陵人岳树德字滋园,最初开始学诗时,所作的《铜陵夜泊》诗说道:“摇橹声乍停明月刚刚升起,我在江边散步惊起了栖息的大雁。忽然听到邻船中传来故乡那熟悉的乡音,纵然我和他们毫不相识也能引发我的思乡之情。”他在《古寺》诗中说:“寺庙已经荒芜僧人离去只有大钟犹在,古老的石碑上生满了青苔,上面的字仅剩下一半可以辨认。”在《小艇》诗中他写道:“谁知道小舟满载的都是月光,看到它轻快地航行才相信和风无关。”他的弟弟岳树仁,字乐山,也能写诗,他在《题随园》诗中说:“依山偶然盖起一座看花的小楼,在楼上观赏了五十个年头的花。到此地的人即使是过路客,匆匆经过这里时也会回头顾望。”他在《晓步》诗中说:“黄鹂的啼叫声冲破了笼罩绿杨的烟云,唤醒了东风已是二月天。露宿野外正欲叹息这云烟散去,一片崭新的山色又映入了眼帘。”“日日往返走着一条老路,在胸中早又绘成了一幅好山水画。今早因为贪图欣赏沿堤的翠柳,走过平桥时拐错了弯。”他在《春闺》诗中说:“吟完诗你和谁一同唱和,多色香炉中香火已尽窗外更漏声渐紧。一旁侍奉的丫环前俯后仰偷偷小睡的样子,好似向灯旁暗暗地点头示意。”

四十九

白下的余曼秀才,吟诗肯刻意追求新奇,而不愿走入平庸的一路。我说道:“从此不断用功,便能够超人一等。”他写的《徙榻》诗中说:“得到月光的沐浴又为受到露珠的浸扰而发愁,能够迎着凉风的吹拂还恨它不能对着盛开的花丛。”他在《洗砚》诗中说:“愿将砚台中所剩的涓涓墨滴,洒遍人世间没题字的石碑。”他在《咏风》诗中说:“想把山吹倒化作平地,能把海浪吹上天空。”在《种花》诗中他写道:“垂头不语还要遮住脸,新种下的花朵就如同新嫁娘一样害羞。”

五十

我的同乡倪春岩司马(名廷谟)有做官的才能,两度出任桐城县令,讴歌他的人到处都是。他写的诗清新脱俗。尹文端公晚年时,喜好评点菜肴食馔,在辞官养老的闲余中,命令我广为品尝各地僚属所做的羹汤,然后列在单子上秘密推荐给他。我因此终日在东家西家吃得醉饱,也确实吃到了一些值得称道的佳肴,只有春岩请我吃饭的那天,我皱着眉不向尹文端公推荐。这是因为春岩只知道浪费金钱,平时却从来没有训练请进名厨的原因。倪春岩知道后,写信给我,末尾写着“菜榜刘蒉”四个字。我为之大笑。今年,他来到金陵,读了我的《随园诗话》,喏叹道:“为何唯独没有我的诗?我难道在诗榜中也是刘蒉吗?”我于是向他索要他从前呈献给尹文端公的诗作。他回答说:“都已经遗失了。”于是他又抄录了最近写的几首诗寄给了我。我读后,感叹地说:“这真是护世城中的美味佳肴,写得高人一等。”在《辛丑元旦》诗中他写道:“酒杯推来置去东方天空已露鱼肚白,每年元旦人们都喜爱干净新鲜的特产。闰月伴随着萱荚推到了端午,人和梅花又都长大了一岁。不要推辞椒酒在元旦我们共谋一醉,香炉中还萦绕着昨夜的烟雾。看到江城的柳树刚有绿意,突然感到春光已经来到了眼前。”他在《上元观灯》诗中说:“罗绮摆香风拂面而来,站在楼台上望去满眼星星小桥和灯火。圆圆的月亮像春日黎明破晓,万朵莲花今夜却不在水上绽放。让全城人倾心瞩目的宝马佩带着金子制成的笼络,匝地的彩虹好似锦绣成堆。纵使难以闰元霄夜,玉漏声又何必声声催促。”在《红梅》诗中他写道:“东风为你洗去铅华,又模仿画家给你点上胭脂。好像在嘲笑绛桃树没有遒劲的风骨,却又怜惜红杏树缺少有意境的横枝。装点一新临着水面就像女子在窥视明镜,春日里稍带醉意和红霞嬉戏。深红色的蝴蝶不知道芬芳的信息来到,清新高傲的到底还要数梅花。”我已年过六十,多次想戒诗不再写,但又屡次吟咏题唱,因此自号“诗中冯妇”,正好与“菜榜刘蒉”相对应。听到这件事的人都忍不住地笑了起来。

