人们总是尽其全力来保持颜面，为了面子问题，可以做出常理之外的事。有句歌词非常流行：“若是某些记忆使你痛苦，何不轻易地去遗忘它。”但是谈何容易！在知道人们是如何地注重面子之后，还必须尽量避免在公众场合内使你的对手难堪，必须时时刻刻提醒自己不要做出任何有损他人颜面的事。
永远记住一个物理反应：一种行为必然引起相对的反应行为。
只要你有心，只要你处处留意给人面子，你将会获得天大的面子。
所以，帮忙时应该注意下列事项：第一，不要使对方觉得接受你的帮助是一种负担；第二，要做得自自然然，也就是说在当时对方或许无法强烈感受到，但是日子越久越能体会出你对他的关心，能够做到这一步是最理想的；第三，帮忙时要高高兴兴，不可以心不甘、情不愿的。如果你在帮忙的时候觉得很勉强，意识里存在着“这是为对方而做”的观念，假如对方对你的帮助毫无反应，你一定大为生气，认为“我这样辛苦地帮你忙，你还不知感激，太不识好歹了”！如此的态度甚至想法都不要表现。
如果对方也是一个能为别人考虑的人，你为他帮忙的种种好处，绝不会像打出去的子弹似的一去不回，他一定会用别的方式来回报你。对于这种知恩图报的人，应该经常给他些帮助。
西瓜促和
无论是在家庭还是在其他场合中，每个人都要和别人发生联系，要能相处得和睦融洽，亲密无间，就要尊重人、理解人，以己之心度人，不拂逆别人的合理情意。以己之心度人，就是换一个位置，站在对方的立场、角度去想一想，这样，矛盾、隔阂就容易解决了。
魏国的大夫宋就被派到一个小县去担任县令，这个县正好位于魏国与楚国的交界处。这地方盛产西瓜，虽然同处一地，可是两国村民种西瓜的方式和态度却大不一样。
魏国这边的村民种瓜十分勤快，他们经常担水浇瓜，所以西瓜长得快，而且又甜又香。楚国那边的村民种瓜十分懒惰，又很少给西瓜浇水，所以他们的瓜长得又慢又不好。楚国这边的县令看到魏国的西瓜长得那么好，便责怪自己的村民没有把瓜种好。而楚国的那些村民却没有从自己身上找原因，只是一味怨恨魏国的村民，嫉妒他们为什么要把瓜种得那么大、那么香甜。于是，楚国这边的村民就想方设法去破坏魏国村民的劳动成果。每天晚上，楚国村民轮流着摸到魏国的瓜田，踩他们的瓜，扯他们的藤，这样，魏国村民种的瓜每天都会有一些枯死掉。
魏国村民发现这个情况后，十分气愤，他们也打算夜间派人偷偷过去破坏楚国的瓜田。一位年纪大的村民劝阻住了大家，说：“我们还是把这件事报告给县令，向他请示该怎么办吧。”大家来到宋就的县衙。宋就耐心地劝导本国的村民说：“为什么要这么心胸狭窄呢？如果你来我往没完没了地这般闹下去，只会结怨越来越深，最后把事态闹大，引起祸患。我看最好的办法是，你们不计较他们的无理行为，每天都派人去替他们的西瓜浇水，最好是在夜间悄悄进行，不声不响地，不要让他们知道。”魏国村民依照宋就的话去做了。于是，从这以后，西边楚国的瓜一天天长好起来。楚国村民发现自己的瓜田像是每天都有人浇过水，感到很是奇怪，互相一问，谁也不知道是怎么回事。于是他们开始暗中观察，终于发现为他们的西瓜浇水的正是魏国的村民，楚国的村民大受感动。
很快，这件事情被楚国县令知道了，他既感激、高兴，又自愧不如魏国县令。他把这些情况写下来报告给了楚王，楚王也同样很受感动，同时也深感惭愧和不安。
后来，楚王备了重金派人送给魏王，希望与魏国和好，魏王欣然同意了。从此后，楚、魏两国开始友好起来。边境的两国村民也亲如一家，两边种的西瓜都同样又大又甜。
所以说，有时候不要采取“以眼还眼，以牙还牙”的态度去激化矛盾，而是宽宏大量，以德报怨，这样反而会促使矛盾缓解，使坏事变成好事。
苏轼网开一面
饶人就是宽容，能够宽容别人的地方就要宽容别人，这是有益的人生格言。
宋哲宗元祐年间，苏轼出任杭州行政长官。执政不久，工商税务官押来一个逃税人，是南剑州的乡贡进士吴味道。此人有两大卷物品，上面写有“送京师苏侍郎（苏轼的弟弟苏辙在京任侍郎）宅”，落款都是苏轼自己，则显然是假的。
