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第9章 言行教育格言(8)

能自知的人根本不用照镜子;不自知的东西,照了镜子也没有用。〔中〕钱钟书:《读伊索寓言》

我在日常生活中严守着一个美好的准则:“贵有自知之明”。我是素以此来鞭策自己的。〔法〕安格尔:《安格尔论艺术》

为日无多的人总以为前途远大,好像苦役犯总以为能够自由。〔法〕巴尔扎克:《贝姨》

被人揭下面具是一种失败,自己揭下面具却是一种胜利。〔法〕雨果:《海上劳工》

如果一个人不过高地估计自己,他就会比他自己所估计的要高得多。〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》

如果人们想想自己肉体上或道德上的情况,通常都会发现自己是有病的。〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》

为什么世上虽有镜子,但是人们不知道自己的样子。〔德〕叔本华:《进一步心理观察》

聪明的蠢才就是这样的没有自知之明,自以为名满天下,恍然大悟时方才知道自己的名声仅仅限于蚁冢的范围而已。〔俄〕克雷洛夫:《克雷洛夫寓言》

做人一定得知道自己的价值,并以此决定自己的行动。〔苏〕罗佐夫:《尴尬处境》

最难的是自知,知道自己什么能作,什么又不能;谁要是有这样的自知之明,他就决不会陷入困境。〔印度〕《五卷书》

圣人自知不自见,自爱不自贵。〔中〕老聃:《老子》

人各有能有不能,有明有不明。若能为能,不能为不能,明为明,不明为不明,乃所谓明也。〔中〕陆九渊:《与曹立之书》

好说己长便是短,自知己短便是长。〔中〕申居郧:《西岩赘语》

我知道我自己,我解剖自己并不比解剖别人留情面。〔中〕鲁迅:《而已集·答有恒先生》

要清楚地知道一个人,要先了解他自己。〔英〕莎士比亚:《哈姆雷特》

别站在天使一边,那太贬低自己了。〔英〕劳伦斯:《书信》

人只能借着比较才能知道自己。〔俄〕列夫·托尔斯泰:《战争与和平》

心病还将心药医,自家有病自家知。〔中〕范受益:《寻亲记》

所谓自知,决不是一味客气客气,谦虚到没有骨头。〔中〕巴人:《巴人杂文选》

真正的自知,不仅要知道自己的限度和弱点,也要知道自己的可能性和力量。〔中〕李霁野:《桃花源与牛角湾》

各人的事情只有各人自己最了解。〔英〕狄更斯:《远大前程》

在这个世界上,我希望彻底了解的人只有一个,那就是我自己。〔英〕王尔德:《温德米尔夫人的扇子》

欲胜人者,必先自胜;欲论人者,必先自论;欲知人者,必先自知。〔中〕《吕氏春秋·季春纪·先己》

知人易,自知难。〔中〕赵晔:《吴越春秋·勾践外传》

求见知于人世易,求真知于自己难;求粉饰于耳目易,求无愧于隐微难。〔中〕洪应明:《菜根谭》

认识别人的长处并不容易,认识自己的长处未必就容易。不认识自己的长处,难免把别人的短处当成学习的对象。〔中〕王朝闻:《征服荒原》

认识一个人,本来就不容易,认识自己也同样的困难。〔中〕周克芹:《许茂和他的女儿们》