五十一

我的门生谈羽仪的孙子,名叫谈晋,年少却精于写诗,但常受病魔的困扰,于是便潜心钻研岐黄医术。他写的《送友》诗中说:“踏上行程偏偏遇上了回乡的行客,提起笔忧愁地写作吟唱离别的诗。”在《闻笛》诗中他写道:“还没来得及到江边寻找送梅的驿使,先听到声声玉笛吹落梅花曲子。”他在《三十自寿》诗中说:“萧何、曹参等高官元勋都是从刀笔吏而起家的,李白、杜甫的功名也不是靠考中科举甲等而得来的。”这几首诗写得都很有风致,并且显示了较高的身份风度。

五十二

史梧冈喜爱禅学,却不怎么写诗,但他写的诗往往有新意,在《游仙》诗中说:“佛函佛笈记下了曾经谈过的话,大地像圆球一样我绕着它看了三遍。天外还有仙境你去过否,连梅花都和江南的相同。”“初冬时节水云低重凄凄冷冷,将春来时到处乱飞的蝴蝶和蜜蜂全部避开。要数花神最不得安心,海棠花无福见到芙蓉花。”其他的诗例如:“柔弱的水流到如今也好像变得有力起来。”“且升起一轮明亮的圆月,和蝴蝶一道冲破黯淡的黄昏。”这些诗句都值得一读。

五十三

纪晓岚先生在乌鲁木齐放逐过几年时间,辛卯年皇上赦召他东归内地。他养了一条黑狗,名叫“四儿”,依依不舍地跟随着他,赶也赶不走,竟然和他一同来到了京师。在路途中,“四儿”看守行李时非常严厉,除非是主人来到跟前,即便是童仆也无法从它身边取走一样东西。有一天,经过七达坂时,车队中的四辆车,有一半在山岭北面,有一半在山岭南面,眼看天色已经暗淡下来,无法全部越过山岭。“四儿”于是独自卧于山岭之巅,左右眺望守护着车队行李。

纪晓岚先生为它赋诗一首说:“归路中没有劳烦你为我传送书信,你不怕风餐露宿一直跟随着我。夜深后仆人小厮们都已酣睡,你却要为我们守卫着东归的几辆车。”“每日忍饥挨饿在杳无人迹的空山中行走,履冰踏雪登山爬坡每天走一百二十里路。我已丢失了官职你为何还要追随着我,可怜你今生真是太痴情了!”后来“四儿”被人毒死,纪晓岚先生为它立墓祭奠,在墓碑上题写着“义犬四儿之墓”。

五十四

我小的时候,曾经看到有人抄写一位名叫赵飞鸾的女子的十九首《怨诗》。赵飞鸾这位女子,老家在姑苏,卖给了一位参领做妾,因为正妻不容,便把她发配给了家奴,她因此悲伤而写出十九首《怨诗》。第一章说:“谁来怜惜我满头黑发蓬乱不整,马上传来的琵琶曲又告终了。被嫁给了一个粗俗善走的丈夫,却胡说我的夫婿是个乘龙快婿。”品味她的诗句,大概她的丈夫是个打旗的走卒。她所作的其他的诗已记不清了。其中最为诙谐的,例如:“炕头烧的不是普普通通柴火,把马粪像添香料一些慢慢添上。”“粗俗的丈夫不知我心烦意懒,故意挨着我唱起了秧歌曲。”

五十五

关中人史舒堂(名褒)在云南做官,写有诗句说:“捧起露水把衣裳也沾湿了,奔流的泉声中杂着骏马的长嘶。”他在《山行》诗中说:“夕阳斜照马鞭在地上垂下了影子,轻轻的阴凉衬映出轻快的马蹄声。”很是能写出行途中的感受。他因为运铜经过白下,向我赠诗一册后便离开了。

