陈衡恪，字师曾，是现代画家中称得起承前启后的人物。所谓承前，主要是指他受过陈洪绶的影响，并师承吴昌硕，所谓启后，是指他影响和启发了齐白石等一批旧京画家。
见过陈师曾作画的人说，画家天才过人，他把一长卷宣纸铺在桌上，提起笔来左右照应一下，即伏案一路走过去，既不歇气，亦不停笔，不大的工夫，旧京厂肆中常见的各种耍货———民间儿童玩具———尽收眼底，而且有人考究过，没有一件玩具是重复的。
陈师曾对于自己的画也有点自负。有一次他作画时，朋友为他牵纸，只见陈师曾手中握的笔骤然落在纸上，朋友误会为画家不慎失手，不禁“大为惊愕，既成乃知为石也”。当时四围“座客旁观，亦颇称快”。事后，陈师曾写有《作画遗林宰平》一诗，专记此事：
吾臂岂有鬼，林子慎勿惊，
砉然笔落纸，若刀解牛声。
石本无定形，初非刻意成，
不用严矩？？，何须宽作程。
急风扫穸牖，幻此山峥嵘，
秋花肥且美，一一傍石生。
揖让为主宾，微物解人情，
造适不及笑，尺地胜专城。
找石不辞坚，找花不辟荣，
持去挂粉壁，聊为洗朝酲。
这里固然有画家的自得之处，然而也不是说空话，确实有写石的独到经验。
陈师曾所能极多，不仅画山水、花卉，也画人物，甚至还画过不少油画，实践过油画怎样民族化。因此，他艺术视野宽阔，也是他超越于前人和同时代的国画家的地方。一九一七年，他画过一幅《读画图》描绘了当年冬在北京中央公园（今中山公园）举办的救济京畿水灾义展的现场。画法是写实的，观者数十人，有男有女，甚至有外国人，神态各异，栩栩如生，非大手笔，不敢如此构图。至于他的《北京风俗图》，更是谱写旧京街巷中的穷苦人，全是靠了平时写生和观察所得。据说，他与友人在饭馆吃饭时，忽然听到外面有婚丧仪杖过街，马上放下筷子去跟踪队伍。一部《北京风俗图》充满了生活气息，是本世纪初北平社会风貌的写照。
画家的一幅自画像，刊于《陈师曾先生遗墨第一集》，线条之老练，人物之传神，在同时代的国画家中似乎还没有人能达到这个水平。画集中并未说明是陈自己所作，前几年笔者得识师曾先生的后人陈封雄同志，得到了肯定。
