同父见和，再用韵答之
老大那堪说。似而今元龙臭味〔1〕，孟公瓜葛〔2〕。我病君来高歌饮，惊散楼头飞雪〔3〕。笑富贵干钧如发〔4〕。硬语盘空谁来听〔5〕？记当时只有西窗月。重进酒，换鸣瑟〔6〕。事无两样人心别〔7〕。问渠侬神州毕竟，几番离合〔8〕？汗血盐车无人顾〔9〕，千里空收骏骨〔10〕。正目断关河路绝〔11〕。我最怜君中宵〔12〕，道“男儿到死心如铁”。看试手，补天裂〔13〕！
【题解】
陈亮读到作者《贺新郎》（把酒长亭说阕）以后，写了一首和章，全词是：“老去凭谁说？看几番神奇臭腐，夏裘冬葛。父老长安今馀几，后死无仇可雪。犹未燥当时生发。二十五弦多少恨，算世间那有平分月！胡妇弄，汉宫瑟。树犹如此堪重别。只使君从来与我，话头多合。行矣置之无足问，谁换妍皮痴骨？但莫使伯牙弦绝。九转丹砂牢拾取，管精金只是寻常铁。龙共虎，应声裂。”用简洁的语言直截了当地阐明抗金大计，表达不能忍受祖国遭到分裂的信念。作者看到陈亮的和作，马上写了这篇答词，时间还在淳熙十五年的岁末。这首词再次用追述的语言抒写两人的友谊，并认为，两人所以气味相投，瓜葛相连，是有共同的认识基础的。这基础就是对富贵权势的蔑视。陈亮虽然是布衣，却有拒绝当国者以官职相诱惑的勇气；而作者被废黜六七年，其间也绝不低耳俯首、诌媚权贵以求复职起用。在坚持高尚气节方面，两人虽曲高和寡却九死不悔。上片是在记事中有所抒怀，下片则以议论和抒情为主。作者认为，置神州离合于不顾和人才备受压抑，是南宋投降派的两大罪行，也是造成祖国分裂的根本原因。作者虽然痛感前途艰险，却仍然表达了“试手补天裂”的态度，在悲愤的氛围中展示奋发有为的豪情。慷慨悲歌，可以说是超过了前一首。
【注释】
〔1〕似而今：如今日。臭味：气味。《左传·襄公八年》：“寡君在君，君之臭味也。”注：臭味，“言同类也”。元龙：陈元龙，见《水龙吟·登建康赏心亭》词注释。陈元龙比陈亮。这一句是比喻陈亮像当世的陈元龙，在关心天下兴亡上与自己志同道合。〔2〕孟公：指陈遵。《汉书·游侠传》：“陈遵字孟公，杜陵人也。居长安中，列侯、近臣、贵戚皆贵重之。牧守当之官，及郡国豪杰至京师者，莫不相因到遵门。遵嗜酒，宾客满堂辄关门，取客辖投井中，虽有急，终不得去。”瓜葛指交游好友。开头三句的意思是：年龄老大，不堪提起，只有结交了陈亮这样的朋友，最值得称道。〔3〕两句说陈亮痛饮高歌，豪气干云，惊得楼上的积雪飞舞起来。〔4〕笑富贵千钧如发：共同嘲笑在别人眼中如同千钧重的富贵，在我们却如一根头发相似。一钧等于三十斤。韩愈《与孟尚书书》：“其危如一发引千钧。”清人全祖望在《陈同父论》中曾说“同父当上书时，敝屣一官，且有逾垣以拒曾觌之勇”，即表明了陈亮对待富贵权势的态度。〔5〕硬语：指坚定有力的话语。盘空：在空中盘旋缭绕。韩愈《荐士》诗：“横空盘硬语，妥帖力排界。”谁来听：有谁来听。下文用“记当时只有西窗月”作答，表现作者和陈亮蔑视富贵的言论，在当时实在是空谷足音，孤立无援。〔6〕乐府杂曲中的鼓吹曲辞中有《将进酒》曲。鸣瑟：演奏中的瑟，换鸣瑟，换一支曲子。〔7〕事无两样，事理没有什么不同的。这个“事”，应当指恢复大计。人心别：只是人心有所不同。郑谷《十日菊》诗：“自缘今日人心别，未必秋香一夜衰。”这里的人心别专指投降派的卖国行径，与大多数抗战人士的愿望相违背。〔8〕渠依：复数人称代词。渠原为他，侬原为我，渠依可视为“这些人”。问渠依神州毕竟，几番离合，试问这些人，神州还要经过几次分裂统一？意即还能忍受祖国分裂到几时。〔9〕汗血：千里马。《史记·乐书》载汉武帝伐大宛，得千里马。应邵注解：“大宛马汗血沾濡，流沫如赭。”盐车：说用汗血干里马拉盐车。《战国策·楚策》四：“夫骥之齿至矣，服盐车而上太行，蹄申膝折，尾腑湛溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解纻衣以幂之，骥于是俯而喷，仰而呜，声达于天。”无人顾：是说世无伯乐，千里马落了个拉盐车的下场。〔10〕骏骨：骏马的尸骨。《战国策·燕策》一：“燕昭王即位，卑身厚币以招贤者，欲将报仇，故往见郭隗先生。郭隗先生曰：臣闻古之君人有以千金求千里马者，三年不能得，涓人言于君曰：请求之，君遗之，三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：所求者生马，安事死马，而捐五百金？涓人对曰：死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。于是不期年千里马之至者三。今王诚欲致士，先从隗始。”结合上句，千里空收骏骨，意思是，国有千里马，却让它拉盐车，虽摆出一副诚心求马的姿态，岂不是没用吗？这是痛斥南宋统治者压抑人才，扼杀人才，却又空喊重用人才的虚伪行径。〔11〕目断关河路绝：极目望去，道路封闭，不通关河。〔12〕怜：爱重。中宵舞：半夜起舞。《晋书·祖逖传》：“与司空刘琨俱为司州主簿，情好绸缪，共被同寝。中夜，闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：此非恶声也。因起舞。琨逖并有英气，每语世事，或中宵起坐，相谓曰：若四海鼎沸，豪杰并起，吾与足下当相避于中原耳。”〔13〕试手：一试身手。《补史记·三皇本纪》：“女娲氏……当其末年也，诸侯有共工氏，任智刑以强，霸而不王，以水乘木，乃与祝融战，不胜而怒，乃头触不周山崩，天柱折，地维缺。女娲乃炼五色石以补天，断鳌足以立四极，聚芦灰以止滔水，以济冀州。于是地平天成，不改旧物。”
