寺前山脚下有一条小溪，自然形成的牛潭、猪猡潭、飞瀑潭。三潭前后相连，位于闇山脚下，故名“闇潭”。传说，宋理学家朱熹曾到此山中避难。有一天，他与友人漫游到闇潭边，忽见潭水清澈，山色倒影，水光交映，淡淡的月影在水中或隐或现，灵感所致，在潭边石壁上留下一行上联：“闇潭水涌天心月”，长期无人续对。明末，有一位中仙举人张孝光，到此地观赏胜境，有感而发，续了下联：“转山石卷岭头云。”后来闇亭寺的和尚把“闇潭水涌天心月，转山石卷岭头云”作为一副对联移到寺里，书写在与正殿相对的围墙上。
1934年10月，中央红军主力长征后，中国共产党闽赣省处境险恶，不断遭到国民党“围剿”。省委、省苏维埃政府机关随省军区从建宁出发向南转移，遭到敌人追击，于1935年5月到达永泰与仙游交界的紫山时，300多人的队伍仅剩下70多人。省党委书记钟循仁、省苏维埃主席杨道明等五人侥幸逃了出来。后来，钟循仁化名黄家法，杨道明化名谢长生，隐姓埋名，在闇亭寺出家当和尚。
黄家法法号妙圆，1981年圆寂；谢长生法号罄扬，于1997年圆寂。他们二人都先后当了闇亭寺主持，到老至死，以寺为家，默默地在晨钟暮鼓中，尽心管理，把寺庙整治得井然有序。长期以来，寺庙的香火十分兴旺。
11林真人的传说
明朝年间，君竹溪村渡兜地方，有一位名叫林道荣的小孩。他从小父母双亡，没有兄弟姐妹，孤苦伶仃，靠挨家挨户讨饭度日。
有一年冬天，刚刚10岁出头的林道荣，讨饭来到了赤墓丁村。村里有一户张姓人家的女主人名叫傅八娘，她一向拜佛念经，好行善事。这天见到门外来了一个年纪幼小的乞丐，脸色枯黄，披头散发，衣衫褴褛，身上长满了虱子，便产生了怜悯之心，即把小乞丐叫到家里，让他吃了一顿饱饭后，又送给他一套衣服换上，像对待自己儿子一样关心他。
林道荣自小失去父母，从来没有人像这样关心过他。今天难得遇上好人，他再一次感受到人间的母爱，心里有说不出的感激之情，倾刻间心如潮涌，眼泪夺眶而出，不由地想：“我能有这样一位母亲多好呀！”他心里想着，呆呆地站在原地不动，两眼不停地流泪，注视着八娘，腼腆地说：“你真像我小时候的母亲一样待我，我真想叫你一声妈。”
八娘听了小孩子从内心里发出的话语，也觉得高兴，便随口说“那你就叫我一声义母吧！”懂事的林道荣“扑通”一声跪在地上，泪如泉涌，深情地叫了一声“义母”。
八娘双手把义子扶起，她一边用手抹去义子脸上的泪珠，一边安慰说：“你虽然穷苦，但穷是暂时的，做人要有志气，人穷志不短；你年纪还小，要学做好事，做有益于大家的善事。即使将来变富了，也不能做害人的事。”又说：“从今后你不要再去讨饭了，常来我这里拿点米回家，自己学着砍柴、种菜，自己过生活；要勤劳、节俭，不要贪吃懒做；要学好，不要学坏；除了安排好生活外，还要上学堂读书、识字。”对义母的教诲，林道荣句句点头称是，铭记在心。
从这以后，林道荣有了一个义母，便经常来往于义母家里，不再挨家行乞了。他遵照义母说的话，在君竹溪老家搭起锅灶，自己学着过生活，还进了村里的学堂读书、识字。
林道荣天赋好，聪明伶俐，悟性也高，他不仅在学堂读书名列前茅，处理家务事也显得成熟老练。虽然他只有十几岁，但他上山砍柴，下地种菜，在家煮饭、洗衣样样在行，像大人一样，把自己的生活安排得井井有条。
有一天，他上山砍柴，在回家的路上遇到一位过路的老道人。这位老道人见到林道荣小小年纪挑着一担柴走在路上，便亲切地招呼：“阿弟，你是这村里的人吗？”林道荣答：“我是这里人，你要找什么人？”老道人说：“我路过这里，想在村里找客栈借住一宿，你能帮我指点一下吗？”林道荣说：“村里没有客栈，要住就到我家去，我只有一个人，很方便。只是我家里很穷，又脏又乱，怕你不习惯。”老道人说：“我是出家人，有一个安身地方就行了，只求清静，什么脏乱穷都没有关系，就到你家去住吧。”
林道荣把老道人带到家里，虽然没有好东西招待，但他待人诚实、热情，家里有的东西都拿出来招待这位萍水相逢的客人。
林道荣哪里知道，这位老道人不仅精通六壬奇门，对医术也十分在行，是一位得道高人。他在那里住下，与林道荣相处几日后，觉得这孩子诚实、聪明、老练，心地善良，并且为人开朗，好帮助别人，有心点化于他。一天，他对林道荣说：“我想教你道术和医术，不知你想不想学？”林道荣说：“只要你肯教，我都想学。”