五十六

我十二岁时,和张星指(名应辰)侍郎一同受知于王交河先生,考上了秀才,张星指后来当上了翰林院的老前辈。至今已有六十四年了,他的儿子张云墩孝廉,呈上其父的遗稿请我写序。我抄录下其中的《督学江西夜坐》诗,诗中说:“丁咚声响传到了我那带帘小窗,是何处鸣号万穴来风。夜夜好似漫长岁月很难盼到东方破晓,灯火缩成豆粒般大小再也不能火红一片。沉郁忧愁中又触发了千丝万缕的思绪,往事如同过眼云烟在谈笑中灰飞烟灭。饥饿的老鼠绕床觅食赶也赶不走,睡意正浓无法梦中和灵魂相勾通。”其他的好诗句,例如:“竹帘的阴影随太阳的升高而变直,树枝被风吹得直响。”“鸟儿栖息在绿树中鸟影树影一起摇动,风儿把花香吹送到隔岸的树林中。”“透过树丛只能看到远处青山的一角,屋头上明月恰好挂在夜空中央。”“通宵不落的月亮起得最早,是它最先看到黄河对岸的高山。”这些诗都是张星指先生遗集中的精华。

五十七

我和同乡的柴行之年纪相同,十八岁时,柴行之和他的表兄张静山来造访我,相貌清秀如玉,我们彼此玩得很投机畅快,相互都有收获和帮助。过了一年,张静山随其父到平陆做官,离桂林有二百里路。我虽然来到了广西,可惜竟无从相见。从此竟为永诀。今年我在西湖的时候,张静山的女儿因为我和她的父亲是好友,便和女弟子孙碧梧姐妹一同到湖楼中来拜见我,这才知道她原来也是一位诗人。她写有一首《病起》诗,诗中说:“风儿使劲吹着窗上的竹帘我却迟迟不愿起床,春日的寒冷使我无法支持下去。因为新近得病双眉也懒得细细描绘,一卷诗书看得只剩下往日的旧诗。雪后晴天庭院中的梅树刚刚破冻绽放,白昼渐渐变长河堤上的杨柳暗暗地抽丝吐绿。这一年来的忧思又能向谁诉说,只有梳妆台上那面明镜可以知道我憔悴的容颜。”

五十八

杭州的汪秋卿秀才(名绳祖)性情倜傥风流,很是好客。他的妻子是程慰良,字女婶。女婶一家人都能写诗。多次来信,请我去西湖游玩,但她中年抱病不起,于是去世了。我仅仅记下了她的《雪弥勒》一诗,诗中说:“堆雪居然塑造出一个人见人夸的弥勒佛,连白色的毫毛都塑了出来绝无缺瑕。在云中晶莹透亮的头发穿过冰雹,掌中托着可以聚沙的玲珑宝塔。庄严的法相另辟威严的净界,满面笑容手拈雾淞花。日光应该照在琉璃室上,和尘世隔绝众多喧哗在此寂静无声。”此外,她在《题听秋图》中说:“月亮高高悬挂在长满深黑色树木的庭院的天空中,桂丛里是谁占据了一枝馨香的位置。年年岁岁我都是个为秋而伤悲的人,每每遇到秋风吹起时我最害怕听到那萧瑟的声音。”

五十九

张星指先生在《吊韩蕲王》诗中说:“像老虎一样卧隐起来早就可以知道俊杰人才,骑上毛驴后有谁还能认识你这位王公大人。”有人在《咏淮阴侯》诗中说:“早知道结局会是兔死狗烹,后悔没有在功成名就后再去隐居垂钓。”两首诗用典故相对仗,构思之巧妙很是相似。

六十

考据学,和诗学距离最远;但诗文中恰恰有许多有关考据的题目,例如《石鼓歌》、《铁券行》之类的诗,不得不要征引文献考据典故,并以多多征引显示博学为时尚。但必须要一气呵成,有议论,有起伏才好,不可一点点地积累,那样只能是算博士罢了。这种诗大概要用七言古诗才合适,也必须要放置在各卷诗的后面,以备推究查寻。若是放在卷首,用来撑门面;那只能像把屏风床榻放在仪门的外面,大有穷人暴富的样子,反而显得浅陋。孔夫子编辑《诗经》,把《国风》放在前面然后才是《雅》、《颂》,这是为什么呢?是因为《国风》更能接近人的性情的缘故。我编了三十二卷的诗文,把七言绝句放在卷首,也是因为衣服虽华丽但却单薄,讨厌它而想避开它的原因。

