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第210章 不能养德 终归末节

节义傲青云①,文章高白雪②,若不以德性陶镕③之,终为血气之私④,技能之末⑤。

【注释】①青云:喻高位也。史记范睢传:“须贾顿首言死罪曰:‘贾不意君能自致于青云之上。’”②白雪:古曲名。按文选陆机文赋:“缀下里于白雪。”注,“淮南予曰:‘师旷奏白雪而神禽下降。’白雪,五十玄瑟乐名。”乐府诗集:“琴集曰:‘白雪,师旷所作,商调曲也。’唐书乐志:‘白雪,周曲也。’。”张华博物志:“白雪者,太帝使素女鼓五十弦瑟曲名。”唐商宗显庆二年,太常以御制雪诗为白雪歌辞,又取许敬宗等和诗以为送声,六年吕才造琴歌白雪等曲,帝亦制歌辞十六章,皆著于乐府。”③陶镕:陶铸熔炼,就是锻炼造就的意思。④私:偏也。⑤末:事非根本要务曰末。论语予张篇:“抑末也,本之则无,如之何!”

【译文】志节和义气可以用来傲视那些高官,文章的美妙能够胜过白雪名曲。如果不用德性来锻炼造就这志节义气,到底是一时意气的偏念,技巧中的下品。

【评析】人必须才德兼备,才能成就自己的事业。人心之大,可以涵盖宇宙,然而所向之心不守理法,本意虽属可嘉,而其结果则令人叹惋。任何人都可以存有可傲视于人的志节、义气,但不守理法,表现在外不过是鲁莽不值一笑的行为,最后甚至使自己成为一介小人。故自恃有才气的人,尤应养德。

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