登陆注册
18424800000018

第18章 社会组织研究(3)

[4]顾建键等.非政府组织的发展与管理:中国和加拿大比较研究[M].上海:上海交通大学出版社.2009

[5]郭国庆.国外的职能及对我国的启示[J].经济理论与经济管理.2000(4)

[6]国家发改委社会发展司.加拿大、美国社区服务考察报告[EB/OL].http://

www.sdpc.gov.cn/shfz/t20080255_193427.htm

[7]何灿,李静.《社会多元治理视角:社区社会组织参与公共服务效能分析[J].创新.2011(3)

[8]侯玉兰.非营利组织:美国社区建设的主力军[J].北京行政学院学报.2001(5)

[9]金津.论非营利组织和社区服务[J].安徽农学通报.2007(2)

[10]康晓光.权力的转移:转型时期中国权力格局的变迁[M].杭州:浙江人民出版社.1999

[11]康晓强.社区社会组织:现状、功能与发展取向——基于上海市大宁社区的分析[A].中国的立场现代化与社会主义:上海市社会科学界第七届学术年会文集(2009年)青年学者文集.2009

[12]李青霞.郑州市社区社会组织的培育和发展[J].决策探索.2011(3)

[13]刘光彩等.厦门市社区社会组织的“活力”调查[J].社区.2011(5)

[14]刘真.我国城市社区社会组织发展研究——以青岛市社区社会组织为例[D].中国海洋大学硕士学位论文.2009

[15]龙新辉,李静.政府向社区社会组织购买公共服务探析[J].经济与社会发展.2011(3)

[16]陆远明,于家琦.城市社区社会组织服务与舆情疏导功能研究[J].社团管理研究.2009(7)

[17]罗青青.转型时期中国城市社区民间组织发展研究——以上海为例[D].华东师范大学硕士学位论文.2004

[18]孙元.从社区发展的视角透视非营利组织的发展[J].求实,2006(10)

[19]唐政秋.社区社会组织参与和谐社会建设相关问题研究[J].长沙民政职业技术学院学报.2008(4)

[20]陶树果,余富团.非营利组织在城市社区服务发展中的作用[J].山东省农业管理干部学院学报,2007(4)

[21]梁廷.城市社区非营利组织发展障碍和对策研究[J].天津职业院校联合学报.2006(4)

[22]秦威.社会组织在构建和谐社会中的重要作用与功能[J].学会.2005(6)

[23]万江红、张翠娥.近十年我国民间组织研究综述[J].江汉论坛.2004(8)

[24]汪惟娟.社区民间组织从内部效应走向外部效应——以上海闸北区临汾社区为案例的研究[D].复旦大学硕士学位论文.2008

[25]王静、张蓉、庄龙玉.民间组织在城市社区治理中的作用——政府与民间组织互动关系分析[J].中国农业大学学报.2006(l)

[26]王跃.浅析城镇社区社会组织的生存空间[J].中国民政.2008(9)

[27]杨贵华.对当前我国社区民间组织建设的思考[J].科学社会主义.2005(2)

[28]杨团.中国的社区化社会保障与非营利组织[J].管理世界.2000(l)

[29]叶南客.城市社区非政府非营利性组织的崛起[J].唯实.2006(10)

[30]叶艇.香港社区民间组织如何生存[J].社区.2007(2)

[31]余坤明.社区民间组织的五大功能[J].社区.2010(3)

[32]翟桂萍,孟文海.我国社区民间组织的成长[J].兰州学刊.2007(5)

[33]张洪武.非营利组织:社区建设的重要平台和依托[J].中共天津市委党校学报.2006(2)

[34]张凯兰.社会管理体制改革背景下社区民间组织发展[J].湖湘论坛.2009(3)

[35]张莉,风笑天.转型时期我国第三部门的兴起及其社会功能[J].社会科学.2000(9)

[36]张玲玲,时立荣.社区民间组织的居民参与[J].北京科技大学学报.2007(1)

[37]张苏辉.社区社会组织参与和谐社区建设的途径和方式研究[J].中南林业科技大学学报(社会科学版).2009(2)

[38]张炎.第三部门兴起对我国城市社区建设的意义[J].湖北社会科学.2003(1)

[39]赵巍,齐绩.中国城市社区非营利组织面临的问题与发展趋势[J].社会主义研究.2004(4)

摘要:中国2亿多农民工需要组织,但现阶段农民工组织化程度较低。与农民工有关的组织如同乡会、商会与工会在满足农民工不同需求方面发挥着不同作用。同乡会或老乡会这样的组织可以解决他们情感交流的需求,商会促进行业有序发展和政策影响功能表现比较明显。工会在维权方面的合法性有制度上的保障。由此可见,农民工同乡会、商会以及工会在服务农民工群体方面各有优势,三者不可互相替代。因此,在农民工组织构建过程中要考虑这些组织的功能。

