1974年，在所谓批林批孔运动中，梁先生在全国政协的学习会上拍案而起，公开表明自己“不批孔，但批林”的态度，还为孔子辩诬，秉笔直书，写了一万字的《我们今天应该如何评价孔子》的文章，并作了长达8小时的发言，呼吁对孔子要一分为二，不能全盘否定，结果又招来对他的批判斗争。但他心情平静，冷眼相对。1976年3月28日他给友人信中说：“我以拒不批孔，受到孤立。但我的态度是独立思考和表里如一，无所畏惧，一切听其自然，我身体精神并佳，虽年纪八十有三，仍然像六十许人，可以告慰远方朋友。”在对他长达7个多月、大大小小100余次批判会中，他每会必到，洗耳恭听，但却坚持己见，声言“三军可夺其帅也，匹夫不可夺志”。真是铁骨铮铮，大义凛然。
这是一种无我为大，超然物外的胸怀。
他给儿子写信时谈到自己身处险境时的心理：“《人心与人生》等三本书写成，我乃可以死得；现在则不能死。又今后的中国大局以致建国工作，亦正需要我，我不能死。”他把生与死，与国家命运联系在一起，正如他的孙子梁钦东所说：“祖父一向把‘为往圣继绝学，为万世开太平’看作自己的使命，未完成当努力奋斗时绝不轻生；在他认为自己已经衰老，不能再为世人多做贡献时也绝不贪生。”
梁先生的一生，可以用“无我”概括。他的儿子对此有很深的感受：“人的心思和活动往往为达到一己的某些目的所驱动，而从先父那里是无所图，即无我。我以为他一生为之忙碌的许多事，都只有用‘无我’二字才能理解。”他应人之请题字时，常常写的是“无我为大，有本不穷”八个字。正因为他有恬淡无我的心境，因此面对名利荣辱，都能有一个平衡的心态。梁先生常说：“情贵淡，气贵和。惟淡惟和，乃得其养；苟得其养，无物不长。”
二、古人的糊涂处世
红极一时的《水煮三国》证明了古代流传下来的文化和精神一直被人们学习，尤其在职场方面。就拿孔子、庄子等古人来说，他们虽然不能坐在格子间里打电话、敲键盘，却有足够的理由当好榜样，对他们“水煮”一番，定能“营养”你的为人处世呢！
向孔子学习谦虚
孔子，春秋末期著名的思想家、教育家、儒家学派创始人，被尊称为大成至圣先师。相传他有弟子三千，贤弟子七十二人。但他还是说：“三人行，必有我师焉”。
【现代版】办公室里个顶个儿的厉害，都是你老师。可你内心却想：自己名牌大学毕业，除了血压血脂和血糖，什么都比同事高，所以开办公会，你先发言；别人有点小错，先给他点出来……不久，你成了出头鸟，因为到最后烦你的不单是那些同事，还包括你的上司。
【学习有理】每个职场中人都会有自信爆棚的时候，但越是这时候就越危险，正像西西弗斯把大石块推到山顶的那一瞬间，离成功最近，离失败也最近。放低姿态，学会谦虚，不论何时对自己的发展都有益处。这正像歌唱家们常用的“低起首”技巧，一首好歌，开头时的音常常比较低，但正因为开头低，才给后面高音留下了回旋拔高的空间。
向阮籍学习慎言
阮籍，竹林七贤之一。他身在官场，但从不涉及是非，或闭门读书，或登山临水。有时实在没法，他就以发言玄远、口不臧否人物应付过去，连司马昭也说“阮嗣宗至慎”。
【现代版】在办公室聊天是一种团结同事的方法，但有时你会发现身处微妙境界。大王看着老李生气，在你面前想寻求同情，你就义气用事，说了些过头的话。谁知传到老李耳朵去了，结果这本不关你的事情，却惹一身“骚”，和老李的关系也变得紧张起来。
【学习有理】有一个游戏：排头的人说一句话，然后向后传，但传不到队尾时就变了味。话出去后是收不回来的，更何况在流传的过程中还会被进行各种加工，那扔出去的小树叶，没准飞回来的就是大树桩了。所以阮籍口不臧否人物，该闭嘴时就闭嘴。
向庄子学习换位思考
庄子，战国时期的思想家、文学家，他与惠施的辩论可能是最早的换位思考。惠施说：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子说：“子非我，安知我之不知鱼之乐？”
【现代版】常听到的牢骚是：“如果换了我当老板，那我……”或是：“这事要是让我干，那我……”这看是换位思考，但离真正的换位思考十万八千里。换位思考应该是夜静时的扪心自问，结果常常是发现自己错了，而不是“换了我怎么样”的唯我独尊。
