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第14章 崇高的修养(5)

相反,一旦你能毫不迟疑地作出决定,并为你的决定断绝一切后路时,当你对自己所作出的任何一个不健全不成熟的判断感到痛苦不堪时,你对于自己所下的判断也一定会十分小心。这样,自然能使你的判断能力日趋进步。

没有机会只是弱者的托辞

就我们的观察,凡是在世界上做出一番大事业的人,往往不是那些幸运之神的宠儿,反而是那些“没有机会”的苦孩子。例如,只有划水轮的福尔顿;只有陈旧的药水瓶与锡锅子的法拉第;只有极少工具的华特耐;用缝针机梭发明缝纫机的霍乌;用最简陋的仪器,开创实验壮举的贝尔……是他们推动了世界文明的进步。

在美国历史中,再没有一件事比那些人们在困境中达到成功的故事更为神奇的了,这些故事讲述了人们怎样在黑暗中摸索最终达到光明的境地;怎样久困于痛苦与贫困之中;怎样不断摸爬滚打与奋斗;怎样克服艰难险阻;以及怎样取得最后胜利的故事。它们讲述了那些人如何在普通的岗位上化平凡为伟大,以及那些仅具有一般天赋的人靠着坚强的意志,经过不断的努力而最终成就大业的故事。

“没有机会”永远是那些失败者的托词。当我们尝试着步入失败者的群体中对他们加以访问时,他们大多数人会告诉你:他们之所以失败,是因为不能得到像别人一样的机会;因为没有人帮助他们;没有人提拔他们。他们还会对你叹息:好的地位已经人满为患,高级的职位已被他人挤占,一切好机会都已被他人捷足先登。总之,他们是毫无机会了。

但有骨气的人却从不会为他们的工作寻找托辞。他们从不怨天尤人。他们只知道尽自己所能迈步向前。他们更不会等待别人的援助,他们自助;他们不等待机会,而是自己制造机会。

亚历山大在打完一次胜仗后,有人问他,假使有机会,他想不想把第二个城邑攻占。“什么?”他怒吼起来,“机会!我制造机会!”世界上到处需要而恰恰缺少的,正是那些能够制造机会的人!

等待机会而至成为一种习惯,这真是一件危险的事。工作的热心与精力,就是在这种等待中消失的。对于那些不肯工作而只会胡思乱想的人,机会是可望而不可及的。只有那些勤奋工作的人,不肯轻易放过机会的人,才能看得见机会。

你或许会这样想,机会的降临一定是非同小可的,但实际上没有那么玄秘,机会就暗藏在你的日常行事之中;不管你从事哪一类事,其中都有机会。

在你现在所处的地位中,或者已经人满为患了吧,但在较高的职位上,却总有空缺等着合适的人去谋取。每天尽管有数以百万计的男女被迫失业,但在那些高等职业所在地的门口,却总是挂着“渴慕贤士”的广告。世界各处都在寻求受到过良好训练的青年,英明的管理者与领袖,及本领高强的人。高贵的地位、优厚的待遇,总在等待着那些能力超群又能够胜任的青年男女去赢取。

我们的一大弊病是对待机会一事总是眼界太高,欲望太奢。我们往往为着一心要摘取远处的玫瑰,反而将近在脚下的菊花踏坏。我们忘却了大事业要从小处着手。

有许多人已经触及到了很好很大的机会,但他们却还在梦想着那种十分渺茫的发更大财或博取更高地位的所谓更大更好的机会。对于当前的机会他们无法识别,因为在他们心目中存着另有所属的想法。

假使将现在怨天尤人的青年,与那生长在边隅丛林中的林肯换个位子,那他们对于所谓“生命之机会”究竟将作何感想?让他们住在旷野中一所简陋的木制房子中,无窗无门;远离学校、教堂、铁道;没有报纸、书籍、金钱;没有寻常生活的享受,甚至没有日常生活中的必需品,他们将作何感想?让他们必须每日步行九里,才能步入一个由孤零零的木造房子搭建起来的简陋学校去读书,他们将作何感想?让他们不得不在荒野中跋涉五十里,才能借到几本书籍,并在白天辛勤工作后到了晚上还借着木柴的火焰之光去阅读,他们将作何感想?让他们像林肯一样,在学校里接受教育不满一年,就不得不休学而去工作,他们将作何感想?然而正是在这种冷酷的环境下,造就了美国最伟大的总统;正是在这种逆境里,磨练出这位世界伟人的人格!