关键词:同乡会;商会;工会;农民工组织

一、农民工组织功能研究现状及问题的提出

社会组织的功能就是满足个人和社会需求的能力,或者说是社会组织对社会大系统的生存、运转、影响和后果。(王茂福,1999)社会组织本身具有的民间性、非营利性、公益性、自治性和自愿性特征,相比较其他组织,在促进社区居民参与和社会资本形成、社区利益诉讼与矛盾调解、社区氛围与社区自治、基层民主和社区稳定等方面有着明显的优势,在社区建设和治理中有着明显的优势。(吴军,2010)目前中国城市中存在的各种组织在人们之间形成千丝万缕的联系,形成城市社会有活力的社会网络,构成人们的社会生活,可是农民工不属于其中任何一个。(李伟东等,2008)农民工在城市务工经商期间,如果碰到工资拖欠、工伤事故等问题的时候,单靠个人的力量维权成本太高,就算日常情感交往、业务信息,甚至子女教育都离不开组织。

(一)研究现状评述

1.农民工组织功能

农民工组织化是城市化进程中不可忽视的问题。这里的农民工组织化是指城市农民工为了获取一定的社会支持,满足一定的社会需要,主动加入社会各类组织的状况和程度。(卢显国,2009)关于农民工组织的具体形态,有人根据组织渠道将农民工组织分为两种:工会和农民工自组织。(陈建胜等,2010)也有人根据组织的政治合法性程度,将农民工组织分为工会等体制内的正式组织和同乡会等非正式组织。(吕晓健,2009)

个体对组织的群体归属感的需求,是农民工自然的和首要的需求,如果现有的工会等正式组织不能满足他们的需求,现有的城市社会不能在文化和行为模式上接受他们,他们就会在自然的老乡关系上,形成类似“帮会”组织等更为紧密的组织形态。(韩福国等,2007)

农民工组织的功能研究方面,有人认为农民工非正式组织主要功能为:提供安全保障的庇护所功能、农民工个人的流动而重组的流动驿站功能、为了共同的利益而组织起来的准地下合作社功能。(刘小年,2008)农民工民间组织的主要功能为维护农民工合法权益、反映农民工群体诉求和提供公共服务,促进政府职能转变。(邓保国,2009)

总之,根据上述归纳,农民工组织的功能主要表现为感情交流功能、有序流动功能、维权功能、行业有序发展功能、政策影响功能。

2.农民工组织构建

农民工非正式组织在为农民工带来上述正面效应的同时,也带来了负面效应,面临着巨大的困境。主要有以下几个方面:第一,最大的问题是其存在合法性困境。1998年的《社会团体管理条例》公布以后,中国对新成立的社会团体的资格条件就做了非常严格的限制,如要求有业务主管部门批准,要求有活动资金、固定的住所和专职的工作人员等等,社团的法律合法性成为硬性要求。农民工非正式组织一无注册、二无主管单位,使它缺少政治合法性与行政合法性,唯一具备的只有社会合法性。第二,农民工非正式组织有很强的封闭性和排他性。第三,农民工非正式组织的黑帮化趋势。第四,农民工非正式组织自身建设问题。同乡会等非正式组织在发展过程中,资金来源只有靠组织者自筹或海外基金会的援助,筹资渠道十分狭窄;农民工流动性大、工作不稳定,农民工非正式组织应如何保持组织的稳定性;各种同乡会等组织如何发挥联动的作用,这些都是农民工非正式组织面临的一些问题。(吕晓健,2009)

赵国勇、赵娜借用自组织的概念对农民工的组织进行了研究,认为加入工会组织是组织化的主流途径,但由于工会组织行政化、维权职能弱化、履行职能不力以及管理方面的漏洞等,导致农民工的权益得不到保障。农民工自组织才是提高农民工组织化的内因。(赵国勇等,2006)正式组织功能变化导致正式组织不能正常吸纳新工人成员,当农民工权益受到侵害的时候,农民工无法从正式组织那里获取保护。这是农民工参与非正式组织的原因之一。(卢显国,2009)我国城市现有制度结构中,各种群众性社会组织如工会、妇联、共青团等,其社会功能已经发生转移,原来的利益表达功能为政治控制功能所代替。(海云志,2005)国家工会组织之所以如此热衷于推动农民工加入其组织,除了农民工作为工人阶级的一部分和工会具有天然的可衔接性之外,更为重要的原因恐怕还是在于工会的整合性功能。也就是说,通过工会这种正式制度安排,国家可以更好地管理和规制农民工,以防止农民工成立或加入各种其他脱离政府可控性的组织。

