登陆注册
16507800000017

第17章 生活与信仰同在(4)

我有一个无忧无虑、幸福快乐的童年,因为没有痛苦,所以不需要支持自己走下去的信念。直到初中,我从一个郊区的小学来到全市最好的中学的时候,才发现自己像一只丑小鸭一般,落在别人后面。在屡屡受到挫折之后,对未来的迷茫恐惧让我开始思考一些之前从未想过的问题,我下定决心要开始奋斗,要付出比别人更多的努力,纵然这个过程一定会非常艰难,但有一种信念和危机感在时刻鞭策着我。于是,我开始了迄今为止最勤奋也最漫长的两三年时间。我感到自己每天都在朝向自己设定的目标前进,我的成绩不断上升,一次也没有退步过,我试图不断超越自己。那时,虽然辛苦,但每天都很充实,特别是每次在奋斗了一学期之后有了进步,那种兴奋喜悦之情溢于言表,我到现在都还能清晰地记得那种感受。

那段时光虽然听起来很单调,但却对我具有非常重要的意义。也是从那时起,我开始深信努力就会有收获、奋斗能给人带来幸福。

在平常的日子里,也有短暂的快乐,可却很少感到这样难以忘怀的幸福感和满足感。奋斗是幸福的源泉,也成了我的信仰。

可幸福不仅仅如此。爱,是幸福不可缺少的一部分。有爱,才有幸福。幸福存在于生活的细枝末节中。有时,在一瞬间的思索与灵感之间,就能察觉到它,捕捉到它。我们只需要有一双善于发现美的眼睛,一颗热爱世间万物的心灵。

幸福可以很简单——有希望,有事做,能爱人是我对幸福的定义,也是我所坚守的信仰。我相信,有了它们,流年便能静好,岁月便能长安。

愿自己能一直这么简单下去,愿自己能拥有一颗澄澈、透明而坚韧的心。

13.以众生为己任

2013级公共管理学院/王一森

信仰,一个让人感到神秘而又崇高的词语,它是信念的深化与升华,更具规范性与组织性。如今,身边总有人说中国人没有信仰,什么都敢做。那么,我的信仰又在哪里?

纵观我十数年的人生,五岁时我开始识字读书,直到现在读得最多的是历史书,尤其是中国历史。上学期间,我又钟情于语文课堂,尤以古文为最。可以说,我现在读得最多的就是四书五经和二十四史,其次才是国内外的文学着作。深受传统的儒家文化影响,但同时,我又生长在这个社会中。我的信仰是什么?我的信仰便是天下众生。

阳明先生是我极其推崇的一个人。从古代标准来看,他品德高尚,心系苍生;上马治军,下马治民,功勋卓着,历任平叛将军及南方各省总督;着书立说,心学宗师,开一派之先河,是一位集“太上立德,其次立身,其次立言”的贤人。即使在今天,他也是一位杰出的哲学家、政治家、军事家。王守仁(阳明)对我的影响很大。

但他所做的一切,并不是为了功名利禄,而是为了天下苍生。不论是平叛还是任官,他都避免祸及百姓,一心为百姓谋福利,创立心学,也是希望将自己的思想精华流传下去,让更多的人学习,让更多的人活得更好。即使在人生的低谷,当他被贬在贵州龙场做驿丞时,家徒四壁,没有驿卒,遍布高山和瘴气,但他不顾条件艰苦和民族冲突,毅然为当地山民建房,开设学堂,教人读书识字,可见他的一生都在为天下众生。

从古至今,如同阳明先生的人又何其多哉!从开私学的孔子,到岳阳楼上感慨不已的范仲淹,再到一心为民、刚正不阿的海瑞,“古仁人之心”从未中断,正如鲁迅先生所言,他们正是中国的脊梁。

或许,他们并不出名,或许只有极少数人能留名于正史中,但是中华民族就是在他们的努力下而顽强生存下来,他们在大多数人沉默时能大声疾呼,奋勇向前,而他们为的却是未曾谋面的人。中国古代的知识分子,纵然思维不灵光,总被人说思想僵化,但他们却有着极强的社会责任感,有着一身浩然之气有着打不断的硬骨头!

