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第73章 己所不欲,勿施于人(3)

当代的一位伟人用下面的话表述了这个方法:“我们提出来要考虑的这个问题在目前来说引起了很大的兴趣,但还不够。这些与人类幸福休戚相关的问题经常被人提起,得到了最聪明人士的关注,并且震动了各个阶层。这是我们这个时代中充满希望的一个迹象。这表明新的生命正在人类的内心里跳动,就像是冰雪消融。它将造成大混乱,它将打破很多僵硬或死亡的形式,它将带来巨大、甚至破坏性的变化,但它也宣告了新希望的成长和更大幸福的来临。我们迫切需要更多的智慧来引导这些新的力量发挥作用。每个人必须为形成正确的大众舆论和明智地指引大众意志而尽自己的一部分义务。“要想解决劳动力的问题,解决劳动力需求与他们的苦难,唯有从道德与精神的角度才能找出办法。我们必须跳出这些问题本身来观察分析。自私是无法发现劳动力与资本的真正关系的。这些问题必须从比单纯的工资或赚钱更高一层的目标来看。它们必须从其与人类的价值的关系来看。我正是从这个角度来考虑摆在我们面前的这个问题。

“资本与劳动力是彼此互相需要的。它们的利益紧紧相连,因此无法分割。在文明开化的社会中,它们是彼此依存的。唯一的区别是,资本对劳动力的依赖甚于劳动力对资本的依赖。没有资本,照样能活命。除了少数的例外,动物就没有任何财产,而且不会担心明天。上帝要我们模仿这些动物。上帝说:‘你们看天上的飞禽,它们既不播种,也不收获,更不会在谷仓中贮存食物,但天父自会喂养它们。’野蛮人没有什么资本,照样过活。事实上,绝大多数人每天都是靠双手维持生计,但没有人能够靠财富来生存。如果没有劳动力,资本将毫无用处。资本的唯一价值是它能购买劳动力或劳动成果。它本身就是劳动的产物。因此,它没有资格承担起不属于它的这种重要性。不过,尽管资本的价值完全决定于劳动力,它是促成人类进步的一个基本要素。”

“人类开始从野蛮和相对独立的状态进化到文明和互相依赖的状态时,资本就开始变得必要。人们彼此之间的关系变得更加紧密。人们开始从事专门的工作,并同时依赖其他人为他们提供许多生活所需。这样劳动就有了分工,就导致了交换的出现。为了促进交换,就必须建造道路,因此必须雇用工人来建造道路。随着人口的不断增加以及人们的需求种类的增加,交换开始扩大,到后来,我们就有了大规模的制造工厂,遍布各地的铁路和在海上航行的轮船,并有了越来越多的人无法直接供应自己的生活需求。

“因此我们可以看得出来,随着我们需求的复杂化和文明的进步,我们开始变得越来越互相依赖。每个人都能从事专门的工作,而且干得更好,因为他可以把他的全部思想和时间投入最擅长的工作上,为大众的利益做出更大的贡献。在他为其他人工作的同时,其余的人也在为他工作。社会上的每个人都在为整个社会而工作,而社会则照顾好每一个人。这是完美生活的法则,这一法则适用于物质社会的方方面面。从事对人类身心有益的工作的每个人,都可以说是一位慈善家或社会捐助者,不管他是在大草原种植玉米,在印度种植棉花,在地下开矿,或是在蒸汽船上烧锅炉。只要人类的动机中不掺入自私心理,那么所有的人在从事他们每天的日常工作的同时也在实践着乐善好施的准则。

“想要进行这种庞大的交换,把各地方的产品送到每一家门口,必须要有庞大的资金。一个人不能在自己的工厂或农场工作,同时又去修铁路。一滴水无以成江河。每个人口袋中的少数几块钱成不了大气候,但集中起来,它们却能推动整个世界。“资本是劳动力的伙伴,而且是其节约使用和获得公平回报的物质条件。但是,当资本单纯用于自私的目的时,却成为可怕的敌人,而且事实经常如此。但整体来说,它们对人类幸福做出的贡献比我们一般想象得要大。资本在某些方面,不管是直接的还是间接的,都会对劳动力有利。我们只想到资本给我们带来的痛苦,却不去注意资本给我们带来的享受。我们不会想到如果没有这些庞大的资金,我们是不可能享受目前幸福的。能够正确地估计我们所享受的好处和我们所忍受的痛苦,这才是智慧。