农民工自己是否愿意加入工会,其实涉及工会能否满足农民工组织权的问题。如果说,现行的工会组织能够满足农民工的组织权,那么农民工是愿意加入工会的。但现实情况是,现有的工会组织离农民工的组织权还有很长的一段距离。一方面,相当多的农民工认为加入工会还是有一定的好处的,如工会搞搞旅游、发放一些福利、做一些免费培训及其法律方面的指导,等等。但现实中工会维权能力薄弱,尤其是当农民工与企业或老板发生利益纷争时,工会形同虚设。政府主导的现有工会组织模式难以满足农民工的需要,现有的工会组织体系,存在着制度性的弱势。(陈建胜等,2010)

现阶段工会自身面临一系列的困境:工会自身地位不明确;体制不健全,导致了我国的劳动力市场呈现了“强资本,弱劳工”的现象。工会对农民工影响力不大、缺乏吸引力。工会组织对行政主管和企业领导的高度依赖,工会组织无法代表职工的利益,集体谈判、集体协商和集体合同制度缺乏,因而难以切实有效地维护广大农民工权益。(冯钢,2006)

广大农民工有组织权的意愿,但政府主导的现有工会组织模式难以满足农民工的需要,同乡会这一组织有效地衔接了农民工的社会资本。同乡会这一组织能在一定程度上满足农民工组织权的需要。尽管同乡会等各种类型的自组织在连接农民工群体、维护农民工权利及培育农民工公民权等方面发挥了重要作用,但是,也不能过高评价这种自组织体系,当前,它还面临着诸多难题。一是行动的合法性基础。二是难以和政府进行合作,共同维护农民工权益。三是这些自组织的作用还比较有限,在保障农民工权利方面还不尽如人意。一方面,在维权方式上,靠的是“抱团作战”的方式来迫使资方让步,依靠的是人多力量大,而不是靠组织的制度性方式来谋求权利。这种集体行动的方式往往面临着风险,如产生群体性事件、触犯相关法律等。另一方面,它是一种事后维权模式。由于自组织模式难以作为一个独立的力量参与政策、立法过程,因而难以从源头上实现和保障农民工的公民权。(陈建胜等,2010)

从目前学界对农民工组织的分类可见,基本上都是将工会与农民工自己组建的组织对立起来研究,甚至将同乡会等农民工自组织等同于非法组织。研究的基本思路是夸大农民工自组织、非正式组织的负功能,并且将农民工自组织或者非正式组织向工会等正式组织靠拢,以正式组织替代非正式组织。农民工的组织形式以政府出面组织的为主,少量存在的非政府组织的农民工组织,多处于地下状态,不被社会广泛接受和鼓励。这些组织多数为以乡亲血缘等为组织纽带,目前并未对社会生活产生大的影响。政府组织的形式比较多,是目前农民工组织的主流,比如流动党员组织,奥运志愿者组织,商会组织等,但这些组织因为多少都带有一些官方色彩,所以农民工的参与热情和积极性较差,并不能完成真正的社会整合。(李伟东等,2008)农民工的组织工作主要是通过“同乡会”的形式进行,当与雇主发生矛盾时,往往采取“过激”的行为,容易产生社会治安案件。对非正式组织进行改造非常有必要,具体的思路是在农民工集中的区域建立联合工会。(李博等,2009)

同类推荐
  • 世界上最伟大的演讲词

    世界上最伟大的演讲词

    主要讲的是:演讲是一门语言逻辑巧妙运用的学问,无论是经过深思熟虑写成的讲稿,还是慷慨激昂的即兴演说,它的背后都有数年甚至数十年的口才训练和文化积淀;演讲更是一种机智幽默激励人心的艺术,它把社会文化、道德伦理、政治军事等有机融汇在一起,把语言的美与生活的真如艺术般完美而巧妙地结合。一次成功的演讲,可以对人类历史文明的进程产生重大的影响。
  • 读懂爱

    读懂爱

    本书是一本绝对与众不同的写物随笔,在书中长长短短的句子里,既有张爱玲式的才情飞扬,又有李清照式的闲愁悠悠,文风孤绝清艳。作者通过唯美、感伤而灵动的语言,牵引出一段段青涩晶莹、暗香隐约的少年情怀。
  • 有思文丛:从清晨到日暮

    有思文丛:从清晨到日暮

    本书是小说家弋舟的一本散文集,由“异乡·寓言”、“无远弗届·书与人”、“和光同尘·创作谈”3辑37篇文章构成。内容涉及对历史的哲思、对生活的体悟、对作家作品的解读、对创作经验的总结。本书的语言极具特色,长短句错杂,耐人寻味。
  • 爱是一种修行