【学习有理】要想公道，打个颠倒。一个不会换位思考的人，在工作中可能只会看到别人的不对，对于自己，想得起来的只是立下的功劳和付出的汗水。这样的心态跟别人相处，那自然只会看到别人眼中的刺，看不到自己眼中的梁木了。
向郑板桥学习难得糊涂
郑板桥，号板桥，他是“扬州八怪”中最受称道的画家。他有诗书画三绝，深得当时人们的推崇与敬仰。现代人对他也不陌生，尤其是他那板桥体的四个字——难得糊涂。
【现代版】谁都可能遇上这样的事：也许你会为一件事跟同事争到面红耳赤乃至大动肝火，可吵过后他依然故我；也许单位有不妥的地方，但你提了好几次，原来啥样还啥样；也许你不喜欢某个下属老迟到的坏习惯，但你批评了他N次，没几天他又迟到了……也许道理在你这边，但是你的非此即彼的态度在别人眼里只会是刻薄的表现。
【学习有理】难得糊涂当然不是无谓地抹杀原则，一味地假装糊涂。这其实是一种更高境界，自己头脑清醒，坚持原则。只要在不损害集体利益的前提下，你大可不必用非黑即白的要求苛求同事。生活中许多事物都没有标准答案，也不可能用一个尺度评定优劣。与其大发牢骚，还不如换个角度，在“糊涂”的视角里让别人轻松，也给自己松绑。
盖茨的处世准则
白手起家的比尔·盖茨从20岁时便开始领导微软，31岁时成为有史以来最年轻的亿万富翁，37岁时成为美国首富并获得国家科技奖章，39岁时成为世界首富。他成名或致富的秘密是：他跌倒后重新站起来的经验教训，他经年累月与人与物周旋所摸索出来的黄金法则，他在关键时刻力挽狂澜的精神支持。这是比黄金更为宝贵的无形资产。
比尔·盖茨给青少年的11条准则就是盖茨先生从自己生活的方方面面，以及他从小到大的个人经历中总结出来的成功经验和人生智慧。
第1条准则：适应生活
生活是不公平的，要去适应它。命运掌握在自己手中。
第2条准则：成功是你的人格资本
这世界并不会在意你的自尊。这世界指望你在自我感觉良好之前先要有所成就。成功是人生的最高境界，成功可以改变你的人格和尊严，自负是愚蠢的。
第3条准则：别希望不劳而获
高中刚毕业的你不会一年挣4万美元。你不会成为一个公司的副总裁，并拥有一部装有电话的汽车，直到你将此职位和汽车电话都挣到手。成功不会自动降临，成功来自积极地努力，要分解目标，循序渐进，坚持到底。
第4条准则：习惯律己
如果你认为你的老师严厉，等你有了老板再这样想。老板可是没有任期限制的。好习惯源于自我培养。
第5条准则：不要忽视小事
烙牛肉饼并不有损你的尊严。你的祖父祖母对烙牛肉饼可有不同的定义，他们称它为机遇。平凡成就大事业。
第6条准则：从错误中吸取教训
如果你陷入困境，那不是你父母的过错，所以不要尖声抱怨，要从中吸取教训。
第7条准则：事事需自己动手
在你出生之前，你的父母并非像他们现在这样乏味。他们变成今天这个样子是因为这些年来他们一直在为你付账单，给你洗衣服，听你大谈你是如何的酷。所以，如果你想消灭你父母那一辈中的“寄生虫”来拯救雨林的话，还是先去清除你房间衣柜里的虫子吧。
不要总靠别人活着，要凭借自己的力量前进。
第8条准则：你往往只有一次机会
你的学校也许已经不再分优等生和劣等生，但生活却仍在做出类似区分。在某些学校已经废除不及格分，只要你想找到正确答案，学校就会给你无数的机会。这和现实生活中的任何事情没有一点相似之处。机遇是一种巨大的财富，机遇往往就那么一次，也许你“没有机会”，但可以创造。
第9条准则：时间在你手中
生活不分学期，你并没有暑假可以休息，也没有几位雇主乐于帮你发现自我。自己找时间做吧，决不要把今天的事情拖到明天。
第10条准则：做该做的事
电视并不是真实的生活。在现实生活中，人们实际上得离开咖啡屋去干自己的工作。
第11条准则：善待身边的所有人
善待乏味的人，有可能到头来你会为—个乏味的人工作。善待他人就是善待自已，要用赞扬代替批评并主动适应对方。
四、东方朔的处世术
古往今来，多少建功立业的伟大人物，都主动吹嘘过自己。而东方朔的特色，却在于洞察，知道皇帝要的是什么，用吹牛的方式再清楚不过地告诉皇帝，我有趣，能令你开心。