由于有这自知之明,他们也就能够鉴别别人,同时,由于阅历过其余的人,他们便能替自己获得好的东西和防止祸害。〔古希腊〕苏格拉底:《苏格拉底回忆录》

达观

便宜者,天下人之所共争也。我一人据之,则怨革于我矣。我失便宜,则众怨消矣。故终身失便宜,乃终身得便宜也。〔中〕张英:《笃素堂集·聪训斋语》

知足之人,绝利去欲,不辱于身也。〔中〕魏徵:《群书治要》

知足者贫贱亦乐;不知足者富贵亦忧。〔中〕林逋:《省心录》

知足天地宽,贪得宇宙隘。〔中〕黄庭坚:《迂言百则》

知足者仙境,不知足者凡境。〔中〕洪应明:《菜根谭》

贪得者身富而心贫,知足者身贫而心富;居高者形逸而神劳,处下者形劳而心逸。〔中〕洪应明:《菜根谭》

知足常乐,能忍自安。〔中〕金缨:《格言联璧·接物》

一个人太容易满足固然不行,太不知足而引起许多不现实的幻想也不是健全的!〔中〕傅雷:《傅雷家书》

不要想说什么就说什么,凡事必须三思而行,对人要和气,可是不要过分狎昵。〔英〕莎士比亚:《哈姆雷特》

能够讨每个人喜欢的人是不能令人真正喜欢的。〔法〕巴尔扎克:《人间喜剧》

贪图荣华富贵,实在危险。〔美〕马克·吐温:《傻子出国记》

机巧圆滑,在廷臣是一种才干,在贤人却是一个缺点。〔波斯〕萨迪:《蔷薇园》

智者不危众以举事,仁者不违义以要名。〔中〕范晔:《后汉书·窦融传》

与其树党,不若修身;与其收恩,不如秉直。〔中〕《旧唐书·郑畋传》

爽口之物少茹,爽心之行少虑,爽意之言少语,爽身之事少做。〔中〕邵雍:《击壤集·爽口吟》

不面谒人,省其疲于应接;不轻寄书,省其困于裁答;不乞求人看顾,省其难于区处。〔中〕吕坤:《呻吟语·应务》

处世以讥讪为第一病痛。〔中〕吕坤:《呻吟语·修身》

士君子之涉世,于人则不可轻为喜怒,喜怒轻则心腹肝胆皆为人所窥;于物则不可重为爱憎,爱憎重则意气精神悉为物所制。〔中〕洪应明:《菜根谭》

市恩不如报德之为厚,雪忿不如忍耻之为高,邀誉不如逃名之为适,矫情不如直节之为真。〔中〕洪应明:《菜根谭》

公平正论不可犯手,一犯则贻羞万世;权门私窦不可着脚,一着则玷污终身。〔中〕洪应明:《菜根谭》

非分之福,无故之获,非造物之钓饵,即人世之机阱。此处着眼不高,鲜不堕彼术中矣。〔中〕洪应明:《菜根谭》

好胜者必自及,不仁者亦必自及。〔中〕纪昀:《阅微草堂笔记》

抱行政野心的人最靠不住,捧他上了台,自己未必有多大好处;仿佛洋车夫辛辛苦苦把坐车人拉到了饭店,依然拖着空车子吃西风,别想跟他进去吃。〔中〕钱钟书:《围城》

世故是一层铁甲,它或许可以保护我们,使我们不致受伤;但它也限制了我们的行动。使我们负担沉重而脚步蹒珊,失去冲力,以致一事无成。〔法〕罗曼·罗兰:《罗兰小语》

与其说处世像舞蹈,不如说它像摔跤。〔古罗马〕马可·奥勒留:《自省录》

最有福气的是那些从不抱任何希望、因而也永远不会失望的人们。〔英〕蒲柏:《书信》

一个聪明人发现差不多每样事物都是可笑的,而一个老于世故的人发现几乎没有什么事物是可笑的。〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》