    爱是一种修行

    猫,是来自藏地的一位曾经的僧人。鱼,是来自凡尘的一位小女子。机缘巧合,猫和鱼在最深的红尘里相遇了。就像童话里,王子和公主从此生活在了一起。但这不是落幕,只是开始。他们在爱中开始了修行。对爱的向往与怀疑是修行,对人生及情感变幻的种种体验是修行。从相思相忆,到相爱相聚,到相守相依,爱之种种,生活之种种,莫不是修行。在这个修行过程中,他们显露着与我们每个人并无二致的贪相、嗔相、痴相,他们探讨着欲望、慈悲、无常、宽容,讲叙着同为众生的鸽子、藏獒、藏牦牛,展现着藏地的风土与人情、精神与信仰。《爱是一种修行:在红尘中追寻仓央嘉措》是一部以猫和鱼的生活经历为实例。
  • 那纯然灵透的眼神

    那纯然灵透的眼神

    《那纯然灵透的眼神》将曾有过的情谊、挂念、怀想默默地留守在心的底潭。许久许久之后,那将会成为心底之泉,泪溢欣甜。一阵大雨,天即放晴,被大雨淋漓过的碧郁松柏还滴挂着晶莹的雨珠,倾泻着新阳的山林,散发着沁入心扉的气息。古老中透出了新鲜的力量,那力量动撼人心。一生桀骜的老人,动情之时竟能号啕得泪流满面,可想而知,这泪水里饱含了多少不堪回首的怆楚。
热门推荐
  • exo张艺兴之再见,下个转角

    exo张艺兴之再见,下个转角

    生命像一条街巷会有一个有一个的转角但你永远都不会知道在下一个转角会出现怎样一个新的遇见——《再见,下个转角》这篇文文打算走虐一点的。
  • 佛说大方等大集经菩萨念佛三昧经

    佛说大方等大集经菩萨念佛三昧经

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 早安,我的霸道娇妻

    早安,我的霸道娇妻

    “夕夕,我饿了!”“去吃饭。”……“夕夕,我想做运动了!”“给。”“什么?”“健身卡。”……“夕夕!”“嗯?”“夕夕!”“嗯??”“夕夕!”“嗯???你他娘有病吧!”某男贱笑“相思病!”“我不在这吗??有事儿??”“做吗???”“滚!!!”某女汗颜,原以为摊上个能帮她的有权有势有钱有颜的高富帅!这是她的打开方式不对吗???这就是个黏人又黏人的傻子嘛!啊!谁能救救她!……
  • 快穿之女配梦境系统

    快穿之女配梦境系统

    “女屌丝”殷梦儿无意得到一个梦境系统,有时候成为女配,有时候却是一个从未出现的角色。“喂!这是一个从未出现的角色,要我怎么完成任务啊!!!!!”从此每天晚上别人睡觉发美梦,她睡觉就只能做任务,哎,做着做着,感觉这个系统也是很好玩的嘛.《继承者们》《请回答1988》《学校2015—WHoareyou》等,就让我来推翻你们的剧情吧,拯救这些女配男配吧。这是一个以前得过且过的女屌丝得到梦境系统后,走上自己的人生巅峰的故事。原名是《快穿之梦一场》
  • 只有日光在唱歌

    只有日光在唱歌

    她是孤独明朗的芭蕾舞少女,他是灿烂温暖的情歌少年。她有隐痛身世,他背负深重罪孽。命运风暴从他们相遇时便步步逼近,他注定将在太阳升起时坠入黑夜,她可能再也听不到他为自己唱情歌。当下一个太阳升起,她的爱,还在吗?她对他的恨,又会不会少一点?
  • 五国风云录

    五国风云录

    五国争霸,天下纷乱,英雄辈出,谁主沉浮!到底谁能成为天下之主,期待你来揭晓真正的答案!
  • 次元武极

    次元武极

    一样的故事,不一样的精彩,不一样人生。本作品纯属娱乐这是属于我自己的世界希望可以带给你们快乐。
  • 前任再相遇

    前任再相遇

    分手后的沈思聪,经过种种险境,在某个会上与前任相遇了……美好的校园爱情,能否抵挡现实的残酷?让沈思聪带你一寻究竟!
  • 给经理人每天看的管理学

    给经理人每天看的管理学

    本书分认误解管理学、战略管理学、人才管理学、财务管理学、营销管理学、生产管理学、执行管理学、关系管理学、变革管理学、信息管理学、文化管理学、风险管理学等部分。是一本包罗万象、着眼实际的管理学实用大全。
  • 仙佛世界

    仙佛世界

    一段天帝的传说,一曲仙佛的神话,无穷的奇遇,无尽的法宝,仙佛鬼魔神,爱恨情仇怨,小人物起于微末之间,步步生莲,最终主宰仙佛世界。