“简单的一顿饭竟然也需要集中各方面的力量。中国人给你种茶,巴西人替你种咖啡,印度人替你调制香料,古巴人替你制糖,西部大草原的农民为你供应面包或牛排,园丁替你种菜,牛奶工为你供应黄油和牛奶,矿工从山里挖出煮饭和取暖所需的煤炭,木工替你制造餐桌和椅子,铁匠供应你刀子和叉子,陶匠供应你盘子,爱尔兰人替你编织餐桌的桌布,屠夫替你把肉切好,磨坊主人替你磨好面粉。

“但除此之外,必须有人负责运输、采购和销售等等工作,才能保证你的用餐。其中每一个环节中的每个人都站在自己的岗位上,做自己分内的工作,领自己的工钱。然而,他也是在为你工作,而且十分忠实而有效地服侍你,好像他是特别受雇于你,并且从你的手中领取工钱一般。由此看来,我们也许就能够看清这个事实:每一位从事有用工作的男女都是公众的捐助者,从这个角度引发劳动和劳动者是非常崇高的。共同的纽带把我们联系在一起。伤害一个,就等于伤害了全体,帮助一个就等于帮助了全体。“你可以看得出,光是供应你的一餐,就需要如此众多的人。难道你不明白它也需要同样庞大的资金,才能够保证这种复杂机制的运转?工人无法靠造船和开船来养活自己。农民不能离开农场,自己拿着农产品到市场出售。矿工不能又采矿,负责运输。堪萨斯州的农民以靠烧玉米叶来烹调和取暖,而矿工们则可能吃不到玉米做的面包——因此他们无法交换他们的劳动果实。铁路和汽船使每一块土地,每一处森林和矿区都有所升值。生活上的舒适和文明也因此传播到最偏远的地区。

“有一条原则能指引双方和谐相处。它不是我的发明,也不是我的发现。它体现了超人的智慧,但并不难理解或应用。连儿童也能理解,并根据这项原则来行事。它可以为全世界的人加以运用,而且极有实用价值。它可以减轻劳工的负担,同时增加它的报酬。它能对资金提供保证,使其效率提高。这项原则就是黄金准则,即你要别人如何对待你,就要如此对待他们。

这就是法则。”

“这是一项伟大的处世法则,但却似乎被政客、哲学家和传道者忽略。它涵盖了宗教的全部;它就是法则与预言。它包含了对上帝的爱。它说,我们待上帝就要像我们希望上帝如何待我们一样。如果我们希望上帝全心全意地爱我们,那么我们也应该以相同的态度来爱上帝。如果我们希望邻居们爱我们如同爱他自己,那么我们就必须爱他如同爱我们自己。这一法则不是人类智慧凝结的箴言。它起于神性,而终于人性。现在,让我们把它应用在解决劳动力与资本之间的冲突上。

“你是一个资本家。你把你的钱投资在生产、土地、矿业、铁路、船运或是贷给了别人。你通过间接或直接的方式雇人使用你的资本。你如果只关注自己的利益,就无法公正地判断你的权利、义务和特权。黄金与白银的光芒会蒙蔽你的双眼。你唯一看见的只是你个人的利益。你不会尊重工人们的利益。你只会把工人当作你的奴隶、你的家具、当作你财富的手段。从这方面来说,只要他在替你服务,他就是你的朋友,否则他就成了你的敌人。你一定要改变你的视点。你和他交换一下位置。如果你是他,你希望老板怎样待你?也许你本人也曾经当过劳工。这种可能性是很大的,因为,今天的资本家就是昨天的劳工,而今天的劳工将是明天的老板。从你以往深刻而痛苦的经历中,你已经知道你希望别人如何来对待你。你可愿意被人当作一种工具?使别人发财的工具?你可愿意你的工资被压低到只够维持生活?你可愿意受人轻视,甚至残酷的对待?你可愿意让你的鲜血、你的力气、你的灵魂被人压榨成了供别人享用的钱币?这些问题都很容易回答。每个人都知道,如果你受到别人的善待,利益得到尊重,利益得到承认及保证,那么你一定会十分高兴。每个人都知道,这种尊重将会在你心中激起回应。善有善报;尊敬会唤醒尊敬。设身处地替他们想一想,你就不难决定是该从工人身上多榨取一分钱,还是宽松一点,而且在可能时增加他的工资,尊重他的服务,对待他就像你希望互换位置时他如何待你那样。