从这天开始，老道人与林道荣两人日夜相守，老道人把他平生所学的道门奇术一一传授于林道荣，后又教他医术，而林道荣好像与那些道门奇术特别有缘，心有灵犀，一点就通。老道人看到徒弟如此有天赋，却也十分欣慰。
这位老道人住在林道荣家里，虽然很少出门，但没有不透风的墙。几天后，村里人就议论开了，便产生了许多怀疑与猜测。有人直问林道荣：“他是你什么人？”“为什么在你家住那么长的时间？”而每一次林道荣都是笑着含糊地说：“是曾经认识的朋友，只是在我家暂住几日就走”来搪塞大家。到底这位老道人是何方高人，姓甚名谁，始终无人知晓。
老道人在林道荣家住的时间不短了，林道荣也学到不少道术，学到的医术也是可治病救人了。于是，老道人就要与林道荣告别了。临走时，老道人又授予林道荣一本道门奇书，并嘱咐说：“此书不可外传，我走后，你要细细阅读，反复领会，深究其中奥妙，方能感悟自己，为百姓多行善事，若有图谋不轨，祸必丧生。”
林道荣把师父的话牢记在心。师父走后，他除了正常的上学读书，安排好生活外，一有空余时间，就关起门来精心钻研这本道门奇书。没有多长时间，他不仅把一整套道门奇术学到手，并且还从中感悟到了许多深奥的内在道理，成为一位身怀奇术的小师父了。
林道荣用他所学到一套本领，为村里村外百姓广舍符录，施用灵水，并且开放、施药给人驱邪、治病。无论大病小病，经他一治，都能手到病除。一时间他名声大噪，远近前来求医的人络绎不绝。被医治好的病人，对他都怀有感激之情，纷纷上门送粮、送钱、送物，但林道荣一概回绝，分文不取，深得百姓的崇敬和爱戴。
就在这时，在村尾行岩地方出了一个吸血鬼，经常在日头偏西后出没害人。只要有人路过此地，吸血鬼便会出现，抓住人的手指，放进嘴里咬住吸去人血，致人死命。村里人个个心惊胆战，每天到了下午就无人敢从那里经过。
林道荣得知后，便来到吸血鬼出没的地方，他先有意让手指被吸血鬼咬住，再用被鬼咬破的手指血，运用功法在北岩石头上写下“雷神急来临”五个血字，招来雷公把吸血鬼打死，为民众除去一大祸害。
林道荣为民除害的消息传开后，远近百姓对他更加崇敬，便把他奉为真人。从这以后，人们不叫林道荣的名字了，而尊称他为“林真人”。
林真人到了20岁那年，就要成仙上天了。在他要成仙之前，最后一次来到丁村他的义母家去看望她老人家，向她告别，以报答她多年来对自己的关心和照顾之恩。
义母看到义子到来，心里十分高兴，仍旧亲切万分。林真人对义母说：“今天我要送你一件东西，不知你最喜欢什么？”义母说：“我平时爱喝茶，最喜欢的是茶叶。”接着，义母随口问道：“你想吃些什么？”林真人说：“我想喝一杯茶。”八娘便把亲手制作的上等好茶叶，用刚烧开的水冲泡了一杯茶，送到义子手中。
林真人一口气把茶水喝干，后又把杯中的茶叶吸到嘴里，细细嚼碎，含在口中，走到门前，仰头把茶叶渣向普济岩山上喷去。顿时，他嚼碎的茶叶渣飞洒满山；随后，林真人又随手把茶杯扔到门前田间。
到了来年春天，满山遍野长出嫩绿的茶苗，几年后长成粗壮的茶树，供人们采摘。而林真人扔到田里的那个杯子则成了一块石头，其形酷似倒扣的大茶杯，后人称之为“茶杯石”。
凡是普济岩生产的茶叶，不仅质好，而且气味香，其他地方的茶叶不能与之相比。因茶叶产于丁村普济岩，人们就把这种茶叶称为普济茶；又因为普济岩的山间有苦竹，茶树夹生在苦竹林之中，使得茶叶略含苦味，故又称它为苦竹茶。此茶饮用时具有先清苦后甘醇的口感，滋味绵长。饮用此茶，不仅令人有吸取茶的灵气而超脱于凡俗之上的绝妙韵味，而且还能治疗一般的腹胀、腹痛、腹泻、浮肿等多种疾病。因为茶只产于丁村普济岩的一块山地上，范围有限，每年只能制作茶叶150千克左右，所以茶价特别昂贵，过去只供达官贵人享用，一般人购买此茶都是作为高档礼品馈赠他人，常人亦无缘饮用。