六十一

丹徒的一位女子王碧云(名琼)年龄未满十五就能作诗,她和兄长赋诗《扫径》,诗中说:“菊花残败了人也懒得在小路上走动,火红的枫叶飘零积满地面。正有心想呼唤婢女打扫,哪知阵风拂过替我吹开了满地的残叶。”写得很有天趣。此外,“鸟儿的啼叫惊扰了我的好梦,雄鸡长鸣送来了清晨的凉风。”“夕阳西下躲进山后,树梢上生起了春烟。”写得都很好。她是王梦楼侍讲的孙女。

六十二

我年少时写的《咏落花》诗中说:“此去竟然成为千古遗恨,美好的春光还要等上一年才能再见到。”我的弟子汤敬舆写诗相和说:“花儿落去后全凭童子清扫,再度飞来盛开时还愿主人能够欣赏。”我大为叹赏,认为他青出于蓝而胜于蓝,超过了老师。

六十三

广信太守张竹轩(名朝乐)前来拜访我,自己诵读了《无题》诗,诗中说:“刚下过雨小院中落花点点,斜阳夕照燕子飞回了空无人迹的小楼。”“若不是鸾镜就不会有匹配,或者对着芙蓉时竟然有了一对。”

在《闽中杂咏》诗中他写道:“桃花红了春水绿了,春光不会等待远行未归的人儿。”写得都很好。江西有个囚犯对案件审判很怀疑便控告官府,奉圣旨把此案交给制府审理,经多次审讯该犯始终不服。囚犯说:“只要能见到张太守来,我便是死了也没有怨言。”不久,张竹轩从都中回来,审理平息了这一案件。我这才知道这位好官原来就是诗人。

六十四

曹星湖明府的诗作,清新喜人,近日承蒙他寄赠给我看。我抄录了他所作的佳句:“竹叶摩挲声随雨而至,鲜花的影子送来了晴朗的碧空。”“浓浓的秋霜冻裂了地面,光秃秃的树木减小了风儿的呼啸声。”“对着窗户的花最好种得稠密一些,除非是有碍道路否则不要轻易把草铲去。”这几句诗都值得收藏。我的性情刚直爽快,坐在车子中最怕放下竹帘。曹星湖写有一句诗:“平生唯恐眼界被遮掩蒙蔽,面对风雪又有何妨。”这和我的胸怀恰恰相符。

六十五

嘉兴人吴澹川在扬州卧病,他的族弟吴暮桥(名鲁)亲自替他称药量水。吴澹川在赠诗中,写有“生养我的是父母了解我的是你,至亲骨肉悉心待我把我从死亡线上救回”的句子。不多久,吴澹川来到金陵,为我诵读了吴暮桥写的佳句,如:“心中有忧愁多么甜的酒也会变苦,在外客居时间长了对故乡反而陌生。”“鲜花的芳影映衬着最后的春色,雨滴声带来了初夏的凉风。”“小溪留住浮云的踪影,大雁送来秋天的声息。”这几首诗都清秀喜人。他还赠诗给我说:“您这位词臣良吏隐居在云烟藤萝中,上天布置了美丽的湖光山色让您尽情长啸放歌。做官好比白居易早早辞职归隐,仙居如同列子那样多次外出游历。千年的蠹虫饱食神仙般优美的文字,安乐窝中四季鲜花盛开。想见您每日都吃云母粉,却不知江面上风波时起。”

六十六

程蔼人孝廉(名元吉),是晴岚太史的儿子,年少时就精于写诗。他在《咏蝴蝶》诗中说:“小雨后在苔痕上轻轻掠过,正午晴后芬芳的花气引得你狂飞乱舞。”在《即事》诗中他写道:“满院中秋声萧瑟催促了太阳早早落下,遍地的黄叶恰是相聚的诗人。”