现代社会里，人际关系总是最让人头疼的。用玩笑的方式处理重大问题，给别人留下余地，岂不是很令人感激？让你的朋友更有理由爱你，你的敌人更有理由怕你，这就是东方朔留给我们的一份厚礼。
东方朔深受汉武帝器重，然而却一点正经没有，始终过着吊儿郎当的生活。这个家伙实在是太特立独行了，比李敖还特立独行，所以他死之后，渐渐就成了人们心中的传奇，进而演化成传说。他也成了福德星（木星）转世投胎，千百年被人们当作神仙来祭拜。想那古往今来的圣君贤臣，死后能被人当作神仙的，数来数去也没有几个。东方朔做人做到如此下贱，居然还能在身后倍享荣华，这本事简直比那忠义一生的关云长还要了得。
天下官职一大吹
东方朔祖籍山东，却长得并不起眼。山东人大多魁梧，东方先生于是就变成了骆驼群里的一头羊，轻易不会被注意到，就算使劲蹦高，别人也不会多瞅你一眼。他简直难受死了，老天给了我如许的才华，却偏偏夺走了最起码的相貌身材，这在以貌取人的世上，不是明摆着要我憋死吗？于是剑出偏锋，他把大部分的精力都用来研究怎样哗众取宠，成了成功学的开山鼻祖。
武帝即位后，下诏天下，广招人才。东方先生一看，机会来了，一步登天，漂亮！别看竞争的人多，不这样还显不出某家的手段！
也是仗着年轻，他提笔挥就了一篇奏文，一通海吹：
“草民东方朔，爹妈死得早，身世可怜；由哥哥养大，懂得报恩。十三岁读书，贫贱不忘上进；喜好文章，志在追随圣人。十五习武为报国，十六学经能济世。二十二万字的经书倒背如流，二十二万字的兵法烂熟于心，因为我喜欢。年方二十二，身高九尺三，眼睛亮得像珍珠，明察秋毫；牙齿白得赛贝壳，人格高洁。若问我是何许人，兼有子路之侠，孟贲之勇，庆忌之敏捷，鲍叔之奉献，尾生之诚信，真是古人的光辉品质集于一身，堪称皇帝的臂膀，国家的栋梁！”
牛皮吹到了皇帝耳朵里。武帝一看，狂妄的家伙见过不少，狂到这种程度倒还少见，好玩好玩。不妨留他候补，看他能搞出什么名堂！
长安缺米吗？
虽然名列候补，那不过是皇帝一时性起，觉得好玩罢了，转眼就会忘的。你要是真的好玩，就该给皇帝制造点乐趣，也不枉人家抬举你一场。东方朔就这样被晾了起来，都快晾成鱼干了，朝廷却还没给他个一官半职，就让他那么候着。他于是懂了，皇帝求贤若渴，却只求把有本事的人供在屋里，压根就没打算用他们。皇帝从来就是这样，那也没什么可埋怨的，倒是自己，该自个提拔自个了。
于是东方先生特意找到一个武帝宠幸的侏儒，正色道：“你们本来就没什么本事，全靠皇帝喜欢，才得了个一官半职。可悲的是，就算得到了官衔，也一样找不到事干——耕田没有力，打仗没有勇，治民没有德，实在是一点用处也没有呀。我听说，陛下已经厌倦了，准备把你们这些吃闲饭的弄臣通通杀死。”
侏儒大惊，心想，连这个无官无职的家伙，都敢用这种口气跟我说话，想必消息是真的。看他消息如此灵通，八成已经得到了皇上的赏识，不如求他救我。于是当即跪下，向东方朔讨教对策，朔回答说：
“我也不知道有没有用，不过当陛下路过时，你们不妨跪下来求他，或许还有希望。”
说的人越是含糊，听的人越是当真。于是，所有侏儒都得到了这个消息，大家约好了，找了个适当的时机，一起向武帝跪了下去，高呼“皇上饶命”。
武帝一看齐刷刷跪了一片人，还不知道怎么回事呢，赶忙询问，才知道是东方朔捣鬼。他敢戏弄臣子，就敢戏弄国君，这小子反了！于是怒气冲冲地向他追问：
“请问你想干什么？把侏儒吓得直尿裤子，恐怕不仅仅是为了好玩吧？”
“讨陛下欢心，是侏儒的本分；为陛下分忧，则是臣子的天职。侏儒没尽到本分，所以惊恐；臣子没尽到职责，所以不得不出此下策，以求陛下了解微臣的口才。想那侏儒身高不过三尺，俸禄却为一袋米和二百四十钱。他们从早吃到晚，肚皮都要撑破，可我却饿得前心贴后心。如果陛下觉得我的口才还有些用处，就先让我吃上饱饭。如果没用，请即刻罢免，也好为长安节约点米。”
东方朔捧着肚子，把有气无力的饿劲学得惟妙惟肖，口气诙谐幽默，如同侏儒在台上表演。武帝不觉大乐，当即任命东方朔为学官候补。
大骂自己有多好
东方朔的机智举世无双，有传说为证：