事有不可知者,有不可不知者;有不可忘者,有不可不忘者。〔中〕《战国策·魏策》

积金帛而为富,不如广艺文而为富;据权位而为贵,不如守道德而为贵。〔中〕晁迥:《法藏碎金录》

谎言

利口伪言,众所共恶。〔中〕欧阳修:《欧阳修文集》

言而无实,罪也。〔中〕柳宗元:《上挂州李中丞荐卢遵启》

真人面前说不得假话。〔中〕冯梦龙:《警世通言》

浮言可以事久而明,众嗤可以时久而息。〔中〕刘禹锡:《上杜司徒书》

道听而涂说,德之弃也。〔中〕《论语·阳货》

最成功的说谎者能使最小量的谎言发挥最大作用。〔英〕塞缪尔·巴特勒:《众生之路》

说谎话等于受刀伤,伤口虽然愈合,却会留下痕迹。〔阿拉伯〕《古兰经》

如果我们怀疑一个人在说谎,我们应该装着相信他。那他就会变得无耻和自信,更肆无忌惮地说谎,暴露出本来面目。〔德〕叔本华:《附录与补遗》

说谎者常常天性纯良,也常使自己和别人愉快,而且他们除了要求别人信任之外一无所求,还会对信任报以真正的礼歌。〔英〕塞缪·巴特勒:《平凡的观察》

荒唐怪诞的谎话,像只手掩不住一座大山,谁也骗不了的。〔英〕莎士比亚:《亨利四世》

刚强有力的谎言,比贫血的真理更能讨群众喜欢。〔法〕罗曼·罗兰:《约翰·克利斯朵未》

谎言旅行了半个世界,真话才在穿鞋,准备出发。〔美〕马克·吐温:《马克·吐温文集》

谎话会越传越夸大。〔罗马〕奥维德:《变形记》

起初看似谎言的,不一定虚假。〔英〕R·索西:《圣高尔伯托》

你用说谎的钓饵,就可以把事实的真相诱上你的钓钩。〔英〕莎士比亚:《哈姆雷特》

一个人宁可听一百句谎言,也不想听一句他不愿听到的真话。〔英〕塞·约翰生

罪恶有很多工具,但谎言是合适工具的把柄。〔古希腊〕荷马

谎言是卑鄙的表现方式,也是卑鄙的效果。〔法〕罗曼·罗兰:《母与子》

谁都知道,直到今天,谣言还没有完全失去其重要性,唯独在健全的公论和充分的自由的光辉下,它才会消失。〔俄〕屠格涅夫:《回忆录》

凡是地位日益增高的人都会遭遇到的,那便是人心的险狠和谣言的中伤。〔法〕雨果:《悲惨世界》

伟大的奉献和坚定的抵制是谎言最常见的主题。〔英〕塞缪·约翰逊:《诗人传·弥尔顿》

没有必要说谎的人总为自己不是说谎者而感到骄傲。〔德〕尼采:《遗篇》

在谎话中发现真理,或者证明这种谎话是从什么真理中引申出来的,这就是消灭谎话。〔俄〕车尔尼雪夫斯基:《车尔尼雪夫斯基论文学》

在有些情况下,说谎是最神圣的责任。〔法〕欧仁·拉比什:《虚张声势者》

我们发现自己很容易相信赞扬的真实性:一个人为什么要用事实来撒谎呢?〔法〕让·罗斯唐:《论虚荣》

我们能记住真情,因为它享有名誉,它植根于过去,而临时拼凑的谎言会很快被人忘却。〔法〕马塞尔·普鲁斯特:《追忆似水年华》

在脑子里一闪而过的谎言并不伤人,伤人的是那些发自心底的谎言。〔英〕培根:《随笔集》

如果一句谎言仅仅被人相信了一小时,它也就完成了自己的使命,再也不能在其它场合发挥作用。〔英〕斯威夫特:《主考人》

不要把一切都告诉人家,但也决不要说谎。……你也许已注意到,最愚昧的人是最爱撒谎的人。〔英〕切斯特菲尔德:《给儿子的信》

主啊,主啊!世人都是怎样善于说谎啊!〔英〕莎士比亚:《亨利四世》

制造谎言的人撒的每一次谎不仅仅是自杀行为,而且还是对人类社会的健康的伤害。〔英〕爱默生:《论谨慎》