六十七

壬子年春天,我在杭州时,钱塘的曹江庐明府以一幅小照请人题诗。卷中的题诗很多,我只喜爱吴嵩梁写的一首诗。我一打听,说他是西江的高才生。癸丑年春天,王葑亭写信来说:“有一位姓吴的诗人从南面来,想索要一些书保存。”

我大喜过望,打扫庭院准备接待他。又过了半年,他才从扬州来;为人果然倜傥。我阅读了他的诗作,但由于没能从整体上欣赏他的诗而感到悔恨。我忽然在除夕前七天的五鼓夜中,梦见兰雪前来,向我读了吴嵩梁以前的旧作,几副对联都非常绝妙,其中以《不寐》这副对联稍为逊色一些。兰雪的话还没说完,我睡眼惺忪就要醒来,但梦中所说的那些佳句也将渐渐淡忘了。我也十分害怕,就如同是在健步如飞地追捕逃亡者,苦苦追寻,但那梦竟冥然逝去了。我仅仅还记得《不寐》中说:“在没有倒下死去前为传授良丹妙诀而高兴,将要衰老时又为难以见到圣人而发愁。”

我早晨起床后把这副对联记录下来,忽觉这二句未尝不好,但最终还是比不上前面几副对联那么绝妙高明,我为此很长时间闷闷不乐。因为想起到大海中寻针,针并非不在海底,但却无法寻找到;在热汤中寻雪,雪并非不在热汤水中,但也无法寻找到。天仙们点化凡人的诗句,未尝不能长存人心。但是兰雪不知道这件事,我也不能再做同样的梦了。文字的奇妙,竟到了如此地步。

六十八

我同乡的孙诵芬舍人《名传曾》,生性沉醉于吟诗咏唱之中,我早就摘录了他作的佳句写进《诗话》中了。

今年春天,他又寄来了诗作,请我为他审评,我又抄录了他的《秋夜》诗:“整个树林中一片空翠之色有淡淡的云烟笼罩,深夜中秋天的爽气更有所增加。人们安静下来后莎鸡虫的悲啼响彻月空,微弱将熄的烛光下小老鼠吃咬着瓶中的鲜花。洗心静身只需要皈依三竺,开卷读书很难读遍五车书。仅以一本书为模式原本就不行,不需要哀怨的心情不会为凄婉的琵琶声所感染。”在《初夏》诗中他写道:“粉蝶时常停留在草儿上,蜘蛛也习惯于把网织在花丛中。”这几首诗写得都很妙。

六十九

口头中的话语,说得出来就是流畅自然而没有刻意雕琢的诗歌。诵芬在《冬暖》诗中写道:“草儿回绿柳条抽丝吐绿,翻着眼皮嫌季节的顺序出了差乱。可惜还有一丝轻寒重重勒住了春天的脚步,不然桃花早已遍开。”黄蛟门在《竹枝》诗中说:“自己挑选时光外出踏青,相邀的女伴是姿容美好的丽人。心中生怕清晨降下一场雨,侧耳倾听了一夜的东风轻拂。”范瘦生作诗说:“高人不遵从时尚的俗礼,好诗只叙说眼前的情意。”此外还有人写诗说:“台阶前没有种梧桐树,风从何处吹来了一片落叶。”“贪图夜晚的清凉不愿把窗掩上,秋日的飞虫飞上了我书桌上的灯台。”

七十

杭州的胡沧来(名涛)隐于桥桃师史之术,诗笔很是清秀。我每到杭州时,他都一定会款待我。不幸年龄不到五十就去世了。我抄录下他的《车遥遥》诗,诗中说:“喝下第一杯离别酒将要踏上征途,征夫打点好行装车子就等在门外。匆匆喝下三杯离别酒,征夫走出大门坐到了车上。天涯万里路漫漫车遥遥,山路中驿店旁柳树飞絮。傍晚停车投宿清晨上路,人坐在车上长出了白发。和我依依相伴不分离的,只有车前那轮故乡的明月。不要怨恨当年发明创造车轮的人,走与不走其实还在于你自己。门前芳草年年长出,何时草上能响起回归的车轮声?”他所作的其他佳句,例如:《云共庵》诗中说:“夕阳明媚如画,僧貌古穆似松。”在《雪霁》诗中他写道:“山上的白雪片片一时难以退尽,房檐下融化的雪水像泪珠般滴滴滚落。”在《湖上》诗中他说:“连夜的绵绵细雨使湖水骤然升高,过午的清风把山中的浓雾徐徐吹散。”他在《落叶》诗中说:“离开树枝很早又带上霜打的颜色,委身石阶上空含对旧日伙伴的深情。”写得都非常清妙,把它们放在樊榭的文集中,几乎都难以分辨出来。