为什么?正是因为他们以拯救万民为己任。“仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”他们真正以万民的幸福为己任,当千万生灵在肩又岂会不重,又怎能不努力,怎能不战战兢兢,如履薄冰?

我的信仰就是这样。我希望普通人也能生活得更好,不再为温饱发愁,也不再因各种社会问题而担忧。我相信,当我为更多的人考虑时,就会有更为谨慎的行为,当我以天下众生为信仰时,我也会努力在社会中为更多劳苦大众提供我力所能及的帮助。

为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。王朝霸业,千秋后不过是一抔黄土,英雄也有末路,美人亦会迟暮。

宗教不过是万民的枷锁,真正能以天下众生为信仰,才能真正为社会发展而努力。

有些人活着,可他已经死了,有些人死了,可他依然活着。以天下众生为信仰,我不悔。宁可天下人负我,我亦不负天下人!

14.多元而别样的人生

2011级法学院/周骊宸

时间磨碾过了历史的车辙,21世纪的帷幕慢慢拉开,迎来了我们这群特别而又普通一代的成长。我们识知宗教,却并不完全认同;我们推崇偶像,却并不完全追捧;我们紧跟时尚,却并不完全沉沦……我们接受一切,却并不愿陷入其中。因为我们的信仰是多元化的交融,也是新时代无信仰的反衬。我们相信自己,相信汗水与勤奋能创造奇迹,相信创意与能力能改变世界,而我却在这股人流中渐行渐远,步入了我的玩偶世界。

我不喜欢言语,从出生的那一刻起,我喜欢静静地观察,静观这世界之变幻,总是好奇地自问,或追寻答案,或自我畅想。就在这一步步的探索中,我认识到了自己的强大和与众不同,我的视角总有那么一些不同,我的思维总有那么几步跳跃,似乎没有逻辑,却又不无联系。

我不得不承认,信仰的本质是相信其正确,甚至宁愿相信其正确,不在于其是否真实。所以,信仰无所谓真假,有信仰本身就是一种价值,因为坚持这种信仰才使自己有所追求、有所寄托。信仰是对人生意义的一种假定。黑格尔说“存在必然合理”,于是,我便渐渐明白自己信仰的合理性,不是偶然,注定是历史的必然。

世界的多元化发展也决定着信仰以枝丫的方式发散开来,我们不需要朝同一个方向盲目奔袭,然后燃烧青春,熬过晚年,最后悲哀地死去。

当大家还沉醉在新世纪带来的福音中时,我们是否注意过自己存在的意义。也许都曾思考过,最终无解,不了了之。但我们不能由此麻木地活着,因为我们特别,我们是这宇宙中为数不多的智慧生物。

从古至今,古圣先贤有过无数的探索。《圣经》中的性恶论认为,人来尘世受磨难,人是群犯罪的、带有肮脏的、劣根的灵魂,这似乎没有根据,但我们也无法否认人的正确性。因为,人带有无法摈弃的自身欲望和本能,人是哭着降临这个世界的,并且大多数是微笑着离开人世的。因为那一刻是幸福的,终于得到解脱与释放了。老人之所以慈祥,是因为他经历了太多,你是否留意过,无论是西方的基督教还是东方的佛教,这些圣人先知们所创之信仰,它们的发源与壮大都是在一个相对闭塞的时空中进行的,而其根本却惊人相似。基督教七宗罪,佛教普度众生,它们共同的追求都在于涤荡人的心灵,却很难改变人所经受的人间烟火的侵蚀,但不能否认可以在精神上实现自我超越。

没有站在高山之巅,你就不会明白在云端的感觉;没有经历过别样的人生,你永远无法理会圣贤与先哲的与众不同。我愿以此生去追寻更高的境遇,哪怕遥远,也愿为之奋斗!