人们喜爱谎言,不仅因为害怕查明真相的艰难困苦,还因为他们对谎言本身具有一种自然但却腐朽的爱好。〔英〕培根:《论真理》

说谎者不懂得如何欺骗别人,奉承者则只能欺骗傻瓜。只有那些懂得如何巧妙地利用真实的人,才能为自己的聪敏感到自豪。〔法〕沃夫纳格:《格言集》

为自己的好处而说谎是欺诈,为别人的好处而说谎是蒙骗,怀有害人之意而说谎是中伤:这是最坏的谎言。〔法〕卢梭:《漫步遐思录》

一个说谎话的强徒决不可能促使他的国家的善,他决不会是一个善良的人。〔英〕雪莱:《告爱尔兰人民书》

谎言越是过头,就越是有人信。〔德〕孚希特万格:《假尼禄》

真话走的是一条笔直的大道,而且是在众目睽睽之下,所以对它能够一击即中,而谎言走的却是一条蜿蜒的曲径,并且是偷偷地爬行,所以对它自然就难以瞄准了。〔苏〕阿·巴巴耶娃:《人和命运》

说了一个谎话,他便要说更多的话来维持这个谎话。因为没有根基的假话需要许多支柱。〔英〕富勒:《神圣之国·亵读之国》

托辞是防守严密的谎言。〔英〕斯威夫特:《杂感集》

说谎的人总是喜欢发誓赌咒。〔意〕阿尔非耶里:《弗吉尼亚》

谎言是会毒死它自己的蝎子。〔英〕雪莱:《人权宣言》

尽管说谎如此普遍,尽管说谎看上去如此容易,但我却不记得曾在任何一次谈话中听到过三句出色的谎言——即使从那些以这种才能著称的人口中。〔英〕斯威夫特:《杂感》

撒谎

谣言越走得远力量越大。〔英〕弗·培根:《培根论说文集·论谣言》

谣言会把人们所恐惧的敌方军力增加一倍,正像回声会把一句话化成两句一样。〔英〕莎士比亚:《亨利四世》

伟大的奉献和坚定的抵制是谎言最常见的主题。〔英〕塞缪尔·约翰生:《诗人传·弥尔顿》

最成功的说谎者是那些能使最少量的谎言发挥最大作用的人。〔英〕塞缪尔·巴特勒:《众生之路》

最残酷的谎言常常是无声地说出的。〔英〕斯蒂文生:《为少男少女们而作》

有一些伪装起来的谎言显得是那样的真实,以致没有受骗简直是判断失误。〔法〕拉罗什福科:《道德箴言录》

谁要是违反真相而赞扬或指责一个人,只要涉及的是一个真人,那就是撒谎。〔法〕卢梭:《漫步遐思录》

谎言越是过头,就越是有人信。〔德〕孚希特万格:《假尼禄》

在市场上常常可以看到一种情况:那个叫喊得最凶的和发誓发得最厉害的人,正是希望把最坏的货物推销出去的人。〔苏〕列宁:《工人的统一和知识分子的“派别”》

谎话需要使用耸人听闻的词句,而且还要加上许多修饰语。〔苏〕高尔基:《意大利童话》

巧曰如簧,颜之厚矣。〔中〕《诗经·小雅·巧言》

立意说谎人亦少,多因一时要说得好听,便生出无数虚诞。〔中〕魏禧:《日录》

说谎话的人所得到的就只是:即使说了真话也没有人相信。〔古希腊〕伊索:《伊索寓言》

说谎将使人失去人格——毁掉人们对他的信任。〔英〕弗·培根:《人生论·论伪装与沉默》

人心爱真理,胜过眼睛爱美丽,而且从理智上说,撒谎是最丑不可耐的。〔英〕洛克:《人类理解力论》

谎言是自己会毒死它自己的蝎子。〔英〕雪莱:《人权宣言》

在日常生活当中,谎言能断送一个人的性命,或摧残两三个人的生命。〔英〕查尔斯·里德:《患难与忠诚》

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