七十一

孙碧梧这位女子写有诗句说:“屋檐前绿果坠落原来是黄莺在偷食,竹帘外红花翻动有燕子从上面掠过。”张瑶瑛女子有诗句说:“虫儿成队飞舞知道天已新近转暖,花瓣飞落门槛内让人识得暮春已至。”这两个人的诗风很相似。

张瑶瑛嫁给了我的外甥王健莽。健莽来到随园,张瑶瑛在家中作了首《闻子规》诗:“小院中春意深深绿树茂盛,闺中人任凭你自由地高飞。过江后别再唱新歌曲,还有去秦淮的游客没有回归。”她还写诗说:“还未经过野外的酒店就已先见到了酒旗,茅庵寺院快要临近了就会听到阵阵钟声。一安守贫穷好似得了疾病,医治也没有益处,习惯于静居像学禅一样,但顿悟却很难。”在《九月桂》诗中她写道:“瞥见有花绽放疑心是身在八月,它迟迟才开放是故意想接近重阳节。”这些诗都值得传世。

七十二

有人拿来某位大人物的诗作,求我把它选入《诗话》。我读着读着便累了想去睡觉,于是告诉他说:“诗写得很是清新老道,很有些功力;但是要指责它却又无可指责,要讽刺它却又无可讽刺,要挑选它却又无可挑选,要摘录它却又无可摘录。孙兴公嘲笑曹光禄说:‘辅佐大人的文章如白地上的一块明光闪闪的锦锻,却做成负版所穿的衣裤;不是没有文采,而只是缺少剪裁’说的就是这种情况。”有人说:“这是因为他的诗题庄重的缘故。”我说:“不是这样,文笔性灵,那么去写忠孝节义,都可以写得很有生气;文笔笨拙,即使是咏唱闺房儿女之情,也会缺乏风情。”

七十三

康熙年间,我的叔父袁健磐先生到镇江走访亲戚,住在一个铁匠家中,和铁匠的妻子张淑仪在文字上相知,彼此暗中寄投信笺,写诗唱和很是欢乐,但最终都没有越轨的行为。健磐先生稍用话暗示她,她就正色地说:“妾身是以前一位老秀才的女儿,小时候喜爱舞文弄墨,父亲死后,为媒人所欺骗,错嫁给了低贱的工匠,丈夫一字不识。他烧炭炼铁,我吟诗作赋,为此我郁郁寡欢。得以遇上您这位君子,吟听我弹奏的乐曲后识得曲名,使我写的几句不正规的诗句,能够在士大夫的口中流传,这对我来说已经足够了。至于情欲之感,发自于真情而用礼义去约束规范就可以了。”健磐先生再三劝她,她则泪如雨下,立下誓言,愿意在来生相许。健磐先生心底很是敬重她,不忍心强迫她。回家后,诵读了张淑仪写的佳句,诗中说:“懒得梳妆打扮这样可以随意撩起鬓发,私自哭泣却难以拭干泪痕。”她在送健磐先生回家时作诗说:“三月里的桃花怜惜妾身的命运,六桥的烟柳使我梦到了你的家。”过了两年,健磐先生又经过京口,去拜访她,发现铁铺已关门了,全家不知迁到何处。二十年后,健磐先生在广东中部地区时,又遇到了一位姓刘的铁匠,不能写字,却会吟诗。每觅得诗句,便请人代为写字。他在《月夜闻歌》诗中写道:“朱红色的栏杆弯弯曲曲唱歌的人儿却在何处,一泓银河在夜空中闪亮更衬出秋夜的清爽。笑我写诗寄托情怀还要表明心迹,和别人一同听歌心情却不相同。”健磐先生曾笑着对我说:“同是铁匠,假使能让张淑仪当初嫁给刘铁匠,便可以称得上是一对好夫妻了。”