15.母亲

2013级外国语学院/王若曦

我的信仰大多是“偷”来的。因为我不曾深入了解任何一种宗教,全然谈不上信奉与景仰了,所知所得,无非是从他人那儿听来的只言片语,只能比作信仰这棵葱茏古树上的几片单薄叶子。只是这些叶子脉络纹路都不尽相同,轮廓剪裁、气味浓淡都各有特色,唯一相同的地方是,它们都是美丽而别致的,收集起来,也大有一番兴味。我只选取其中的一片来叙述,也是仅有的属于自己而不是从他人那摘来的叶子。

在《少年派的奇幻漂流》中,童年时期的派,信奉了很多个宗教。而在他遭受海难时,派的信仰发生了动摇,成年后的派,又形成了坚定虔诚的信仰。我想信仰大概就是这么一回事,它并不是一成不变的,它在形成中不断改变,甚至迷失,直至重构成最终的模样。如果给我的信仰定位,我认为它就处在形成之中不断改变的那个阶段里。所以我的信仰听起来还稚嫩得很。

我是个无神论者,我并非信仰宗教。因为我学识尚浅,未能深入了解一些思想家,所以我的信仰并非伟人。我的信仰,你一定知道,一定了解,那就是母亲。

人需要信仰,也许是为了寻求心灵的依靠和庇护。新近上映的一部日本动漫,叫《进击的巨人》。它讲述了巨人吞食人类,人类为了保护自己建立起巨大坚厚的墙壁,与外界相隔的故事。在这种情形下,人类之中形成了一个宗教,而教徒的信仰就是墙壁。因此我认为,信仰是起着引导和保护作用的。对此,我认为母亲是最合适不过的。

老实说,我也许会悄悄怀疑上帝的指示(尽管我全然不知这种指示要如何去获得,而且这种指示多半源自于自我暗示),但我从不会怀疑母亲的决定是出于某种偶然(但它可能是错的)。我这样想,确实是因为比起抽象的造物主,母亲是触手可及的。母亲引导我成为一个人,一个能够自己生活,有着基本是非观念、处事方略的人。尽管以母亲为范本,耳濡目染,我的许多方面都与之相似相近,毫无独特自主可言,这却是目前我坚定而认真的信仰所能达到的境界。

如果我在经受着一场磨难,最紧急的问题莫过于:我该怎么办?问上帝,得到的隐僻暗示一定令我不知所措;问母亲,当然不是去问母亲本人:要怎么做才好?而是问自己,母亲是怎么做的呢?

故此,我的信仰,便是母亲了。

16.不忘家乡

2011级马克思主义学院/米庆松

小时候,是那么的天真烂漫,生活在无忧无虑、满眼新奇的环境里,一切都那么的朦胧。太阳、星星,小狗、小草,一切都那么的可亲。现在终于成为一名大学生,成年了,虽还未成熟,但心里至少有了一点追求,我把我这一小点追求提炼为我的信仰。

成年了,上了大学,怀着父母的希冀来到北京;怀着心中的梦想来到人大;揣着家乡的美好回忆来到首都。在我们的升学过程中,父母无疑是付出最多、坚守最长、照顾最全的后盾了。我们披星戴月地奋斗了无数个日日夜夜;他们含辛茹苦在另一条战线上守望了一个又一个春夏秋冬。我们胜利了,他们悬着的心终于落地了;我们失败了,他们也会笑着和我们一起面对失败。我的父亲,一个勤劳朴实的工人,为了我,他艰辛劳作,日日夜夜,毫无怨言;我的母亲,一个地地道道的家庭妇女,春夏秋冬,不论刮风下雨,起早摸黑,料理着我的饮食起居。为了我,她操持起烦琐的家务。双亲的辛劳,我必须报答。于此,我的信仰,即尽快自立,更早地担当作为孩子的责任,尽我最大的努力让父母的心暖暖的。

苦读十年,怀着激情,怀着梦想,来到大学。一年前,迎着朝阳宣誓的时候,怀着满满的期待,天真地以为上了大学,自己的人生就成功了一大半。一年后,怀着美好的憧憬踏进大学校园。结果发现,这里并不是天堂,只是换了一个模式的“地狱”。自己的梦想远在天边,遥不可及。为了实现梦想,发现自己渐渐变了。在没有老师的严格督查时,自己就逼着自己奔波于图书馆、自习室,累了,想想梦想,继续奋斗;困了,揉揉双眼,重返书本。在如此宽松的校园里,五彩缤纷的环境中,真的很难想象自己竟然能如此淡然,但自己真的做到了。因为我的信仰是努力奋斗,为自己梦想的实现,准备条件。或许我的梦想能在下一刻前进一大步。因为机会总是垂青有准备的人。高考时,发现自己不仅在拼搏,更像在与命运抗争;现在,感觉形势一点儿也没变,自己仿佛仍旧命悬一线。