苏轼把吴味道叫到跟前，问卷内是何物。
吴味道惊恐不安地上前道：“我今秋有幸乡试中榜，乡人为我集钱，为赴京师的路费。我用其中的一部分钱买了200匹建阳小纱。因为考虑路上所经的地方，一一抽税，到京师就剩下不到一半了。心中想，当今天下名望高而又喜欢褒奖后人的，只有苏欧公与苏侍郎了。即使败露了，也会得到宽恕。我就委托先生的台衔，封好了货物往北而来了。没想到先生您已到这里执政，真是罪责难逃，望先生宽恕。”
苏轼仔细打量了吴味道，就叫来掌管文书的官吏，让除去旧封，另题自己的详细官衔，同货物一同送到东京竹竿巷苏侍郎宅，并亲自给（苏辙字子由）子由写了书信，并对吴味道说：“老前辈这次进京，明年如果高中皇榜，别忘了到敝处来呀。”吴味道再三拜谢。
第二年，吴味道高中皇榜，回来写信向苏轼表示感谢。苏轼很高兴，请他来家中款待数日。
官场应酬时，最不可小看的是赶考的举子，他们虽没官职，但前途难以预测，也许就能中个状元，反过来成了自己的上级。
苏轼是个好官，他的人情味很浓，这点从他的诗词中就可以看出。吴味道进京赶考，冒充苏轼之名带物品，本当问罪，但苏轼同情举子的辛苦，不但没有处罚他，反而帮助了他。吴味道高中金榜后，自然忘不了苏轼的大恩大德。
从动机来说，苏轼完全是同情吴味道，但从结果看，苏轼又多了一个官场上的朋友。
郭子仪不计前嫌
只有用以己度人的宽厚态度去对待别人，才能广结善缘，达到互惠互利、共同发展的目的。
郭于仪和李光弼是朔方节度使安思顺手下的两员大将，两人长期不和。虽然同在一个锅里吃饭，却从不正眼相看，也不交谈一句。等到郭子仪取代安思顺作了朔方节度使，李光弼就想逃走，但还犹豫不决。10天之后，唐玄宗命令郭子仪领兵东进，攻打安禄山、史思明的叛军。
李光弼进了郭子仪的公堂，对郭子仪说：“我们两个人如同仇人，现在你大权在手，我自己一死心甘情愿，请你不要牵连我的妻子儿女。”
郭子仪一听这话，从堂上快步走到李光弼跟前，握着他的手，抚着他的背，扶他在堂上坐下，流着眼泪对他说：“如今国家遭难，皇上避难在外，没有你不能东征，哪里是考虑私仇的时候啊！”说完，倒地便拜。二人从此握手言欢，共同谋划，打败了叛军。
后退一步天地宽，不去拥挤，在别人无意中妨碍你时退让一步，就会避免与人发生摩擦，而且在通常情况下也能实现你的正当欲望和目标。
汉朝的时候，主父偃被任命为齐国的相国，到了齐国，把兄弟门客都召集起来，分500金给他们，责备他们说：“当初我贫穷的时候，弟兄们不给我衣食，门客不让我进门；现在我做了齐相，你们到千里外迎接我。今天我宣布与你们绝交，以后别再进我的门！”主父偃的修养显然太差，他把人情看得太重，斤斤计较，以至后来他死时，竟然无人为他收尸。
再让三尺又何妨
孔子说的“己所不欲，勿施于人”，实际上就是一种严以律己、宽以待人的处世态度。
张英是安徽桐城人，在清康熙年间做过文华殿大学士兼礼部尚书。他老家准备扩建住宅，正巧邻居也要扩建住宅，两家为地基问题发生了矛盾。张英的母亲写信给他，想借他的地位压服邻居。
张英看信后沉吟良久，提笔写了一首诗劝说母亲：“千里家书只为墙，再让三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”母亲见信后主动将院墙后让三尺。邻居很感动，也将院墙后让三尺。这样，在两家院墙之间形成一条六尺宽的巷道，人称“六尺巷”，传为美谈。
张英不以权势压人，采用宽厚的态度解决矛盾，取得了良好的效果。这种宽厚是值得提倡的。现在，家庭之间、同事之间、邻里之间，以及公共场所中，人们常常因一些小事发生矛盾。当事者双方各不相让，致使矛盾激化。如果有一方能采取忍让的态度，就可以化解矛盾，给紧张的人际关系带来祥和气氛。
忍让对于做好工作、发展事业也是必要的。小不忍则乱大谋，争强好胜，意气用事，往往会危害社会利益和国家利益。生活中，一个心胸狭窄的人，凡事都跟人斤斤计较，如此必然招致他人的不满。人生在世，要宽以待人，善以待人。