七十四

香亭冬天从杭州客居归来,得到一册诗,交给我看。其中的《湖楼观雪》诗写道:“万山之巅覆盖着白皑皑的雪,一湖冬水被白雪衬映得呈现黑色。”我认为第一句人人都能写出,第二句是古人所没有写过的,这除非是亲身经历观察的人否则就不会知道。此外,“树丛隐在白雪之中显得湖面更为宽广”,这句诗写得也非常美妙。

七十五

钱塘人陈文水孝廉(名细)在香亭的家中做教师,他生性喜爱吟诗,写的诗境界高远清新。我抄录了他作的《吴山西爽阁》诗中说:“高高的楼阁拔地而起,登山远眺很是舒心悠闲。半城绿树秋意凉爽,一湖山色笼罩在细雨中。志同道合的伙伴淡然相对,诗人一去不归回(江声、樊榭都写有关于西爽阁的诗。)这样的游览真是寂寞,寻找归路返回自己的柴门。”在《湖村晚步》诗中他写道:“湖边小村的路弯弯曲曲,身心悠闲兴致自然幽雅。虫鸣声从草中阵阵传出,暮野茫茫偎依着小楼。瓜棚倚着大树盖起,池塘中只有菱角叶飘浮着。农夫们扛着锄头回家,三个五个成群共话凉爽的秋天。”在《题天竺寺》诗中他写道:“寻求一种感情没有得到,东方慧日正缓缓升起。走在山涧旁的小道上听到山泉奔流,一路上山光清秀和爽。偶然之中随着松竹小路转变,忽然一座佛殿矗立在自己的面前。进到殿中跪拜观音像,虽不说话心中却恰恰油然生情。”此外,“远远的郊外细雨纷飞,晴空的云层中惊雷猛响。”“我手持竹杖走起路来悠闲自若,山色因为六朝的更替而变幻。”这些都是些好诗。有人说:“把‘为’字改成‘笑’字,那么这句诗就更有味道了。”

七十六

金陵的张香岩秀才(名培),把他的《秋雨斋诗》拿给我看。年龄刚到二十岁,但写诗的笔风很是清秀。他在《晚过通济寺》诗中说:“秋月下寺壁半残,藤萝斜绕在寺墙上。树上的鼯鼠生见游客大吃一惊,踏落树下几枝盛开的鲜花。”在《怀秦楞香》诗中他写道:“人对光照千里的明月,清风中饮酒一杯。树林中的落叶无缘无故地飘下,深夜中暗暗地敲打着柴门。”他在《夜梦游秦淮》诗中说:“雨后的山色远远地浮在天边,月光下潮水一次又一次地拍打着河岸。吃醉了酒不知道身在梦中,倚在半桥稀疏的柳树下倾听嘹亮的渔歌。”他相貌如玉,大概也是个风情中人吗?

七十七

周青原舍人全家都能作诗。我已经抄录了他的妻子沈氏、儿子之桂写的诗。今年春天,他的小儿子周之桐也把诗送来给我看,丝毫也不逊色于谢家兄弟。他在《和钮牧村元夕招饮即送赴皖上》诗中说:“今朝就要变宾客的身份而成为主人,具柬相邀绿酒一杯祝路途珍重。江边书院中迷人的雪景通过彩笔展现在人的眼前,桃花像红雨一样凋谢浮在水面上送去了春潮。笛声相伴唱了三曲离别歌。月色洒在琼玉般的小楼上,这正是你赴皖的第一个夜晚。笑指烟雾茫茫似一条襟带状的江水,皖省的山色正在向你呼唤。”我喜爱诗中的音节清秀苍劲。

他写的其他的诗有:“空荡荡的江面上风儿从四面八方任意吹来,小小的船上人们好像挤在一张床上。”真是写尽了乘坐小船的光景。他在《立秋》诗中说:“立秋的落日催促着残余的暑热快些离去,削瘦的人可以得到更多的凉爽。”在《明妃怨》诗中他写道:“妾身并未得承恩宠却想报答圣恩,愿将女儿身远嫁到边疆异地。只是可怜那映照着我的倒影的黄河水,还比君王看我看得更真切分明。”他到邗江执教私塾,主人并不是善解文墨之人,因此他又写了一首诗说:“宽敞的锦阁中堆藏着百卷诗书,老花园中百花还未灿烂绽放。为何要苦苦抱着湘灵瑟,来到殿上向齐王弹奏?”(庄穆堂写诗押“床”字韵说:“河岸平直远山好似千顶头笠相排列,水波平稳人在舟上就像躺在一张床上。”和周青原诗中的语意相同)

