下面我要讲的是三个国王。上一次我们讲三个国王，是在十字军东征的时候。还记得吗？他们是英国的理查、法国的菲利普和德国的腓特烈·巴巴罗萨。现在我要讲的是另外三个。
罗马帝国虽然倒下去了，但是以君士坦丁堡为都城的东部地区仍然在罗马人的统治之下，这就是东罗马帝国。统治这个帝国的是一个叫做查士丁尼的人。他是一名十分英明的君主，他做了很多英明的决定。美丽的圣索菲亚大教堂就是在他命令下修建而成。当然，他的贡献不止是修建了一座教堂这样简单，他最重要的贡献之一，是纠正了罗马帝国时期一直存在的法律、规则繁多、混杂的情况。
法律混杂是一件令人相当烦恼的事情。因为当一条法律要求人们要这样做时，另一条法律却告诉人们，不能这样做，所以人们根本不知道究竟怎么办才对。查士丁尼为他的人民制定了一套法规，他的法律规范、系统、完善、公正、有条理，有些直到现在仍然还在使用。
查士丁尼还做了一件十分重要的事情。
那时，偶尔会有些旅行者从遥远的东方来到欧洲。查士丁尼从他们的口中听到了一个十分神奇的故事。
这是个与毛毛虫有关的故事。在遥远的东方有一个神秘的国度，那里有一种神奇的毛毛虫，它们能够用很长很细很精致的线将自己缠绕起来，缠成一个茧。然后人们把茧收集起来，再把它重新解开，清洗整理后用它织成光滑柔软的布料。你们能猜到这种毛毛虫是什么吗？是的，就是蚕，那种线就是蚕丝，那种美丽的布料就是丝绸。现在，你大概也能猜到，那个东方的神秘国度就是中国。
当欧洲人最初看到那些美丽的布料时，完全不知道它们是怎样织成的。那精美绝伦的布料仿佛出自仙女或精灵的巧手。人们甚至认为，那一定是来自天堂的礼物。当查士丁尼知道了蚕的秘密后便知道，原来这样的布料他们也能够制作。于是查士丁尼派人把蚕带回欧洲，让他的国民也学习用蚕丝纺织布料，所以，欧洲才有了华美的丝绸衣服，而查士丁尼也就成了欧洲丝绸制造的创始人。
在查士丁尼努力改善民众的生活的同时，法国国王克洛维的身上也发生了一些变化。还记得日耳曼人中的一支，法兰克人吗？克洛维是这支日耳曼人的后裔，正是他把巴黎定为法国的都城。
克洛维非常宠爱他的妻子克洛蒂尔德。克洛蒂尔德不喜欢战争，当她听说基督教不提倡战争时，便成为了一名基督徒。之后她一直劝解克洛维，告诉他人民很热衷于残酷的战争是一件错误的事，她希望自己的丈夫能够改变这种状况，并且和她一起成为基督徒。
克洛维原本和大多数日耳曼人一样信奉沃登和托尔，当时他正在准备打一场仗，这让身为基督徒的妻子十分不满。但是，他为了不让妻子更加难过，便对她说：“如果我能够打赢这场战争，便做基督徒。”
最后，这场战争以克洛维的胜利告终，他认为这是受到了基督的庇佑，于是他遵守诺言，接受洗礼成了一名基督徒，和他一起接受洗礼的，还有他的士兵们。
同一个时期，统治英格兰盎格鲁—撒克逊人的国王是一名叫做亚瑟的人，他的传奇多得数不胜数，但是很多记述亚瑟王事迹的故事和诗歌都是神话，就像特洛伊战争的英雄故事一样。
虽然许多关于亚瑟的故事大都是虚构的，但它们却鲜活生动、十分有趣。相传，亚瑟原本并不是王，而只是一个普通的青年。不过，他后来因为一把宝剑成为了英国国王。
这只宝剑叫做艾克斯盖莱勒，它被称为王者之剑。据说，只有真正的国王才能把它从石头里拔出来。很多贵族为了当国王都努力地尝试去拔剑，但是，王者之剑却仿佛生了根一样，无论是谁用什么办法，都无法把它拔出来。最后，亚瑟来到了王者之剑面前。这位年轻的男孩竟然不费吹灰之力，就将宝剑拔了出来，于是，年轻的亚瑟就成了英格兰的国王。
当上国王的亚瑟选了一些和他志同道合的贵族同伴一起治理国家。为了表示对同伴的尊重，亚瑟王和他们坐在同一个圆桌前面讨论国事，这是为了表示这里人人平等，没有高低贵贱之分。这些贵族就是在亚瑟王的传说中活跃的圆桌骑士。如果你对他们的故事感兴趣的话，我建议你读一读英国诗人丁尼生写的长诗《国王叙事诗》。这首诗就是在说亚瑟王和他的圆桌骑士的故事。
“藏宝箱里的日记”——亚瑟王
亚瑟王或许是英格兰最具传奇色彩的国王。相信有很多人都听过他与他的圆桌骑士的传奇故事。但是，亚瑟王似乎总是活在传说和民间故事里，人们不知道他是不是真的存在过。也许他只是某位小说家创造出来的角色，我们不知道。我们只知道“亚瑟”这个名字的第一次出现，是在一本名叫《布灵顿人的历史》的书中。
这本书是公元800年左右，由威尔士的修士编写而成。在这本书里，描述了罗马帝国崩溃后，亚瑟带着他的骑士团统一了大不列颠，并将大不列颠建成欧洲重要国家的故事。
亚瑟王选择在圆桌上与骑士们聚会商谈，是因为圆桌象征着友爱与平等。但实际上，圆桌上也有争执。骑士们也会组成派系，相互攻击。