我们每个人,只要有抓得住当前机会的毅力,有为目标而奋斗的精神,都有获得巨大成功的可能。但你必须牢记,你的出路就在你自己身上。当你以为出路是在别处或别人身上时,你是注定要失败的。你的机会就裹藏在你的人格中。你成功的可能性就孕育在你自己的生命中,正像即将长出棕榈的树就隐伏在栎子中一样。你的成功就取决于自我的演进、开展与表现。

谁说没有机会!

●一个在木屋与茅舍中长大的孩子,居然也能住进白宫,在这样的国家里,你能说没有机会吗?

●在一个到处都设有图书馆,免费学校,到处都有公开的关于教育的演讲的国家里,你能说没有机会吗?

●在一个陋巷中出身的孩子也可以成为立法者,最贫苦的孩子能于日后变成商界巨子、大银行家、理财高手的国家里,你能说没有机会吗?

●在一个无数商店与机构都是为那些除了能力与德性以外便别无他长的孩子所创立的国家,一个铁路员工可以成为铁路所有者的国家里,你能说没有机会吗?

●在一个有作为、有志气的孩子,只要一经认定目标勇往直前,便无任何东西可以阻挡他的去路并取得成功的国家里,你能说没有机会吗?

没有机会?恰恰相反,倒是历史已经千万次地证明:过多的机会反而成为一种害处!

没有机会,永远是弱者的托辞!

竭尽全力的工作精神

测验人的品质有一个标准,那就是他在工作时所具有的精神。如果他对于工作是被动的而非主动的,就像奴隶在主人的皮鞭督促下劳动一样;假使他对于工作感到厌恶;假使他对于工作没有热诚和爱好之心,不觉得工作中有一种喜悦,相反感到是在干苦役,那他在这个世界上是一定不会有所成就的。

一个人工作时所具有的精神,不但与他的工作效率与品质大有关系,而且对他本人的品格也大有影响。工作是一个人格的表现,是我们的志趣与理想,是一个“真我”的外部写真。看到一个人所做的工作,就如见其为人一样。

自尊与自信是成就大事业的必须条件,然而一个对于工作不肯尽心尽力、只求敷衍塞责的人,是不会有这种自信自尊的。一个人假使不能在工作上去尽心竭力地作出努力,那他也决不能得到最高的“自我赞许”。在一个人将他的工作看成是做苦役而感到痛苦时,他是决不会在工作上去尽心竭力地作出努力的。

许多人都不知道尊敬自己的工作。他们把工作看成取得面包、乳酪、衣服、居室的一种无奈的“需要”,一种不得已而为之的苦役。他们从不把工作当作一种锻炼能力的手段,一所训练与造就品格的大学校。

他们不懂得,一旦“需要”驱使人们去工作,它同时也在驱使人们去发展自己最优良的品格,教人们在奋斗与努力中去发挥他们的所有才能,去克服一切阻碍成功与幸福的因素。

当他们拿到不劳而获的金钱时,他们不觉得可耻,不觉得有害。工作对于他们只是一种苦役。他们不懂得毅力、坚韧力,以及其他种种高贵的品格都是从努力工作中得来的。一个人常常唉怨和鄙视自己的工作,他的生命也决不能取得真正的成功,这种人就是自认的“懦弱”。

在任何情形之下,都不能容许你自己对工作产生厌恶。这是最坏的一件事。即便你为环境所迫,只能从事一些乏味的事,你也应当努力设法从这些乏味的工作中找出其中有兴趣和意义的东西来。要知道凡是应当做且必须做的工作,总不能完全认为它是无兴趣和没有意义的。问题全在于我们对待工作的精神与态度。良好的精神状态,会使任何工作都变得有意义、有兴趣。

假使你以为你的工作很乏味,那你的这种厌恶心理和厌倦的念头,必然使你招致失败。乐观的、积极的、热诚的心理,才是吸引成功与幸福的磁石。

假使你对于工作能用艺术家的精神,而非工匠的精神;假使你对于工作能带有浓郁的趣味和全神贯注的热诚;假使你决意去做每一件事,并且竭尽了你的全力,那你对于工作就不会有厌恶或痛苦的感觉。一切全取决于你的精神,你的态度。良好的精神,可以使最卑微的工作变得有意义;不良的精神,则会使人对于最崇高的事务,也会有厌恶的感觉。

任何工作,只要我们对它有绝对的尊崇,它就具有至高无上的神圣性。一切工作都具有神圣性,它是可敬的。凡是有利于人类的工作,没有一件事是卑贱的、可耻的。

你所从事的工作,就是你的生命的石像。它到底是美是丑,可爱可憎,全操在你自己的手中。

从事每一职务,写每一封信,出售每件商品,进行每句谈话,产生每个思想,进行每种动作,都仿佛如凿子的一击,它可以美化你的石像,也可以损毁你的石像!

