梁萧统集《文选》，世以为工。以轼观之，拙于文而陋于识者，莫统若也①。宋玉赋《高唐》、《神女》，其初略陈所梦之因②，如子虚、亡是公等相与问答，皆赋矣③。而统谓之叙，此与儿童之见何异。李陵、苏武赠别长安④，而诗有“江汉”之语。及陵与武书，词句儇浅⑤，正齐梁间小儿所拟作，决非西汉文，而统不悟，刘子玄独知之⑥。范晔作《蔡琰传》，载其二诗，亦非是。董卓已死，琰乃流落，方卓之乱，伯喈尚无恙也，而其诗乃云以卓乱故，流入于胡⑦。此岂真琰语哉！其笔势乃效建安七子者⑧，非东汉诗也。李太白、韩退之、白乐天诗文，皆为庸俗所乱⑨，可为太息⑩。
——《答刘沔都曹书》，《苏轼文集》卷四十九〔注释〕
① “以轼”几句： 以我看，文字拙劣且见识浅陋的程度，没有比他更差的了。
② 宋玉： 战国辞赋家。所作《高唐》、《神女》赋，叙楚王梦神女事。“其初”句： 它的开头部分略述做梦的因由。
③ 子虚、亡是公： 司马相如《子虚赋》、《上林赋》中虚拟的人物。皆赋： 都是赋的内容。
④ 李陵： 汉武帝时官骑都尉，率兵击匈奴，兵败降。苏武： 字子卿，出使匈奴被扣，坚持不降，十九年后释回。赠别长安： 在长安分别时的互相赠答。
⑤ 儇（ｘｕāｎ）浅： 轻浮浅薄。
⑥ 刘子玄： 刘知幾（661—721），字子玄。自唐高宗至玄宗期间，历任史官二十多年，撰述甚多。所存《史通》有很多精辟见解。《史通·杂说下》认为李陵答苏武书是伪作。
⑦ “董卓”几句： 董卓死后，蔡琰（文姬）才流落异乡。董卓作乱时，文姬之父蔡邕（伯喈）尚安然无恙，而诗中却说是因为董卓作乱之故才使蔡琰流落胡地的。
⑧ 建安七子： 指汉末孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应玚、刘祯。
⑨ 为庸俗所乱： 为世俗之徒所混淆。
⑩ 太息： 叹息。