林真人这次从丁村义母家回到君竹溪村，本来要在他早已选择好的一处地名叫张赵匏的地方坐化升天。然而，因为那时村里还有一位张道人，也想在张赵匏这个地方坐化升天，便与林真人争这块地方。张道人赶在林真人之前，匆忙爬到张赵匏山上，结果失足跌死。林真人知道后，来到现场，指着张道人遗体说：“就让你腐臭在这里吧！”
于是，林真人又去另找他自己飞升的地方，而且一定要找个地名头一个字带“君”字的地方。几经寻找，他终于在本县廿一都苏峰村找到一处叫“君竹坑”的地方，这地名三个字中，头两个字与他家乡君竹溪的地名相同，是他飞升的理想地方。
他满心欢喜，择定吉日，就在此地堆放干柴，点燃后盘膝坐于干柴堆上，闭目聚神，让熊熊大火烧去他的躯体羽化成仙。
后来，村里的百姓为了纪念他，在村尾为他修建了一座“林真人庙”，内供林真人塑像，香火兴旺不衰。
12李公的传说
明朝年间，尤溪县高山村有一位小孩名李道登。他从小得到异人点化，潜心修炼，小小年纪就法力非凡。在他十几岁时，父母双亡，独身一人来到井底村吴尚行家帮活。由于他年小懂事，为人机灵，干活勤快，能吃苦耐劳，吴尚行对他既同情又关爱，把他留在身边，并收他做谊子。李道登也高兴地称吴尚行为契爸（谊父）。从此，李道登成了吴家的主要帮手，耕田、种菜、砍柴，样样活都离不开他，一家人都把他当成亲人对待。
有一年，吴尚行叫李道登种茄子，李道登到菜园种下三株就不种了。吴问他：“种三株茄子，怎么够一家人吃呢？”李说：“种三株足够了，种多了吃不完。”到摘茄子时，他每一次都提回满满一篮茄子。吴尚行见到后心想：原来不想多种，是要偷别人的，颇有些生气地对李说：“做人要本份，叫你种茄子不肯多种，现在又去偷别人的，不能这样呀！”李解释说：“茄子不是偷来的，是从自己菜园里摘来的。”吴尚行见说不是偷的，不再多说。下一次摘茄子，李道登又提一大篮子回来，吴尚行很是纳闷，心想：菜园里明明只有三株茄子，每次都摘回满满的一篮茄子，如果不是偷的，又是从哪里来的？为了探个究竟，他便尾随李道登躲在菜园外面偷看。只见李道登在茄子株上，翻过来摘一个，翻过去又摘一个，这株摘了再摘另一株，不多工夫，就摘满一篮子。这时，吴尚行心里明白，原来李道登是一个非凡的奇人。他不去点破，只埋在心里，对李道登更加关心和爱护。
一年，秧苗插下后，很长一段时间没有下雨，吴尚行种的水田缺水，其中有一丘田已经干裂，田下有一泓泉水，但田在上，水在下，想用它来浇灌，要用桶把水挑上去。这天早饭后，吴尚行叫李道登去挑水浇田，李空手来到田间，在田头摘下一片芦苇叶子，把芦苇叶的下头靠在泉水池边，上头靠在田埂上，泉水就源源不断地顺着芦叶倒流到田里。第二天，吴尚行到田里巡看，见到泉水倒流灌田，心里高兴。但他看到芦叶放得有点偏，水流不畅，便顺手将它扶正，但经他的手一动，水流即停止。
又有一年夏天，李道登随吴尚行在岭头田里耙草。由于天气炎热，午饭后吴尚行想在田头睡一会，找来找去找不到一处荫凉干净地方。李道登说：“契爸，你等等，我去找两块石板来，睡得凉爽。”他说着就去，转眼间到了百里之外的德化县一个财主家里，把这家大院中的两块石板撬起。主人见有人擅自撬他家的石板，立即上前阻止，并责问：“你为何偷我家的石板？”李道登说：“我要挑它到尤溪给我契爸午睡。”财主见说心想：两块石板条，长有丈许，重达千斤，远隔百里，要挑到尤溪，这明明是疯话，谁会相信，便说：“你若能挑得走，就让你挑去吧！”李道登见主人答应了，走到门外拔来一根芦苇，用芦苇的两片叶子把两块石板捆扎住，用芦秆当扁担，轻松地挑在肩上，飘然而去，这家财主只好睁大眼睛，看着他把石板挑走。
李道登挑着两块石板，瞬间回到田头上。这时吴尚行刚坐下休息，连屁股还未坐热，李道登挑着两块石板就到了，丝毫没有耽误他午睡时间。
李道登挑来的两块石板的其中一块，至今仍完好地留在今天人们称它为李公田的一丘田中间，另一块，后来有人在顶上建寨时，抬去做寨门上的横楣，刚放上去不久，被一声巨雷劈成两段，其中的一段飞出几丈外，倒插在田中，另一段掉在门下地上。建寨者以此为不祥之兆，而停止建寨。
李道登在井底时，白天在他契爸家里干活，晚上精心修炼，到他25岁那年，课满功成，坐化成佛，后人称他为“李公”，当地人在井底村李公田附近建有一座庙，供奉李公神像是当地人的保护神。