唯有继续奋斗。奋斗了,或许我不一定能成功,但若不奋斗,将永远不可能成功。

我的家乡是一个西南边远的民族小城,远离东部,深处内陆,远离平原,位于群山之中。18岁以前,我从未离开过,家乡的一山一水养育了我,家乡的民俗风情滋养了我,是家乡的培养,我才走了出来。当自己乘车离开时,一座座工厂正拔地而起,群山之中立起了种种钢铁巨兽。高三时,我已不认得老家的路了;再回去时,我还能找到路吗?从那里走出来,并不轻松,肩上担着家乡的期待。

重走回去,也很困难,我要做的,是不要忘了家乡的培养,努力奋斗,为自己,也为家乡。不让自己变得麻木,不让自己忘记家乡,这便是我的信仰。

只有奋斗才能一如既往,唯有坚守自己的信仰,才能实现自身的价值。不忘父母,不忘梦想,不忘家乡,我永远的信仰。

17.我爱你,世界

2011级统计学院/柳在唯

同类推荐
  • 新闻发言人与媒体——沟通策略与技巧

    新闻发言人与媒体——沟通策略与技巧

    本书在广泛搜集资料、注重实用性和应用性的基础上,作者做了以下尝试:第一,研究定位上的突破。根据所能搜集到的资料,本书是目前为止第一本专门针对高等院校特别是新闻院校学生的教材,而其他学者所著多为培训教材。第二,研究视角和体系上的创新。本书以媒体与新闻发言人的互动为基本立足点,为此确立自己的研究视角和教材体系。第三,教材形式上的突破。本书充分考虑了现代大学生的知识结构和阅读特点,注重文字流畅、形式新颖、图文并茂、体例生动,尽量引用最新的资料。本书设置了“知识导航”小板块,使读者对内容预先有一个初步的了解。
  • 梅庵史话:东南大学百年

    梅庵史话:东南大学百年

    本书以轻松、风趣而又求真的风格,记述了东南大学建校百年的时代风云、办学脉络、重要人物和事件,并在史实的基础上进行了一些关于办学规律和治学之道的研究。阅读本书对了解东南大学的发展史和我国近现代高校的轨迹有重要参考价值。
  • 《韩非子》的教育智慧

    《韩非子》的教育智慧

    韩非(约前280年—前233年)是韩国的贵族,“喜刑名法术之学”,后世称他为韩非子。他和李斯都是荀子的弟子。当时韩国很弱,常受邻国的欺凌,他多次向韩王提出富强的计策,但未被韩王采纳。韩非写了《孤愤》《五蠹》等一系列文章,这些作品后来集为《韩非子》一书。秦王嬴政读了韩非的文章,极为赞赏。公元前234年,韩非作为韩国的使臣来到秦国,上书秦王,劝其先伐赵而缓伐韩。
  • 爱悦与规训

    爱悦与规训

    作者以同性欲望为视角探析爱悦、法律与中国现代性的关系。作为跨学科的法学研究试验,作者提出并运用有机结合了“社会学的想象力”与“文学的想象力”的“法理学的想象力”,力图描述同性欲望与中国现代性之间互动所形成的法律文化表征,指出中国在与外部世界互动过程中如何围绕着同性欲望来建构和重构现代性的。
  • 赠言寄语

    赠言寄语

    《赠言寄语》讲述了:读书可以陶冶性情,可以博采知识,可以增长才干,使人开茅塞、除鄙见、得新知、养性灵。书中有着广阔的世界,书中有着永世不朽的精神,虽然沧海桑田,物换星移,但书籍永远是新的。阅读撼人心弦的高贵作品,就如同亲炙伟大性灵的教化,吸收超越生老病死的智慧,把目光投向更广阔的时空,让心灵沟通过去和未来、已知和未知。
热门推荐
  • 瑾苏

    瑾苏

    她曾以为,她遇到了薇然口中的如海芋般纯洁的爱情。她曾以为,即使失了全世界,她还有他。她曾以为的以为,原来都是自欺欺人的借口。背叛、利用。到底是他的伤害,还是保护?瑾苏,第一个叫我瑾苏的男人,我爱你!
  • 惊怨