七十八

偶然中经过一座寺庙,见到一幅山水画,上面题诗说:“鸳鸯湖上可惜没有山峰高耸,我独自在烟雨楼头椅栏而立。放眼远望无处可以落眼,不如自己把山画在湖中仔细欣赏。”这个题诗的人姓陈,名情,不知是怎么样一个人物。

七十九

长洲的一位女子孟文辉,嫁给了震泽的秀才王慕澜,诗文构思清妙。现抄录她的《秋日》一诗,诗中说:“远处树丛中蝉声阵阵秋意正浓,卷起竹帘西风在秋日的映射下拂面而至。绣花后无事可以度过这漫漫长夜,独自一人指点着红色秋花的深浅。”她在《秋夜》诗中说:“秋夜中月儿明亮风儿轻吹,天边有淡淡的碧云飘浮。此时心中有无限愁怅。更何况还有秋虫震耳的鸣叫!”“北榻上羲皇从睡梦中醒来,南山中雨过后天上的云也不再飘动。好一派洞庭秋色,月光透过稀疏的窗棂洒满了小窗。”这几首诗写得都很好。

八十

甲辰年春天,我经过南昌,得以拜读了在太史谢蕴山的《题姬人小影诗》,十分喜爱,已经把它摘录进《诗话》了。

时光飞逝转眼八九年过去了,先生到南河任观察官,我寄信向他问候,并询问了诗中佳人的讯息。谢先生写信回答说:“那个美人姓姚,名秀英,字云卿,是吴县人。生得娴静贤惠美好,在操持家务之余,还精通诗书经史。”在《淮扬郡斋看桃花》诗中写道:“为何还要到海边去寻找它的种核,风吹桃花掀起一片锦浪香艳欲流。春风变暖后在绿叶枝头绽放,骤雨初歇后帘外粉红映人。这样的世外仙境只许刘郎前来探问,美好的果实怎能允许曼倩来偷取?颜面他年露出喜色,在花前对着一杯酒暗中酬答。”在《游百花洲》诗中写道:“小苑的矮墙中柔弱的柳枝长长,绿色的池塘边彩色的藤萝散发出怡人的香气。百花洲头一曲小调人又梦回吴江,仿佛风儿回荡在木拖鞋响起的走廊中。”在《姑苏上塜》诗中说:“已有十五年没有来到这片山塘旁了,从前的女伴的声音依然回旋在耳畔。把酒浇在双亲的墓前因他们已踏上黄泉路而悲伤。涕泪满面却又各在不同的世界中。”在《清江即事》诗中写道:“傍晚深色的云彩连成一片我焦急地盼望着你的到来,驿路的灯光催促着官船上的银灯。心中多愁善感又体弱多病,为了寻找春天我懒散地踏了禹王台。”“不信前生是个月亮,夫婿像浮云一样把官事作为了家。二十年来我走遍了江南,又看到淮河畔雪花从天飘落。”

谢太史的这位夫人没有生下儿子,因此又为他纳了小妾卢氏,生下一个儿子,她亲自来抚养他。因而先生在白鹿书院执教时,给她寄来一首诗说:“小儿的饮食起居等杂事你都亲自过问,哪里能有时间写诗作赋?小妾持家和大妻一样,老妻织的布比新人要胜出一筹。十年来我们常常并肩出入,百里云雾笼罩的大山在我梦中更为真切。屈指计算归家的日期不知不觉夏日的槐花又已开过,在云香屋前又看到了一轮崭新的明月。”

我下按语:庄姜因为没有儿子而美名更为远扬,马皇后因为没有儿子而更加贤惠。有儿子或是没有儿子,又何必十分在意?我小时候写有一句诗:“花如果结籽就一定不再是绝美的颜色,写诗到了无题的地步才是诗技高超的诗匠。”还写道:“脉望能成仙只为了一个食字,牡丹不结籽才开始称得上花中之王。”

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