不论做任何事,必须竭尽全力。是否炼就了这种精神,将决定一个人日后事业上的成功或失败。

只要你在精神上全神贯注,那么,你在工作上的厌恶与痛苦的感觉,就全会消失。凡是不懂得这个秘诀的人,就是不懂得获取成功与幸福的捷径的人。最平常的事务,只要能灌注我们的心血与热诚,都可以使它成为一种神圣与高尚的职业。

令人十分可怜的是,一般人对于工作总是机械式的,既无热诚、也无生气、毫无目的,就这样随随便便地度过一生。工作是可以使我们的心灵扩充,生命延伸的。可惜,这种技术他们没有学到。

很显然,当我们对工作不忠实,不竭尽最大努力时,我们对于自己是不能有自尊和自信心理的。

应该在心中立下这样的信念和决心:从事工作时,你必须不顾一切,尽你最大的努力;你不能对工作有不忠实感和不尽力的劲头,如果那样,就是在贬损你自己,糟蹋你自己。

日益更新是成事者的不断追求

水不流动,必至污浊。同样,一切事业,假如当事人不常留意对之进行改进、改良,努力使之日新又新,最后准会落伍,以致失败。

努力上进并有所成就的人有一个显著的特征,就是他无论在哪里,在什么场合都在追求进步。他惟恐自己的事业不进则退,惟恐自己的竞争力落后。

任何人都不可以在事业达到某一点时,就表示满足。他应该经常要求自己超越已经到达的那一点,力求精益求精。假使他自满自足,以为无可再进,无可再前,那末他事业的衰落从此就开始了。

每天早晨出发奔向工作时,你就应当下定决心,力求在职务上较昨日有所进步。你应当力争把事情侍弄得比昨天更好些,这样,你在傍晚离开工厂、办公室时才会心里踏实。你每天都应当谋求若干进步,每天向前迈几步、甚至几级。这样,在坚持了一年之后,你会发现,你的职务或事业便有了惊人的进步。

精益求精、常求进步,这种习惯是会相互感染的。如果领导人有这种精神,他的部属也将会被这种精神所感染,去努力谋求工作的进步。

一个要想谋求事业进步的人,必须经常同外界接触。他必须常去参观,拜访同业的商店,展览会,以及其他种种可以使他有机会得到经营上的新方法,新观念。在他事业的血管中,注入新的血液。

一位著名的芝加哥商人曾告诉他的朋友,费一星期的时间去拜访国内的各同业商店,可以完全更新他关于经营上的看法。他每年总要出外旅行一次,去考察各家著名商店的管理方法与经营技巧。他觉得,要使自己能够站在广阔的、不偏不倚的角度观察自己的经营,为了使自己的事业不致衰败,这种旅行是绝对必需的。

他还说,除了获得种种办事、经营上的新方法、新观念、新暗示以外,他每次旅行回来,总觉得自己的商店也与旅行以前大不一样了。自己在处事、经营上的小缺点,店员的小疏忽,以前不曾注意到,或者虽然注意到,但总以为是无关紧要的细微弱点,现在都被他所察觉,并引起了他足够的注意。由于有了新鲜的眼光,视界也扩大了,以前的一些“细小”的事现在成为重要的了。于是他要举行店务的革新。改进管理经营的方法,辞退无能的店员,而以一种崭新的气象来重新开始他的事业。

一个不出自己的店门一步,不同别人及别的商店接触的商人,他对自己商店的经营,店员的缺点,一定是盲目的,不容易察觉的。扩大自己眼界的唯一办法,就是要容纳新的光明,常常以别人为榜样。

人体中的血液,必须不断新陈代谢,才能维持身体的健康强壮。同样,要保持业务的不致衰落,也必须常常改进新方法,摄取新观念。

很少人能够懂得“观摩”和“从客观的角度观察自己业务”的益处与价值。常常伏处在一个环境中的人,他在事业上总是要落伍的。他们浸润在老环境中的时间太久了,以致对于各种小缺点,小疏漏,往往“习焉不察。”而已经存在的这种小缺点也只有在不同环境的映衬下才能看得出来。

一个旅馆经理,在他走进另一家旅馆的一小时之内,所能看出的那家旅馆应待改良之处,一定会比该旅馆终年不外出的经理在一年中所看到的还要多。

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