    惊怨

    家里收到一封信,爷爷看了之后,当时便跟老村长几人上山挖坟去了。
  • 守护甜心之相信

    守护甜心之相信

    一个转校生,邪恶,狠毒。但他们两个的感情是不可摧毁的,,等到他知道了感情的重要。她。。放弃了(本文唯梦恋,我还会出几梦恋。)
  • 奸商十岁

    奸商十岁

    穿越?还是穿成了一个不受待见的十岁小庶女?啊??还有人敢欺负她和娘亲!!简直是找死。别看年纪小,心机可不少!十岁!十岁!一样能把欺负她的人全部都打倒!!..............................................................求包养,求砸砖,求打赏,求评价,求票票......各种求啊!!帽子需要各位的支持,《奸商十岁》。有票票的亲们请支持下帽子啊!!帽子的书群是179953997,敲门砖是帽子的书名,欢迎亲们加入。
  • 丧尸皇重生:月下魔术师

    丧尸皇重生:月下魔术师

    原本以为一切都会瞒着小祖宗很久很久,最起码宫少是这样想的,可是二少是重生的;原来以为一切都是因为自己是他的弟弟,最起码二少是这样想的,可是宫少并非如此。天底下最遥远的距离,不是你不在我身边,而是你在我身边你却无法留意我的存在……总的来说,这就是一对ZZ男同相爱相杀的故事。特批:总攻大人病态占有欲太过于强烈,红色警报!红色警报!
  • 香辣川菜荟萃

    香辣川菜荟萃

    川菜是以成都、重庆两个地方菜为代表,选枓讲究,规格划一,层次分明,鲜明协调。川菜作为我国八大菜系之一,在我国烹饪史上占有重要地位,它取材广泛,调味多变,菜式多样,口味清鲜醇浓并重,以善用麻辣著称,并以其别具一格的烹调方法和浓郁的地方风味,融汇了东南西北各方的特点,博采众家之长,善于吸收、创新,享誉中外。
  • 高冷BOSS的呆萌娇妻

    高冷BOSS的呆萌娇妻

    喝醉酒后的她跑到他面前指着他的鼻子骂:“你他妈以为你是谁,本姑娘是你想甩就甩的人吗?记住今天是本姑娘甩的你”他没有任何情绪的说:“是吗?这小姐今晚你是我的猎物”她仔细看着眼前这个五官精致完全找不到一丝瑕疵的男人愣愣的说道:“嘿嘿!那个帅哥误会误会”男人突然一把把她给抱起来邪魅的说道:“老婆现在知道错已经晚了”翌日,她开口大骂:“禽兽”他眼底闪过一抹邪恶:“老婆,你说我是禽兽,如果不做点禽兽的事,是不是有点对不起,我亲爱老婆的话呢?”她话还没说出口就被某人给扑倒了:“老公求放过”“自己惹的火自己灭”…….
  • TFBOYS之恋上明星三公主

    TFBOYS之恋上明星三公主

    三位公主来到重庆遇上了三小只,之后他们会发生什么火花?敬请期待吧!(本文绝非抄袭)作者QQ:315285839,读者群:589818221
  • 都市之万法归来

    都市之万法归来

    渴望小伙伴喷火的能力吗,渴望全身冒水的能力吗,额,渴望全身变成金子的能力吗,渴望土遁偷窥女生洗澡的能力吗,渴望变成一张木床让女人睡的能力吗?金木水火土,这只是最基础的能力,待到我五行圆满,小伙伴可以变成大伙伴,什么,你还要其它的,有了这个还不够吗,江湖儿女仍你闯,隔壁老王也难挡!去吧,骚年,带领你的大伙伴征服世界去吧!
  • 刁蛮小姐遇上恶少爷

    刁蛮小姐遇上恶少爷

    他,虽是家中长子但由于娘早死爹忙经商无暇顾及被姨娘和弟弟捉弄欺负,在这世上他感觉不到一点的温暖,所以他叛逆!所以他冷漠!所以他恨!所以他逃!她,集万千宠爱于一身的大小姐却从小到大娇横无理,刁蛮任性,游手好闲,整天惹事生非。伤透父母,终被卖为奴。她不服!她反抗!她要逃!