“如果你是一名工人。你每天工作,领取工资。把你自己当作老板,替他想一想。你希望你的雇员怎样替你工作?你认为他们把你当作敌人吗?你认为他们怠工,想少劳多得是否诚实呢?如果你接下了一笔大订单,而且必须定期完成,否则你将遭受损失,这时你可愿意你的工人乘机强迫你提高工资吗?你认为他们干预你的管理方式是应该的吗?让他们来决定你应该雇用的对象和条件?你难道不愿他们在友善的气氛中工作吗?当你发现他们在乎你的利益时,你难道不愿照顾他们的利益,减轻他们的工作,在有能力时增加他们的工资吗?我知道你一定会这样做的。诚然,人都是自私的,而且有些眼中只有自己的利益。他们的心冷酷无比,只要自己能挣一分钱就不管别人的死活。但是,这些人只是例外。当别人对我们的利益十分重视时,我们就会受到影响。如果工人知道他的老板对他十分友善,希望改善他的待遇,那么,这些工人将会更加努力地工作,把老板的利益当作是自己的利益。

“我知道,有很多人认为黄金准则在这个物欲横流的时代是行不通的。如果双方遵守黄金准则,那么每个人都可以看出结果会是何等的幸福。但事实却并非如此。创造非生活所迫,否则工人是不会去工作的。工人们会抓住一切可乘之机。等到他从他的雇主那儿争取了一点独立之后,他就会变得骄傲、自大,而且充满敌意。雇主则会运用每一种手段,使工人不得不依赖他,并尽量从他们身上榨取利益。劳动力每后退一寸,资本就会随即占领,使劳工不得不依赖资本家,并且做出更大的让步。但这是错误的。世界历史证明了,当人们受强烈的敌意困扰时,当人们被残酷的不公激怒时,他们将会倾听冷静、公正、贤明的劝导。一位雇用了大批工人的煤矿老板告诉我说,每一次当他坦诚地向工人请求时,对方一定也会同样坦诚地回应他。

在本书中,我们特别强调了每个人的个性都是其思想与行为的总和——我们渐渐与我们的思想相似。

思想是唯一能够根据明确的计划系统地组织、积累和整合各种事实和素材的。流动的河水能够积沙成地;狂风也能把木块吹成零乱的木堆。但不管是河流或狂风暴雨都无法思想,所以它们无法系统地积聚物体。

只有人类才有能力将他的思想变成具体的现实;也只有人类才会做梦,并且使梦想成真。人类有能力创造理想,并努力实现理想。为什么只有人类知道如何运用思想的力量?因为,人类是生物进化金字塔中的最高点,是几百万年生存奋斗的产物。由于人类能运用他自己的思想,而且这些思想对他会产生影响,所以人类能超越其他的生物。

思想的第一缕光线,是何时何地并且如何在人脑中闪现,没有人知道答案。但我们大家都知道思想就是使人类异于所有其他生物的力量。同样,我们也都知道思想是使人类有能力超越其他生物的力量。

没有人知道思想力量的极限,也没有人知道它是否有极限。凡是人类相信他自己做到的事情,他最终一定能够做到。借助思想的进化力量,这一代的希望与雄心将在下一代成为现实。

在本书中,思想的力量被放在了最重要的位置,因为它属于这个位置。人类之所以能统领世界,这就是思想的直接结果,这也是你个人获得成就所必须运用的力量,无论你心目中的成就究竟是什么。

你现在该检查一下自己,明确自己尚需哪些品质才能发展出完美的个性。

本书包括15项重大因素。仔细分析你自己,如果你觉得有此必要的话,可以找两个人来帮助你,以确定你的弱项,然后专攻与之有关的章节,直到你已经完全拥有这些品质为止。

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